Дреды не на все волосы: 40 фото с прическами на коротких и длинных волосах

Содержание

Вся правда о дредах

А ты когда-нибудь фанатела от Боба Марли, мечтая о таких же дредах, как у него? Ты не единственная, даже звезды порой соблазняются перспективой пощеголять бунтарской прической. И если ты решилась на эксперимент с волосами, стоит узнать о дредах все! А мы, по обыкновению, тебе в этом посодействуем.

 

Разновидности дредов

Дреды дредам рознь, прежде чем бежать к мастеру, определись, какие хочешь именно ты.

· Безопасные. Такие дреды плетутся из канеколона и их словно натягивают на локоны как чулок. Поэтому они и считаются самыми безопасными для волос, их можно без всякого риска снять, если надоели. Но канеколон не переносит сушку феном и быстро превращается в мочалку.

 

· Опасные. Классические дреды, которые плетутся из собственных волос, при этом твоя шевелюра не должна быть меньше 10 сантиметров. В чем опасность? А в том, что расплести опасные дреды, не повредив волосы, практически нереально, проще состричь. Кстати, неприятные ощущения тебя ждут и во время заплетения.

 

· Войлочные. По технологии схожи с безопасными, так как одеваются на волосы, как чехлы. Очень легко снимаются, но при этом недостаточно популярны, так как на голове выглядят неестественно.

 

· Двойные. Это смесь собственных волос и канеколона, заплетенных между собой в спираль.

 

· Индустриальные. Крепятся на проволочном каркасе, при этом зачастую торчат в разные стороны. Неудобны, так как во время сна на голову давит каркас.

 

Дреды: способы плетения

 

Да, заплести дреды – непростая задача, посильная только профессионалам. Различают несколько способов:

1.  Крючком или струной. По этой технологии дред формируют руками, буквально сваливая его, не затрагивая кончик. Затем оставшийся хвостик протягивают крючком или струной через «свалявшийся» дред. Так можно получить очень тугие и, главное, долгосрочные дреды.

2.  Ручной, или «шерстяной» способ. Мастер, вооружившись шерстяными варежками, работает над каждой прядкой, пока она не превратится в дред, после чего обрабатывает его воском.

3.  Начесывание. Дреды буквально создаются из колтунов, для этого волосы пропитываются воском, а затем начесываются узким гребешком.

4.  Скручивание. На данный момент самый простой способ, для которого необходим только воск и терпение помощника. Волосы при этом делятся на равные по объему прядки, а затем каждую скручивают по спирали и пропитывают воском. И, хотя голову мыть запрещается около месяца (!), эта конструкция считается достаточно долговечной.

Дреды: как ухаживать

Чтобы дреды выглядели ровными, они нуждаются в ежедневном «подкатывании». Для этого с помощью пальцев их крутят в разные стороны от корней к кончикам.

Мыть голову тебе придется реже, чем обычно. Рекомендуется делать это не чаще одного раз в 10 дней, при этом забудь об использовании шампуней и кондиционеров – их дреды боятся. Специалисты советуют воспользоваться мылом или дегтярным шампунем, который можно приобрести в обычной аптеке.

Через месяц-два следует появляться у мастера на коррекции, чтобы заправить выбившиеся волоски и подплести отросшие корни. Если у тебя дреды из войлока или канеколона, то их раз в 2-3 месяца следует снимать и заменять новыми.

Заметила, что дреды срастаются между собой? Не пугайся, просто аккуратно раздели их пальцами. Но не забудь посоветоваться с мастером, чтобы скорректировать уход за волосами.

 

 

Дреды: как снимают

Эта процедура может быть достаточно болезненной и травматичной для волос. Но, вопреки общему мнению, бриться на лысо тебе не придется. Дреды можно расчесать, хотя это – долгий и тяжелый процесс. Твои волосы после снятия дредлоков потребуют восстановления, посоветуйся с мастером и воспользуйся всеми его советами по уходу.

Дреды: фото и видео

С дредами можно делать разнообразные прически, а также украшать их всевозможными аксессуарами. Вдохновляйся!

 

 © Автор статьи: Татьяна Эбель

 

Специально для сайта 24hair.ru

 

Топ популярных вопросов о дредах

На улицах Челябинска попадаются люди с необычными косичками на голове. Кто-то уже знает, что такие локоны называются дредами, а для кого-то и это знание станет настоящим откровением. В иные тонкости прически (например, как мыть голову) посвящены единицы. Мы попробуем приоткрыть завесу тайны и ответить на самые популярные вопросы о дредах.

Дреды — это локоны спутанных волос, которые образуются естественным или искусственным путем. Бывают дреды двух видов: натуральные, то есть сделанные из своих волос, и безопасные, накладные дреды. Речь в материале пойдет больше о натуральных дредах.

В Челябинске есть мастера, которые занимаются плетением дред. Один из них – Кристина Черныш. Именно она помогала ответить на самые популярные вопросы о такой, ей часто приходится рассказывать обо всем этом своим клиентам. Поехали.

А как мыть голову?

Дреды моются почти также, как и волосы в обычном состоянии. Но существует ряд рекомендаций для их помывки. 

Технология: шампунь обычно растворяют в воде (например, в бутылке) и на дреды наносится получившаяся пена. Дреды жумкаются, кожу головы промывается, потом все смывается обычной водой. Сушатся дреды дольше незаплетенных волос, потому мыть их лучше на ночь. Феном пользоваться можно.

Дредам противопоказан кондиционер для волос, поэтому шампунь нужно выбирать без «выпрямляющего» эффекта. Идеален для дред дегтевый шампунь. Но из-за специфичного запаха далеко не все готовы им воспользоваться.

Голова с дредами моется один раз в две недели или реже. Для волос такое редкое мытье даже полезно.

Дреды можно расплести?

Мастер Кристина уверена, что расплести можно любые дреды. Но для этого нужно много сил, времени и терпения. Ведь распутать их намного тяжелее, чем сплести, а сохранить исходную длину почти невозможно. Поэтому намного проще дреды просто срезать. Но кто-то готов помучиться, чтобы сохранить волосы длинными. Как, например, этот парень с фотографии. 

В дредах кто-нибудь заводится?

Вероятность того, что в дредах заведутся паразиты точно такая же, как и в любых других волосах. Если это все-таки произошло – нужно  купить в аптеке специальный шампун, правда, в два раза больше, чем на обычную голову. 

Дреды воняют?

Дреды пахнут как и другие любые волосы. Волосы вообще собирают запахи Это зависит от того, какой образ жизни ведет человек с дредами на голове. Дреды хорошо впитывают запахи, которые нас окружают. Если человек курит —то дреды пропахнут дымом. Если редко моется — потом. Если постоянно готовит —едой. 

Дреды вредят волосам?

Дреды вредны для волос в той же степени как и покраска, обесцвечивание или химическая завивка. Здоровые волосы и натуральные дреды — вещь несовместимая. Поэтому важно расставить приоритеты, когда решаешься на такую прическу. Но помимо натуральных дредов (из своих волос) существуют и безопасные дреды. Это накладные, искусственные локоны, которые прикрепляются к «своим» волосам. Они волосам не вредят и хорошо смотрятся. Поэтому для тех, кто любит постоянно экспериментировать, этот вариант подойдет больше. Ведь носят безопаски несколько месяцев.

Сколько носят дреды?

Натуральные дреды можно носить долгие и долгие годы. Кто-то локи носит десятилетиями, а кому-то эта прическая надоедает через пару месяцев. Иногда дреды срезаются, а позже, когда волосы отрастут, их делают вновь. 

Как ухаживают за дредами?

Натуральные дреды нужно подплетать у мастера один раз 1-2 месяца. Эта процедура называется «подбивка». Дело в том, что дреды очень сильно пушатся, из локонов выбиваются мелкие волоски. Многим это нравится, но злоупотреблять таким состоянием не стоит. Кроме того, нужно вручную делать «валяние» дредов. Зато причесывать и мыть каждые два дня их не нужно.

На фото показаны дреды до и после подбивки.После подбивки дреды смотрятся аккуратнее.

 

что это такое и как плести? Что такое безопасные дреды.

Дреды – это очень экстравагантная прическа, однако в процессе ее создания структура волос сильно повреждается, потому вернуть локонам былой блеск и шелковистость, после того, как жгуты расплетут (или отрежут) удается не сразу. В качестве альтернативы мастерами были придуманы так называемые безопасные дреды, о которых и пойдет речь ниже.

Дреды с канекалоном

Этот вид «безопасок» позволяет создать прическу, максимально напоминающую настоящие дреды, и при этом не повредить волосы. Используется материал канекалон – синтетическое волокно, имитирующее натуральные пряди. Из него делают , а для дредов продаются специально заготовленные пучки. Они могут быть разных оттенков – если подобрать цвет, максимально сходный с тоном родной шевелюры, сделать безопасные дреды, как показывает опыт, удастся очень похожими на натуральные.

Как делать безопасные дреды с канекалоном?

Волосы, прежде всего, следует вымыть и хорошенько высушить. Использовать смягчающие средства (масла, кондиционеры, бальзамы) нельзя.

Волосы делят проборами на одинаковые квадраты по 1,5 или 2 см, начиная с затылка. Если придерживаться шахматного порядка, безопасные дреды получатся более аккуратными, а залысин не будет видно. Разделенные прядки закрепляют у корней маленькими резинками.

Плести безопасные дреды, как правило, начинают снизу. Одну из прядей на затылке освобождают от резинки, делят на три части и начинают плести обычную косичку, вплетая в нее заготовки из канекалона. Искусственные пряди должны быть в два раза длиннее родных волос. Когда коса готова, остаток канекалонового дреда обматывают вокруг нее снизу доверху. Чтобы полученный жгут не пушился, его обрабатывают воском для дредов. То же проделывают с оставшимися прядями.

Такую прическу можно носить около 3 месяцев, когда волосы отрастут, безопасные дреды можно расплести, как обычные косы.

D.E. дреды

Другая разновидность – так называемые «де дреды», которые предполагают использование заготовок из канекалона, войлока или шерсти. Они могут быть как «натуральных» цветов, так и ярких. Такие безопасные дреды можно смело назвать накладными – родные волосы просто наматываются на них у основания. С помощью разноцветных заготовок удается создать экстравагантный образ, но корни живых волос все равно будут видны, и это следует учесть.

Как заплести безопасные D.E. дреды?

При создании такой прически понадобится гребешок, мелкие резинки, зажимы для волос, дреды-заготовки, вязальный крючок. Голову следует вымыть без бальзама, высушить, расчесаться.

Это же проделывают с остальными прядями. Такие безопасные дреды легко сделать в домашних условиях. Срок их носки – около 2 – 3 месяцев: когда волосы отрастут, заготовки можно будет расплести и использовать повторно.

Еще один метод плетения – «восьмерка», когда волосами обматывают середину заготовки, и тогда у дреда получается два конца. Именно поэтому у названия есть приставка D.E. – сокращение от double ended (двусторонний).

«Безопаски» моют раз в неделю. Канекалон боится высоких температур, потому от фена придется отказаться, как и от походов в сауну. Дреды из шерсти/войлока при намокании начинают неприятно пахнуть. У некоторых людей на эти материалы может быть , потому в случае появления сильного зуда и покраснения кожи головы, безопасные дреды следует срочно расплести.

Что такое безопасные дреды?

Многим людям хотелось бы попробовать сделать дредлоки на голове, чтобы примерить новый образ. Но не каждый человек решится на длительное кардинальное изменение своего внешнего вида. Ведь дреды из натуральных волос делают на долгий срок, их потом будет непросто расплести . К тому же плетение своих собственных волос может негативно сказаться на их состоянии. Недаром обычные классические дредлоки из своих волос называют опасными дредами. В наши дни можно вплести в волосы безопасные дреды, но что это такое?

Что представляют собой безопасные дреды

Безопасные дреды — это накладные косички, которые крепятся к волосам. Их делают из разных материалов, чаще всего из канекалона, реже из войлока или шерсти. Они не несут никакого вреда для волос, их ношение абсолютно безопасно. Это очень удобный и практичный вариант для изменения своего образа.

Достоинства использования безопасных дредов:

  • Безопасные дреды можно всегда открепить от волос. Так можно экспериментировать со своим внешним видом. При этом свои натуральные волосы нисколько не испортятся. Только если носить накладные дреды очень длительный срок, возможно спутывание волос.
  • Можно подобрать любую длину и цвет дредов.
  • Безопасные дреды можно прикрепить к волосам самостоятельно, это нетрудно сделать.

