Измена своим идеалам: Верность и измена своим принципам, идеалам | Сочинение по литературе

Содержание

Верность и измена своим принципам, идеалам | Сочинение по литературе

Итоговое сочинение по литературе

Верность. Что это такое? Это нравственная основа, на которой держится мир человека. Это преданность своим принципам, долгу, Родине, своей земле, родителям, друзьям и любимым. Противоположным понятием является измена. Изменяет человек в первую очередь самому себе, не выдерживая проверки на нравственную прочность. На верность и измену люди проверяются не только по отношению к своему долгу, к Отечеству, но и по тому, изменяют ли они своим идеалам, жизненным принципам. Только человек нравственно крепкий сохранит в душе идеалы юности, не изменит своим правилам жизни несмотря ни на какие испытания. Об этом говорится и во многих художественных произведениях.

Обратимся к примерам.

Чацкий – это главный герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». Вернулся в Москву после трёхлетнего отсутствия и снова попал в дом Фамусова, московского чиновника. Чацкий выделяется среди всех членов фамусовского общества тем, что он человек с иными жизненными принципами и идеалами. Он готов служить на благо общества, Родины, но не желает прислуживаться («Служить бы рад, прислуживаться тошно.»), искать тёплого местечка, заботиться только о карьере и доходах. В своём монологе «А судьи кто?» Чацкий резко отзывается о крепостничестве и крепостниках, которые не считают простой народ людьми, продают, покупают и обменивают своих рабов. Также герой пьесы непримиримо относится к поклонению всему иностранному, которое так распространено было в то время в России. Чацкий – защитник просвещения, потому что он считает, что книги, учение приносят только пользу людям, делают их разумнее. Принципы Чацкого противоречат взглядам членов фамусовского общества. Но я думаю, что грибоедовский герой не изменит себе, будет верен своим идеалам и принесёт пользу своей стране.

Нелегко сохранить верность идеалам юности. Человек взрослеет, и меняется его отношение к жизни. Об этом говорится в романе И.А. Гончарова «Обыкновенная история». Герой произведения – Александр Адуев

совсем ещё молод, полон надежд на счастливое будущее. Он верит в неизменную любовь, в крепкую дружбу, готов отдать свои силы службе на благо Отечества. Таков он в начале романа. Но иного героя мы видим в конце произведения. Пополневший, благополучный чиновник женится на девушке с богатым приданым, но даже не может вспомнить её имени в разговоре с дядюшкой. Теперь Адуев служит иным богам: богатству, карьере, выгодной женитьбе. Изменились его жизненные принципы и исчезли идеалы юности. Почему же это произошло? Я думаю, потому, что не сумел этот человек, взрослея, сохранить лучшее, что в нём было. Под влиянием людей и обстоятельств он изменил самому себе, стал таким же, как люди, окружающие его.

Трудно оставаться верным и не изменить своим взглядам и принципам в современной жизни. Но только преодолев эти трудности, можно остаться человеком и найти своё место в обществе.

Итоговое сочинение по литературе

Почему важно не изменять своим принципам?

Каждый человек имеет свой личный свод правил и установок, который регламентирует его поведение. У кого-то он строг и понятен, как закон, а у кого-то это лишь рекомендации, которым можно и не следовать. Однако личности очень важно не изменять своим принципам, иначе она окажется в том положении, которого никто и никогда не хотел.

Такой пример описал Н. В. Гоголь в повести «Тарас Бульба». Андрий, как и его брат, рос в среде казаков, где принципы были строгими и непреложными основами жизни. Прежде всего, представители этого народа чтили отцов, защищали родину и верили в Бога. Однако на их земли покусились поляки, которые навязывали им свою веру, свое владычество и иноземные порядки. Естественно, все казаки пошли против этой культурной, физической и религиозной оккупации. И лишь Андрий изменил своим принципам, выбрал не долг, а чувства к панночке. Ради любви он бросил своих товарищей, отрекся от веры, навсегда покинул родные края. Он и сам понял свою ошибку, когда на боле брани встретился с отцом. Молодой человек осознал и принял вину, и даже не сопротивлялся, когда Тарас убивал его.

Другой пример описал А. П. Чехов в пьесе «Три сестры». Андрей хотел стать ученым, перебраться в большой город и заниматься наукой. На первом месте для него было просвещение. Всю свою жизнь он готовился примкнуть к московской профессуре и вносить свой вклад в прогресс. Но он решил, что не стоит спешить с переездом, сначала нужно жениться. Однако в браке с закоренелой мещанкой Наташей герой не нашел времени на саморазвитие. У него появился ребенок, супруга постоянно требовала денег и внимания, поэтому мужчина так и остался в плену у обывательского города, где его мечты обратились в пепел. В финале он потускнел, осунулся и разочаровался в жизни, погрязнув в пошлости.

Таким образом, измена принципам и идеалам дорого дается человеку, он перестает себя уважать и становится рабом той социальной роли, которую выбрал не он, а его предательство.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Сочинение: «Верность своим принципам и идеалам» | Пишем сочинения вместе)))

Каждый из нас сталкивался или столкнётся в жизни с такими понятиями, как верность и измена. Мы хорошо понимаем, что верность — это честность, преданность, искренность, уважение и доверие в отношениях друг с другом. А измену можно считать предательством по отношению ко всем названным принципам. Быть верным супругу, Родине, принципам, своему делу, сказанному слову — это огромный талант. Не отступиться, не изменить, уметь остаться верным своим идеалам — дело человека. Но, к сожалению, не всегда, оказавшись перед выбором, удаётся это сделать. И об этом наглядно свидетельствует русская литература.

Особенно остро эта тема поднимается в драме Островского «Гроза». Автор останавливает наше внимание на супружеской измене, которая раскрывается в эпизоде отношений Екатерины и Бориса. Главная героиня Катерина Кабанова, встретив необычного, непохожего на жителей города Калинова Бориса, влюбляется в этого человека с первого взгляда. Её поражает в нём всё: манера одеваться, такт, образованность, общение, она думает, что он ей послан Богом. Нелегко ей далась первая измена. Но однажды, сделав шаг в сторону своего избранника, Катерина понимает, что назад к мужу она больше не вернётся. Обратного пути больше нет. Катерина не считает этот поступок изменой, потому что никогда не любила своего мужа. Но то, что она поклялась во время венчания — это её мучило. Героиня признаётся в измене. Но Борис оказался слабым человеком, он не смог оценить той жертвы своей избранницы и оставил её в самый трудный момент её жизни. Стоя перед выбором: смириться, изменить своим убеждениям или умереть. Она выбирает смерть. Этим примером автор показывает, что ради верности своим чувствам, своим убеждениям люди готовы пойти на смерть.

Давайте обратимся к другому произведению. В романе А.С.Пушкина «Капитанская дочка» один из главных героев был воспитан в семье, в которой понятия честь, совесть, порядочность, долг перед Родиной и императрицей — это основа всей жизни. Пётр Гринёв в трудные жизненные ситуации не только не изменяет своим нравственным принципам и идеалам, но и остаётся до конца верен им. Гринёву нарушение своей клятвы страшнее смерти, поэтому он становится достойным сыном своего отца и просто достойным человеком. Таким образом, автор хочет донести до нас, что человек должен быть верен до конца жизни своим принципам, идеалам, которые воспитываются в человеке с самого раннего детства.

Подводя итоги вышесказанному, можно сделать вывод о том, что верность своим принципам — это положительное качество человека. Не нужно нарушать своих обещаний, данных кому-либо, и до последнего верить свои идеалы, ведь это делает человека сильной и счастливой личностью, способной преодолеть все трудные ситуации.

Верность и измена — аргументы для итогового сочинения 2017/2018

07.09.2017

Данная тема может рассматриваться в трёх аспектах верности:

  1. Верность и измена в любви.
  2. Верность и измена идеалам
  3. Верность и измена Родине, народу.

Рассмотрим подробно каждый аспект.

«Мастер и Маргарита», М.А. Булгаков

Измена мужу

Маргарита изменила своему нелюбимому мужу. Но только это позволило ей остаться верной самой себе. Брак без любви мог обречь ее на гибель (духовную и физическую). Но она смогла найти в себе силы, чтобы начать жизнь с чистого листа и стать счастливой.

Верность любимому

Маргарита любила своего избранника так сильно, что продала душу дьяволу. Она была готова искать его по всему миру и за его пределами. Она осталась верной ему, даже когда не было надежды найти Мастера.

Предательство

Понтий Пилат предал свои идеалы, почему и не смог обрести покой после смерти. Он понимал, что поступает неправильно, но из страха изменил себе и человеку, в невиновность которого верил. Этим человеком был Иешуа.

Верность своим идеалам

Мастер настолько верил в то, что он делает, что не смог предать дело всей своей жизни. Он не смог оставить его на растерзание завистливым критикам. Чтобы спасти свое произведение от неправильного толкования и осуждения, он даже уничтожил его.

«Война и мир», Л.Н. Толстой

Измена

-Наташа Ростова не смогла остаться верной Андрею Болконскому. Она духовно изменила ему с Анатолем Курагиным, даже хотела сбежать вместе с ним.
На измену ее толкнули 2 причины: отсутствие житейской мудрости, неопытность, а также неуверенность в Андрее и ее будущем с ним. Уезжая на войну, Андрей не выяснил с ней личные дела, не дал ей уверенности в ее положении. Анатоль Курагин же, воспользовавшись неопытностью Наташи, обольстил ее. Ростова, в силу своего возраста, не смогла подумать о последствиях своего выбора, от позора ее спас только случай.

Верность Родине

— Кутузов представлен в романе Война и мир как человек, верный своему Отечеству. Он сознательно принимает непопулярные решения, чтобы спасти свою страну от гибели.

— Большинство героев романа жертвуют жизнью ради победы в войне.

Верность родителям и своим принципам

— Марья Болконская посвятила всю свою жизнь служению близким., в частности своему отцу. Она терпела  упреки в свой адрес, стойко переносила грубость отца. Когда армия противников наступала, она не оставила больного отца, не изменила себе.Интересы своих близких она ставила выше, чем собственные.

— Марья была глубоко верующим человеком. Ни тяготы судьбы, ни разочарования не смогли потушить в ней огонь веры.

Верность своим моральным принципам

— Семья Ростовых показала, что даже в самые тяжелые времена можно сохранить достоинство. Даже когда в стране наступил хаос, члены этой семьи остались верными своим моральным принципам. Они помогали солдатам, принимая их у себя дома. Тяготы жизни не отразились на их характерах.

«Капитанская дочка», А.С. Пушкин

Верность и измена долгу, Родине

— Петр Гринев остается верен долгу и своему государству, несмотря на смертельную опасность. Даже его симпатия к Пугачеву не меняет положения дел. Швабрин, спасая свою жизнь, предает свою страну, пятнает честь офицера, предает людей, которые защищали крепость вместе с ним бок о бок.

— Также показательна следующая ситуация в романе: когда Пугачев захватывает крепость, у людей появляется выбор: остаться верным долгу и чести или сдаться Пугачеву. Большая часть жителей встречает Пугачева хлебом и солью, в то время как отважные люди, такие как комендант крепости (отец Маши)  Иван Кузьмич и Василиса Егоровна отказываются присягнуть «самозванцу», тем самым обрекая себя на гибель.

Верность в любви

— Маша Миронова – символ верности в любви. В сложной жизненной ситуации, когда она оказывается перед выбором: выйти замуж за Швабрина (без любви) или ждать своего любимого человека (Петра Гринева), она выбирает любовь. Маша остается верной Гриневу до самого конца произведения. Несмотря на все опасности, она отстаивает честь любимого перед императрицей и добивается помилования.

Верность себе, своим принципам, своим идеалам, слову и обещаниям

— Петр Гринев остается верен принципам, чести, истинам, которые ему открыл отец. Даже страх смерти не способен повлиять на его решения.

— Несмотря на то, что Пугачев представлен в романе как захватчик, по большей части отрицательный персонаж, тем не менее он обладает и положительным качеством – это верность своим словам. За все произведение он ни разу не нарушает данных обещаний и до последнего верит в свои идеалы, хоть их и осуждает большое количество людей.

По материалам rustutors.ru

Дополнительные ссылки

Смотреть в PDF:

Или прямо сейчас: cкачать в pdf файле.

Сохранить ссылку:
Добавить комментарий

Комментарии без регистрации. Несодержательные сообщения удаляются.

Верность и измена по отношению к самому себе, своим принципам, Родине, в любовной сфере, дружбе. Верность и измена, предательство в художественной литературе: литературные примеры. Проблема нравственного выбора. Нет на свете печальней измены, чем измена себе самому: так ли это?

Очень глубокое и разностороннее понятие верности к себе, Родине. Еще классики его описывали, давайте рассмотрим этот аспект подробнее.

Верность – живет в сердце, она не выносит предательства и измены. Верность по отношению к самому себе – это уход от суетных компаний, где много соблазнов. Верность – это сообщения по ночам, даже если тебя отвлекает круг шумных знакомых. Верность – это понятие и принятие того, что ты находишься в том самом месте, где должен быть. Верность она в голове и сердце.

Верность – это твои победы, пережитые в прошлом. Это улыбка, чуть тронувшая губы, это огромное непреодолимое желание держать в объятиях предмет своей страсти. Верность – это жизнь полная принятого решения, уверенного, внутреннего, ты не можешь его осознать, но тем оно и правдивее.

Не фальшь и страдания, произносимые вслух – словами, а тихое и потому верное. Верность – это целостность, душевный покой, это полный внутренний праздник.  Верность – это отчужденность от пикантных ситуаций. Верными могут быть только любимые, верными могут быть только счастливые.

Верность и измена, предательство в художественной литературе: литературные примеры в проблеме нравственного выбора

В рассказе Бунина «Темные аллеи» раскрывается в полной мере понятия верности и измены. Верности любимой женщине, и измене своей любви.

  • В своей жизни главный герой рассказа Николай очень плохо обошелся с любимой женщиной Надеждой. Он отказался на ней жениться, потому что она было другого социального уровня. Когда жили Николай и Надежда, такие браки не приветствовались в обществе, ведь Надежда была служанкой.
  • Николай выбрал тихую спокойную жизнь, в которой он, впрочем не нашел любви, он предал свою любовь и не смог ничего получить взамен. Его жена также обошлась с ним, как и он, когда-то с Надеждой.
  • Николай выбирал между любовью и покоем, и выбрал последнее. А Надежда, потому, что очень любила Николая, все же не смогла простить ему измены. Возвышающая внутренняя сила превратила Надежду из прислуги в хозяйку. Хранить верность – это достоинство, познать верность – это честь.
Темные аллеи души человека

В повести Александра Ивановича Куприна «Олеся» пример верности и измены описан в полном объеме. В повести рассказывается о молодом барине Иване Тимофеевиче.

  • Барин приезжает в глухую деревню, ему скучно и он лечит крестьян, учит грамоте своего слугу и ходит на охоту. Однажды слуга рассказал Ивану Тимофеевичу про ведьму и колдунью Мануйлиху, которая живет в лесу и портит урожай.
  • Когда Иван Тимофеевич на очередной охоте сбился с путь, он случайно попадает в дом Мануйлихи, где его встречает лесная красавица Олеся. Молодой барин влюбляется в Олесю, и, не смотря, на протесты Мануйлихи, они встречаются и общаются.
  • Иван Тимофеевич предлагает Олесе выйти за него замуж и повенчаться в церкви. На что та отвечает, что не может идти в церковь, потому что колдунья. Молодой барин на время уезжает из села, а по приезду узнает, что крестьянки избили ведьму, которая осмелилась придти в церковь.
  • Это Олеся хотела сделать приятное любимому, и пошла в храм. Однако ее избили. Иван  Тимофеевич бежит в лесную избушку, где находит только красные бусы Олеси. Он не смог защитить свою любимую от нападок толпы. И потому потерял свое счастье.
Олеся

Повесть И.А. Куприна « Гранатовый браслет» основывается на событиях того времени, которые произошли в жизни героев. В повести рассказывается про огромную любовь, но без ответа простого чиновника Георгия Желткова.