Однако накладные косички не лишены и недостатков:

  • Иногда бывает трудно подобрать цвет искусственных волос под свой естественный оттенок. При отрастании волос натуральный цвет будет не совпадать с цветом накладных косичек.
  • Искусственный материал , из которого сделаны дреды, всё-таки не выглядит так, как настоящие волосы. Поэтому не всегда безопасные дредлоки смотрятся естественно.
  • Если дредлоки сделаны из войлока, то при увлажнении такой материал может издавать неприятный запах.
  • Надо помнить, что войлок и канекалон — это материалы, подверженные горению. Причём они более горючи, чем натуральные волосы. Поэтому искусственные дреды следует беречь от огня.
  • Если натуральные дреды можно красить, то искусственные дредлоки нельзя перекрашивать. Придётся довольствоваться тем цветом дредов, который был изначально.

Смотрите видео о безопасных дредах.

Косички создают нагрузку на луковицу волоса. Поэтому такую причёску можно носить не всем. Нужно помнить следующие правила:

  1. Волосы должны быть в хорошем состоянии. Косички можно вплетать только в здоровые и крепкие волосы. Не следует вплетать дреды в повреждённые волосы, иначе можно потерять оставшуся шевелюру. Если волосы выпадают, то плетение следует отложить. Сначала надо провести лечение и восстановление больных волос.
  2. Если волосы недавно подвергались окраске, следует повременить с вплетанием косичек. Краска — активное вещество и сильно воздействует на волосы. Поэтому первое время не стоит подвергать их дополнительной нагрузке.
  3. После недавней химической завивки нужно выждать некоторое время перед плетением косичек . Волосам надо дать отдохнуть.
  4. При проблемной коже головы также не стоит заплетать косички. После создания такой причёски будет затруднительно выполнять лечебные процедуры для кожи головы.
  5. Перед вплетанием дредлоков не нужно использовать бальзамы и кондиционеры, это затруднит процесс создания дредов, такие волосы будет сложно свалять. Нужно лишь вымыть голову обычным шампунем.
  6. Нужно заранее определиться: сколько дредлоков будет на голове? На коротких волосах уместно от 25 до 50 косичек. Это оптимальное число. Если дредлоков будет больше, то за ними будет сложно ухаживать, а маленькое количество дредов будет выглядеть некрасиво.
  7. Часто безопасные дреды используют обладатели коротких волос . Но нужно помнить, что не любые безопасные дреды можно прикрепить к коротким волосам. Есть дреды, которые возможно вплести в волосы длиной от 5 см. Но на самом деле редкий мастер возьмётся вплетать дреды в такие короткие волосы, их будет очень неудобно крепить. Професионалы считают, что минимальная длина своих волос для заплетания дредов 8 — 10 см.

Существует несколько видов накладных косичек из искусственных материалов.

  • Классические безопасные дреды. Они лёгкие, очень похожи на натуральные волосы. Их можно сделать своими руками.
  • Джа-дреды — в отличие от классических их невозможно изготовить в домашних условиях. Это тонкие и длинные косички, обычно их длина около 80 см. Их можно вплетать в свои волосы разными способами.
  • ДЕ-дреды — их можно изготовить самостоятельно. Это жгутики в форме спирали с узкими концами. Их крепят к прядям волос посредине, и создается ощущение, что к каждой прядке прикреплены два жгута. Такие дреды создают ощущение пышных и объёмных волос.
  • Непальские дреды делают из войлока. Они создают очень пышный объём на голове, но выглядят неестественно. К тому же войлок пахнет при увлажнении.
  • СЕ-дреды. Они очень похожи на де-дреды. Отличаются от них способом крепления. Причёска получается менее пышной.

Выбор разновидности дредлоков зависит от длины собственных волос и желаемого эффекта.

Дредлоки держатся обычно от 3 недель до 3 месяцев. Всё зависит от скорости отрастания волос. Также важно то, насколько качественно были вплетены заготовки. Их следует вплетать максимально туго и плотно. После отрастания волос безопасные дреды следует снять. Впоследствии их можно использовать повторно.

Нужно не забывать ухаживать за дредами. Голову следует мыть не чаще 1 раза в неделю. Более частое мытьё головы отрицательно сказывается на дредах, особенно из канеколона. От частого смачивания этот материал теряет свой вид и становится похожим на мочалку. Надо помнить, что заплетание дредов — это долгий процесс. Даже у мастеров вплетание искусственых косичек занимает около 3 — 4 часов.В домашних условиях на это может уйти ещё больше времени. Поэтому лучше обратиться к профессионалу или иметь рядом помощника.

Можно сказать, что применение безопасных дредов — это самый щадящий способ сделать дредлоки. Здоровые волосы практически не страдают от вплетания искусственных косичек.

Делитесь своим мнением на тему использования безопасных дредов в

А ты когда-нибудь фанатела от Боба Марли, мечтая о таких же дредах, как у него? Ты не единственная, даже звезды порой соблазняются перспективой пощеголять бунтарской прической. И если ты решилась на эксперимент с волосами, стоит узнать о дредах все! А мы, по обыкновению, тебе в этом посодействуем.

Разновидности дредов

Дреды дредам рознь, прежде чем бежать к мастеру, определись, какие хочешь именно ты.

· Безопасные. Такие дреды плетутся из канеколона и их словно натягивают на локоны как чулок. Поэтому они и считаются самыми безопасными для волос, их можно без всякого риска снять, если надоели. Но канеколон не переносит сушку феном и быстро превращается в мочалку.

· Опасные. Классические дреды, которые плетутся из собственных волос, при этом твоя шевелюра не должна быть меньше 10 сантиметров. В чем опасность? А в том, что расплести опасные дреды, не повредив волосы, практически нереально, проще состричь. Кстати, неприятные ощущения тебя ждут и во время заплетения.

· Войлочные. По технологии схожи с безопасными, так как одеваются на волосы, как чехлы. Очень легко снимаются, но при этом недостаточно популярны, так как на голове выглядят неестественно.

· Двойные. Это смесь собственных волос и канеколона, заплетенных между собой в спираль.

· Индустриальные. Крепятся на проволочном каркасе, при этом зачастую торчат в разные стороны. Неудобны, так как во время сна на голову давит каркас.

Дреды: способы плетения

Да, заплести дреды – непростая задача, посильная только профессионалам. Различают несколько способов:

1. Крючком или струной . По этой технологии дред формируют руками, буквально сваливая его, не затрагивая кончик. Затем оставшийся хвостик протягивают крючком или струной через «свалявшийся» дред. Так можно получить очень тугие и, главное, долгосрочные дреды.

2. Ручной, или «шерстяной» способ . Мастер, вооружившись шерстяными варежками, работает над каждой прядкой, пока она не превратится в дред, после чего обрабатывает его воском.

3. Начесывание . Дреды буквально создаются из колтунов, для этого волосы пропитываются воском, а затем начесываются узким гребешком.

4. Скручивание . На данный момент самый простой способ, для которого необходим только воск и терпение помощника. Волосы при этом делятся на равные по объему прядки, а затем каждую скручивают по спирали и пропитывают воском. И, хотя голову мыть запрещается около месяца (!), эта конструкция считается достаточно долговечной.

Дреды: как ухаживать

Чтобы дреды выглядели ровными, они нуждаются в ежедневном «подкатывании». Для этого с помощью пальцев их крутят в разные стороны от корней к кончикам.

Мыть голову тебе придется реже, чем обычно. Рекомендуется делать это не чаще одного раз в 10 дней, при этом забудь об использовании шампуней и кондиционеров – их дреды боятся. Специалисты советуют воспользоваться мылом или дегтярным шампунем, который можно приобрести в обычной аптеке.

Через месяц-два следует появляться у мастера на коррекции, чтобы заправить выбившиеся волоски и подплести отросшие корни. Если у тебя дреды из войлока или канеколона, то их раз в 2-3 месяца следует снимать и заменять новыми.

Заметила, что дреды срастаются между собой? Не пугайся, просто аккуратно раздели их пальцами. Но не забудь посоветоваться с мастером, чтобы скорректировать уход за волосами.

Дреды: как снимают

Эта процедура может быть достаточно болезненной и травматичной для волос. Но, вопреки общему мнению, бриться на лысо тебе не придется. Дреды можно расчесать, хотя это – долгий и тяжелый процесс. Твои волосы после снятия дредлоков потребуют восстановления, посоветуйся с мастером и воспользуйся всеми его советами по уходу.

Дреды: фото и видео

С дредами можно делать разнообразные прически, а также украшать их всевозможными аксессуарами. Вдохновляйся!

В дословном переводе с английского на великий и могучий dreadlocks означает ужасные локоны. Одними из первых кто носил дреды были жители Ямайки и Эфиопии. Это была совсем не дань моде, а скорее вера в светлое будущие. Аборигены черного континента верили, что однажды, когда придет конец света, Бог Джа, в которого беспрекословно верили жители, вытянет всех верных ему за длинные дреды на небо, в другой светлый мир. Так же сохранились сведения о людях живших в Древней Индии, в то время из называли «сади» — отшельники жившие высоко в горах и постигающие сущностью бытия в глубоком одиночестве. Дреды образовывались от отсутствия какого либо ухода, иногда свалявшиеся локоны достигали нескольких метров в длину.

В современном мире дреды стали скорее элементом моды и приверженности какой либо культуре. Самым известным носителем дред был конечно Боб Марли — великий реги музыкант и борец за свободу. Сегодня дреды носят и приверженцы других музыкальных культур и направлений.

Бытует мнение, что для создания идеальных дред , достаточно просто отказаться от ухода за волосами, но это далеко не так. Волосы европейского человека имеют мягкую и прямую структуру и без ухода они превратятся в большие колтуны, это совсем не дреды!

Д реды бывают разные..

Современные дреды бывают различной модификации и смогут удовлетворить самый изысканный вкус. Мастера обладают множеством методов плетения дред, в зависимости от структуры и качества волос.
Итак..

1. Натуральные дреды — самые настоящие дреды , как аборигенов Ямайки. Плетутся исключительно из собственных волос, причем их длина должна быть более 15 см, так как сами дреды получать почти на треть короче. Натуральные дреды уже не возможно расплести, поэтому если вдруг придет решения расстаться с дредами, будьте готовы к короткой стрижке. При необходимости натуральным дредам можно добавить длины при помощи подплетения канекалона. Каждые 3-4 месяца дреды необходимо корректировать, подплетая отросшие у корней волосы. Так же, если вы все таки решились плести дреды из своих волос, будьте готовы процедура может быть болезненной.

2. Безопасные дреды — имитация натуральных дред , которые плетутся полностью из канекалона или войлока и крепятся к натуральным волос. Само название говорит о безопасности такого рода прически. Как только дреды надоедят можно их легко ликвидировать, без ущерба для ваших волос. Ранее изготовленные дреды можно будет использовать повторно. Безопасные дреды максимально похожи на настоящие, но профессионал всегда заприметит подлог:)

3. Де дреды и джа дреды хоть и несут в своем названии слово дреды , но это просто еще одно ответвление африканских причесок. Де дреды сплетенные по спирали и зауженные к низу заготовки, которые крепятся к волосам клиента методом восьмерка. Джа дреды уже готовые очень тонкие и длинные дреды, продаются в специализированном магазине и имеют стандартную длину.

О б уходе за дредами

Уход за дредами в первые месяцы требует особого внимания , их необходимо подкручивать до нескольких раз в день, это придаст дредам идеальную форму и поможет не обрасти пушком. Выбившиеся волоски следует подплетать обратно в дред и при необходимости обрабатывать специальным воском. Мыть дреды в первый месяц лучше без использования шампуня. Более полные указания по уходу за натуральными дредами вы получите от вашего мастера. Безопасные дреды в уходе совсем не прихотливы, достаточно из мыть не чаще одного раза в неделю и при отрастании волос производить коррекцию.

Для придания прически из дред оригинальности и яркости можно дополнить ее декоративными элементами:

Расточтки или гладкие жгуты — заранее оставленная прядь волос обматывается нитками или канекалоном вокруг своей оси, сделать жгут можно в сочетании нескольких цветов, этот яркий акцент очень часто используется для украшения всех афропричесок.

Деревянные шарики и бусинки — в небольшом количестве крепятся в середине или на самом конце дред. Бусинки могут быть различных цветов с нанесенным на них рисунком или полностью однотонные. В количестве таких украшений главное не переусердствовать, главное правило не более 5 украшений на всю прическу.

Косички — этот элемент украшения тоже часто используют при плетении дреды. Из заранее оставленной свободной пряди волос плетется обычная косичка с добавление цветного канекалона. Косичку можно украсить мелкими бусинками. Если вдруг косичка надоесть ее всегда можно вплести обратно в дреды.

Украшения из металла — смотрятся очень не обычно и добавляют дредам еще большей оригинальности. Они могут иметь абсолютно любую форму.

Е ще пара слов о дредах напоследок

На фоне гламурных пони тайл или гофре дреды выглядят немного диковато и ужасающе. Но это единственная прическа которая сохранила такую тесную связь с самой природой. Дреды носят не просто люди которые вдруг решили сменить имидж, это осознанный шаг, который делается не просто так. Дреды плетут люди с глубоким внутренним я, свободные и бесстрашные. Натуральные дреды плетутся не на месяц или два, обычно этот срок составляет более года.

Причем, носят их как мужчины, так и женщины. Но как быть, если не хочется жертвовать здоровьем волос? С этой целью и изобрели так называемые безопасные дреды. Таким образом, у людей есть возможность удивлять окружающих нестандартным чувством стиля и, вместе с тем, сберечь и силу волос.

Краткая история прически

Несмотря на общее мнение, дреды — это не просто молодежная прическа, а настоящая традиция, уходящая корнями в глубокую древность. Например, такую прическу можно было увидеть у индийских отшельников, отказывающихся от контактов с окружающим миром. Их волосы отрастали и естественно сплетались без использования расчесок и шампуней.

А вот у племен Ямайки, откуда, собственно, и пошла мода на эту весьма оригинальную прическу, дреды являются частью религиозных традиций. Древние легенды гласят, что в конце света бог Джа протянет руку с небес и унесет всех верующих вверх, ухватив за дреды.

Конечно же, когда подобные прически впервые появились на улицах Америки и Европы, им сразу же было присвоено название dreadlocks, что в переводе значит «ужасающие локоны». Но, несмотря на столь громкое описание, мода на естественные и безопасные дреды росла. В конце концов, они стали еще одним способом выражения собственной личности и предпочтений.

Что такое безопасные дреды

Образовываются естественным путем — без расчесок, шампуней и кондиционеров волосы сбиваются в колтуны. И для того, чтобы стать обладателем нужно лишь слегка помочь, используя для закрепления колтунов воск, гель и прочие косметические средства. Но вот вернуть волосы в прежнее состояние вряд ли получится.

Именно поэтому все более популярными становятся безопасные дреды. Их плетут не из собственных волос, а из искусственного материала под названием канекалон. Затем, используя специальную технику, мастер крепит «локоны» к натуральным волосам.

Безопасные дреды и их разновидности

Все искусственные локоны делаются из канекалона. Но их принято разделять на несколько видов:

  • Классические безопасные дреды — именно они являются первыми искусственными локонами. Технология здесь довольно проста — мастер делает заготовки, после чего вплетает их в шевелюру клиента. Такие дреды выглядят объемными, но на самом деле очень легкие и удобные в ношении.
  • Двухконечные дреды — такие заготовки вплетаются в шевелюру, начиная с середины искусственного локона. Таким образом, в результате получается сразу два свободных конца.
  • Джа-дреды — на сегодняшний день именно они являются самыми популярными среди молодежи. Это тонкие, сплетенные нити канекалона, которые внешне лишь отдаленно напоминают традиционные дреды.

На самом деле использование искусственных локонов дает возможность экспериментировать с цветом и длиной. К примеру ниже представлены безопасные дреды (фото) и их яркие комбинации. Использование разноцветных прядей в некоей мере считается даже искусством.

Безопасные дреды и правила ухода

Искусственные локоны не нуждаются в каком-либо специальном уходе — достаточно будет лишь раз в неделю вымыть голову.

Стоит лишь заметить, что дреды безопасные имеют «срок годности». Их можно носить 2-3 месяца. По истечении этого срока нужно либо записываться к мастеру на коррекцию, либо же снимать искусственные пряди.

Про де дреды: pere_irka — LiveJournal

Напишу наконец про свои де дреды. 

Мне хотелось чего-то новенького, и я решила сделать себе что-нибудь на голове, например, дреды. Дреды бывают разные, но я трусиха, поэтому решилась только на безопасные де дреды. На самом деле DE — double ended — это когда к исходным волосам приплетаются специально свалянные колбаски-дредины из канекалона. Волосы в косичках, никуда не деваются, после снятия дредин остаются на месте и не теряют в длине.

В Сарове вроде никто не делает, поэтому я решила, раз уж мы едем в Волгоград, найду кого-нибудь там. Наверняка популярнее, чем у нас, и дешевле. Так и вышло. Среди нескольких мастериц-парикмахеров нашла самую опытную, и, кажется, не прогадала. Она закрепляет дредины нитками, а не резинками, и плетёт туго-туго, идеально. И довольно быстро. Знакомая девочка, которая опередила меня на неделю с де дредами, говорила, что ей заплетали 6 часов. 6 часов, Карл. Откуда у людей столько времени. Мне заплели 50 дредин за 2.5 часа, ну и я посмотрела ещё предпоследнюю серию Игры Престолов в это время, почти идеально. 

Ирина Овчинникова, Волгоград, если что. Хороший мастер. Быстро и туго, как я люблю.

Сначала нужно было подобрать канекалон в цвет волос, но точно не получилось, канекалон оказался светлее. Ещё хуже с нитками, ниток тёмных-тёмных не нашлось, пришлось брать посветлее, и их было всё-таки заметно на границах дредин и своих волос.

Фотография от мастера.

Первые впечатления: жестковато и непривычно с такой огромной головой! А потом наоборот оказалось, что объём головы — это даже преимущество: всё остальное кажется меньше и худее. Как причёска, в общем, очень здорово.

Ходили в Волжском купаться в Ахтубе, вот оттуда первая фотография. Конечно, пришлось волосы собрать, иначе бы всё промокло. Dода с канекалона стекает очень быстро, но настоящие волосы, заплетённые в косички, сохнут заметно дольше, чем сохли незаплетённые.

Когда делаешь какой-нибудь пучок из дредов, конструкция поначалу кажется громоздкой. На фотографии вроде бы ничего, а голове и шее первое время очень непривычно.

Я в обычно делала хвост-мальвинку. Объём огромный, как выглядит, мне нравилось, волосы не мешаются. И делается очень просто, обычной моей резинкой.

причёска по умолчанию

Если делать обычный хвост, то  получается очень непривычно. Дреды собираются в толстый хвост на расстоянии от головы, кажется, что оно там как-то плохо держится. Но держится на самом деле всё очень крепко за счёт, конечно, трения начёсанного канекалона.

Хвост.

Ещё можно заплетать косы, довольно легко получается и хорошо держится. И вообще очень много вариантов причёски можно придумать и нагуглить.

Преимущество дредов, конечно, в том, что не надо расчёсываться. Утром встаёшь, перебираешь дреды, завязываешь мальвинку и идёшь хоть на работу, хоть в садик ребёнка ведёшь.

На работе у нас восприняли вполне нормально. Кто поумнее — те вообще спокойно отнеслись, ну была пара человек, которые вообще всему удивляются, их пришлось немного успокоить, остальные — кто интересовался и спрашивал, как я с этим теперь буду всю жизнь жить, а кто ничего не спрашивал даже. Правда, когда я это всё сняла, удивительные люди снова удивились. Вообще говоря, корпоративный дресс-код я не нарушила, вид у меня вполне опрятный, а уж какая у меня причёска — это моё дело. Де дреды, в общем-то даже менее опасны, чем просто распущенные волосы, из них хотя бы ничего не выпадает. А с распущенными волосами на работе, наверное, большинство женщин.

Мыть голову с де дредами не сильно сложнее, чем обычно. Советуют наносить размыленный шампунь губкой на корни волос, а потом просто смывать. Я так и делала. Потом, конечно, с полотенцем ходить, потому что сушить де дреды феном не рекомендуется. Хотя мне кажется, что если не слишком горячо и аккуратно, то можно.

Я успела немного походить с де дредами в Волжском, в Сарове на работу с ними ходила 3 недели и даже успела сгонять на рогейн. А потом — всё, волосы у корней отросли настолько заметно, что с дредами стало не очень удобно. Быстро растут волосы, или это я просто нетерпеливая, но за месяц у меня отросло 3 сантиметра у корней.

Я хотела сначала обратиться к мастерице в Арзамасе, чтобы мне это всё переплели, но потом передумала и решила, что теперь, может быть, весной. Или уж тогда настоящие заплету. Подумаю.

Снять де дреды вполне можно в домашних условиях.

Перед снятием.

Вооружившись маникюрными ножницами, я аккуратно по одной дредине разрезала нитки и расплетала косичку. Весь процесс занял 2.5 часа, хорошо, что в это время Ильдар с Дашей были в деревне. Получилось задорно. Говорят, похоже на химическую завивку.

Сразу после снятия

И сразу легко, как будто совсем нет никаких волос. Некоторое время мне казалось, что волосы стали совсем уж худенькие, ведь были-то огого какие густые. В этом есть часть правды, потому что часть волос, заплетённых в дреды, вылезла естественным образом, а часть я вычесала при первом расчёсывании, наверно, всё-таки многовато получилось. Ну и из-за того, что с де дредами лучше не пользоваться никакими масками и бальзамами, они стали немного суше, чем в обычном режиме. Пара недель чего-нибудь питательного — и всё восстановилось.

После расчёсывания.

Я бы, может, и хотела походить с такими мелковолнистыми волосами, которые у меня получились после снятия де дредов, но кудряшки меня совсем не любят. А для хим завивки я, пожалуй, ещё молода. =)

В целом что я могу сказать про де дреды. Плюсы: 

  • не надо расчёсываться 
  • не надо часто мыть голову (оосбенно, если каждый раз страдаешь, что волосы долго сохнут)
  • причёска сразу прикольная и удобная, а не то что мой обычный хвост (он удобный, конечно, но надоедает)
  • можно делать разные причёски
  • волосы не выпадают, все там крепенько держатся

Минусы: 

  • волосы растут, и не получится всегда ходить с де дредами без какой-то коррекции
  • волосы, конечно, становятся немного хуже после носки
  • де дреды цепляются за липучки, поэтому осенью мне уже с ними не очень удобно. Липучки не только мои, но и дашины.

В целом если очень интересно, что это такое — можно попробовать, это интересный опыт. По финансам — нет, они не окупятся. Затраты на материал и работу мастера будут больше, чем сэкономленные за это время деньги на шампуне, парикмахере и что там ещё с волосами делают за деньги. Наверное, надо было делать де дреды перед рождением ребёнка, вот это было бы очень удобно.

вредоносная красота или невинное дополнение к образу

Еще совсем недавно заплести дреды можно было только, пожертвовав собственными волосами.

После такой прически ущерб волосам наносился настолько серьезный, что полное восстановление могло занимать от полугода до нескольких лет. Сегодня им на смену пришли безопасные дреды. Эта новинка способна полностью изменить стиль и образ, сделать его колоритным и узнаваемым. Прическа подходит как мужчинам, так и женщинам. Наращивание длины и желаемого объема волос осуществляется на усмотрение человека. Но главный плюс заключается в минимальном вреде для волос.

Что такое безопасные дреды?

Безопасные дреды изготавливаются из специальных материалов – канекалона или войлока. Из них делаются косички желаемой длины, которые в дальнейшем крепятся к «родным» прядям (перед этим их собирают в брейды – вспомогательные косички, на них закрепляют изделия). Вплетать можно несколько отдельных дред или полноценный комплект, который будет полностью перекрывать свои волосы.

Безопасные дреды не делаются из волос человека, для их изготовления используются только искусственные материалы. Готовую прическу можно носить от 3 недель до 2 месяцев. Продолжительность носки зависит от вида безопасных дредов и от того, какой за ними осуществляется уход.

Какие бывают?

Безопасные дреды уже успели стать целой культурой. Они бывают различных цветов, структуры, длины и толщины. Разнообразие видов позволяет модникам менять свой образ чуть ли не каждый месяц. Это очень удобно, так как не вынуждает идти человека на радикальные жертвы.

Классические

Максимально похожи на натуральные дедлоки. Материал заплетается в саму прядь волос. Опытный мастер сможет сделать переход между дредами и своими волосами настолько незаметным, что никто не обнаружит подвоха. Срок носки составляет 30-60 дней. Специальный уход за кожей головы необходим. Без него возрастает риск появления раздражения, покраснений кожи головы, перхоти.

D.E. дреды

Дреды с двойным концом. Они вплетаются к родным волосам методом восьмерки. Для воплощения этого вида безопасных дредов используются объемные канекалоновые заготовки. В среднем комплект содержит 100-102 кончика.

Материал для будущей прически может быть любого цвета. Мастера нередко комбинируют по несколько оттенков одновременно. Это могут быть естественные (блонд, шатен, брюнет), насыщенные (красные, зеленые, синие) тона. По желанию клиента мастер может исполнить комплект с переходом цвета.

Срок носки составляет от 3 до 5 недель.

S.E. дреды

Данный вид прически представляет собой комбинацию настоящих и безопасных дредов. S.E. дреды начинают плестись от основания волос, как и обычные дреды. Уже в середине мастер вплетает заготовки, выполненные из канекалона. В среднем комплект включает в себя 70-80 кончиков.

Срок носки от 2 до 3 месяцев.