  • В день своего рождения княгиня Вера Николаевна Шеина получает редкий гранатовый браслет от незнакомого человека. Так как она – замужняя женщина, княгиня посчитала, невозможным принять такой подарок. Брат княгини и ее муж находят человека, который прислал столь дорогой подарок, это обычный чиновник Георгий Желтков.
О безответной любви
  • Когда-то на представлении в цирке, он увидел Веру Николаевну и безмерно и безнадежно в нее влюбился. Иногда, по большим праздникам он позволял себе написать ей письмо. Когда брат и муж княгини находят Желткова, они возвращают ему гранатовый браслет, упоминая, что могут обратиться к властям.
  • Чиновник просит звонок к княгине. Вера Николаевна говорит ему, что ей бы жилось спокойнее без его домогательств. Желтков слушает сонату Бетховена. Просит квартирную хозяйку отнести браслет и повесить на икону Божьей Матери.
  • Он закрылся в комнате и застрелился, чтобы его любимой жилось спокойно. В предсмертной записке сказано, что он это сделал по причине растраты казенных средств.
  • Вера Николаевна понимает, что настоящая любовь прошла мимо нее и горько рыдает. Княгиня Вера Николаевна в силу того, что уже была замужем, не могла принять ухаживания Желткова. Она изменила любви, в пользу спокойной жизни. Что жt, думаю, мы не вправе ее судить за это.

Верность себе, своим идеалам поднимается в литературе. Как быть верным себе и не изменять друзьям? Как сохранять верность своим идеалам и всегда быть на высоте? Так Лев Николаевич Толстой описывает эту тему в романе «Война и мир».

  • Мария Болконская следует своим принципам, она ухаживает за больным отцом. Терпит его грубое к ней отношение и не бросает отца даже, когда подходит армия Наполеона. Мария посвящает свою жизнь близким ей людям. В этом состоит верность себе самой.
  • Андрей Болконский очень честный человек, он в разговоре с Пьером Безуховым полностью рассказывает все, как есть: о проблемах в семье, о ненужности и пустоте жизни в свете. Во время Бородинской битвы князь остается на поле брани, так как считает, что каждый русский должен стать на защиту Отечества.
  • Этим князь Андрей Болконский показывает верность своим принципам и своим идеалам. Граф Пьер Кириллович Безухов становится жертвой обстоятельств, он влюбляется в Элен, и думает, что та его тоже любит. Однако все это притворство со стороны Элен.
  • В браке Пьер Безухов чувствует себя несчастным, ему не дает покоя мысль о том, что супруга ему изменяет. И он вызывает на дуэль предполагаемого любовника жены – офицера Долохова.
  • На дуэли Пьер попадает Долохову в живот. После этого, Безухов возвращается к жене и заявляет ей о своем желании с ней расстаться. Своим поведением Элен приводит Безухова в ярость. Он отписывает ей большую часть наследства и покидает ее одну. Уезжает в Петербург и на одной из станций встречается с масоном. Он уговаривает Пьера вступить в их ряды. Пьер соглашается и даже оставляет масонам большую сумму пожертвований.
  • Однако чем больше он узнает своих друзей, тем больше в них разочаровывается, считая их меркантильными. Пьер Безухов впадает в депрессию. После окончания войны жизнь Пьера налаживается.
  • Он женится на Наташе Ростовой, делая девушку счастливой. Она ведь очень переживала смерть князя Андрея Болконского и своего отца. Пьер Безухов сумел отстоять свои принципы и сделать еще одного человека счастливым. Так на примере жизни своих героев Лев Толстой показывает и верность Родине, и верность своим идеалам, и верность по отношению к себе самому.
Верность в произведении

Верность себе описана в пьесе Александра Николаевича Островского «Гроза». В произведении описана жизнь семьи Тихона Ивановича Кабанова и его матери.

  • Главная героиня Катерина жила в полной любви и заботе в родительском доме, она знала любовь и ласку. Но, когда вышла замуж за Кабанова ее жизнь изменилась. Свекровь всячески над ней издевалась.
  • Тихая Катерина влюбляется в Бориса Григорьевича, и он отвечает ей взаимностью. Молодые люди встречаются в тайне. Но Катерина по своей натуре не может скрывать от мужа свою неверность. Она все ему рассказывает при свекрови.
  • После этого жизнь Катерины становится невыносимой. Она решает покончить жизнь самоубийством, бросаясь в Волгу, а ее любимый отправляется в Сибирь. Катерина хранила верность себе самой, своим принципам и идеалам, поэтому она не вынесла жестокого отношения к себе.
О невыносимости жизни

Бунин в своем рассказе «Чистый понедельник» описывает молодого человека, который искренно влюблен в героиню рассказа, однако герой не видит и не замечает многих вещей в жизни любимой женщины. Он не видит, как она набожна.

В первый день Великого поста – называемый в народе чистый понедельник, герои становятся близки. После чего девушка оставляет мирскую жизнь и уходит в монастырь. Она остается верна своим принципам и в ее душе живет образ только одного, любимого человека.

Эссе на тему: «Где нет верности, там нет ничего»

Верность – показатель в высшей степени благородства человека. На такого человека всегда можно положиться, доверить ему важное и сокровенное. Когда тебя предали, это все равно, что руки сломали… «Простить можно, но вот обнять уже не получается» – писал Лев Николаевич Толстой.

ВАЖНО: Люди, которым свойственно такое качество, как измена не постоянны, они уклоняются от обязательств, часто молодым присуще не брать на себя ответственность за любимого человека, не строить и развивать отношения, а просто сожительствовать. И очень часто итогом таких отношений становится измена.

Мы не хотим сказать, что в браке все безоблачно и чисто, однако если двум сердцам под силу пережить невзгоды, тогда уж на первый план выходит, как раз, антипод измены – верность. Если рассматривать верность с философской точки зрения, то обязательно придется обратить внимание на самоотверженность человека по отношению к другому или самому себе.

Нет ничего, где нет места верности

Психологи утверждают, что измена же, наоборот, говорит об изменчивости настроения, непостоянстве и полном эгоизме людей, которым она присуща. Кто изменил раз, сделает это еще.

  • Даже в Великой Книге описывается, как Иуда за тридцать сребреников продал Христа. Себя можно изменить, только много, работая над чертами своего характера своими целями в жизни.
  • Вдумайся, что тебе более мило: быть верным своим принципам, любимому человеку, Родине или предавать по слабости своего характера и трусости. Да, да, конечно же, люди, которые придерживаются верности, это смелые сильные личности их не сломит ничто в сложной, порой, даже отчаянно сложной ситуации.
  • А вот проявляющие слабость характера, не склонные к самоанализу и способности менять свою жизнь, люди, часто становятся жертвами измены. Изменить это предать не только того, кому ты изменяешь, это еще и предательство себя, своего внутреннего мира.

Верность Родине: как проявляется, важна ли она? Упоминание о любви к Родине в художественной литературе

Верность Родине подразумевает любовь к Родине. К тому месту, где ты родился и вырос. Так американские психологи утверждают, что люди, которые негативно высказываются в адрес своего Отечества, его истории, или культуры – это разновидность болезни невроз. Фрейд это описывал, как «недолюбленность в младенчестве от матери».

  • Любовь и верность к Отечеству в целом, начинается с любви к малому: своей семье, дому, где родился, реке, которая течет рядом.
  • Верность своей малой Родине очень четко прослеживается в древней Руси. Русичи нехотя покидали свои края, только из-за какой нибудь беды. И если снимались с места, то большими общинами.
  • И на новом месте люди поддерживали верность традициям своих предков. Так в Канаде живет много выходцев из Украины, они говорят на украинском языке и придерживаются всех традиций, которые они впитали с «молоком матери».
  • Старообрядцы тоже на чужбине не изменяют своей вере и принципам.
Верность Родине

В фильме об исключительных свойствах воды описывается случай, как человек, потерявший память, и мечтавший вернуться на Родину обрел ее совершенно неожиданно. Он бродил по миру и в одном месте напился воды из источника, вдруг он понял, что это именно то место где его Отечество. Огромное желание, действие и преданность своим принципам помогла человеку вернуться на Родину. Помогла ему обрести покой в душе, ведь он нашел, то, что так долго искал, и чего у него не было.

В художественной литературе огромное количество произведений посвященных верности Родине:

Мы уже рассмотрели произведение Льва Николаевича Толстого «Война и мир», а теперь давай проанализируем верность Родине в произведении М.Шолохова «Тихий Дон». В произведении описывается очень сложный период для нашего государства — время гражданской войны.

  • Гришка Мелехов очень тяжело переживает наступившие изменения, когда брат идет против брата. Он мечется, не понимая, что ему выбрать: белогвардейцев или красную армию. Но он это делает не от слабости характера, а исключительно из верности и любви к Родине.
  • Он не мстит своим односельчанам, как делают это карательные отряды. Верность Отечеству очень сильно развита у Григория Мелехова. Он не понимает, почему верность Отечеству так близко граничит с изменой.
  • На примере его жизни Шолохов описывает общую для того времени ситуацию в стране. Когда, приходилось многим поступаться своими принципами и убивать своих родных людей.
О верном Мелехове

В рассказе М.Шолохова «Судьба человека» описывается случай в концентрационном лагере, куда попал главный герой шофер Андрей. Он становится свидетелем того, как немцы пытаются вычислить, кто из пленных большевик – комиссар.

  • Тогда немецкие захватчики большевиков в плен не брали, а расстреливали на месте, чтобы показать свое превосходство. Среди заключенных находится предатель, который уговаривает сдать комиссара, опасаясь за свою жизнь.
  • Андрей убивает предателя и тем самым спасает жизнь другому человеку. Он это делает из-за большой любви к Родине и верности своим принципам.
  • Верность Родине помогает Андрею пережить весь ужас концлагеря и остаться живым.

В повести Валентина Распутина «Живи и помни» рассказывается о жизни простого деревенского парня Андрея Гуськова. Во время войны в 1944 году он был ранен и попал в госпиталь.

  • Он полностью уверен, что после выздоровления ему дадут хотя бы отпуск, чтобы отправиться на Родину и повидать родных. Однако он оказывается полностью ошеломленным известием, что его направляют на фронт.
  • Андрей дезертирует и прячется в укромном месте. Его жена Настена находит мужа и носит ему все самое не обходимое. Андрей боится, что односельчане его найдут и отдадут под суд, перебирается на более далекую зимовку.
  • Война закончена, однако Андрей, спасаясь, сидит в своем укрытии. Настена переплывает Ангару и понимает, что за ней следят. Она бросается в воду и тонет, а Андрей все так и продолжает сидеть в своем укрытии.
  • Трусость и отсутствие силы воли у Андрея делает свое черное дело. Вот так измена Родине губит родного человека.
Об измене Родине

Повесть Василия Быкова «Сотников» основана на реальных событиях военного времени. В белорусских лесах партизанам, чтобы продержаться, нужна провизия, которая заканчивается.

  • Командир отправляет Рыбака на поиски провизии и в помощь ему дает Сотникова. В походе выясняется, что Сотников болен, он кашляет, а Рыбак не может понять, почему он не сказал о своем здоровье командиру.
  • В ходе их операции оба партизана попадают в плен. Рыбак пытается, выкрутиться, все время что-либо придумывает и предлагает Сотникову делать то же самое. Однако Сотников понимает, что выход у них один – расстрел.
  • Просит немцев отпустить других задержанных: Рыбака, Демчиху, Петра и девочку Басю. По пути к месту казни Рыбак понимает, что он уже ничего изменить не может и пытается повеситься, у него не выходит.
  • Истинная сущность Рыбака раскрывается не сразу, постепенно становится понятно, что он предал товарищей и Родину. Рыбак надеется, что его товарищ умрет в немецких застенках и ему не придется отвечать перед партизанами.
  • Вот так отсутствие внутреннего стержня у человека приводит к предательству, от которого гибнут люди.

Гоголь в пьесе «Ревизор» описывает вроде бы мирную жизнь уездного городка. Однако казнокрады разворовывают родной город. На народ накладываются, непосильные штрафы.

  • Ничего для улучшения жизни горожан не делается. И жили бы все эти чиновники и управляющие так постоянно, но вот к ним едет ревизор. И они всеми известными им способами пытаются умилостивить ревизора, чтобы «не полетели головы».
  • В своей пьесе Гоголь все же намекает на то, что настоящий ревизор в пути. Но это было бедствием всех малых городов России, поэтому название города не указывается, давая понять, что это общая ситуация в стране. И, казалось, невинное воровство тоже может стать изменой Отечеству.
Воровство как измена

Нет на свете печальней измены, чем измена себе самому: так ли это?

Все знают, что измена – подлый, низкий поступок, предателей презирают. Измена это противоположность верности. Между изменой и верностью много вариаций. И измены в чистом виде, ровно как, и верности очень мало в нашей жизни. Оба эти понятия подразумевают условности.

  • Я надежный, верный друг при условии, что …(и дальше добавляйте варианты). Все мы думали или думаем, что никогда не предавали и не предадим.
  • А как насчет себя? Вы изменяли себе? Своим принципам, делали что-то, чтобы вас хвалили, и этим тешили свое чувство достоинства.
  • Вы привыкли терпеть унижения, ведь так много предрассудков существует. Кто-то готов терпеть из-за огромной любви. Кто-то считает, что измена это нет уж и страшно. Кто-то просто не представляет, что можно жить иначе.
  • Но как можно терпеть измену, даже себе? Измена – это измена. Дело в принципах и моральных устоях. Изменяют себе по разным причинам. Уважайте себя, не позволяйте себя унижать. Думайте о последствиях для себя и своих родных.
Будьте верными себе

Почему мы изменяем себе? Что заставляет нас быть не интересными людям? Где эта граница?

  • Иногда мы даже не замечаем, как это происходит с нами. Если вы изменили себе, не отчаивайтесь, не спешите обвинять весь мир. Попробуйте разобраться.
  • Любая ошибка, по-своему, это польза для твоей жизни. Как часто люди из-за ошибки терпят отчаяние и душевную боль, они доводят их до желания не только покинуть свой дом, но и этот мир. Выход есть. Даже в самом запущенном случае их, как минимум, два.
  • Первый и главный – разобраться в сложившейся ситуации. Грамотно, без чувства обреченности начни менять себя. Делайте это поэтапно, создайте себе план, что хотелось бы поменять в себе, в своем отношении к близким людям, к людям вообще, свои взгляды на мир. На сложившиеся ситуации, ведь нет ничего не поправимого. Дерзайте, творите и меняйтесь!!!

Как часто вы изменяете, или врете себе? Мы стали задумываться о различных формах измены себе:

  • виноват сам
  • пройдет
  • нужно подождать
  • это случайность
  • нужно понять и простить
  • я не специально

Пора прекратить изменять или врать самому себе. Просто задумайтесь, что действительно важно. Не жить в мечтах. Нужно исправляться, делать выбор и быть честным по отношению к самому себе. А мы часто поступаемся своими личными желаниями или ценностями в угоду кого угодно, лишь бы сказали, что вы «отличный парень»?

ВАЖНО: Просто необходимо периодически останавливаться и задаваться вопросами. Как я себя сейчас чувствую? Все ли спокойно у меня на душе? Счастлив ли я? Есть ли радость в том, что я сейчас делаю? Изменяю ли я себе, своим принципам?