Положительные стороны

Безопасные дреды – это настоящая находка для тех, кто любит экспериментировать со своей внешностью. Прическа имеет ряд очевидных преимуществ:

  • Отсутствие вреда для волос (при должном уходе).
  • Экономия времени на укладке волос.
  • Возможность избавиться от наскучившей прически в любой момент.
  • Возможность экспериментировать с длиной и цветом волос.
  • Явная выгода для обладателей коротких волос. В течение нескольких часов можно обзавестись шевелюрой до лопаток или пояса, не прибегая к сложным манипуляциям.

Важно: Не поленитесь и уделите время поиску квалифицированного дред-мастера. Это самый важный аспект, влияющий на качество готовой прически.

Отрицательные стороны

Несмотря на обилие положительных сторон, искусственные дреды имеют некоторые недостатки:

  • Готовый комплект весит в среднем 500 грамм. Для людей, которые ранее никогда не носили подобных причесок, это целое испытание. Особенно осторожными нужно быть обладателям чувствительной кожи головы. В первые дни возможно появление головной боли. Как правило, в течение 2-3 дней она бесследно исчезает.
  • Индивидуальная непереносимость войлока или канекалона. При появлении аллергической реакции материал нужно немедленно снять.
  • Со временем на комплекте появляются выбившиеся пряди и катышки. При рассмотрении с близкого расстояния становится понятным, что у вас искусственные волосы.
  • Нельзя перекрашивать в другие оттенки.
  • Канекалон и войлок – легко воспламеняемые материалы. Необходимо держаться подальше от источников огня.
  • Максимальный срок носки составляет 3 месяца. В дальнейшем прическу нужно заплетать заново.

Важно: При достаточном терпении и желании заплести безопасные дреды можно самостоятельно.

Когда нельзя заплетать дреды?

Дред-мастер в праве отказать вам в заплетении безопасных дредов в следующих случаях:

  • Наличие кожных заболеваний, которые затрагивают голову.
  • Повышенная чувствительность кожи головы.
  • Аллергические реакции.
  • Ламинирование волос, которое проводилось менее 3 месяцев назад.

Главные достоинства искусственных дредов – возможность воплощать в жизнь самые эпатажные идеи, связанные с внешностью. За ними не сложно ухаживать, а канекалон можно использовать многократно.

Опасны ли дреды для волос?

Существует мнение, что после ношения дредов со своими волосами можно распрощаться. Кто же хочет остаться лысым? Мы разобрались с техникой плетения, а также выяснили, насколько опасны эти модные и экстремальные прически.

Африканские косички плетутся по всей голове в течении нескольких

Само название прически произошло от английского слова dread, которое означает «страшный, ужасный, наводящий ужас». Соответственно, «дрэдлоки» (dreadlocks) — «ужасающие локоны». До недавнего времени дреды, афрокосички  и французские косы были популярны в молодежных субкультурах, сейчас эта прическа вышла за рамки подростковых движений.

Родиной дредов принято считать Ямайку и Эфиопию. Мастер по плетению африканских косичек называется брейдер, или брейдист — (от англ. braid – плетение, веревка). Дрэды бывают опасными и безопасными. «Опасные» дреды делают поклонники экстрима, в основном, мужчины, поскольку единственный способ избавиться от такой прически – просто побриться налысо.

Техника плетения дрэдов и французских кос

Безопасные дреды делают с использованием синтетических волокон — канекалона и наращивают на натуральные волосы. Такие дреды срезать не придется – надоест, и вам снимут их в салоне красоты. Чтобы нарастить себе дреды, необязательно иметь длинные волосы. Достаточно, чтобы длина ваших волос была 6-7 см.

Цена удовольствия зависит от количества и качества синтетических материалов, которые будет использовать мастер, а также от престижности салона и авторитета самого мастера. Хотя многие брейдисты работают на дому, так что настоящего профи вам могут посоветовать друзья и знакомые, а также можно поискать брейдиста в тематических Интернет-сообществах.

Африканские косички плетутся по всей голове в течении нескольких часов, все зависит от густоты ваших собственных волос. Известны случаи, когда процедура плетения занимала более 10 часов! Дреды плетут на любой вкус — по желанию клиента вплетают в волосы искусственные или натуральные прядки одного тона с вашим цветом волос, разноцветные пряди, цветные шнурки, крупные бусины и т.д.

Многие девушки предпочитают удлинять собственные волосы с помощью тонких косичек или некрупных дредов. Можно нарастить шевелюру хоть до колен!

Французские косы плетутся вдоль по голове из ваших натуральных волос, поэтому необходима длина от 10 см. По желанию в косы можно вплести декоративные элементы. искусственные прядки или другие декорирующие детали. Французские косы носят около одного — двух месяцев.

Как ухаживать за дредами?

Французские косы

Носятся дреды от полугода до 8 месяцев. В процессе ношения возможна коррекция. За дредами очень сложно ухаживать и спать с такой прической очень неудобно, но со временем вы привыкните. Скажем сразу, придется отказаться от любимого шампуня и кондиционера. Моют дреды мыльной водой не чаще одного раза в неделю. А сами косички смазывают специальным косметическим маслом. Мастер посоветует вам средство для волос.

Не сушите волосы феном после мытья, только в естественных условиях! Кстати, мокрые волосы станут очень тяжелыми, так что возможно, вам даже будет сложно держать голову на весу. Сохнуть прическа будет несколько часов. Уход за французскими косами аналогичный.

Прическу расплетают в салоне, но можно повозиться и дома. После долгой и тщательной процедуры расплетения на голове у вас будет фейерверк. Насколько быстро волосы вернуться в первозданный вид, зависит от структуры ваших волос. В некоторых случаях, чтобы выпрямить волосы, достаточно несколько раз помыть их шампунем. Иногда эффект «взрыв на макаронной фабрике» держится две-три недели. Хотя, без сомнения, один раз такую экзотику стоит попробовать!

Как сделать :: Заплести дреды — ikirov.ru

У жителей Ямайки и Эфиопии дреды являются частью договора, негласно существующего между раста и Богом Джа. По легенде, когда настанет конец света, Джа протянет руку и выдернет всех верных за дреды в небо.

Немного истории

Dreadlocks переводится как  «ужасающие локоны», а точнее — «убоявшийся Бога». У жителей Ямайки и Эфиопии дреды являются частью договора, негласно существующего между раста и Богом Джа. По легенде, когда настанет конец света, Джа протянет руку и выдернет всех верных за дреды в небо. Дреды появились еще во времена мамонтов, поэтому нельзя относить эту прическу к индийской или африканской. Дело в том, что дред — это естественное состояние свободных волос – волос, к которым не применялись ни ножницы, ни расчески, ни шампуни. В тот период у человека не было приспособлений для ухода за волосами, поэтому волосы, отрастая, спутывались сами собой, образуя при этом колтуны. Однако стоит уделить этому процессу минимум внимания, и волосы приобретают неповторимую и в то же время естественную форму львиной гривы.По одной из легенд, считается, что «дредлокс» открывают в человеке способности сверхчувственного познания и ясновидения. Растаманы верят, что длинные волосы делают их непобедимыми. 

Боб Марли был одним из ярких представителей  тех, кто носил «дредлокс». К середине 1970-х годов он и его группа The Wailers стали признанными лидерами регги по всему миру. На Ямайке же Боб Марли стал настоящей культовой фигурой, его политические и религиозные выступления публика воспринимала как откровения святого. Так музыка регги, идеология раста и длинные дреды стали символами свободы и мира.

Важные советы

  • для плетения дредов любым способов требуется некоторый опыт, поэтому перед заплетением необходимо потренироваться на искусственном материале (канекалон, шерсть) или взять несколько уроков опытных дредмастеров;
  • при самостоятельном заплетении необходимо, чтобы длина своих волос была не менее 15 см;
  • как правило, дреды укорачивают длину волос примерно на треть;
  • для удлинения обычно используется канекалон или войлок, шерсть или натуральные волосы;
  •  необходимо учитывать то, что намокнув, шерстяные дреды неприятно пахнут, а чужие волосы могут вызвать сильную аллергию;
  • на выбор способа плетения важное влияние оказывает тип волос. Например, окрашенные и просто хрупкие волосы не выдерживают больших нагрузок при заплетении, их сначала нужно вылечить;
  • число заплетенных дредов должно составлять 25 — 50 штук, большее количество требует постоянного и трудоемкого ухода, а меньшее — выглядит странно;
  • за день до заплетения голову нужно помыть мылом или натуральным шампунем без кондиционера. Важно, чтобы волосы не были гладкими и легко спутывались.

Способы плетения дредов

Есть несколько методов плетения дредов, у каждого из них есть преимущества и неудобства, познакомившись с полной информацией, Вы сами сможете решить, какой метод больше подходит.

Плетение крючком или струной

Взятую прядь разделить (разорвать) пополам, слегка скрутить и снова разорвать пополам, снова скрутить и снова разорвать. У корня появится колтун. Сбив всю прядь в один большой и длинный колтун и оставив неспутанный кончик, можно приступить к работе крючком (некоторым проще работать струной), Для этого берется обычный вязальный крючок размером от 1,0 до 1,6 мм. Крючок продевается сквозь дред, вокруг него несколько раз обматывается торчащая прядка, и вытаскивается обратно через дред.Плести этим способом немного быстрее, чем другими способами.Недостаток этого способа — дреды сразу после заплетения довольно туго затянуты, поэтому в первые дни они торчат в разные стороны и носить их неприятно. Чтобы они быстрее улеглись и меньше болели первое время необходимо носить шапку, а также обрабатывать настоем ромашки кожу у корней, осторожно массируя пальцами.

Начёсывание (начёс)

Сначала поделите волосы на квадратные секторы, размером около 1-2х сантиметров, затем используя гребенку («расческу для дредов»), расчесываются волосы назад. Затем скатывают прядь волос до сбитого состояния, а потом начинают «плести», таким образом опуская сбившуюся массу к корням. В конечном счете волосы начнут сбиваться у корней.Дреды, сформированные начесыванием очень походят на дреды сразу после того, как вы их сделали, однако они не сразу собьются и разгладятся полностью (как правило, конечный результат можно наблюдать только через год-полтора). Использование хорошего мыла и воска поможет достигнуть дредам зрелости за 3 — 4 месяца! За это время дреды становятся плотнее визуально и на ощупь, однако только через год отпадают все «лишние» торчащие волоски и после этого внешний вид дреда уже практически не меняется.Вы можете придавать желаемый размер и форму дредам, от очень толстых до совершенно тонких. Это полностью естественный метод. Начесывание действенно на волосах длиной от 8 см и более.Начальный процесс  довольно трудоемкий и занимает несколько часов или  даже дней. Лучший способ не пожалеть ни о чем впоследствии — не торопиться и сразу делать дреды гладкими и плотными насколько это возможно.

Натирание шерстью

Возьмите шерстяной свитер или шляпу и протрите им вашу голову круговыми движениями. Приблизительно через 15 минут этой процедуры, если ваши волосы достаточно длинны, они начнут сбиваться. Потом сбившиеся пряди волос вы разрываете и пробуете разделить это на дреды. После этого, как вы разорвали их, снова трете 15 минут или около того. Повторите этот процесс много раз, пока все ваши волосы не собьются. Главное преимущество этого метода состоит в том, что вам не понадобятся ни воск, ни шампунь для дредов. Этот метод очень повреждает волосы, а дреды получаются непредсказуемого размера и выглядят непривлекательно. Волосы обычно придется обрезать, если после попытки заплестись этим методом вас не устроит результат, и тогда придется растить волосы заново.

Перманентные дреды (завитые)

Преимущества: это быстрые и почти настоящие дреды.Неудобства: это химический процесс. Дреды, заплетенные в парикмахерской, требуют профессионального обслуживания. Стоимость их $200 — $400!

Метод скручивания и разрывания

Используя этот метод можно мыть волосы каждый день, но дреды формируются достаточно долго — примерно 4 месяца.Помойте голову шампунем, в процессе мытья трите волосы по часовой стрелке. Когда волосы высохнут, разорвите получившийся гигантский клок на отдельные пряди. Каждую прядь возьмите и скручивайте, добавляя воск, и затем скатывайте ладонями.Продолжайте эту процедуру ежедневно, пока пряди не сформируются в дреды. Этим методом дреды формируются приблизительно через 4 месяца.

C помощью щетки

Это быстрый и естественный метод. Можно сделать все самому, без помощников. Как правило, дреды получаются различного размера.Помойте голову специальным шампунем, чтобы подготовить волосы. Возьмите щетку и водите мягкой щетиной по голове в направлении часовой стрелки. Тереть надо сектор приблизительно дюймом в диаметре, пока через некоторое время Вы не увидите небольшие сформировавшиеся клоки.После того, как Вы протерли всю голову, нанесите небольшое количество воска на каждый клок волос и скатайте. Вы можете подсушить волосы феном, чтобы воск растаял в дредах.

Дреды с синтетическими волосами

Данный вид дредов можно снять в любое время, не повредив собственных волос.Разделите волосы на квадраты по 1 дюйму. Используйте резинки или зажимы, чтобы закрепить пряди, в то время как будете продолжать делить остальные волосы.Снимайте резинку с одной из прядей. Поделите волосы на 3 различные пряди, добавьте синтетические волосы к одной из них. Оставьте достаточное количество синтетических волос — они должны быть по крайней мере в три раза длиннее предполагаемых дредов. Плетите волосы вместе с синтетическими в нижнем направлении и закрепите резинкой в конце.Как только Вы закончили с плетением, и одели резинку на конец дреда, обкрутите еще синтетических волос вокруг дреда до самого конца и затяните резинкой. Добавьте немного воска на дред, чтобы пригладить волосы.

Индустриальные дреды

Очень необычный вид.Вы можете использовать практически любой способ из представленных выше, в результате которых волосы сразу становятся похожими на дреды.Просто прикладывайте проволоку к середине дреда  и оборачиваете его вокруг внешней стороны дреда. Выглядит уникально.

Пренебрежение

Это — самый легкий метод, никаких специальных инструментов или изделий не требуется, только время.Необходимо по крайней мере 3 года, чтобы последствие метода начало напоминать дреды для большинства типов волос. Длина волос должна быть около 25 см, чтобы начать сбиваться. Форма дредов получится неровной, некоторые дреды будут огромные и плоские, другие тощие. Люди обычно не выдерживают таких ужасных волос и отрезают их прежде, чем они становятся дредами.Метод пренебрежения – проще простого. Вам на самом деле нужно только держать волосы чистыми. В общем, позволяйте волосам расти и через год они уже могут начаться сами сбиваться в пряди. Вы можете разрывать большие сбившиеся пряди на отдельные дреды, а также пробовать объединять слишком маленькие дреды с помощью резинок.

Locs — это не «просто волосы» • EBONY

Когда я начала заплетать волосы почти семнадцать лет назад, я искала себя. На самом деле, я, как Зора Нил Херстон писала о Джени в «Их глаза смотрели на Бога», пыталась «бороться с жизнью» и бороться, особенно со своей чернотой. Я давно любил карибскую культуру и физическую красоту местных жителей — то, как они висели, как веревки, или стояли, как ветки деревьев. Но я знал, что моего восхищения их красотой недостаточно. Мне нужно было узнать их духовное и культурное значение – что их носили древние египтяне, а также индийские мудрецы и эфиопские жрецы.

Оглядываясь назад, я понимаю, что больше всего мне нужно было узнать, что локации были революционными.

Мне нужно было осознать дух сопротивления, представленный как растафарианцами (в основном с Ямайки), так и мау-мау (кикуйю из Кении), которые решили восстать как против колониализма, так и против ожиданий ассимиляции, навязанных им британцами. , просто позволив своим волосам расти в естественном состоянии. Тогда я развивал собственное революционное сознание. Я тоже хотела быть свободной и избавиться от всех пагубных представлений о том, что делало меня красивой чернокожей женщиной.

Я понимаю молодую чернокожую ученицу, которая бросила вызов своему белому однокласснику за то, что он носил дреды, и в конце концов схватила его. Конечно, она была неправа, прикасаясь к нему каким-либо образом, но я могу определить эту ярость. Я понимаю, каково это, когда твоя чернота — это путешествие, когда ее трудно завоевать, и как трудно видеть, как другие перенимают ее части, не выполняя работу, чтобы узнать, что эти части на самом деле представляют. Я был молод, страстен и совершенно недавно почувствовал свою Черноту на очень глубоком уровне.Так что, даже если бы я не прикасался к Белому студенту с дредами, я бы, наверное, сказал ему что-нибудь, и скорее всего не по-доброму.

И Джастин Бибер тоже может уловить эти слова.

Когда звезда говорил о том, что его новенькие и обесцвеченные светлые дреды — это «просто волосы», мне стало интересно, заметил ли он, что чернокожие люди, которые сделали локоны популярными в США и во всей африканской диаспоре, были боевиками, которые надеялись и работали над тем, чтобы уничтожить своих белых угнетатели — люди, похожие на Бибов и того Белого студента из штата Сан-Франциско.Я предполагаю, что Бибер понятия не имеет, что дреды могут быть такими радикальными. Что кикуйю, которые носили волосы на локонах, были схвачены и подвергнуты пыткам после того, как мау-мау были побеждены британскими солдатами. Ношение локонов может означать изгнание даже сегодня. Видя, что оба мужчины защищены сочетанием привилегий (класс и образование, статус и слава, мужественность, белизна), я уверена, что они прекрасно уживаются в мире, носят ли они дреды или нет. Привилегия иметь возможность носить локоны без присмотра и одновременно не знать ничего об их истории — вот что бесит чернокожих.

Сводит с ума то, что Белые люди так любят культуру, которую мы производим — будь то дреды или Дрейк, но кажутся двойственными по отношению к нашим страданиям и тому, чего стоит создание такой великолепной культуры перед лицом постоянного стирания и ненависти. И, да, белые в дредах — это абсолютно культурная апроприация. Ответ Джастина Бейбера о том, что его дреды — это всего лишь волосы, говорит именно о том, что он отделил локоны от их истории и культурного значения. Это, ребята, точное определение культурной апроприации.

И, нет, чернокожие женщины с плетением волос и релаксантами тоже не культурная апроприация.

Чернокожие женщины не могут отделить европейскую культуру от наших трех переплетений пучков и шелковистых гладких, свежезавиваемых краев. Нас приучили верить в то, что длинные распущенные европейские волосы красивы и соблазнительны. Даже чернокожие женщины, которые носят плетение волос в качестве аксессуаров (у меня определенно есть), и которых меньше всего заботят европейские стандарты красоты, не могут отделить эти стандарты от внешности, которую они выбирают.Нигде в мире просто невозможно стереть Белизну, и чем скорее мы все признаем это, тем скорее мы сможем приступить к исцелению, в котором мы все так отчаянно нуждаемся. Более того, ассимилирование с Белостью считается ключом к успеху не только в США, но и во всем мире. Цветные люди, считающие, что Белый прав, являются абсолютной основой исторической империалистической структуры власти и современной гиперкапиталистической индустрии красоты.

То, что чернокожие женщины не присваивают культуру, когда носят плетение волос, не означает, что чернокожие не могут практиковать культурное присвоение, как Джастин Бейбер, Кайли Дженнер и Майли Сайрус.Мы следуем тенденциям, заимствованным из различных (меньшинств) культур по всему миру, и большую часть времени мы понятия не имеем, что эти тенденции означают или представляют в культурном плане. Помните прошлым летом, когда мы все носились миловидные и носили индийские драгоценности бинди, ничего не зная об индуистских духовных концепциях, часто связанных с ними? Это культурная апроприация. Ношение всех этих искусственных принтов, вдохновленных племенными узорами коренных американцев. Черт возьми, некоторые даже считают, что чернокожие американцы усваивают африканскую культуру, хотя я позволю себе не согласиться.

Суть в том, что мы должны заимствовать только те культуры, которые мы признаем, изучаем и прославляем. И как черные люди, мы не можем жаловаться на то, что наша культура присваивается белыми, когда мы присваиваем культуры других цветных людей. Мы должны быть готовы любить так, как хотим, чтобы нас любили в этом мире.

Джози Пикенс — педагог, культурный критик и гуру. Пообщайтесь с ней в Твиттере: @jonubian

Почему ношение (белых) дредов НЕ является культурным присвоением, и вместо этого вы должны расстраиваться…

История дредов будет различаться в зависимости от того, какую историческую ссылку вы используете. Но правда в том, что дреды носили почти все культуры в какой-то момент времени, независимо от их происхождения. Сегодня это популярный элемент моды для многих людей, а в некоторых случаях он вообще не связан с культурой или религией (как, например, в Австралии).

Было много споров по поводу недавнего решения о том, что можно дискриминировать заявителя или сотрудника, который носит локоны.К сожалению, некоторые из причин этого решения могут быть связаны с дезинформацией и неправильными представлениями о стиле дредов.

Со всеми инцидентами, когда люди кричали о «культурной апроприации», важно, чтобы мы узнали, что это такое на самом деле.

Культурное присвоение:  принятие или использование элементов одной культуры представителями другой (часто более доминирующей) культуры.

Комиссия по равным возможностям при трудоустройстве подала иск от имени Чесити Джонс, утверждая, что дреды являются «расовым признаком» и исторически использовались для стереотипного представления афроамериканцев как непригодных для работы.Они заявили, что дреды — это прическа, которая «культурно и физиологически связана» с афроамериканцами, поэтому заявление о том, что локоны не соответствуют политике ухода за волосами, является дискриминационным и основано на этих стереотипах. Апелляционный суд не согласился, постановив, что дреды не являются «неизменными физическими характеристиками», хотя они «культурно связаны с расой», и поэтому политика компании не является дискриминационной.

Здесь все становится мутным. И я собираюсь сказать то, что некоторые могут счесть шокирующим, учитывая тот факт, что я сам носил локоны более 10 лет на профессиональной арене…

  Работодатель должен иметь право нанимать сотрудников, которые соответствуют представлению его/ее бренда.

Интернет-сайты заставят вас думать (если вы не ссылаетесь на фактические формулировки постановления), что дискриминация стилей дредов на рабочем месте является дискриминацией определенной расы (например, чернокожих). Но это не тот случай.

Проблема с недавним постановлением, разрешающим дискриминацию дредов на рабочем месте, заключается в фактах, связанных с этим делом. Согласно материалам дела, менеджер по персоналу прокомментировал дреды Чесити Джонс, сказав: «Они имеют тенденцию становиться грязными, хотя я не говорю, что ваши, но вы знаете, о чем я говорю.Затем компания отозвала ее предложение о работе, потому что она отказалась снять свои локоны.

Решение компании, похоже, было основано на стереотипах, а не на самом рабочем месте — на стереотипе о том, что места «грязные» и «неухоженные».

Удивительно для многих, но факт, что дреды склонны бояться тем быстрее, чем чище они. Людям с дредами рекомендуется чаще мыть голову в зависимости от текстуры волос, чтобы ускорить процесс фиксации и матирования, поэтому было бы неверно предполагать, что люди с дредами не моют волосы и не делают их грязными.

В 2015 году Гулиана Ранчич из «E! Полиция моды» вызвала возмущение в соцсетях, когда она пошутила, что локоны Зеньяды пахнут «маслом пачули» и «травкой». Это побудило Зеньяду написать открытое письмо, в котором она сказала: «…В обществе уже существует резкая критика афроамериканских волос без помощи невежественных людей, которые предпочитают судить других по завиткам их волос. То, что я уложил волосы на красную дорожку Оскара, должно было продемонстрировать их в положительном свете, чтобы напомнить цветным людям, что наши волосы достаточно хороши.Для меня локоны — это символ силы и красоты…»

Этот инцидент вызвал общенациональную дискуссию о локах. Для прически, которую почитали и ругали, важно провести эти обсуждения, чтобы навсегда разрушить все стереотипы о локах.

Мы все можем согласиться с тем, что есть определенные виды, которые более уместны и ожидаемы в определенных условиях. Например, вы не ожидаете найти юриста или политического деятеля с ярко-рыжими или фиолетовыми волосами.Маловероятно, что вы восприняли бы их всерьез, если бы они это сделали.

Кроме того, если ваши волосы выглядят так, как будто вы только что встали с постели, вас не должно удивлять, если ваш работодатель сочтет это неприемлемым, если только вы не работаете в рабочей среде, где поощряется свободное творческое самовыражение (эти имеют тенденцию быть более развлекательными и/или творческими типами рабочей среды).

Вы имеете полное право носить прическу по своему усмотрению.Однако, если вы полны решимости носить внешний вид, который считается «слишком экстремальным» для конкретной рабочей среды, и не желаете идти на компромисс, когда работодатели советуют вам изменить его, возможно, вам лучше пойти и построить свою собственную империю.

Например, в 1996 году я решил прекратить расчесывать волосы и вместо этого носить их в естественном кучерявом состоянии. Очевидно, это было задолго до того, как это стало тенденцией, движением или обычным явлением. Когда я скоро закончу колледж, все (читай: взрослые и пожилые люди) советовали мне выпрямить волосы, потому что это не будет принято на работе.

Мне неохотно разрешили эту «творческую свободу» как свободолюбивому студенту, но решение пойти против норм корпоративной Америки поставило бы мои карьерные перспективы под серьезную угрозу. Я должен был принять решение.

Хотите знать, что я сделал?

Я решил остаться естественным. Я решил, что не хочу работать в любой среде, где меня будут предвзято осуждать и/или дискриминировать из-за текстуры моих волос. Это было личное решение.

Где там последствия? Да.

Мне отказали в некоторых работах? Да.

Но это было следствием, которое я был готов принять, потому что чувствовал, что моя самооценка важнее чьих-то предубеждений. Вместо этого я искал рабочую среду, в которой меня судили бы по моей способности выступать и производить, а не по текстуре моих волос.