Ответили положительно, это похвально, вы работаете над своей жизнью. Ответили отрицательно, хорошо, вы честно признались в своих ошибках. Как важно тебе прислушиваться к своему внутреннему миру. Тот, кто слышит себя – уже счастлив, в его жизни все просто замечательно.

  • Какая между этими понятиями связь? Тогда когда человек счастлив, он несет в мир любовь и благодарность, дарит заботу и внимание. И получает то же самое обратно.
  • Не нужно изменять своим принципам. Люди многое делают, потому что приходится, потому что так надо, так принято, все так делают, значит и мне нужно.
  • Не бойтесь выделяться из толпы. Не враждуйте сами с собой! Подумайте, может, вы врете себе, обманываете свои чувства? Когда вы полюбите себя такими, какими есть, подружитесь с собой, со своим внутренним миром, откроетесь себе, перестанете пытаться понравиться всем, быть «удобным» для всех – все изменится.
Не бойтесь выделяться

Из всех форм измены, самая страшная это измена себе!!!

  1. Это позволить овладеть твоей жизнью чему-либо или кому-либо.
  2. Продать твою жизнь за материальные блага (жизнь в золотой клетке).
  3. Дать возможность кому-либо или чему-либо нести ответственность за твою жизнь.

Никакая форма измены не сравнится с изменой себе! Потому, что любая форма измены начинается с измены себе. Почему сталкиваясь с изменой, люди обвиняют кого угодно, только не себя? Ведь изменивший человек, или которому изменили, где-то первым делом изменил себе, своим принципам в угоду других людей. Таким образом, он предал себя, а наше внутреннее состояние отражает весь мир. Трусость – это, пожалуй, самое негативное, что может быть в человеке.

  • Если вы замужем или женаты, не позволяйте партнеру влезать без разрешения в твое жизненное пространство, не продавайте жизнь другому.
  • Матери не должны всю жизнь опекать свое чадо. Мать подарила жизнь, воспитала и все.
  • Друг не должен поддерживать страдания, не должен выслушивать тебя и утешать, даже если тебе кажется, что тебя обидели. Друг должен помочь человеку не изменять своим принципам и себе.

Цените верность! Пожалуй, верность самое важное качество в любви, в дружбе, и в жизни. На приеме у психолога молодая женщина, вот ее история: « Мой отец изменил маме и бросил нас, когда я была маленькой. Всю мою жизнь я его не знала, он не принимал участия в моем воспитании, моей жизни и не общался со мной. Сейчас он раскаивается и хочет общения. Но я не могу его простить. Травма осталась на всю жизнь. За что я должна его прощать? За то, что он не дал мне отцовской люби и заботы?».

Вот что посоветовал психолог: в жизни человека случаются такие ситуации, которые сложно простить, и нам тяжело это делать. Но надо найти в себе силы не осуждать человека, а уразуметь важную вещь. Все мы не безгрешны. Но пока мы живы, мы можем все изменить.

Мы не знаем, что происходит внутри другого человека, как он страдает, как ему тяжело. Своим отчуждением и не желанием прощать,  мы убиваем в человеке веру. Поэтому лучше простите своего отца ради себя и своих детей.

ВАЖНО: Прощать – это очень важно в жизни каждого человека. Держать обиды, мстить – это недопустимо. Осуждение отравляет сердце и неизвестно, что случится с нами, и как мы поступим в жизни. Прощайте, чтобы не случилось, простив легче отпустить ситуацию, чтобы на душе стало легко.

Посмотрите на детей, дети легко прощают. Дети умеют радоваться жизни. Дети не желают, им тяжело, жить в состоянии ссоры. Будьте чуть, чуть ребенком и простите своего отца. Сильнее всех побед – прощение!

Верность может прослеживаться в самых мелочах. Вставая каждое утро и делая зарядку, человек упорно стремится к своей цели. Мать, когда растит своего малыша, дарит ему любовь и заботу – это верность и любовь к своим родным. Студент, который добросовестно учится, чтобы во взрослой жизни преуспеть – это верность самому себе. Верность – это не растяжимое понятие, она либо есть, либо ее нет. Это предельно просто.

Верность важна

Если рассматривать, измену, как противоположное качество верности, то можно увидеть, что герои рассказа Шаламова «Последний бой майора Пугачева» то простые солдаты, которые стали заложниками морали того времени.

  • Это герои во время боевых действий, проявившие мужество и отвагу. Но они попали в плен к немецким захватчикам. В то время, каждый, кто был в плену, приравнивался к изменщику Родины.
  • Майора сослали в лагерь на 25 лет. Учитывая условия в трудовых лагерях, это приравнивалось к смертной казни. Майор Пугачев и некоторые солдаты решают сбежать из лагеря.
  • С точки зрения властей того времени, военной комендатуры, они предатели, которые изменили Родине. Но с точки зрения простого человека, который побывал в военной мясорубке, они герои. Ведь они ни в чем не виноваты и Родину не предавали, почему их нужно сравнивать с уголовниками?

Сегодня мы рассмотрели множество примеров верности и измены. Этих противоположных понятий. Надеемся, что вам станет понятно, что придерживаясь своих принципов, усердно работая над своими привычками, воспитывая в себе силу воли и через все это, обретая внутренний стержень. Вы станете человеком, для которого не будет стоять выбор: верность или измена.

Вы всегда будете на стороне верности, потому, что так поступают зрелые во всех отношения люди. Измена – это удел слабого, безликого человека. Верность проявляется во всех аспектах жизни человека, только нужно придерживаться своих внутренних принципов. Живите и радуйтесь жизни в полной мере.

Видео: Что значит верность и преданность?

Итоговое сочинение на тему Верность и измена — пример

Итоговое сочинение — наиболее трудная часть ЕГЭ, но написать его можно. Сегодня мы поможем вам разобраться в его структуре, посоветуем необходимую литературу и дадим пример готового сочинения на тему «Верность и измена». В конце статьи вы найдёте промокод, который даст +100 к подготовке!

Как писать сочинение на тему «Верность и измена»

Тема

О верности и измене можно рассуждать по-разному: с философской, этической, или психологической точки зрения. Это противоположные проявления человеческой личности. Эта тема трактуется в абсолютно разных направлениях — от верности и измены в браке или дружбе до верности и измены Родине или самому себе.

Тема сочинения формулируется в форме вопроса на размышление, посвящённого одному из аспектов проблемы. Иногда участников просят выразить своё согласие или несогласие с каким-либо афоризмом на заданную тему. В качестве аргумента участник может выбрать любое произведение из отечественной и мировой литературы, в том числе современной.

Композиция

Продумайте композицию работы. Сочинение должно состоять из трёх частей:

  1. Вступление — формирование тезиса (основной мысли) с опорой на тему.
  2. Основная часть — доказательство с опорой на 1-2 произведения.
  3. Заключение — выводы.

Алгоритм написания итогового сочинения

  1. Выберите понятную тему, руководствуясь возможностью выбора аргументов из литературного материала. Например: «Что толкает человека на измену?»
  2. Выделите вопрос, содержащийся в данной формулировке. Можно оставить вопрос из темы «что толкает человека на измену?», а можно видоизменить его — «является ли отсутствие чувств при вступлении в брак или их угасание причиной измены?»
  3. Сформулируйте чёткий ответ на поставленный вопрос и обозначьте свою позицию. Например: «Я считаю, что отсутствие чувств при вступлении в брак или их угасание может быть одной из причин измены».
  4. Подберите аргументы, которые позволят логически завершить второй и третий абзацы. Например: «Анна Каренина из романа Л.Н. Толстого „Анна Каренина“ вышла замуж за мужчину, которого не любила. Это сподвигло её на измену, в результате которой она свела счёты с жизнью».
  5. Напишите сочинение сначала на черновике, чтобы можно было его отредактировать. Не отвлекайтесь на другие темы. Ведите мысль последовательно и логично, чтобы ваш тезис и аргументы не расходились. Например, не нужно говорить, что считаете отсутствие чувств одной из причин измены, а в качестве доказательства приводить произведения, где у измены совершенно другие причины и обстоятельства.
  6. Отредактируйте черновой вариант работы. Не нужно пытаться увидеть все ошибки сразу. На каждый раздел ошибок вычитывайте текст отдельно. Во время первого прочтения исправьте пунктуационные ошибки, во время второго — орфографические. Уберите часто повторяющиеся слова или фразы, по возможности замените их на другие.

Пример итогового сочинения «Что толкает человека на измену?»

Понятие измены весьма обширно: измена родине, измена в отношениях, измена своим принципам. Для любого поступка в жизни человека всегда есть причины, и у каждого они свои. Человеку может не хватать любви, поддержки, внимания. Также сама любовь может стать причиной, например, измены родине. Однако даже веские причины не являются оправданием такого поступка как измена. Так что же толкает человека на измену тому, кого он выбрал в спутники жизни?

В литературе описаны практически все виды измен, которые известны человечеству. И, если говорить о предательстве в любви, то очевидный пример представлен в произведении Льва Николаевича Толстого «Анна Каренина». Главная героиня вышла замуж за человека, к которому не испытывала чувств, и однажды встретила другого мужчину, в которого влюбилась до беспамятства, за что поплатилась собственной жизнью.

Подобная модель поведения встречается и в произведении Александра Николаевича Островского «Гроза». Катерина выходит замуж за человека, с устоями семьи которого она не может смириться. Свекровь всячески принижает главную героиню, а её муж не способен за неё заступиться. Любви Катерина также не испытывала: «Как же не любить! Жалко его очень!». В итоге она решается на измену, за которую так же, как и Анна Каренина, платится своей жизнью.

Мы видим двух несчастных женщин, которые обременены своим браком. Разумеется, если бы они изначально выходили замуж за любимого человека, такой исход ситуации был бы маловероятен.

Авторы данных произведений несут мысль, что без крепких чувств невозможно построить крепкий брак и нерушимую семью, а человеку порой свойственно повиноваться велению сердца. Также можно сделать вывод, что Анна и Катерина не имели чётких жизненных принципов.

Таким образом, в двух произведениях совершенно разных авторов мы видим, что измена разрушила жизни людей. В обоих случаях причиной измены является отсутствие чувств при вступлении в брак.

Я считаю, что, прежде чем решаться на такой важный шаг как супружество, человеку необходимо обдумать, действительно ли он готов на такой поступок. Несмотря ни на что, нельзя сворачивать на неправильный путь. Предательство — неуважение по отношению к своему супругу и к самому себе. Нужно найти в себе силы оставаться верным человеку, которому ты однажды дал клятву. Ведь решение вступления в брак — добровольный выбор каждого человека.

Рекомендуемая литература

«Гроза», А.Н. Островский

Главная героиня Катерина Кабанова оказывается в непростой ситуации. Она вышла замуж за нелюбимого человека, Тихона, который не в силах защитить жену от нападающей на неё свекрови. Катерина не любит своего мужа, а лишь испытывает к нему чувство жалости.

Семья Тихона верна закоренелым традициям, с которыми Катерина не в силах смириться. Так она решается на измену, которая символизирует свободу чувств и любви. Её душа бунтует, а любовь побеждает все предрассудки, и потому она не греховна. Любовь Катерины становится спасением. Однако в итоге девушка не выдерживает того, что предала мужа. Во время грозы она прыгает с обрыва: «Да, что домой, что в могилу!… что в могилу! В могиле лучше…»

«Анна Каренина», Л.Н. Толстой

Как и в пьесе А.Н. Островского «Гроза», здесь в центре событий оказывается героиня, которая вышла замуж за нелюбимого человека. Анна встретила другого мужчину, к которому у неё появились чувства. Это заставило её изменить супругу. Не выдержав собственного предательства, главная героиня обрывает свою жизнь, бросившись под поезд.

«Мастер и Маргарита», М.А. Булгаков

Маргарита не любила своего мужа. Именно отсутствие чувств толкнуло её на измену. Однако измена помогла ей спастись от духовной и физической смерти. Она нашла силы начать жизнь заново и обрести счастье. В этой же героине мы видим истинную верность своему возлюбленному, ведь ради Мастера она продала душу дьяволу и оставалась верной даже в те минуты, когда не надеялась его найти.

Также Булгаков показал предательство и верность своим идеалам в образах Мастера и Понтия Пилата.

«Бедная Лиза», Н.М. Карамзин

Главная героиня Лиза не смотрела на других молодых людей и хранила верность Эрасту. Он же, в свою очередь, промотав все деньги, изменял Лизе с нелюбимой, но обеспеченной женщиной. Тяга Эраста к роскоши оказалась сильнее любви к Лизе, из-за чего девушка совершила самоубийство.

«Тёмные аллеи», И.А. Бунин

Главная героиня пронесла любовь через годы, оставляя для неё место в повседневной жизни. Однако, встретив своего возлюбленного, который изрядно постарел и стал ей совершенно чужим, она не смогла его простить.

«Капитанская дочка», А.С. Пушкин

В данном произведении мы можем увидеть целых три аспекта данной темы: верность и измена Родине, верность в любви (Маша Миронова) и верность себе, своим идеалам, принципам и своему слову (Гринёв и Пугачёв).

Петр Гринёв и Швабрин наглядно показывают нам верность и измену Родине. Гринёв, несмотря на смертельную опасность, остаётся верен долгу и государству, а Швабрин, переживая лишь за свою жизнь, предаёт родную страну и людей, с которыми бок о бок защищал крепость. Также мы видим, как большинство людей встречает Пугачёва с хлебом и солью, в том время как люди, верные своему долгу и чести, отказались присягнуть ему, обрекая себя на верную гибель.

«Война и мир», Л.Н. Толстой

В данном произведении поднимается сразу несколько проблем: измена в любви, верность Родине (Кутузов), верность родителям (Марья Болконская) и своим принципам (семья Ростовых).

Пусть и духовно, но Наташа Ростова изменила Андрею Болконскому с Анатолем Курагиным, даже хотела сбежать с ним. Неопытность Наташи и её неуверенность в будущем с Андреем стали главными причинами её измены. Андрей, уезжая на войну, не поговорил с ней и не дал уверенности в их отношениях. Курагин, воспользовавшись неопытностью главной героини, обольстил её. В силу возраста Ростова не думала о последствиях своего выбора. От позора её спас только случай.

«Судьба человека», М.А. Шолохов

Несмотря на то, что произошло в жизни главного героя Андрея Соколова (плен, гибель жены, дочери и сына), он не поступился своими жизненными принципами, не стал злым и жестоким. Он сумел остаться добрым человеком и даже взял на воспитание сироту Ванюшку.

«Тарас Бульба», Н.В. Гоголь

Младший сын Тараса Бульбы, Андрий, оказывается перед сложным выбором: помочь своим товарищам и семье биться с «татарвой» в Запорожье или отправиться к прекрасной полячке, в которую он влюблён. В результате он делает выбор в пользу панночки, предав Сечь и отца. Однако причиной такого поступка был страх изменить себе, и он пошёл против общества, которое подавляло его индивидуальность.

«В окопах Сталинграда», В.П. Некрасов

Валега хоть толком и не образован, но готов бороться за Родину, за своих товарищей, за покосившуюся хибарку на Алтае, за Сталина. Такой солдат, по мнению Керженцева, никогда не предаст и будет биться до последнего патрона.

Для самых вовлечённых читателей дарим промокод blog20. Он дарит +1 занятие при покупке пакета уроков. Рекомендуем активировать его после пробного занятия. Успехов в подготовке!

Что может привести человека к измене родине. Как правильно написать сочинение верность и измена

Измена — это худший поступок, который может совершить человек. Он приравнивается к греху и обесценивает понятие человека чести. Любящий человек никогда не изменит, такой человек не умеет любить, а живет лишь ради удовольствия. Последствия измен всегда плачевны и прощать таких людей не стоит. Изменивший один раз, сделает это снова без всякого чувства стыда и совести, не задумавшись о той боли, которую он принесёт.

Почему тогда нужно давать шанс человеку, который эгоистичен и думает только о своём удовольствии? Надежды на исправлении у таких людей нет. Это не зависит от плохого отношения или отсутствия внимания — это уже заложено в человеке — не быть верным и не задумываться о последствиях событий.

Осуждается измена не только в социуме, но и в литературных произведениях.

Примером измены любимому человеку является поступок . Анна изменяет с Вронским любимому мужу, рожает от него ребёнка и даже не задумывается о раскаянии. Заканчивается эта история самоубийством Анны, потому что она все-таки не смогла жить с этой тяжёлой ношей. Муж главной героини не отказывается от неё и находится рядом с ней до конца ее жизни. В данном примере измена привела к гибели, к человеческой смерти. Стоит задуматься: равноценна измена потере жизни?

Вторым примером из отечественной литературы является , герой повести Гоголя «Тарас Бульба». Его измена заключается в предательстве своих соотечественников, близких и родных, ради возлюбленной Панночки. История Андрия заканчивается для него самого: он погибает от рук своего отца — .

Измена Родине, так же как и любимому человеку, закончилась печально. Никто не потерпит такого пренебрежительного отношения к себе в независимости от родственной связи.

Итак, в любом случае, измена не приводит ни к чему хорошему. Такой человек уже лишний в обществе, считается изгоем. Наказание за такой поступок слишком строго — смерть. Но оно и справедливо — ведь изменять и менять другого человека — человеческий грех, а грехи всегда заслуживают высшей меры наказания. Смерть может быть и не физической, а духовной. Ведь такие люди — уже разложившиеся личности, разум которых притупляется под воздействием чар измены. Вкус сладок, но послевкусие горькое.


07.09.2017

Что такое «Верность»

  • Верность – это стойкость и неизменность в чувствах, отношениях, в исполнении своих обязанностей, долга (по словарю С.И.Ожегова)
  • Верность – это качество личности, суть которого заключается в том, что человек, определив для себя что-то в жизни, будет неуклонно этому следовать, как бы порой это ни было сложно.
  • Верность тесно связана с выбором. Именно выбрав для себя путь в жизни, программу действий, эталон поведения, идеал, ценности, человек следует им в своей жизни. Верность – это линия поведения человека в соответствии с его выбором.
  • Верность – это готовность человека отстаивать то, что ему дорого, что ценно в его жизни. Верность делает человека сильнее, смелее, отважнее, настойчивее.
  • Верность – это черта характера, которая привлекает людей, потому что верный человек надёжный, он всегда является опорой в любой жизненной ситуации, на такого человека можно положиться, ему можно верить.
  • Верность – это постоянство. Верный человек всегда точно знает, чего он хочет, к чему стремится, поэтому достигает высоких результатов, осуществляет задуманное.
  • Верность это постоянство чувств к кому-либо. Человек может быть верен в дружбе, любви.
  • Такой человек не предаст, не бросит, он надёжен. Без верности не может быть настоящей любви и дружбы.
  • Верность всегда связана с терпением, самоотдачей, верный человек не требует ничего взамен, он бескорыстен.
  • В основе верности людей всегда доверие друг другу.
  • Верность – это основа патриотизма. Человек, верный своему народу, Родине, никогда не станет предателем.
  • Верность – это тот стержень, на котором держатся стойкость, смелость, мужество, непреклонность и многие другие качества личности, делающие её патриотом, гражданином своей страны.

Синонимы к слову «верность»

  1. постоянство
  2. преданность
  3. надёжность
  4. безошибочность
  5. несомненность

Что такое «Измена»

  • Измена – это качество личности, суть которого заключается в том, что человек нарушил взятые на себя обязательства, предал идеалы, людей, родину, народ.
  • Измена это неспособность человека быть верным своему выбору, чего бы он ни касался в жизни: профессионального пути, целей, идеалов, нравственных ориентиров. Изменивший им человек не смог остаться им преданным до конца.
  • Измена в любви это нанесение глубокой душевной раны любящему, предательство по отношению ко всему тому, что было так дорого обоим, ценно. Измена соседствует с ложью, делает человека чёрствым, порой даже жестоким по отношению к другому.
  • Измена идеалам – это отход человека от тех принципов, ориентиров, которые он выбрал когда-то для себя. Это может лишить его жизненной опоры, сделать несчастным.
  • Измена родине, народу это стремление выбрать для себя лично лёгкий путь, выжить любой ценой в трудный для страны период, предать всё, что составляет основу жизни человека.
  • Измена- это одно из отрицательных нравственных качеств человека, которое всегда было презираемо в обществе.

Синонимы к слову «измена»

  1. коварство
  2. предательство
  3. неверность
  4. отступничество
  5. вероломство

Все аргументы к итоговому сочинению по направлению «Верность и измена».

К чему приводят измены? Чем опасны измены? Что толкает человека на измену?

Предательство Печорина по отношению к Бэле. Может ли духовная измена быть страшнее физической?

Тема духовной измены раскрывается в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Так, Григорий однажды встречает необычную девушку Бэлу. Она пленяет его своей красотой и загадочностью, поэтому Печорин решает украсть ее. Бэла вначале сопротивляется, но потом сама влюбляется в «вора». Ее верность любимому не имеет границ. Она готова отказаться от своего дома, семьи и традиций, чтобы быть с любимым. Печорину же со временем становится скучно. Он приходит к выводу, что все женщины одинаковы, и уже не радуется той любви, которую дарует ему Бэла. Он не изменяет ей физически, но в душе отказывается от нее, мечтая о путешествиях. Девушка это понимает, но не может оставить Григория, поскольку верна своему выбору. Даже перед смертью ее заботит лишь то, что они не смогут быть вместе на небесах, потому что Бэла принадлежит другой вере. Из отношений Бэлы и Печорина можно сделать вывод, что самая страшная измена не связана с внешними проявлениями, она находится глубоко внутри человека, но может принести гораздо больший вред. Духовная измена ранит так же, как и физическая, порой, даже сильнее.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ
Предательство Печорина по отношению к Вере/верность Веры. Согласны ли вы с утверждением: «кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит»

Вера ради Печорина принесла себя в жертву, отказалась от семейного счастья, рисковала потерять репутацию. В глубине души она надеялась на их возможное счастье. Предательство Печорина заключалось в том, что он принимал эту жертву, но ничего не давал взамен. Когда его любимая женщина переживала тяжелые моменты, его не было рядом, он волочился за Мери, которую даже не любил. Печорин предал единственного человека, который любил его по-настоящему и принимал таким, каков он есть. Он использовал ее «как источник радостей и тревог, без которых жизнь скучна и однообразна». Вера это понимала, но пожертвовала собой, надеясь, что однажды он оценит эту жертву. Для Веры Григорий был всем, в то время как для Печорина она была лишь эпизодом, важным, но не единственным. Ее ждало разочарование, ведь человек, способный на духовное предательство, не может принести счастья.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ


Измены Веры (брак без любви). Почему люди изменяют? В чем причины измен и предательств? Что толкает человека на измену?

Люди изменяют по разным причинам, но чаще всего предательство случается, когда люди женятся не по любви. Такой пример можно увидеть в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Одна из главных героинь Вера выходит замуж за нелюбимого человека, поэтому, повстречав истинную любовь, изменяет своему супругу. Веру мало заботят чувства нелюбимого мужа, она не считает себя обязанной хранить ему верность. В романе не рассказывается о том, какие обстоятельства вынудили ее выйти замуж, но привело это к несчастью обоих супругов. Жить с нелюбимым человеком невыносимо, но еще хуже приходится тому, кого обманывают.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ

К чему приводят измены? Чем опасна измена? Что толкает человека на измену?


В романе « » Л.Н. Толстого проблема измены является ключевой. Так, главная героиня произведения изменяет своему мужу. Эта измена становится роковой не только для нее самой, но и для всех окружающих ее людей. Измена разрушила жизнь ее близких, причинила боль сыну. Анна никогда не любила своего мужа, он был гораздо старше нее, их отношения строились только на уважении. Ее муж был человеком, занимающим высокое положение, его уважали. Когда связь Анны с Вронским стала очевидной, Каренин пытался скрыть измену Анну, создать видимость благополучия, но для Анны это было бы предательством самой себя. Несмотря на то, что причиной измены стало появление любви в жизни Анны, предательство стало ее главной трагедией. Кода она решила проигнорировать общественные устои, то окружающие отвергли ее, сделали изгоем. Муж лишил ее возможности воспитывать сына, который очень страдал от отсутствия материнской ласки. Карьера Вронского тоже была разрушена, как и отношения с его семьей. Алексей Каренин, оскорбленный женой, страдает от одиночества, потому попадает под влияние княгини Мягковой. Она уговаривает его не давать развода Анне. Все горести и лишения не дают Анне чувствовать себя счастливой с Вронским, потому она решает броситься под поезд. Ее уход из жизни сделал родных несчастными: сын остался без матери, а Вронский отправился на войну. Таким образом, мы видим, что измена приносит только разрушения, от измены одного человека страдают все окружающие.

Как предательство влияет на отношения?


В романе « » Л.Н. Толстого проблема измены является ключевой. «Все смешалось в доме Облонских», с этих слов мы узнаем о проблемах одной семьи. Причиной разлада послужила измена Стивы своей жене Долли. Облонский перестал любить свою жену, она больше не казалась ему красивой. Его самомнение было настолько высоко, что он даже оправдывал себя. Долли всегда была преданна своему мужу, родила ему много детей, весь смысл ее жизни был заключен в семье. После того как она узнала о предательстве супруга, весь мир перевернулся, боль была настолько сильной, что была на грани между душевной и физической. Ее любовь к мужу была сильна, потому и оставить его она не смогла. Они помирились, но измена Стивы навсегда разрушила доверие между супругами, уничтожила представление Долли о светлой любви. Мир в их семье после измены стал видимостью, а измена навсегда разделила этих двух людей.

Верность в любви. Подтвердите или опровергните высказывание Шиллера: «Верная любовь помогает переносить все тяготы».

Главные герои рассказа О. Генри «Дары Волхов» — семейная пара, оказавшаяся в бедственном материальном положении, но сохранившая верность друг другу. Делла и Джим учат читателя тому, что для того, чтобы быть счастливыми, не обязательно обладать многим, достаточно любить. Именно их взаимная любовь и верность помогает справиться с трудными жизненными ситуациями и наполняет жизнь бескрайним счастьем.


«Что значит быть верным?» Как вы понимаете слово «верность»? Что такое вечная верность? В чем заключается верность любимому человеку?
Аргумент из романа Э. Бронте «Грозовой перевал».

Много лет назад мистер Эрншо подобрал умирающего ребенка и принял его как своего сына, назвав Хитклиффом. У мистера Эрншо на тот момент уже было двое детей. Их звали Кэтрин и Хиндли. С самого начала у Кэтрин с Х. сложились замечательные отношения, они были неразлучны.
Кэтрин — свободолюбивая, эгоистичная и немного избалованная молодая девушка, которая, повзрослев, полюбила Хитклиффа так же, как и он её. Однако она посчитала, что он не годится ей в мужья, так как недостаточно хорошо образован и беден. Вместо этого Кэтрин вышла замуж за своего друга Эдгара Линтона. Это сильно ранило Хитклиффа, и он покинул Грозовой перевал. Спустя три года он вернулся, храня любовь к Кэтрин и лютую ненависть к Линтону. Они возненавидели друг друга до такой степени, что беременная Кэтрин заболела физически и психически. Перед смертью между Кэтрин и Хитклиффом произошел ночной разговор, в котором Кэтрин призналась, что всегда любила только его.
Даже после ее смерти Хитклифф продолжил любить свою К., разрушая жизни окружающих в отместку за свое горе. Перед смертью Хитклифф лишился рассудка и ходил по горам, призывая призрак Кэтрин.
Этот герой всегда воспринимался неоднозначно. С одной стороны, он способен на верную вечную любовь, с другой стороны, его существом овладевает мстительность и жестокость. Так или иначе, «Грозовой перевал» — это история о верности в любви. Хитклифф любил Кэтрин всегда, даже тогда, когда не знал о взаимности, когда она носила под сердцем чужого ребенка. Его чувства не смогли разрушить ни время, ни предательство Кэтрин, ни даже смерть.

В чем заключается верность? Как проявляется верность своим привязанностям?


В рассказе « » А. Моруа показана верность по отношению к своим привязанностям. Персонаж по имени Андре — студент Политехнической школы, тайно влюблен в актрису Женни. Та, в свою очередь, относится к своим воздыхателям несерьезно, поскольку профессия не позволяет отвлекаться на каждого поклонника. Однако красивые жесты Андре не могут оставить Женни равнодушной. Каждую среду он с завидным постоянством приносит ей букет фиалок, не пытаясь с ней даже заговорить. Он пробуждает в ней интерес своими точными, как часы, жестами внимания. Однажды влюбленный студент исчезает из ее жизни, он погибает на войне. Вскоре появляется отец Андре, который рассказывает о том, что юноша любил Женни всю свою недолгую жизнь, и о том, что он погиб, пытаясь подвигом на войне «заслужить» ее любовь. Эта верность трогает строгую Женни. Она сокрушается о том, что так и не встретилась с Андре, а он так и не узнал, что для нее «скромность, постоянство и благородство лучше всякого подвига».
Далее мы видим ее уже постаревшей, но неизменной в одном: каждую среду она носит своему преданному другу фиалки. Оба героя рассказа являются примером верности. Андре был верен своим чувствам, не нуждаясь в каких-либо гарантиях со стороны Женни, она, в свою очередь, осталась верна данному слову и на протяжении многих лет неизменно носила цветы человеку, которому была благодарна за любовь.


Верность в любви.

Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь?

Маша Миронова – символ верности в любви. В сложной жизненной ситуации, когда она оказывается перед выбором: выйти замуж за Швабрина (без любви) или ждать своего любимого человека (Петра ), она выбирает любовь. Маша остается верной до самого конца произведения. Несмотря на все опасности, она отстаивает честь любимого перед императрицей и добивается помилования.


Главным символом верности во всех романах о Гарри Поттере можно назвать Северуса Снегга. Этот персонаж любил в своей жизни только одну женщину с самого детства и до конца своих дней. И этой женщиной была Лили. Лили не отвечала ему взаимностью. Более того, была замужем за Джеймсом, который недолюбливал Снегга и даже издевался над ним. Но любовь и верность Снегга по отношению к Лили были настолько сильными, что даже после смерти возлюбленной он оберегал ее сына. В своей жизни он больше никогда не смог полюбить и хранил верность Лили до смерти.

Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь. Верность любимому. На что способна верность?


любила своего избранника так сильно, что продала душу дьяволу. Она была готова искать его по всему миру и за его пределами. Она осталась верной ему, даже когда не было надежды найти Мастера.

Измена мужу. Можно ли оправдать измену? Что толкает человека на измену?


изменила своему нелюбимому мужу. Но только это позволило ей остаться верной самой себе. Брак без любви мог обречь ее на гибель (духовную и физическую). Но она смогла найти в себе силы, чтобы начать жизнь с чистого листа и стать счастливой.


Измена. Почему люди изменяют?

Наташа Ростова не смогла остаться верной Андрею . Она духовно изменила ему с Анатолем Курагиным, даже хотела сбежать вместе с ним.
На измену ее толкнули 2 причины: отсутствие житейской мудрости, неопытность, а также неуверенность в Андрее и ее будущем с ним. Покидая Наташу, Андрей не выяснил с ней личные дела, не дал ей уверенности в ее положении. Анатоль Курагин же, воспользовавшись неопытностью Наташи, обольстил ее. Ростова, в силу своего возраста, не смогла подумать о последствиях своего выбора, от позора ее спас только случай.