Правда в том, что ухоженные локоны могут выглядеть так же профессионально, как и любая прямая фактурная прическа. Ухоженные локоны привлекательны и аккуратны и могут ассимилироваться в любой профессиональной среде.

Вместо этого мы должны сосредоточиться на том, чтобы стереть ложное социальное клеймо, которое связывает дреды с субкультурой марихуаны, и быть неопрятным.

Появилось видео, на котором чернокожий студент ведет жаркую дискуссию с белым студентом, носившим дреды в Университете штата Сан-Франциско. На видео белые студенты говорят: «Вы не имеете права указывать мне, что я не могу носить.Женщина начала называть его прическу актом культурного присвоения и продолжала говорить ему, что он не может носить дреды, потому что это часть «ее» культуры.

Хотя я могу понять страсть молодых учениц, она направлена ​​по ложному пути и необоснованна. Дело в том, что дреды не «принадлежат чернокожим» только потому, что это популярный стиль, который носят афроамериканцы в Соединенных Штатах. Известно, что многие расы и культуры носят локоны.

90 002 египетских мумии, которые были обнаружены с дредами, все еще нетронутыми, были первыми археологическими доказательствами существования дредов, но известно, что викинги, германцы и кельты также носили дреды. Их также носили назореи иудаизма, садху индуизма, дервиши ислама, эфиопская православная церковь Тевахедо, австралийцы, жители островов Тихого океана, аборигены, новогвинейцы, сомалийцы, галла, масаи, ашанти, племена фулани в Африке и многие другие.Говорят, что даже у Сэмпсона, раннего христианина из Библии, было семь прядей волос.

Марк Джейкобс отправил своих (преимущественно белых) моделей на подиум в дредах пастельных тонов. Это вызвало негативную реакцию в социальных сетях; многие люди критиковали дизайнера за то, что он облачил белых моделей в дреды. Они указали на его присвоение стиля и заявили, что черная культура даже не считается источником вдохновения для стиля.

Марк Джейкобс быстро отклонил эти ответы, что еще больше разозлило людей.На своей странице в социальной сети он написал: «И все, кто кричит о «культурном присвоении» или какой-либо другой чепухе о любой расе или цвете кожи, носящей волосы в определенном стиле или манере — забавно, как вы не критикуете цветных женщин за то, что они выпрямляют свои волосы». волосы. Я уважаю и вдохновляюсь людьми и тем, как они выглядят. Я не вижу ни цвета кожи, ни расы — я вижу людей…»

Его комментарии всколыхнули интернет. Написав это, Марк Джейкобс совершил ошибку, соединив присвоение с ассимиляцией, а также заявив, что он дальтоник.Комментарий Джейкобса о чернокожих, выпрямляющих волосы, доказывает, что его заявление о «дальтонизме» не соответствует действительности.

В ответ Джейкобсу кто-то опубликовал в Твиттере фотографии коллекции красоты Marc Jacobs, которая содержит множество оттенков, которые более точно соответствуют европейскому цвету лица, и только три варианта оттенка для цветных людей, доказывая, что Джейкобс явно не «видит цвет», как он заявил, но в негативном контексте. Через несколько дней Джейкобс принес формальные извинения за свою «невнимательность».

Знаменитости, такие как Амандла Стенберг, опубликовали подробное объяснение культурного присвоения в Интернете в видеоролике под названием «Не получайте деньги, обрезайте мои косички». В нем она затрагивает незаконное присвоение черной культуры, от причесок до музыки. Звезда «Анатомии страсти» Джесси Уильямс также привлек внимание страны к проблеме культурного присвоения во время своей речи, когда он сказал: «…Мы устали наблюдать и ждать, пока это изобретение, называемое белизной, использует и оскорбляет нас, хороня чернокожих с глаз долой и выбрасывая из головы нашу культуру, наши доллары, наши развлечения, как нефтяное черное золото, помещая в гетто и унижая наши творения, а затем крадя их, облагораживая нашу гениальность, а затем примеряя нас, как костюмы, прежде чем выбросить наши тела, как кожуру странных фруктов.

Несмотря на недавние дискуссии о культурном присвоении, некоторые все еще не понимают, где заканчивается присвоение и где начинается оценивание. Соединенные Штаты состоят из стольких различных этнических групп, что культурные группы стираются друг с другом, и это может сбить с толку, какова практика.

Как правило, культурное присвоение включает эксплуатацию культуры менее привилегированных групп членами доминирующей группы. Группами, часто становящимися объектами культурного присвоения, являются афроамериканцы, коренные американцы и американцы азиатского происхождения.

Причина, по которой белые люди носят дреды, не является культурным присвоением, заключается в том, что дреды существуют уже тысячи лет во многих различных обществах по всему миру, включая европейские страны.

Дреды также предшествуют растафарианству, хотя термин «дреды» происходит из культуры. Значение мест варьируется от культуры к культуре. Учитывая богатую историю дредов, одной группе очень сложно претендовать на них.

Вместо того, чтобы злиться на то, что считается культурным присвоением дредов, нам нужно расстраиваться из-за изнурительных стереотипов, которые с этим связаны.Открыто обсуждая локоны и обучая себя и других, мы надеемся стереть клеймо с тех, кто предпочитает их носить, и помочь нашему обществу быть более непредвзятым, когда речь идет о различиях всех типов.

Ваши мысли?

Почтовая навигация

Дреды недопустимы для белых. Период

Нет, вы не можете использовать кельтов в качестве предлога

Вы, наверное, видели видео, на котором чернокожая женщина «нападает» на белого студента из-за его дредов в Сан-Франциско.Без сомнения, вы видели несчастные светлые дреды Джастина Бибера в последние дни. Кажется, существует путаница в отношении того, почему люди злятся. Позвольте мне объяснить, почему.

В этой статье темнокожий мужчина расскажет, почему белым людям нельзя носить дреды. Это ни в коем случае не предназначено для угнетения белых людей, которые уверяют меня, что у них есть друзья с Ямайки и они заядлые любители Red Stripe, поэтому наличие дредов, безусловно, не делает их присваивателями черной культуры.

Наличие дредов не означает, что вы расист, и, конечно же, вы, возможно, не хотели злить людей, но это не означает, что дреды на белых людях существуют в антирасовом вакууме.

Джастина Бибера раскритиковали за его новую прическу

Конечно, дреды со временем появлялись в разных, не связанных друг с другом уголках мира, так что вы можете приписать их египетским или кельтским «волшебным замкам». Но на самом деле, источник его нынешней популярности во многом связан с жизнью и смертью Марли и явно созданным им «гуманистическим» движением (NB гуманизм как бы проповедует «мы все люди», поэтому видит такие вещи, как антирасизм и феминизм как сдерживает нас). Для некоторых это может быть даже признанием движения Растафари.

Я не знаю, почему белые люди предпочитают носить дреды, но, кажется, есть несколько причин. Если вы носите их как дань уважения черной культуре, то, надевая дреды и в результате увековечивая привилегии белых, разве вы на самом деле не наносите вреда черной диаспоре в Великобритании? Если бы вы действительно заботились о чернокожих, а не только о нашей культуре, вы бы не хотели носить дреды.

Во-вторых, если вы носите дреды, потому что это «круто выглядит», то вы по-прежнему увековечиваете привилегии белых и решили не знать о важной современной истории.Наконец, если вы носите их, потому что считаете, что они символизируют гуманистический идеал, то вы придаете им неверное политическое значение и вместо этого наносите ущерб движению против угнетения, которое они на самом деле символизируют.

Это всего лишь три причины, по которым белый человек может их носить. Каждая причина носить его имеет свое значение, и каждая из них показывает присвоение: либо используя черную культуру, не заботясь о черных людях, используя черную культуру, не заботясь о черной истории, либо используя черную культуру, но приписывая ей свое собственное значение (даже если это как неправильное, так и вредное).

Если вы не хотите носить их, потому что ваш великий 25 дедушка был кельтом с волшебными локонами, и вы хотите быть таким же, как он, вы, вероятно, носите их, потому что это выглядит круто, или вы думаете, что вы проснувшийся гуманист. В любом случае ему не хватает понимания угнетения чернокожих в Великобритании, США и во всем мире.

Даже в этом случае волшебные замки на самом деле не дреды. Это просто спутанные волосы. Это называется волшебными локонами, потому что говорят, что фея запутала ваши волосы во сне — это бессознательно, и не все кельты даже считали это привлекательным, поэтому это не является аргументом в отношении культурных источников дредов.

Если вы носите их и не верите в привилегии белых и не делаете ничего, чтобы стать союзником освобождения черных, то это присвоение. Если вы носите дреды и не понимаете, что вас будут рассматривать как #edgyleeds или #staywoke, в то время как чернокожего человека, носящего их, спросят, где купить травку или почему их волосы такие грязные, то это присвоение и белая привилегия.

Дреды чаще всего ассоциируются с Бобом Марли и движением Растафари

Я верю в равенство и выступаю за него.Я бы хотел иметь возможность сказать «мы все можем поделиться всем», как будто мы равны, но это не так. Присвоение черной культуры и увековечивание привилегий не приведет нас к этому. В конце концов, ни Марли, ни какой-нибудь растафарианец не согласились бы с политическими (точнее, аполитичными) взглядами многих белых людей с дредами, которых я встречал.

Внутренняя политика дредов заключается в том, что они являются символом глобального антирасизма, поэтому было бы ошибкой использовать что-то, что дорого чернокожему освободительному движению, для увековечения привилегий белых.

Культурное присвоение: дреды — настоящие лавры

Где-то на этой неделе я открыл свою страницу в Facebook и увидел видео почти годичной давности, которое The1Janitor репостнуло и лайкнуло множество людей, потому что он отвечал на вопрос, который волнует почти каждого человека с дреды (дреды, locs, loc’d и т. д.) был задан в какой-то момент.

«Как вы относитесь к белым людям с дредами?»

У меня были локоны более 12 лет, и мне довольно часто задают этот вопрос, и какое-то время у меня не было мнения.Медленно отсутствие мнения трансформировалось в сильное негативное мнение, и теперь я не уверен, что чувствую, потому что, как оказалось, этот вопрос всегда касался чего-то более сложного, чем волосы.

Речь идет о «разрешении» людям, которые воспринимаются как не принадлежащие к определенной культуре, и о «пропуске» на участие… Быть привратником прически — странная позиция, когда есть положительные и отрицательные стороны. власть, основанная на опыте.Возможность предоставить или запретить кому-либо доступ к чему-то столь предположительно свободному, как личный выбор, не может быть запрещена абсолютными двоичными файлами.

Границы культурного присвоения и аккультурации настолько тонки, что кажется, что все, что у нас осталось, — это детерминации чего-то столь невидимого, чего-то столь одновременно важного и столь неуместного, как намерение.

Культурное присвоение всех культур poc вызывает тревогу и гнев. Идеи традиции, аутентичности, авторитета и доступа пересекаются, создавая барьер невозможных правил, который мы можем только стремиться понять и преодолеть.Вопрос о том, могут ли «белые люди» носить дреды, больше касается привилегий, чем особенностей прически.

Стереотипы черных и коричневых людей в Америке — это преступники, торговцы наркотиками, непрофессионалы, грязные, ненадежные люди и любой другой вредный невежественный стереотип, который вы можете приписать черной коже и черным волосам. Я даже не могу сосчитать, сколько раз мне делали двусмысленные комплименты о том, «какими чистыми выглядят мои волосы», из-за того, какими «грязными» они ожидали видеть мои волосы.Или о том, как «аккуратно» я держу волосы, потому что они ожидали увидеть на моей голове какое-то «непослушное гнездышко». Были люди, которые говорили мне, что я никогда не получу работу (в любом секторе, не только в корпоративном), как будто волосы когда-либо были связаны с интеллектом и профессионализмом (то же самое с татуировками, пирсингом на лице/теле, полом, расой, гендером и т. ..).

Проблема, которую я слышу от многих чернокожих, носящих локоны, в адрес белых/белых прохожих или расово привилегированных местных жителей — в контексте Соединенных Штатов — заключается в том, что эти негативные ассоциации не неизбежно связаны с их телом.

Белых и других не черных носителей пок считают «хиппи», «новой эрой», «модным», «прогрессивным», «альтернативным», «свободолюбивым», «артистичным» и множеством других положительных прилагательных. которые не приписываются черным носителям этого стиля.

Это считается оскорбительным, потому что идентификация дредов как «черной прически» во многом связана с подъемом Black Power. Верования Раста в ямайском обществе 1950-х годов и введение растафарианства в США.С. в 1960-х и 70-х годах, в сочетании с теологией «Освобождения черных», установил эти доктрины и практики в качестве платформы для выражения борьбы чернокожих, давая голоса тем, кого никто не слышит, и вдохновляя людей сосредоточиться на благополучии их сообщества и самих себя.