Как связано отсутствие моральных принципов с изменами?

Элен Курагина в романе представлена как человек с отсутствием моральных принципов. Потому и понятие верности ей чуждо. В жизни она руководствуется только выгодой, все решения принимает в угоду свои интересам, чувства других людей для нее ничего не значат. Выходя замуж за Пьера, она не осознавала, что может причинить ему боль, и думала только о материальной выгоде. Элен не любила Пьера и не хотела от него детей. Поэтому брак был обречен на гибель. Ее многочисленные измены не оставили шанса их союзу. В итоге Пьер предложил ей расстаться, так как не мог больше терпеть позора.


Верность себе (Татьяна).
Важно ли быть верным себе? Что значит быть верным себе и своему слову?

Но я другому отдана, – именно отдана, а не отдалась! Вечная верность – кому и в чем? Эта верность таким отношениям, которые освещены любовью, иные в ее понимании безнравственны… Татьяна не может презирать общественное мнение, но может жертвовать им скромно, без фраз, без самохвальства, понимая всю великость своей жертвы, всю тягость проклятия, которое она берет на себя, повинуясь другому высшему закону – закону своей натуры, а ее натура – любовь и самопожертвование…»
Татьяна верна не столько мужу или Онегину, а, прежде всего, всего своим принципам, своей натуре, своим представлениям о себе и своим принципам.

Всегда ли нужно быть верным своим принципам? Глуп тот человек, который никогда не меняет своего мнения. Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину. (Ж.Жубер)

Верность себе и своим принципам считается положительным качеством, однако человек, никогда не меняющий своих представлений о жизни и людях, статичен, он ограничивает самого себя. Главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин — сильная личность с волевым характером, человек, верный себе. Это качество играет с ним злую шутку. Неспособный изменить своих представлений о жизни, он во всем ищет подвох: не верит в дружбу, считая ее слабостью, а любовь воспринимает только как удовлетворение своего самолюбия. На протяжении всего романа мы видим, как герой пытается понять смысл жизни, найти свою судьбу, но находит только разочарование. Причиной разочарований является невосприимчивость Печорина к чувствам других людей, он не может простить им их слабости и открыть свою душу, боится показаться смешным окружающим и даже себе. В главе «Княжна Мери» мы видим, как тяжело Григорий переживает отъезд любимой женщины, он мчится за ней, но его лошадь в дороге умирает, а он, обессилев, падает на землю и плачет. В эту минуту мы понимаем, как глубоко герой способен чувствовать, но даже в такой ситуации он думает, что выглядит жалко. Уже к утру он приходит в свое обычное состояние и проявление человечности списывает на расстроенные нервы. Анализируя поведение главного героя произведения, можно сделать вывод, что верность своим принципам является положительным качествам только в ситуации, когда эти принципы продиктованы человеколюбием, а не эгоизмом. Человек должен быть открытым к чему-то новому, уметь признавать ошибочность своих суждений. Только это позволит человеку стать лучшей версией самого себя.

Верность себе, своим принципам, своим идеалам, слову и обещаниям. Важно ли быть верным себе? Как вы понимаете высказывание: «Быть подлинным значит быть верным самому себе»?


Петр Гринев остается верен принципам, чести, истинам, которые ему открыл отец. Даже страх смерти не способен повлиять на его решения.
Несмотря на то, что Пугачев представлен в романе как захватчик, по большей части отрицательный персонаж, тем не менее он обладает и положительным качеством – это верность своим словам. За все произведение он ни разу не нарушает данных обещаний и до последнего верит в свои идеалы, хоть их и осуждает большое количество людей.


Предательство. К чему приводит предательство своих идеалов?
Понтий Пилат предал свои идеалы, почему и не смог обрести покой после смерти. Он понимал, что поступает неправильно, но из страха изменил себе и человеку, в невиновность которого верил. Этим человек был Иешуа.

Верность своим идеалам. Что значит быть верным своему делу (работе, профессии)?
настолько верил в то, что он делает, что не смог предать дело всей своей жизни. Он не смог оставить его на растерзание завистливым критикам. Чтобы спасти свое произведение от неправильного толкования и осуждения, он даже уничтожил его.

Что значит быть верным профессии? Что значит быть верным? Как связаны понятия верность и любовь? Можно ли простить предательство?


Доктор Дымов — благородный человек, выбравший своей профессией служение людям. Только неравнодушие к окружающим, их бедам и болезням может послужить причиной такого выбора. Несмотря на невзгоды семейной жизни, Дымов думает о пациентах больше, чем о себе. Его самоотверженность в работе нередко грозит ему опасностями, поэтому он умирает, спасая мальчика от дифтерита. Он проявляет себя как герой, делая то, чего он делать был не обязан. Его мужество, верность своей профессии и долгу не позволяют ему поступить иначе. Чтобы быть доктором с большой буквы, необходимо быть смелым и решительным, таким как Осип Иванович Дымов.
Доктор Дымов верен не только своей профессии, но и своему выбору в любви. Он заботится о жене, стараясь сделать ее счастливой, потому старается не акцентировать внимание на ее недостатках, ведет себя как настоящий мужчина, прощая ей капризы и «слабости». Узнав об измене, он погружается в работу. Его верность и любовь настолько сильны, что он готов даже простить жену, если она проявит хоть немного понимания.

Верность родителям и своим принципам. Что значит быть верным близким (родителям)?


Марья Болконская посвятила всю свою жизнь служению близким, в частности своему отцу. Она терпела упреки в свой адрес, стойко переносила грубость отца. Когда армия противников наступала, она не оставила больного отца, не изменила себе. Интересы своих близких она ставила выше, чем собственные.
Марья была глубоко верующим человеком. Ни тяготы судьбы, ни разочарования не смогли потушить в ней огонь веры.

Что значит быть верным своим принципам?


Семья Ростовых показала, что даже в самые тяжелые времени можно сохранить достоинство. Даже когда в стране наступил хаос, члены этой семьи остались верными своим моральным принципам. Они помогали солдатам, принимая их у себя дома. Тяготы жизни не отразились на их характерах.

Предательство по отношению к людям, которые тебе доверились. Наполовину друг – предатель вполовину.

Тема предательства находит свое отражение в романе Лермонтова «Герой нашего времени». Так, главный герой Печорин является человеком, на которого нельзя положиться. Он предает всех, кто имел неосторожность ему довериться. Боевой товарищ Грушницкий раскрыл перед ним свою душу, рассказал о том, что тайно влюблен в Мери, обратился к Печорину за советом, считая его своим другом. Печорин не стал разуверять его, но подло воспользовался открытостью Грушницкого. Печорина раздражал молодой юнкер. Он не желал ему счастья, наоборот, мечтал увидеть его в уязвленном состоянии, высмеивал его, принижал в глазах Мери, и, в конце концов, из скуки решил соблазнить возлюбленную «друга». Мери нужна была Печорину, чтобы позлить Грушницкого. Такое поведение можно назвать подлым, оно заслуживает только осуждения. Неважно, считал Печорин Грушницкого своим другом или нет, он не имел права поступать так с человеком, который ему доверял.


Верность друга. Можно ли утверждать, что верность друга – самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку? Согласны ли вы с народной мудростью: «Верный друг лучше сотни слуг». Как, по-вашему, связаны верность и дружба? Какими качествами должен обладать настоящий друг?


Друзья могут помочь человеку преодолеть любые преграды и победить любое зло. Дружба трех ребят: Гарри, Гермионы и Рона стала примером для целого поколения детей, выросших на книгах Дж. Роулинг.
На их головы обрушиваются серьезные испытания, но только верность друг другу помогает им справиться со всеми проблемами.
Жизнь проверяет дружбу Рона и Гарри. Рон на протяжении всей истории борется с завистью, честолюбием, но в итоге побеждает дружба. Если твой друг знаменит, очень сложно находиться в тени его славы, но Рон доказывает верность своему другу, рискуя своей жизнью, борется со злом вместе с ним, плечом к плечу, понимая, что это не принесет ему ничего. Ни пытки, ни уговоры, ни попытки врагов настроить трех смелых ребят друг против друга не увенчались успехом только потому, что они знают цену верности и в мирное время, и во времена господствования зла.

Измена другу. Согласны ли вы с утверждением: «Изменник и трус – одного поля ягоды»? Как вы понимаете смысл высказывания: «Неверный друг подобен тени, который влачится за тобой, пока светит солнце». Согласны ли вы с изречением Лопе де Вега: «Измена другу – преступленье без оправданья, без прощенья?


Питер Петтигрю был другом семье Гарри Поттера, его назначили хранителем их тайны. Никто не смог бы узнать об их местонахождении, если бы он не рассказал. Но он переметнулся на сторону врага Волан де Морта. Именно по его вне погибли Джеймс и Лили Поттер. Они доверяли ему, но он предал их. Пожалуй, этот герой является одним из самых ярких примеров измены, совершенной по отношению к другу.


Верность и измена долгу, Родине. Когда возникает выбор между верностью и предательством? «Разве от себя убежать можно, Родину бросив?» Согласны ли вы с утверждением Чернышевского: «Для измены Родине нужна чрезвычайная низость души»?

Петр Гринев остается верен долгу и своему государству, несмотря на смертельную опасность. Даже его симпатия к Пугачеву не меняет положения дел. Швабрин, спасая свою жизнь, предает свою страну, пятнает честь офицера, предает людей, которые защищали крепость вместе с ним бок о бок.
Также показательна следующая ситуация в романе: когда Пугачев захватывает крепость, у людей появляется выбор: остаться верным долгу и чести или сдаться Пугачеву. Большая часть жителей встречает Пугачева хлебом и солью, в то время как отважные люди, такие как комендант крепости (отец Маши) Иван Кузьмич и Василиса Егоровна отказываются присягнуть «самозванцу», тем самым обрекая себя на гибель.

Верность Родине. Что значит быть верным Отечеству?


Кутузов представлен в романе как человек, верный своему Отечеству. Он сознательно принимает непопулярные решения, чтобы спасти свою страну от гибели.
Большинство героев романа жертвуют жизнью ради победы в войне.


Насколько сильна может быть преданность собаки? Можно ли назвать собаку самым верным другом? «Кто испытал привязанность к верной и умной собаке, тому нет нужды объяснять, какой горячей благодарностью платит она за это»

Собака — лучший друг человека. Эта истина стара как мир. Троепольский рассказывает нам трогательную историю дружбы длиной в жизнь писателя Ивана Ивановича и необычного по окрасу щенка Бима. Когда Иван Иванович заболел и его отправили в больницу, Бим ждал его, искал по улицам города и отказался от еды. Он столкнулся с жестоким миром людей, его били, обижали, но он продолжал искать своего друга. Были люди, готовые принять его, но собака верила в то, что когда-нибудь хозяин обязательно найдется. Он погиб, так и не узнав, что Иван Иванович пришел за ним. Эта душераздирающая история является убедительным доказательством верности собаки своему человеку.

Может ли собака предать хозяина? «Верность – это то качество, которое утратили люди, но сохранили собаки» А.П. Чехов.


Однажды собака по кличке Каштанка потерялась. Судьба привела ее в интересную компанию цирковых животных и их руководителя Ивана Ивановича. Там она быстро стала
«своей» и, казалось, что она забыла о своем хозяине и нашла нового. Иван Иванович относился к ней ласково, заботился о ней, даже обучил ее трюкам и стал брать с собой на выступления. Но в сердце собаки есть место только для одного хозяина. Потому, услышав голос своего старого хозяина Луки в зрительном зале, Каштанка убежала к нему.

Верность животных свои хозяевам.
Взаимная преданность человека и животного/ Как проявляется верность животных своим хозяевам?

Ни для кого не секрет, что животные отличаются преданностью своим хозяевам. Доказательство этому можно найти в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. В главе «Бэла» есть сюжетная линия, связанная с Казбичем и его конем Карагезом. Карагез для Казбича не просто конь, это верный друг, который был с ним в самые тяжелые минуты жизни. Когда на Казбича напали, Карагез проявил себя очень смело: отвлек врагов, а затем вернулся за своим хозяином. Конь не раз его выручал в походах. Казбич относился к Карагезу как близкому другу, он был для него самым важным существом. Вот так Казбич описывает свое отношение к своему боевому товарищу:

«Много красавиц в аулах у нас,
Звёзды сияют во мраке их глаз.
Сладко любить их, завидная доля;
Но веселей молодецкая воля.
Золото купит четыре жены,
Конь же лихой не имеет цены:
Он и от вихря в степи не отстанет,
Он не изменит, он не обманет».

Для Казбича потеря друга стала огромной трагедией. Когда Азамат украл Карагеза, лихой черкес был безутешен: «…повалился на землю и зарыдал как ребёнок». Так он пролежал «до поздней ночи и целую ночь..». Отношения Казбича к своему коню – яркий пример взаимной преданности человека и животного.

Измена – это нарушение верности кому-либо или чему-либо, это отказ от прежних отношений, ценностей, это потеря доверия, предательство. Изменить можно другу, любимому человеку, своим взглядам, убеждениям, принципам. Такая измена касается личных отношений. Но есть измена более серьезная, это измена своему Отечеству во время страшных испытаний, во время войны. Чем опасна измена, какова ее цена? Что несет она человеку, отвернувшемуся от прежних ценностей? Рассмотрим это на примере некоторых произведений русской классики.
Одно из самых значимых произведений по названной теме – это роман Л.Н. Толстого «Анна Каренина». В нем рассказывается, как измена, страсть ломает жизнь благополучной семьи. В начале романа мы видим Анну вполне радостной, спокойной, улыбающейся женой, нежной матерью. О ней заботится муж, ею восхищаются в обществе. Но пройдет совсем немного времени, и все благополучие исчезнет. Страсть к Вронскому делает Анну одержимой, ради него она бросает всех. Но Вронский не в состоянии заменить ей все, что она потеряла. Требуя от него невозможного, она постепенно отравляет и его жизнь. В итоге Анна решается наказать любимого человека самоубийством.
Какова же цена ее измены? Ее сын лишился матери, самого родного и близкого человека. Ее муж потерял уважение в обществе, утратил радость жизни, хотя готов был простить Анне измену и рождение чужого ему ребенка. Чувство вины всю жизнь терзало Вронского. Ушла из жизни молодая красивая, очаровательная женщина. Таков печальный итог романа.
С измены начинается омертвение души Катерины Измайловой, героини рассказа Н.С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда». Бездушие же ведет к цепи кровавых злодеяний. Ради того чтобы открыто жить со своим любовником, приказчиком Сергеем, Катерина сначала решается на убийство свекра, а потом и законного мужа. А затем чтобы завладеть всем имуществом, любовники легко решаются на убийство малолетнего претендента на наследство. Измена Сергея буквально «ослепляет» Катерину и толкает ее снова к убийству и соперницы, и себя самой. В результате цена измены героини – жизнь пяти человек.
Мы рассмотрели последствия измен в личных отношениях героев. Но есть еще более страшные предательства. Это измена Родине, переход на сторону врага во время войны за родную землю. Не могу не вспомнить сейчас повесть В.В. Быкова «Сотников». В этом произведении автор противопоставляет худенького, физически слабого, но сильного духом Сотникова крепкому, сильному внешне, но малодушному Рыбаку. Рыбак соглашается на временное, как он себя уговаривает, сотрудничество с немцами. Идет в отряд полицаев. А Сотников, несмотря на пытки, остается верен себе и своим принципам. Автор убеждает читателей в том, что человек, ставший на путь измены, уже не свернет с этой дороги. Именно Рыбак должен выбить чурбан из-под ног Сотникова, когда того казнят фашисты. Вскоре мучительное чувство вины и одиночества заставляют уйти из жизни и самого предателя. Но если Сотников расстался с жизнью, сохранив верность Отечеству, с чистой совестью, то Рыбак навеки осквернил себя изменой.
Рассмотрев несколько произведений, могу сказать, что измена всегда несет зло. Она разрушает жизни прежде близких людей, лишает их счастья. Она уничтожает доверие, приносит одиночество, опустошение души, часто смерть и гибель.

В любом итоговом сочинении, прежде всего, ценятся аргументы из литературы, которые показывают степень начитанности автора. Именно в основной части работы он проявляет свои способности: грамотность, рассудительность, эрудицию, умение красиво выражать свои мысли. Поэтому при подготовке важно заострить свое внимание на том, какие произведения понадобятся для раскрытия тем, и какие эпизоды помогут подкрепить тезис. В данной статье собраны 10 аргументов на направлению «Верность и измена», которые пригодятся в процессе написания тренировочных эссе, а может и на самом экзамене.

  1. В драме А. Н. Островского «Гроза» героиня оказывается перед непростым выбором между верностью закоренелым традициям города Калинова, где господствуют глупость и узость взглядов, и свободой чувства и любви. Измена – высшее проявление свободы для Катерины, бунт её души, в которой любовь побеждает условности и предрассудки, перестает быть греховной, становясь единственным спасением от удручающего существования в «тёмном царстве».
  2. «Всё проходит, да не всё забывается» — и истинная верность не знает временных границ. В рассказе И.А. Бунина «Тёмные аллеи» героиня проносит любовь через годы, оставляя в своей жизни, полной повседневного быта, место для первого и самого главного чувства. Встретив покинувшего её когда-то возлюбленного, постаревшего и ставшего совсем чужим, она не может избавиться от горечи. Но простить давнюю обиду женщина не в силах, поскольку цена за верность несостоявшейся любви оказывается слишком высокой.
  3. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» пути верности и измены зачастую переплетены. Сохранить верность для Наташи Ростовой, в силу юного возраста и неопытности, оказалось сложной задачей. Её измена Андрею носит случайный характер и видится скорее как ошибка неискушенной в любовных делах девушки, слабой, подверженной чужому влиянию, нежели как предательство и легкомыслие. Ухаживая за раненным Болконским, Наташа доказывает искренность своего чувства, проявляя духовную зрелость. А вот Элен Курагина остаётся верна лишь собственным интересам. Примитивность чувств и пустота души делают её чуждой настоящей любви, оставляя место лишь многочисленным изменам.
  4. Верность любви толкает человека на подвиг, она же может быть губительной. В повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет» безответная любовь становится смыслом жизни мелкого чиновника Желткова, остающегося верным своему высокому чувству к замужней женщине, которая никогда не сможет ответить ему взаимностью. Он не оскверняет возлюбленную требованиями ответных чувств. Мучаясь и страдая, он благословляет Веру на счастливое будущее, не позволяет пошлости и обыденности проникнуть в хрупкий мир любви. В его верности — трагическая обреченность на гибель.
  5. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» верность становится одной из центральных тем. Судьба постоянно заставляет героев принимать решения, от которых зависит их личное счастье. Евгений оказывается слабым в своём выборе, пасует перед обстоятельствами, в угоду собственному тщеславию изменяя дружбе и самому себе. Он неспособен взять на себя ответственность не только за близкого человека, но и за свои собственные поступки. Татьяна же, напротив, сохраняет верность долгу, принося в жертву свои интересы. В этом отречении высшее проявление силы характера, борьба за внутреннюю чистоту, в которой чувство долга побеждает любовь.
  6. Сила и глубина человеческой натуры познаются в любви и верности. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» герои, мучимые тяжестью преступлений, не способны найти утешения в мире внешнем. Друг в друге они видят отражение собственных грехов, и желание искупить их, обрести новые жизненные смыслы и ориентиры, становится для них общей целью. Каждый из них хочет услышать слова прощения от другого, каждый ищет спасения от мук совести. Соня Мармеладова проявляет мужество, отправляясь за Раскольниковым в Сибирь, и верностью своей преображает Родиона, воскрешённого её любовью.
  7. В романе И.А. Гончарова «Обломов» тема верности отражена во взаимоотношениях сразу нескольких персонажей. Любовь Ольги Ильинской и Ильи Обломова — это столкновение двух миров, прекрасных в своей романтичности и одухотворённости, но не способных сосуществовать в гармонии. Даже в любви Ольга верна своим представлениям об идеальном возлюбленном, которого пытается создать из сонного, бездеятельного Обломова. Она предпринимает попытки преображения героя, живущего в тесном, искусственно созданном им мирке. Агафья Пшеницына, наоборот, пытается оградить спящую душу Обломова от потрясений, поддерживая его комфортное существование в царстве беспечного семейного счастья и уюта. Она бесконечно преданна ему, и в слепом повиновении прихотям мужа, становится косвенной причиной его гибели. Верен Обломову и слуга Захар, для которого барин является воплощением подлинного героизма. Даже после смерти Ильи Ильича, преданный слуга ухаживает за его могилой.
  8. Верность – это, прежде всего, осознание ответственности, отречение от собственных интересов и бескорыстное обращение к другому человеку. В рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского» учительница районной школы Лидия Михайловна оказывается перед сложным нравственным выбором: помочь голодающему ученику, используя при этом непедагогичный метод, или остаться равнодушной к горю ребёнка, который нуждается в её помощи. Вопрос о профессиональной этике здесь перестает быть главенствующим, уступая место состраданию и нежности к способному мальчику. Верность долгу человеческому становится для неё выше условных представлений о морали.
  9. Верность и измена — явления противоположные, взаимоисключающие друг друга. Но, так или иначе, это две разные стороны одного и того же выбора, нравственно сложного и не всегда однозначного.
    В романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» герои выбирают между добром и злом, долгом и совестью. Они верны своему выбору до конца, даже тому, который приносит им немало душевных страданий. Маргарита оставляет мужа, фактически совершая предательство, но, в своей преданности Мастеру она готова на самый отчаянный шаг — заключить сделку с нечистой силой. Её верность любви оправдывает грехи, ведь Маргарита остаётся чиста перед собой и человеком, которого хочет спасти.
  10. В романе М. А. Шолохова «Тихий Дон» темы верности и измены раскрываются в отношениях сразу нескольких персонажей. Любовные узы тесно связывают героев друг с другом, создавая неоднозначность ситуаций, в которых сложно обрести счастье. Верность здесь разнолика: страстная преданность Аксиньи отлична от тихой безответной нежности Натальи. В ослепляющей тяге к Григорию, Аксинья изменяет Степану, Наталья же остаётся верной мужу до конца, прощая нелюбовь и равнодушие. Григорий Мелехов в поисках самого себя оказывается жертвой роковых событий. Он ищет правду, в пользу которой готов сделать выбор, но поиски осложняются жизненными перипетиями, с которыми герою не под силу справиться. Душевные метания Григория, его напрасная готовность быть верным до конца только правде и долгу – ещё одна трагедия личности в романе.
  11. Интересно? Сохрани у себя на стенке!

 

определение предательства по «Свободному словарю»

пятая колонна Предатель, квислинг; подрывной или сочувствующий врагу. Происхождение этого термина восходит к гражданской войне в Испании (1936-39), когда в правительство лоялистов в Мадриде проникли многие сторонники Франко. В радиопередаче лоялистам генерал Гонсало Кейпо де Льяно-и-Сьерро, фашистский революционер, заявил: «У нас есть четыре колонны на поле боя против вас и пятая колонна в ваших рядах.

Пятая колонна — это также название пьесы (1938) Эрнеста Хемингуэя. Во время Второй мировой войны эти выражения получили широкое распространение, обычно в отношении сочувствующих революционерам, занявших влиятельные позиции в вопросах безопасности и принятия политических решений. Эти повстанцы распространяли слухи и занимались шпионажем и саботажем, используя страхи людей и часто разжигая панику.

Парламент дал нам право жесткой рукой подавить деятельность пятой колонны.(Уинстон Черчилль, В бой , 1941)

Поцелуй Иуды Знак предательства, двуличия или неискренности. Имеется в виду поцелуй Иуды Искариота, который Иисус предал Его властям:

И тот, кто предал Его, дал им знак, сказав: Кого я поцелую, тот и есть Он. (Марка 14:44)

Термин датируется аж 1400 годом.

Искренность сияла в его глазах, такая же неискренняя, как поцелуй Иуды. (Р. Льюис, Кровавые деньги , 1973)

самый недобрый разрез из всех См. НЕПРЕДВИДЕНИЯ .

крыса Информировать или визжать; дезертировать и стать ренегатом, сбежать и присоединиться к оппозиции. Существительное крыса было оскорбительным эпитетом с елизаветинских времен. В 18 веке на политическом жаргоне оно приобрело более конкретное значение предателя или перебежчика. К 19 веку появилось соответствующее употребление глагола. Принято считать, что эти сленговые значения появились благодаря сравнению с крысами-отступниками из пресловутой тонущего корабля, хотя более старого, более общего значения «негодяй» было бы достаточно — грызуны долгое время вызывали у человека отвращение и ненависть.

парша Рабочий, сопротивляющийся членству в профсоюзе; член профсоюза, отказывающийся от забастовки. Это пренебрежительное выражение сравнивает синего воротничка с гнойным поражением. Этот эпитет часто применяется к сотруднику, который пересекает линию пикета, или, точнее, к человеку, который берет на себя работу забастовщика на время остановки работы.

продать вниз по течению Забросить или дезертировать; повернуться спиной к другому; обмануть или воспользоваться. Это выражение возникло на Старом Юге, где несговорчивых рабов часто наказывали, отправляя вниз по течению на суровые, душные плантации нижнего Миссисипи.Фраза поддерживает регулярное использование сегодня.

Я думаю, что мы, как люди, немного склонны продавать наше государство по течению в нашем мышлении. ( Daily Ardmoreite [Ардмор, Оклахома], декабрь 1949 г.)

стукач или стукач Человек, который действует как приманка; информатор, особенно связанный с полицией. Это выражение происходит от прежней практики привязывать голубя к стулу, чтобы привлечь других голубей. Сегодня эта фраза обычно относится к информатору, который предает своих соратников.

В Нью-Йорке его также называют стукачом. «Профессия» вообще говорит о нем как о Стукаче. (Уиллард Флинт, World of Graft , 1901)

ренегат Тот, кто отказывается от своих убеждений или привязанностей; отступник или ренегат. Это выражение якобы возникло из-за уловки Эмануэля, одного из первых герцогов Савойи, чья стратегическая территория находилась между Францией и Италией. Согласно легенде, чтобы сохранить мир со своими могущественными соседями, Эмануэль сделал двустороннее пальто, белое с одной стороны и синее с другой.Он носил белую сторону, когда имел дело с французами, и синюю сторону, когда имел дело с итальянцами. Герцога впоследствии стали называть Эмануэлем Тернкоутом, и этот эпитет приобрел привычное теперь значение отступника или тергиверсатора.

Тори, проголосовавшие за эти предложения, подвергались большому риску того, что… Кавальерс укажут на них как на перебежчиков. (Томас Маколей, История Англии , 1855)

Живописные выражения: Тематический словарь, 1-е издание. © 1980 Гейл Групп, Инк.Все права защищены.

Возвращение к предательству Экзистенциально-гуманистическая психотерапия

В моей роли психотерапевта у меня часто возникает сверхъестественное осознание того, что конкретная проблема или тема поднимается передо мной не одним, а множеством клиентов в сжатом промежутке времени. .

В последнее время тема предательства продолжает фигурировать в моем кабинете в ряде работ моих клиентов. Хотя любопытно отметить внезапный всплеск этой темы в моей практике, я знаю, что мы также имеем дело с предательством в культурной среде #metoo (разоблачение стольких мужских измен женщин), массовыми расстрелами (отсутствие отзывчивость со стороны наших законодательных родительских органов), и постоянный натиск эмоциональных издевательств со стороны Главного Хулигана (предательство наших гражданских ценностей и самого поста Президента).

Недавно мой коллега поделился статьей Джеймса Хиллмана о предательстве, которая помогла мне начать создавать внутреннюю структуру для обработки продолжающихся больших и малых предательств, которые символизируют наше пространство и время в Соединенных Штатах.

Ниже приведены две выдержки из более длинной статьи из коллекции Хиллмана Loose Ends (1975) ; Я выбрал эти два отрывка как наиболее конкретные части статьи, которая в остальном содержит много философского фона.Я верю, что эти выдержки — столь мощные из-за своей эмпирической близости — привносят решающую мудрость в наше настоящее время. Я надеюсь, что они говорят с вами, как они говорили со мной.

I.

[Этот первый отрывок фокусируется на том, что он называет «опасностями, которые появляются после предательства», которые являются одновременно естественными реакциями самозащиты и в то же время могут блокировать процесс продвижения к разрешению проблемы. предательство, если кто-то застрял здесь. Обратите внимание, что выделенные курсивом примечания в скобках являются моими собственными дополнениями, чтобы предоставить читателю необходимый контекст].

Критический момент «великого разочарования», когда человек распинается собственным доверием, — это самый опасный момент того, что Фрэнсис Уикс назвала бы «выбором». Для мальчика, который поднимается с пола [ , после того, как его заверили, что его поймает отец ], дела могут пойти по любому пути; его воскресение висит на волоске. Он может быть не в состоянии простить и оставаться зацикленным на травме, мстительным, обиженным, слепым к любому пониманию и отрезанным от любви. Или он может повернуться в том направлении, которое я надеюсь обрисовать в остальных своих замечаниях.

Но прежде чем мы обратимся к возможному плодотворному исходу предательства, остановимся немного на бесплодных выборах, на опасностях, которые появляются после предательства.

Первой из этих опасностей является месть . Глаз за глаз; зло за зло; боль за боль. Месть естественна для некоторых, она приходит немедленно, без вопросов. Если это выполняется непосредственно как акт эмоциональной правды, это может быть очищением. Это может свести счеты, конечно, без каких-либо новых результатов. Месть не ведет ни к чему дальше, кроме встречной мести и вражды.Психологически это непродуктивно, потому что просто отражает напряжение. Когда месть затягивается и превращается в заговор, затаивание и выжидание своего шанса, она начинает пахнуть злом, порождая фантазии о жестокости и мстительности. Месть отсроченная, месть, переработанная в косвенные методы, может стать навязчивой, сужая фокус с события предательства и его значения на личность предателя и его тень. Поэтому святой Фома Аквинский оправдывает месть только тогда, когда она направлена ​​против большего зла, а не против виновного в этом зле.Психологически худшее в мести — это ее подлая и мелочная направленность, сжимающее воздействие на сознание.

Следующей из этих опасностей, этих неправильных, хотя и естественных поворотов, является защитный механизм отрицания . Если кто-то был разочарован в отношениях, у него возникает соблазн отрицать ценность другого человека; видеть, внезапно и сразу, тень другого, обширную палитру злобных демонов, которых, конечно, просто не было в изначальном доверии ].Все эти уродливые стороны другого, внезапно обнаружившиеся, являются компенсацией за… прежние идеализации. Грубость внезапных откровений указывает на предыдущую грубую бессознательность анимы [термин Юнга для женского архетипа]. Ибо мы должны предположить, что везде, где есть горькие жалобы на предательство, на фоне первобытного доверия, бессознательной детской невинности была вытесненная амбивалентность.