Дреды и афро считаются значительной частью черной культуры в Америке, потому что эти два стиля символизировали освобождение черной идентичности через натуральные волосы от «универсального» европоцентристского стандарта, цели, которой оба эти стиля служат до сих пор.

Ношение волос с натуральной текстурой и стилем считается революционным актом в самовыражении многих людей во всем мире, но это не единственный контекст.

Дреды — это гораздо больше, чем просто дань моде | by Hdogar

От фараонов и богов до людей, стоящих у власти, локоны украшали веками по разным причинам

Локи восходят к зарождению цивилизации. | Фото предоставлено: Super Dread Shop

Время от времени люди носят дреды ради модной прически, не обращая внимания на тот факт, что Локс имеет богатую культурную и религиозную историю.Локи восходят к началу цивилизации. Раньше люди носили их как знак силы, исцеления и сильной духовной связи. Печально известная прическа встречается почти в каждом регионе мира. Это потому, что локоны носили сильные мира сего или люди, приближенные к Богу.

Египтяне, эфиопы, индуистские йоги и садху, исламские дервиши и черные воины украшали свои головы дредами. Происхождение локонов обсуждается, поскольку многие считают, что египтяне первыми начали носить локоны.Однако многие считают, что цивилизация Крита впервые носила прическу. Кроме того, локоны носили как знак восстания и единства в Эфиопии. Каждая культура приводит разные доводы в пользу ношения локонов.

Дреды крупным планом. | Фото предоставлено: Vox

Древние люди формировали локи по религиозным причинам или после принятия обетов. Обещали не расчесывать и не трогать волосы. Их волосы продолжали расти, спутываясь и образуя узлы. Спутанные волосы со временем спутались.Эти спутанные волосы придавали волосам змеиный вид. Его называли замками, локами, дредами или дредами. В нормальных условиях локоны нельзя было бы расчесать. Древние люди позволяли своим локонам расти в длинные пряди скрученных волос, которые иногда достигали длины их ног. Историки задокументировали первобытных людей, носивших длинные дреды во многих странах, включая Египет, Индию и Эфиопию.

Семь чакр человеческого тела. | Фото предоставлено: Indigenous Knowledge Network

Каждая религия и каждая культура привносит множество значений для ношения дредов.Некоторые считают локоны признаком превосходства и силы, в то время как другие считают, что они защищают их энергию. Чимер Фолк, парикмахер из Атланты, утверждал, что локоны есть в каждой цивилизации. Он заявил:

«Дреды можно проследить почти до каждой цивилизации в истории. Независимо от расы, вы обнаружите связь с дредами по духовным причинам». (Химер Фолк)

Локсы — знак высшей власти

Историки считают, что древние люди носили локоны, символизирующие высшую власть.Правители королевств часто заплетали волосы в дреды после побед в битвах или завоевания авторитетного положения. Индийские божества и египетские правители носили локоны, что свидетельствовало о росте их могущественного статуса.

Налокотники используют энергию

По мнению экспертов, садху и йоги прибегали к ношению налокотников, чтобы использовать свою энергию. Они считали, что ношение локонов контролирует энергию внутри тела, что помогает направить энергию в правильном направлении. Вот почему садху никогда не стригли и не расчесывали волосы и носили длинные локоны.

Локс защищает коронную чакру

Считается, что дреды защищают коронную чакру и исцеляют человека духовно. В науке тантры энергия движется снизу вверх по телу. Тантрики носят дреды, чтобы защитить и сохранить свою энергию в коронной чакре (область головы). Таким образом, их духовная энергия не рассеивается.

Основание locs широко обсуждается. Большинство стран заявляют, что дреды являются частью их культуры, владея происхождением локонов.Тем не менее, историки составили список нескольких стран, которые, скорее всего, являются пионерами в области ношения локонов. Большинство историков и исторических экспертов считают, что локоны появились в Египте, Индии или Греции.

Фараоны Египта носили локоны

Фараон и Хатшепсут в дредах. | Фото предоставлено: Jstor

Люди с большей властью и фараоны превращали свои волосы в пряди, как только они одерживали определенную победу в своей жизни. Локи были признаком несравненной силы в Древнем Египте.Неповрежденные замки, найденные на мумиях, доказывают, что Египет был одним из пионеров ношения замков. Фараоны, выгравированные на сохранившихся древних стенах Египта, изображают резные изображения богов и фараонов, которые носили идеально закрученные змеиные локоны.

Следы древних фигур в локсах в Греции

Скульптура греческого Куроса, выполненная в локсах. | Фото предоставлено: Pinterest

Минойская цивилизация была самой ранней задокументированной цивилизацией, которая закручивала свои волосы в локоны. Минойцы восходят к 1500 г. до н.э.Минойская цивилизация была колонизирована на Крите, который сейчас является частью Греции. Затем Фрески обнаружили жителей Крита с заплетенными волосами, которые росли выше их таза. Кроме того, греческие куросы (знатные дворяне) укладывали волосы в дреды. Древнегреческое правительство обязало спартанцев носить формальные локоны.

Садху в Индии. | Фото предоставлено: Twitter

Места были украшены исламскими дервишами (людьми, которые оставили свою жизнь ради Бога), индуистскими садху и даже библейскими приверженцами.Древние религиозные писания многих религий задокументировали их богов, пророков и лидеров, носящих дреды. Однако причина украшения локонов общая во всех религиях, то есть изображение превосходства и высшей власти.

Господь Шива носил локоны

Господь Шива. | Фото предоставлено: Dreadlock Story

В индуизме Господь Шива является третьим святым божеством. Бог Шива изображается с длинными и аккуратными дредами, что объясняет его всемогущество и великую силу. Преданные Господа Шивы носят локоны как дань его благословениям.Древние священные писания на хинди называют дреды «JaaTa», что означает «локс».

Библейские документы Самсон в Локсе

Изображение Самсона, сражающегося со львом. | Фото предоставлено: JW

Самсон, легендарный израильский воин, согласно библейским писаниям носил локоны. Предположительно, его сила заключалась в семи замках на голове. Далила, последняя любовь Самсона, обрезала ему дреды, из-за чего он ослабел. Затем Самсон потерял всю силу, которая, как он считал, исходила от его волос.

Эфиопские женщины в лок.| Фото предоставлено: Naksah B

В 1935 году коронованный император Эфиопии Хайле Селассие был изгнан из Эфиопии после итальянского вторжения. Партизаны восстали против изгнания их предполагаемого Бога. Приверженцы Селассие поклялись не стричь свои волосы, пока он не вернется в Эфиопию и не продолжит править как лидер. Черные люди следовали растафарианству, которое укрепляло аналогичные убеждения о ношении локонов. Белые люди оказались под угрозой восстания и начали официально подавлять «Раста-движение».Они сочли места проживания чернокожих отвратительными и, следовательно, назвали их «смертоносными». В конце концов, прическа стала называться дредами. Сообщество Раста позже восстановило этот термин и прибегло к названию прически «локс».

Можно ли носить дреды нечерным людям? — Эти милые замки

Это сложный вопрос, который следует рассмотреть. Не все чернокожие согласны в этом вопросе. Я лично считаю, что люди, которые не являются черными, не должны называть свои волосы дредами.Спутанные волосы были частью почти каждой культуры, особенно дреды являются частью карибской и африканской культур. Подробнее об этой проблеме и моих мыслях по этому поводу читайте ниже.

Являются ли дреды присвоением? Да? Нет? Может быть?

Если вы читаете это, скорее всего, у вас уже сложилось мнение по этому вопросу. Скорее вы думаете, дреды это присвоение или нет, уважительно прошу вас дочитать до конца. Я пишу не для того, чтобы изменить ваше мнение, хотя это может случиться, а для того, чтобы исследовать этот вопрос, сложную историю, которая его создала, и мою собственную точку зрения.Многие люди по обе стороны этой проблемы видят ее в черно-белых тонах. Я не говорю, что они неправы, я пишу это, потому что для меня в этом сложном вопросе есть много серых зон, достойных размышления и обсуждения.

Чтобы по-настоящему понять любую дискуссию о культурном присвоении, каждый должен иметь базовое понимание этих терминов, культурного присвоения, культурного обмена и культурной ассимиляции. Эти термины часто неправильно используют и путают друг с другом, поэтому давайте поговорим о них минуту.

1. Культурный обмен — — это обмен разными идеями, традициями и знаниями с кем-то, кто может иметь совершенно иное происхождение, чем ваше.

Ключевые слова, которые следует запомнить, это ДЕЛИТЬСЯ и ОБМЕНЯТЬСЯ, эти вещи предлагаются добровольно, а что-то возвращается. Это гораздо более вероятно, когда одна культура не угнетает и не маринует другую. Чем более равны две культуры, тем свободнее может происходить настоящий культурный обмен.В дополнение к этому оригинальные истоки и доверие к этим идеям и традициям остаются нетронутыми.

2. Культурная ассимиляция — — это процесс, посредством которого язык и/или культура человека или группы становятся похожими на язык другой группы.

Распространенным примером этого является ситуация, когда чернокожего человека заставляют выпрямить волосы, чтобы его воспринимали как более профессионального, менее опасного, или Человек предпочитает использовать более белое, менее иностранное имя в заявлениях о приеме на работу.Это изменения, происходящие на индивидуальном или культурном уровне, которые не всегда совершаются по собственному выбору. Часто выбор состоит в том, чтобы принять эти новые привычки или подвергнуться дискриминации.

3. Культурное присвоение — непризнанное или ненадлежащее принятие обычаев, обычаев, идей и т. д. одного народа или общества членами другого и, как правило, более доминирующего народа или общества.

Несколько вещей, которые следует помнить об этом термине, это то, что не было никакого измеримого обмена в обмен на эти обычаи и что обычаи или традиции считаются противоречащими желаниям большинства представителей исходной культуры, это может быть связано с тем, что эти вещи священны в культурном отношении или требуют глубокого понимания для правильного использования.Многие вещи, считающиеся присвоением, также усиливают негативные стереотипы или способствуют дальнейшему ущербу для культуры. Это случается часто, когда одна культура является доминирующей культурой области. Короче говоря, это присвоение, если верно одно или несколько из следующих утверждений.

— Исходной культуре не уделяется должного внимания — т.е. переименование чего-либо, получение признания за изобретение чего-либо, получение прибыли от того, от чего могут и должны получать прибыль маргинализированные культуры.

— Исходная культура или раса сказали, что то, как вы представляете их культуру, наносит ущерб, затрудняя равенство и уважение этой культуры.

— Это то, что считается священным или с трудом заработанным, и, делая это общим, исходная культура чувствует, что вы уменьшаете важность традиции.

Типичными примерами этого могут быть костюмы на Хэллоуин, основанные на расовых стереотипах «Индийская принцесса», костюмы ближневосточных террористов,

Использование культурных изображений для продажи несвязанных продуктов — рис дяди Тома, сироп тети Джемаймы

Белые актеры используются для исполнения художественных и научно-популярных ролей, которые должны были или должны были играть меньшинства.

Многие люди, не знакомые с этими терминами, формируют мнение о самих терминах, а не об обстоятельствах, в которых они используются, и не понимая сходства и различий между ними или, скорее, их положительного или отрицательного влияния на культуры меньшинств. На мой взгляд, это грубая ошибка. Я знаю, что все было бы намного проще, если бы мы могли просто составить список того, что хорошо, а что нет. К сожалению, это маловероятно, так как в каждой ситуации слишком много переменных, чтобы закончить список всех., не говоря уже о том, что, поскольку культуры и культурная динамика постоянно меняются, то, что сегодня можно считать обменом, завтра может стать присвоением, и наоборот. Иногда принятие обычая… будет присвоением, иногда это будет обмен. Что мы можем сделать, так это слушать и исследовать, когда большая часть культуры говорит, что что-то присваивается. Мы также можем уделить время тому, чтобы подумать о том, как принятие этих обычаев или традиций отражается на культуре, из которой они произошли, и кто получает выгоду от этих действий, а кто страдает из-за них.Заметьте, я не просил вас изучить ваши намерения? Это потому, что ваше намерение не перевешивает и не нейтрализует эффект, который оказывают эти действия. Часто нанесенный ущерб был непреднамеренным, что не оправдывает его. Не имеет значения, что вы имели в виду это из уважения, если культура считает это неуважением.

По большинству вещей существует четкое мнение большинства. Головные уборы коренных американцев являются присвоением. Иногда, правда, они не так ясны. Как дреды. Являются ли они культурной апроприацией или нет? Ну, как бы я ни хотел, я мог дать вам четкий ответ да или нет.Я не смогу этого сделать. Ответ может быть, нет? Иногда да? Я знаю, что это не очень полезно, но, пожалуйста, потерпите меня. Что я могу сделать, так это провести вас через обе стороны аргументов, как я их понимаю.

Как культура, чернокожие американцы не имеют единого мнения по этому вопросу, по крайней мере, не так, как мы по многим другим вопросам, таким как чернокожие лица, белые люди, использующие n-слово… Для этого есть несколько причин, которые я наблюдаю. , самое главное, что это относительно новый разговор, о котором у нас в прошлом не было ни времени, ни энергии, ни ресурсов, чтобы обсудить его между собой или с другими.Культура должна достичь определенного уровня равенства, прежде чем какой-либо разговор может произойти и иметь какой-либо эффект. Было бы очень трудно вести разговор об избирательных правах, когда страна все еще думала, что ты ближе к скоту, чем к человеку. Истинное равенство и свобода — это то, что чернокожим американцам и другим меньшинствам приходилось строить постепенно, десятилетие за десятилетием, столетие за столетием. Дело не в том, что у нас не было этих чувств все время, а в том, что наконец-то пришло время поделиться этими чувствами друг с другом.Также помните, что мнение о том, что все чернокожие должны соглашаться по каждому вопросу, является формой расизма, скорее, с благими намерениями или нет. Даже в вопросах, с которыми большинство из нас соглашается, все еще есть те, с которыми они не согласны. Может быть, когда-нибудь большинство из нас согласится в этом вопросе, может быть, нет, это не значит, что нужно подходить к этому вопросу с уважением к черному сообществу, какого бы мнения они ни придерживались.

Прежде чем мы двинемся дальше, я хотел бы попросить всех зрителей, не являющихся чернокожими, проявлять особую осторожность и не пытаться использовать что-либо в этом видео, чтобы заставить замолчать или отклонить чернокожего человека, которому не нравится ваша прическа.Пожалуйста, посочувствуйте и поймите как можно лучше, что мы веками боролись за то, чтобы носить наши натуральные волосы так, как они должны носиться. Мы были оторваны от культур наших предков, и те клочки, которые нам удалось унести с собой, подвергались уголовному преследованию, маргинализации и последовательному присвоению еще до основания этой страны. Каким бы разумным или оправданным вы ни считали свое мнение по этому вопросу, пожалуйста, помните, пожалуйста, не пытайтесь изменить мнение чернокожего человека по этому поводу.Позвольте им не любить ваши волосы. Не объясняйте им, почему вы думаете, что это нормально, или что они дезинформированы. Если вы встретите чернокожего человека, у которого проблемы с вашими волосами, помните, что буквально нет такой части жизни или смерти чернокожих, о которой белое общество не разделяло бы свое негативное мнение или, что еще хуже, как культура, о которой ожидается, что черные люди будут заботиться и постоянно учитывать эти мнения. Мы всегда должны знать, как белое общество относится к нашей одежде, работе, детям, музыке и, конечно же, к нашим волосам.Мои волосы ненавистно и небрежно оскорблялись и неуважительно относились к большему количеству белых людей, чем я мог сосчитать. Это было то же самое на протяжении всей моей жизни, независимо от того, как я носил свои волосы, будь то локоны, косы, прямые, длинные, короткие, плетение или мои собственные.

 Совершенно незнакомые люди говорили мне, что мои волосы выглядят или на ощупь напоминают овечью шерсть, паббс, предлагали купить мне расческу, говорили, что мне нужно распрямитель. Даже когда нечерные люди заявляют, что им нравятся мои волосы, они часто прикасаются к ним без спроса, часто даже до того, как заговорили со мной.Пожалуйста, если вы не черный и решите заколоть волосы, смиритесь с тем фактом, что некоторым чернокожим это может не понравиться. У некоторых с этим проблем не будет. У некоторых вообще не будет никаких чувств по этому поводу. Если вы не можете смириться с этим и вести себя уважительно, то запирание волос не для вас.

Даже небрежные и обидные замечания, которые далеко не все. Чернокожие сталкиваются с дискриминацией по прическе в школе и на работе. Это влияет на то, на какую работу нас нанимают, какую прибавку к зарплате мы получаем, а также на то, насколько нас уважают.Это не вопрос мнения, а факт. Дискриминация черных волос преследует чернокожих на протяжении веков. В некоторых штатах даже есть законы, обязывающие чернокожих женщин покрывать волосы. Каждые несколько месяцев появляется новость о ребенке или молодом взрослом, которому учитель отрезал косу, его исключили из частной школы или заставили проиграть спортивный матч, если он не подстригся или не вырвал косичку. Калифорния недавно приняла Закон C.R.O.W.N, который защитил чернокожих от дискриминации по естественным волосам, потому что это была такая проблема, и, откровенно говоря, необходимо принять национальные законы, чтобы защитить от такого рода дискриминации по расовому признаку.

Почему так неправильно просить чернокожих выпрямить волосы? Если бы все было равным, то вообще не было бы проблемы. Кто-то захочет выпрямить волосы, а кто-то нет. Однако не все вещи равны. Никто не должен думать, что то, как их волосы растут из головы, и стили, которые лучше всего подходят для этих волос, являются плохими или нежелательными. Не говоря уже о ошеломляющих затратах и ​​времени, связанных с поддержанием химически ослабленных волос и плетений, или о повреждении кожи головы и волос, которое может быть вызвано релаксантами, а также о других краткосрочных или долгосрочных проблемах со здоровьем, которые могут быть вызваны.Никто не должен думать, что ему нужно вылить химикат, который может вызвать химический ожог и облысение кожи головы и волос или вызвать слепоту, если попадет в глаза.

Теперь, когда мы обсудили привилегию седых волос и боль/цену, которую она причиняет чернокожему сообществу, давайте поговорим о термине «дреды», что это такое и откуда оно взялось. Дред — это спутанная длина волос, как правило, будет много отдельных секций. Один из наиболее распространенных аргументов в пользу того, что дреды не присваиваются, заключается в том, что они были частью большинства культур в какой-то момент истории.Об этом уже много говорилось, поэтому я не буду тратить здесь слишком много времени. Очень короткий список культур, на которые обычно ссылаются в этом аргументе, включает викингов, первых наций, индейцев и ирландцев. Это правда? Ну да и нет. В этих и многих других культурах были важны различные стили спутанных волос. Эти культуры никогда не называли их дредами, этот термин пришел из растафарианских и карибских культур. Следует также сказать, что многим чернокожим людям не нравится, когда чернокожие используют слова «дреды», поскольку многие считают, что это или должно быть характерно для растафарианцев, в то время как другие считают, что это имеет уничижительный смысл, и предпочитают называть свои волосы локсами.

Короче говоря, преднамеренно или непреднамеренно спутанные волосы не могут быть культурным присвоением, но термин дреды является. Хотя у меня нет возможности узнать, поможет ли это решить эту проблему или нет, я надеюсь, что это каким-то образом восстановит общение и проявит уважение к черным людям и войне, которую нам пришлось вести, чтобы сохранить достоинство и культуру наших волос. . Если вы утверждаете, что ваши волосы не присвоены, потому что у вас есть история их использования в вашей культуре, тогда называйте их так, как ваша культура.Не заявляйте, что речь идет о вашей культуре, а затем присваивайте слово, чью кровавую и гнетущую историю вы не разделяете и, в конечном счете, не затрагиваете вас. Это очень похоже на то, что называть все игристое вино шампанским, да, сходство есть, и даже много, но это не значит, что это одно и то же. Чем меньше обсуждаются различия между ними, тем меньше известно о различиях и тем труднее становится отличить одно от другого. Некоторые часто используемые варианты: замки Fae, замки Witch, кисточки, веревки, змеи, узлы, маты, Lokks и многие другие.Если вы не черный человек и хотите или носите локоны, я искренне надеюсь, что вы готовы оглянуться на свою собственную культуру и найти слово с другой историей и ассоциацией, которое не стирает и не преуменьшает важность или уникальная история дредов в черных культурах. Если вы все еще пытаетесь понять, о чем я говорю, возможно, это поможет. Если бы мы назвали все цветы розами, вы могли бы себе представить, что было бы очень трудно различить, что делает розы особенными.

Как и предупреждали с самого начала, это очень сложная тема, и я не могу сказать, что подходит именно вам.Я могу только поделиться своей точкой зрения и принять эти решения для себя. Задолго до того, как аргумент об присвоении стал мейнстримом, я делал всем прически. Моя мать была белой женщиной, которая знала, как мало она делала, потому что до того, как она забеременела от меня, ее черная подруга делала это для нее и в конце концов научила ее, как это делать для ее тогдашнего парня. Моя белая мать была первой, кто научил меня. Хотя моя мать сделала много ошибок с моими волосами (которые по-разному опустошили нас обоих), то немногое, что она знала об этом, было из-за черных женщин, которые научили ее задолго до того, как я появился.Поскольку мне было очень трудно любить свои волосы и заботиться о них, я всегда говорила о своих и чужих путешествиях с моими небелыми клиентами. Я забочусь о том, чтобы они понимали и уважали все, о чем я говорил здесь, и многое другое. Я предпочитаю использовать свою профессию для создания пространства не только для волос, но и для обучения и общения. Я смотрю с ними документальные фильмы, такие как «Хорошие волосы», и такие шоу, как «Сделай сам», пока делаю им прически. Если они не проявляют уважения и понимания, я больше не делаю им прически.

Когда поднялась тема ассигнований, мне было очень трудно понять, как поступить, потому что я знал, что если я не вижу проблемы, это не значит, что ее не было. Я не хотел ставить свою карьеру выше взглядов и мнений моих людей. Я также не чувствовал себя комфортно, автоматически обращая людей за услугой, которую я мог и раньше предоставлял из-за их цвета кожи. Я задавался вопросом, было ли это присвоением, и это было настолько просто, что белые люди не должны были их иметь, тогда в какой момент я был недостаточно черным, чтобы иметь locs? Как бы я себя чувствовал, если бы на проходящего мимо белого чернокожего человека накричал благонамеренный белый человек за присвоение их собственной культуры? А как насчет многих (в основном) женщин, которые поддерживают себя и свои семьи, заплетая косы для туристов на Карибах? Для себя я не мог придумать достаточно удовлетворительного ответа, чтобы перестать делать косички и косички для белых.Мое исследование действительно помогло мне найти свое место в этом более широком обсуждении, и я надеюсь, что мой выбор поощрять общение, понимание, сострадание и уважение может помочь кому-то еще найти свое место.

Узнайте о происхождении дредов и их использовании некоторыми для получения денежной выгоды.

Дреды и настоящие растафариане
Обсуждение популярной прически «дреды» не может начаться без подчеркивания того, что, вероятно, 90% «людей, запертых в дредах», которых вы можете встретить на Ямайке и которые могут называть себя растафарианцами, не являются настоящими растафарианцами.Мистицизм, возможность использовать ганджу под защитой религиозного оправдания и все денежные выгоды, которые можно получить от этого, привели к тому, что это стало «причудой», и многие ямайские мужчины носили дреды и называли себя растафарианцами, когда это не так. Стереотип «арендовать дред» во многих случаях верен. Многие мужчины видят в растафари выход из бедности или средство иммигрировать в страну с лучшими возможностями. Стереотипы привели к тому, что всех, у кого есть дреды, считают растафарианцами. Настоящий растафарианец миролюбив, добр, очень афроцентричен и избегает всех «схем», используемых для получения денежной выгоды.

История дредов
Дреды не уникальны для Ямайки и растафариан. Прическа с дредами возникла в Африке, и ее носили различные племена. Самое раннее племя, к которому можно отнести эту прическу, — кенийские племена масаи. Такую прическу носили многие воины этого племени. Эти мужчины иногда красили волосы в рыжий цвет экстрактами корней.

Дреды на Ямайке
Прическа с дредами впервые появилась на Ямайке в период после эмансипации.Для бывших рабов это было средством неповиновения, чтобы восстать против навязанного им европоцентризма. Первоначально эта прическа называлась «ужасной» в евроцентричном ямайском обществе. Позже он превратился в используемый сейчас термин: дреды. Ямайцы также используют термин Natty Dreadlock.

Дреды и растафари
Растафариане отращивают волосы в дреды, потому что это часть обета назорейства. (Кроме того, их диетические правила являются частью закона) Все растафариане принимают этот обет и утверждают, что он предписан Библией (Левит 21:5 «Они не должны плешивить на голове своей, и они не должны брить уголки бороды своей, делайте надрезы на их плоти»).

Самсон считается назореем с дредами. Многие растафариане считают, что, как и у Самсона, их волосы являются их силой, а также их слабостью, если их обрезать. Вера в слабость стрижки дредов в прошлом использовалась как способ запугать растафарианцев на Ямайке, поскольку их арестовывали и отрезали им волосы. Это было одной из причин, по которой многие ранние растафариане перебрались в изолированные районы (кусты) острова.

Для многих растаманов дреды также символизируют гриву (локоны) льва в Иудейском Льве, который является одним из титулов, данных всем эфиопским царям.Император Хайле Селассие также очень любил львов и держал их в качестве домашних животных в своем дворце. Лев также рассматривается как животное, нежное, но сильное, когда его провоцируют.