Опаснее цинизм . Разочарование в любви, политическом деле, организации, друге, начальнике или аналитике часто приводит к изменению отношения преданного, которое не только отрицает ценность конкретного человека и отношений, но и все становится Обманом, причины для подтасовок, организации — ловушки, иерархии — зло, а анализ — не что иное, как проституция, промывание мозгов и мошенничество.Держите острым; осторожно. Возьми другого, прежде чем он достанет тебя. Иди один. Я в порядке, Джек — ширма, чтобы скрыть шрамы подорванного доверия. Из разбитого идеализма склеивается жесткая философия цинизма.

Вполне возможно, что мы сталкиваемся с этим цинизмом, особенно у молодых людей, потому что не уделяется достаточного внимания значению предательства… Преданный клянется никогда больше не подниматься так высоко по лестнице. Он остается приземленным в мире собак, Кинис , циничным.Этот циничный взгляд, поскольку он мешает проработке положительного смысла предательства, образует порочный круг, и собака гоняется за собственным хвостом. Цинизм, насмехаясь над собственной звездой, есть предательство собственных идеалов, предательство своих высших амбиций, несущих архетип пуэра. Когда он терпит крах, все, что с ним связано, отвергается. Это ведет к четвертой и, как мне кажется, главной опасности: предательству самого себя.

Предательство  наверное, это то, о чем мы больше всего беспокоимся.И один из способов, которым это может произойти, — это следствие того, что вас предали. В ситуации доверия, в объятиях любви, или с другом, или с родителем, партнером, аналитиком, человек позволяет чему-то открыться. Выходит что-то, что держалось внутри: «Я никогда не говорил этого раньше за всю свою жизнь». Признание, стихотворение, любовное письмо, фантастическое изобретение или замысел, тайна, детская мечта или страх — то, что содержит самые глубокие ценности человека. В момент предательства эти нежные и очень чувствительные семена-жемчужины становятся просто песком, пылинками.Любовное письмо превращается в глупую сентиментальную чепуху, а стихотворение, страх, мечта, честолюбие — все сведено к чему-то нелепому, по-хамски высмеяно, объяснено на скотном языке как merde — такая чепуха. Алхимический процесс обратный: золото снова превращается в фекалии, бисер разлетается перед свиньями. Ибо свиньи — это не другие, от которых надо скрывать свои тайные ценности, а хамские материалистические объяснения, сведение к немой простоте полового влечения и молочного голода, которые пожирают все без разбора; собственная свиноголовая настойчивость в том, что лучшее на самом деле худшее, грязь, в которую выбрасывают свои драгоценные ценности.

Это странный опыт, когда обнаруживаешь, что предаешь себя, обращаешься против собственного опыта, придавая ему отрицательные значения тени и действуя против собственных намерений и системы ценностей. При разрыве дружбы, товарищества, брака, любовной связи или анализа внезапно появляется самое отвратительное и грязное, и человек обнаруживает, что действует так же слепо и грязно, как один приписывает другому, и оправдывает свои действия чужая система ценностей.Человек действительно предан, предан внутреннему врагу. И свиньи повернутся и разорвут тебя.

Отчуждение от самого себя после предательства во многом носит защитный характер. Человек не хочет, чтобы ему снова причиняли боль, и поскольку эта боль возникла благодаря раскрытию того, что он есть, он начинает жить не с того места снова. Таким образом, человек избегает, предает себя, не живя своей жизнью (разведенка средних лет, которой некого любить), или своим полом (я покончила с мужчинами, и буду так же безжалостна, как они), или своим типом (мой чувство, или интуиция, или что-то еще, все было не так) или призвание (психотерапия — действительно грязное дело).Ибо именно благодаря этому доверию к этим основам собственной природы человек был предан. Итак, мы отказываемся быть тем, что мы есть, начинаем обманывать себя оправданиями и побегами, а самоизмена становится не чем иным, как юнговским определением невроза uneigentlich leiden , недостоверного страдания. Живешь уже не в своей форме страдания, а через mauvaise foi ; из-за отсутствия мужества быть человек предает себя.

Кроме мести, отрицания, цинизма и самоизмены есть еще один негативный поворот, еще одна опасность, которую назовем параноидальной .Опять же, это способ защитить себя от предательства, строя идеальные отношения. Такие отношения требуют клятвы верности; они не терпят никаких угроз безопасности. «Вы никогда не должны меня подводить» — девиз. Предательство должно быть предотвращено заверениями в доверии, заявлениями о вечной верности, доказательствами преданности, клятвенной тайной. Не должно быть изъяна; предательство должно быть исключено

Но если предательство дается с доверием, как зарытое в нем семя противоположности, то это параноидальное требование отношений без возможности предательства не может на самом деле основываться на доверии.Скорее, это соглашение, разработанное для исключения риска. Как таковое оно принадлежит не столько любви, сколько силе. Это отступление к логосным отношениям, навязанным словом, а не любовью.

Нельзя восстановить изначальное доверие, покинув Эдем. Теперь известно, что обещания верны только до определенного момента. Жизнь заботится о клятвах, выполняя их или нарушая. И новые отношения после опыта предательства должны начинаться совсем с другого места. Параноидальное искажение человеческих дел действительно серьезно.Когда аналитик (или муж, любовник, ученик или друг) пытается соответствовать требованиям параноидальных отношений, давая заверения в верности, исключая предательство, он, несомненно, уходит от любви. Ибо, как мы видели и еще придем к тому, что любовь и предательство исходят с одной и той же левой стороны.

II.

[Этот второй отрывок представляет собой понимание Хиллманом того, что необходимо для разрешения и интеграции предательства: прощение. В частности, в этой части может быть полезно понимать, что его ссылки на религиозные темы основаны на мифологических темах различных религий, а не на предписывающих утверждениях конкретной религии.]

Более широкий контекст любви и необходимости задается архетипами мифа. Когда событие помещается в эту перспективу, паттерн может снова стать значимым. Сам акт попытки рассмотреть его в этом более широком контексте является терапевтическим. К сожалению, событие может долго-долго не раскрывать своего смысла, в течение которого оно лежит запечатанным в абсурде или гноится в обиде. Но борьба за то, чтобы поместить это в более широкий контекст, борьба с интерпретацией и интеграцией, — это способ двигаться дальше.Мне кажется, что только это может привести через набросанные до сих пор ступени дифференциации анимы и даже к еще одному шагу, к одному из высших религиозных чувств: прощению.

Нам должно быть совершенно ясно, что прощение — дело непростое. Если эго обидели, оно не может простить только потому, что оно «должно», несмотря на весь более широкий контекст любви и судьбы. Эго поддерживается его amour-propre , его гордостью и честью. Даже когда человек хочет простить, он обнаруживает, что просто не может, потому что прощение исходит не от эго.Я не могу простить напрямую, я могу только просить или молиться, чтобы эти грехи были прощены. Желать, чтобы прощение пришло, и ждать его, может быть, все, что можно сделать.

Прощение, как и смирение, — это только термин, если только человек не был полностью унижен или полностью обижен. Прощение имеет смысл только тогда, когда нельзя ни забыть, ни простить. И наши мечты не дают нам забыть. Любой может забыть мелкую обиду, личную обиду. Но если человек шаг за шагом был введен в дело, в котором субстанцией было само доверие, обнажая свою душу, а затем был глубоко предан в смысле передачи своим врагам, внешним или внутренним (те теневые ценности, описанные выше, где шансы на новое живое доверие навсегда пострадало от параноидальных защит, самоизмены и цинизма), тогда прощение приобретает большое значение.Вполне может быть, что предательство не имеет другого положительного результата, кроме прощения, и что переживание прощения возможно только в том случае, если вас предали. Такое прощение есть прощение, которое является не забыванием, а воспоминанием о несправедливости, трансформированным в более широком контексте , или, как выразился Юнг, солью горечи, превращенной в соль мудрости.

Как в доверии было семя предательства, так и в предательстве есть семя прощения. Это был бы ответ на последний из наших первоначальных вопросов: «Какое место вообще занимает предательство в психологической жизни»? Ни доверие, ни прощение не могут быть полностью реализованы без предательства.  Предательство — это темная сторона обоих, придающая им смысл и делающая их возможными. Возможно, это кое-что говорит нам о том, почему предательство является такой важной темой в наших религиях. Возможно, это человеческие врата к таким высшим религиозным переживаниям, как прощение и примирение с этим безмолвным лабиринтом, творением.

Но прощение настолько сложно, что, вероятно, ему нужна помощь другого человека. Под этим я подразумеваю, что несправедливость, если ее не помнят обе стороны — и помнят как несправедливость, — ложится целиком на преданных.Более широкий контекст, в котором произошла трагедия, казалось бы, требует параллельных чувств с обеих сторон. Они до сих пор оба в отношениях, теперь уже как предатели и преданные. Если только обманутый чувствует обиду, а другой обходит ее рационализациями, то предательство все еще происходит, даже усиливается. Это уклонение от того, что произошло на самом деле, из всех язв больше всего раздражает преданного. Прощение дается труднее; обиды растут из-за того, что предатель не несет своей вины и поступок не является честно сознательным.Юнг сказал, что смысл наших грехов в том, что мы несем их, а не в том, что мы перекладываем их на других, чтобы они несли их за нас. Чтобы нести свои грехи, нужно сначала признать их и признать их жестокость.

Психологически нести грех означает просто признать его, вспомнить. Все эмоции, связанные с переживанием предательства у обеих сторон — угрызения совести и раскаяние у предателя, обида и месть у преданного — устремляются к одной и той же психологической точке: воспоминанию.В особенности обида — это эмоциональное поражение памяти, которое забывание никогда не может полностью подавить. Так не лучше ли помнить обиду, чем метаться между забвением и негодованием? Казалось бы, эти эмоции имеют своей целью не допустить растворения переживания в бессознательном. Они — соль, предохраняющая событие от разложения. Горько, они заставляют нас хранить веру с грехом. Иными словами, парадокс предательства есть верность , которую и предающий, и предатель сохраняют после события до ожесточения.

И эту верность хранит и предатель. Ибо если я не могу признать, что предал кого-то, или пытаюсь забыть об этом, я остаюсь в бессознательной жестокости. Тогда упускается более широкий контекст любви и более широкий контекст судьбоносности моего поступка и всего события. Я не только продолжаю обижать другого, но и себя обижаю, потому что отрезал себя от самопрощения. Я не могу стать мудрее, и мне не с чем примириться.

По этим причинам я считаю, что прощение со стороны одного, вероятно, требует искупления со стороны другого.Искупление соответствует молчаливому поведению отца, как мы его описывали. Он несет свою вину и свои страдания. Хотя он вполне осознает содеянное, но не отдает в этом отчет другому, подразумевая, что искупает, то есть относится к себе. Искупление предполагает и подчинение предательству как таковому, его надличностной судьбоносной реальности. Преклоняясь перед позором своей неспособности сдержать свое слово, я вынужден смиренно признать как свою личную слабость, так и реальность безличных сил.

Однако позаботимся, чтобы такое искупление не было для собственного спокойствия, даже не для ситуации. Не должен ли он каким-то образом узнать другого человека?  Я считаю, что этот момент нельзя переоценить, потому что мы живем в человеческом мире, даже если жертвы космических тем, таких как трагедия, предательство и судьба. Предательство может принадлежать более широкому контексту и быть космической темой, но это всегда внутри индивидуальных отношений, через другого близкого человека, в непосредственной близости, эти вещи достигают нас.Если другие являются орудиями богов, чтобы принести нам трагедию, то и то, как мы искупаем вину перед богами. Условия трансформируются внутри той же близкой личной ситуации, в которой они возникли. Достаточно ли искупить вину только перед богами? С этим покончено? Разве традиция не сочетает мудрость со смирением ? Искупление, как покаяние, возможно, не обязательно должно быть expressis verbis , но оно, вероятно, более действенно, если оно проявляется в той или иной форме контакта с другим, в полном признании другого.И разве это полное признание другого не есть любовь?

Выдержки из книги Хиллмана Джеймса. (1975). Свободные концы: первичные статьи по архетипической психологии. Вашингтон, округ Колумбия: Spring Publications.

 

 

Демократия как политическое усиление народа: предательство идеала

Богато всеобъемлющее и авторитетное изложение многих теорий демократии, представляющее большую ценность как для студентов, так и для ученых.
Майкл Паренти, автор книг «Лицо империализма» и «Бог и его демоны»

Это надежный и поучительный обзор истории демократической мысли.Он также чрезвычайно хорошо изучен и основан на широком знакомстве с современной теорией. Автор особенно искусно ищет подлинные демократические зерна и ошибки в каждом видении, а также диалог между различными традициями и их представителями. . . . В этом смысле работа освежающе широка и синтетическа, что является ценным достижением в современном контексте ограниченности политической мысли.
Ричард Веллен, профессор социальных наук, Йоркский университет (Канада)

Исчерпывающий и ясный анализ демократии как «власти народа», сделанный Маджидом Бехрузи, приобретает все большее значение с появлением новых требований в США.С. и во всем мире за активное участие граждан в демократическом процессе. Бехрузи оказывает давление на демократию, чтобы она полностью соответствовала своему идеалу, и разоблачает те концепции демократии, которые предают ее обещания. Во втором томе он находит решение в электронной демократии — ошеломляющий отчет, подкрепленный действительно поучительной и полной теорией.
Джозеф П. ДеМарко, профессор философии Кливлендского государственного университета

Впечатляющая работа.. . . Прослеживая развитие демократии от греков до Маркса, Бехрузи утверждает, что демократия в конечном итоге рассматривается как идеал, который невозможно восстановить. Наиболее уникальным аспектом интеллектуальной истории автора является его рассказ об «извращении первоначальной идеи демократии». Автор стремится восстановить «изначальную идею демократии», развитую в древних Афинах. . . . Ясно написано и доступно для студентов. Настоятельно рекомендуется. Студенты младших классов и выше.
Выбор

Бехрузи Демократия как политическое расширение прав и возможностей народа: предательство идеала представляет собой оригинальную и мощную атаку на либеральную демократию как на извращение демократического идеала.Претендуя на идею о том, что подлинная демократия представляет собой прямое участие граждан в законодательном и политическом процессе принятия решений, Бехрузи убедительно показывает, что озабоченность политическим представительством как в теории, так и на практике демократии неуместна. Эта атака Бехрузи закладывает основу для его собственного отличительного описания демократии в сопутствующем томе «Демократия как политическое расширение прав и возможностей гражданина: прямая совещательная электронная демократия» .
Лесли Джейкобс, профессор права и общества и директор Высшей программы социальной и политической мысли Йоркского университета

«Роль предательства в избранных драмах Теннесси Уильямса» Крейга Э. Сандерсона

Аннотация

Большая часть критического анализа драмы Теннесси Уильямса касается врожденного конфликта между идеалами и реальностью во вселенной, как ее воспринимал Уильямс. Такой анализ, однако, не рассматривал этот конфликт как источник предательства или предательство как доминирующую тему в драме Уильямса.По крайней мере, в четырех его пьесах становится очевидным, как каждый из отдельных персонажей драмы Уильямса переживает конфликт реальности и идеалов и в какой степени их соответствующие подходы к разрешению этой борьбы приводят к предательству. Для рассмотрения были выбраны четыре пьесы, все из которых считаются одними из самых успешных и важных, охватывающих большую часть его карьеры. Пьесы: Стеклянный зверинец , Трамвай Желание , Кошка на раскаленной крыше и Ночь игуаны .

Во всех четырех пьесах предательство было главной составляющей действия. Есть также сходство в том, как структурированы предательства в каждой пьесе. В каждом случае по крайней мере одно предательство произошло до действия драмы. Предательства, происходящие во время действия пьесы, проистекают из этого начального конфликта. В двух случаях, Трамвай «Желание» и Кошка на раскаленной крыше , Уильямс использует рождение ребенка в конце пьесы, чтобы предложить обстановку для будущих предательств.

В этих пьесах встречаются три вида предательства: предательство себя, предательство идеалов и предательство других. Уильямс показывает через реакцию персонажей на предательство, что они ценят и каковы его собственные взгляды на предательство. Его точка зрения состоит в том, что предательство — это неизбежное явление в жизни в результате конфликта между реальностью и идеалами. Поэтому он не склонен судить о нравственности предательства, но его оскорбляет жестокость, с которой часто облагается предательство других.Он считает предательство себя в результате попытки сохранить веру в идеалы трагедией в более ранних пьесах ( «Стеклянный зверинец» и «Трамвай «Желание» »). В «Кошка на раскаленной крыше» есть некоторый прогресс в направлении пробной способности главного героя разрешить конфликт и, таким образом, избежать окончательного разрушения путем самопредательства. В «Ночь игуаны» Уильямс делает определенно положительное заявление о способности человека разрешать конфликт идеалов и реальности и тем самым избегать разрушения из-за предательства самого себя.Если «Ночь игуаны» представляет собой самое последнее положение Уильямса, то он больше не считает необходимым, чтобы его персонажи предавали других, чтобы обеспечить собственное выживание, или посвящали себя идеалам, которые игнорируют реальность и приводят к самоуничтожению. предательство. Для человека стало возможным искать и надеяться на примирение идеалов и реальности.

Рекомендуемая ссылка

Сандерсон, Крейг Э., «Роль предательства в избранной драме Теннесси Уильямса» (1977). Магистерские диссертации . 3331.
https://thekeep.eiu.edu/theses/3331

Что делать, если начальник предал вас

Если вы работаете на начальника, который по привычке вас предает, убирайтесь из-под него как можно быстрее. До тех пор делайте все возможное, чтобы защитить себя и не допустить, чтобы их плохое поведение негативно повлияло на вас и вашу работу. Во-первых, четко определите ценности, которыми вы хотите управлять в своем поведении, и определитесь с тем, что, по вашему мнению, представляет собой их компрометация.То, как вы проявляете уважение к другим, как вы делитесь идеями и как вы отдаете должное, зависит от этого. Далее, никогда не принимайте поведение своего босса как обычное явление.   Люди, терпящие оскорбительное поведение, часто приходят к выводу, что заслуживают его. Но это не так. Сопротивляйтесь этому, выявляя модели предательства вашего босса и прерывая их как можно чаще. Наконец, не подавляйте свои негативные эмоции. Ведение дневника или обращение за советом к специалисту в области психического здоровья может дать вам здоровую отдушину.

xefstock/Getty Images

Мало что может причинить большую боль, чем предательство того, кому мы доверяем. Когда этот человек является нашим начальником, кто-то, кто влияет на нашу карьеру и средства к существованию, боль может усилиться. Независимо от того, присвоили ли они себе заслуги в проекте, на завершение которого вы пожертвовали месяцами, дали ли обещанное вам продвижение по службе кому-то другому или публично пристыдили вас за чью-то ошибку, последствия предательства имеют далеко идущие последствия.

Предательство начальника может помешать нам доверять другим, сохранять оптимизм и стойкость в трудные времена и точно оценивать сложные ситуации.Наш мозг часто воспринимает предательство как травму, и мы ожидаем, что эта травма повторится. Обиженные и охраняемые, мы иногда проявляем поведение, которое должно защищать, но имеет непредвиденные последствия. Когда это происходит, нас должно беспокоить не поведение нашего начальника. Это наше собственное.

Хотя вы, возможно, и не в состоянии изменить своего начальника, вы можете не допустить, чтобы его плохое поведение пагубно повлияло на вас. Вот способы защититься от риска стать тем, кем вы никогда не собирались быть.

Крепко держитесь своих ценностей. По словам Денниса Рейны, автора книги «Доверие и предательство на рабочем месте», 85% предательства на рабочем месте являются непреднамеренными. Но то, что босс не хотел, чтобы предал кого-то, не уменьшает опыта. Иногда вы можете сообщить о проблемах начальнику, который не осознал последствий своих действий. Их искреннее раскаяние и стремление все исправить могут восстановить доверие и даже укрепить ваши отношения.

Но если ваш начальник регулярно обманывает ваше доверие, важно убедиться, что вы не искажаете свое поведение неосознанно в ответ.Исследования показывают, что если ваш начальник ведет себя плохо, вы, скорее всего, последуете его примеру. Пока вам приходится работать под руководством этого босса, четко определите ценности, которыми вы хотите управлять своим поведением, и твердо определите, что будет означать их компрометацию. Например, если вы цените включение, подумайте, какие действия заставляют других чувствовать себя исключенными, и следите за своим поведением, чтобы убедиться, что вы их не совершаете. То, как вы проявляете уважение к другим, как вы делитесь идеями, как вы отдаете должное там, где это необходимо, и даже то, как вы говорите о своем вкладе, зависит от ваших ценностей.Не позволяйте вашему боссу противоречить этим ценностям, чтобы оправдать их компромисс.

Обратите внимание на модели предательства. Люди, терпящие оскорбительное поведение со стороны начальства, часто приходят к выводу, что заслуживают его. Подобно тому, что может случиться с жертвами домашнего насилия, возникает форма организационного Стокгольмского синдрома, и вы в конечном итоге начинаете ожидать предательства как обычно. Вы можете сопротивляться этому, выявляя модели предательства вашего босса и прерывая их, насколько это возможно.Если ваш руководитель не сдерживает обещания, тщательно задокументируйте свои обязательства перед вами. Если они присваивают себе заслуги в вашей работе, убедитесь, что важные заинтересованные лица связывают ваше имя с соответствующими проектами. По крайней мере, это поможет сохранить некоторую степень вашего психологического здоровья и отделить ваше самовосприятие от поведения вашего босса.

Помните: не каждый вас предаст. Когда ваш босс неоднократно предает вас, может легко подсознательно прийти к выводу, что другие люди, с которыми вы близки, не заслуживают доверия.Будьте осторожны, чтобы не распространить предательство вашего босса на другие отношения, особенно с авторитетными фигурами. Обратите внимание на свое поведение. Вы постоянно подвергаете сомнению мотивы и действия других людей, на которых вы полагаетесь? Вы чрезмерно внимательно следите за решениями близких вам людей? Одна руководительница, которую я тренировала, которая чувствовала, что ее босс намеренно представил ее в ложном свете совету директоров, поняла, что сомневается в мотивах своей команды, своего мужа и даже своего сына.Предательство — это мощная сила, которая может распространиться на другие сферы вашей жизни. Напомните себе, что не все, кому вы доверяете, предадут вас, как это сделал ваш начальник.

Практикуйте прощение, а не возмездие. Вполне естественно хотеть заставить своего начальника заплатить за предательство. Вы можете даже фантазировать о саботаже их успеха. Никогда не опускайтесь до их уровня, даже когда появляется возможность сделать это. В одной организации, с которой я работал, один сотрудник так возненавидел своего начальника, что стал распространять ужасные, но правдоподобные слухи о начальнике и вставлять в свои презентации неверные данные.Конечно, в конечном итоге это бумерангом стоило сотруднику работы.

Если вы позволите мстительным действиям просочиться в ваше поведение, другие неизбежно узнают об этом и решат, что вы такой же отвратительный, как и босс, которого вы ненавидите. Лучшее противоядие от мстительной горечи — сострадание и прощение. Как бы тяжело это ни было, отказ от права на ответные меры — само определение прощения — в ваших же интересах.

Но это не значит, что вы должны отрицать свой гнев.Ведение дневника может быть полезным инструментом здесь. Запишите, как вы относитесь к действиям вашего начальника и к себе в результате. Возможно, их предательство заставило вас почувствовать себя неадекватным или эксплуатируемым. Научиться отделять то, что выбор других заставляет нас чувствовать, от того, что на самом деле правда, — это первый шаг к прощению. Отступив назад и признав, что вы не хуже других и не можете эксплуатироваться, вы начинаете дистанцироваться от этих чувств. В какой-то момент ваш босс столкнется лицом к лицу с тем, насколько он несчастен и какие страдания он причинил.

Не прячьте негативные эмоции. Попытка сохранить молодость, терпя предательство, может быть опасна для вашего здоровья. Подавление сильных эмоций, таких как гнев, обида и тревога, может проявляться физическими симптомами бессонницы, головных болей, расстройств пищеварения и общей раздражительности. Признайте, что эти чувства могут сработать в неожиданных ситуациях. Когда мы поглощены негативными эмоциями, они могут затуманить наши суждения, исказить то, как мы видим себя и других, и вызвать хроническое чувство подавленности.Поэтому очень важно иметь выход. В дополнение к ведению дневника может помочь найти терапевта или тренера, с которым можно поговорить. Доверенное лицо может уменьшить чувство изоляции и риск того, что негативные эмоции станут разрушительными. Вы также должны быть особенно внимательны к своему питанию и употреблению алкоголя и, по возможности, увеличить свою физическую активность и упражнения. Обращение к нездоровой деятельности, чтобы заглушить чувство боли, может быть заманчивым, когда мы не видим альтернатив.

Пусть благодарность и целеустремленность компенсируют права и апатию. Два распространенных побочных эффекта предательства: вера в то, что вы заслуживаете возмещения за то, что вы перенесли, и безразличие к своей работе. Право может начинаться постепенно — с более длительных обедов, дополнительных дорожных расходов за счет роскошной еды — и перерастать в более ненасытные акты самокомпенсации, оправдываемые тем, что вы терпели. Но после того, как эти усилия не смогут излечить обиду от поведения вашего начальника, вы можете вообще перестать заботиться о работе. Апатия — опасный побочный продукт предательства, потому что ее трудно разделить.Как только вы теряете представление о тех аспектах своей профессиональной жизни, за которые вы искренне благодарны, это отношение может просочиться в вашу личную жизнь.

Напомните себе о страсти, стоящей за тем, почему вы выбрали эту область. Вспомните вещи, в которых вы уникально одарены. Перечислите части своей жизни, которые приносят вам радость и за которые вы благодарны. Целеустремленность, а не великий начальник, должна быть причиной того, что вы встаете по утрам. Вы не можете позволить ужасному боссу стать причиной, по которой вы этого не хотите.

Если вы работаете на начальника, который по привычке предает, убирайтесь из-под него как можно быстрее. А до тех пор делайте все возможное, чтобы защитить себя от ожесточения в человека, которого вы не узнаете. Выбор вашего начальника причинять другим боль, сознательно или нет, остается за ним. Выбор позволить их предательству негативно изменить вас всегда остается за вами.

Правонарушение в виде предательства доверия

%PDF-1.7 % 1 0 объект >/Метаданные 2 0 R/Контуры 5 0 R/Страницы 3 0 R/StructTreeRoot 6 0 R/Тип/Каталог/ViewerPreferences>>> эндообъект 2 0 объект >поток application/pdf

  • Кэролайн Форелл и Анна Сортун
  • Правонарушение в виде предательства доверия
  • Принц 12.5 (www.princexml.com) AppendPDF Pro 6.3 Linux 64-разрядная версия 30 августа 2019 г. -24T10:29:58-08:001uuid:21cd3f9b-adc1-11b2-0a00-90d20f020000uuid:21cd3f9c-adc1-11b2-0a00-d0fbf2c1fc7f конечный поток эндообъект 5 0 объект > эндообъект 3 0 объект > эндообъект 6 0 объект > эндообъект 23 0 объект > эндообъект 24 0 объект >0]/P 11 0 R/Pg 40 0 ​​R/S/Link>> эндообъект 12 0 объект >1]/P 6 0 R/Pg 40 0 ​​R/S/Link>> эндообъект 13 0 объект >/P 6 0 R/S/Ссылка>> эндообъект 29 0 объект >9]/P 17 0 R/Pg 40 0 ​​R/S/Ссылка>> эндообъект 31 0 объект >13]/P 18 0 R/Pg 40 0 ​​R/S/Link>> эндообъект 32 0 объект >15]/P 18 0 R/Pg 40 0 ​​R/S/Ссылка>> эндообъект 36 0 объект >27]/P 20 0 R/Pg 40 0 ​​R/S/Ссылка>> эндообъект 38 0 объект >33]/P 22 0 R/Pg 40 0 ​​R/S/Ссылка>> эндообъект 22 0 объект > эндообъект 40 0 объект >/MediaBox[0 0 612 792]/Parent 53 0 R/Resources>/Font>/ProcSet[/PDF/Text/ImageC]/XObject>>>/StructParents 0/Tabs/S/Type/Page>> эндообъект 50 0 объект [39 0 Р 42 0 Р 44 0 Р 45 0 Р 46 0 Р 47 0 Р 48 0 Р 49 0 Р] эндообъект 51 0 объект >поток xXMo8Wp.=%,7Mʒ@{q*~͛7C.2]ijx1>n4ď|]»»!#!J~(Lb*.{sd8̊s`4Io_M

    Предательство: как черные интеллектуалы отказались от идеалов эпохи гражданских прав ( Мягкая обложка)

    29,95 долларов США

    В наличии на нашем складе — обычно доставка в течение 1-7 дней. Может быть или не быть в наличии в Room.

    Описание


    Хьюстон А. Бейкер-младший осуждает черных интеллектуалов, которые, по его мнению, отвернулись от традиции расовой активности в Америке.Эти люди предпочитают личную выгоду интересам черного большинства, поддерживают ли они неоконсервативные позиции, искажающие контуры современной социальной и политической динамики, или отказываются от расы как важного вопроса в изучении американской литературы и культуры. Самое главное, они оказывают медвежью услугу наследию У. Э. Б. Дюбуа, Мартина Лютера Кинга-младшего и других, которые боролись за права чернокожих. В литературе, речах, академическом и публичном поведении некоторых чернокожих интеллектуалов за последнюю четверть века Бейкер идентифицирует «голодное поколение», жаждущее власти, уважения и денег.Бейкер критикует свое собственное бедное детство в районе «Маленькая Африка» в Луисвилле, штат Кентукки, чтобы понять формирование этого нового общественного деятеля. Он также пересматривает классические сайты афроамериканской литературной и исторической критики и критики. Бейкер посвящает главы написанию и размышлениям о таких черных академических суперзвездах, как Корнел Уэст, Майкл Эрик Дайсон и Генри Луис Гейтс-младший; старший научный сотрудник Гуверовского института Шелби Стил; профессор права Йельского университета Стивен Картер; и научный сотрудник Манхэттенского института Джон Маквортер.Его провокационное расследование их неискреннего позерства разоблачает то, что Бейкер считает трагическим предательством наследия Кинга. Бейкер завершает обсуждением американского мифа и роли тюремно-промышленного комплекса США в «исчезновении» чернокожих. Бейкер утверждает, что Кинг раскритиковал бы этих чернокожих интеллектуалов за то, что они настойчиво не возвышают свой голос против системы частных тюрем, в которой заключено так много цветных мужчин и женщин. Чтобы исправить эту ситуацию, Бейкер призывает чернокожих интеллектуалов наладить как священные, так и светские связи с местными сообществами и заново посвятить себя социальной ответственности.По его мнению, миссия черных интеллектуалов сегодня состоит не в том, чтобы совершать великие дела, а в том, чтобы выполнять конкретную, основанную на расе работу, которая отвечает интересам черного большинства.

    Об авторе


    Хьюстон А. Бейкер-младший — заслуженный профессор Университета Вандербильта. Он автор книги «Я не ненавижу Юг: размышления о Фолкнере, семье и Юге»; Снова поворачивая на юг: переосмысление модернизма / перечитывание Букера Т.; Черные исследования, рэп и академия; Блюз, идеология и афроамериканская литература: народная теория и ряд других исследований афроамериканской литературы и культуры.