Как любить людей: Как научиться любить людей

Содержание

Как научиться любить людей

Одной из самых больших проблем современного мира, «зацикленного на себе» и своих потребностях является отсутствие любви к ближнему. Между тем, это светлое чувство естественным образом заложено в каждом человеке с момента рождения: сначала речь идет о потребности в любви материнской, затем, по мере взросления личности, нужда переходит в другое русло, но его значение не снижается, а только увеличивается.

Почему же тогда так часто нас сопровождают обиды, предательство, ненависть к миру? И как научиться не гордиться, не завидовать, а просто любить людей?

Алгоритм радости: как его вычислить?

Такова человеческая природа – забывать. Мы забываем свои собственные достижения и реализованные мечты, и уж тем более не умеем ценить добро окружающих, когда-либо привнесенное в нашу жизнь. Поэтому чтобы отыскать все это, начните вести специальный дневник, в котором:

  • благодарите жизнь за все хорошее, что она вам дала – сейчас, на прошлой неделе, в далеком детстве: за каждый день жизни, за поющих за окном птиц, за возможность читать эти строки своими глазами, за живых и здоровых родителей, за свет и душевное тепло, поддержку тех, кто дорог.
  • чаще признавайтесь в любви родным и близким: супругу, партнеру, детям, родителям, даже за маленькие и самые незначительные мелочи;
  • не загоняйте окружающих вас людей в рамки общепринятых стандартов и стереотипов: «Вон у Светки с работы подруги так подруги, а у меня… одно название!». Но наверняка же и в ваших друзьях есть что-то хорошее, стоит только об этом вспомнить. Просто все люди разные и одни не похожи на других.
  • в конфликтных ситуациях воспринимайте людей не как телесную оболочку с грехами и недостатками, а как честную, светлую душу, которая, как несмышленый ребенок, иногда сворачивает с правильного пути. А как родители поступают с ребенком, который, по незнанию, натворил что-то не то? Правильно: жалеют. Не гневайтесь, не обижайте, не мстите, даже если вам очень больно.

Да, это колоссальная работа над собой, которая требует огромных сил для преодоления внутренних противоречий, но она обязательно даст свои плоды. Ведь зло порождает плохое, и только добро – хорошее.

На практике: записывайте «любовь»

Чтобы понять, как научиться любить людей:

  1. Заведите специальный электронный документ или блокнот (если предпочитаете писать «по старинке»), возьмите конкретную личность и опишите несколько ее достоинств: без сарказма, подколов и прочего – только все хорошее, что он может в вас пробудить, как говорится, «по-чесноку».
  2. Например, Катя замечательно готовит и всегда угощает своими вкусняшками, а Машка делает замечательных кукол своими руками. Таким образом, составьте до 10 характеристик на своих знакомых.
  3. Вспомните тех, кто вам искренне не нравится, и проделайте все по аналогичной схеме. Напишите хотя бы пару слов о том, за что этого человека можно любить. Кажется, что не за что? Ищите – и найдете.
  4. Не нужно выдумывать что-то и приписывать человеку то, что ему несвойственно, дабы показаться великим гуманистом и просто выполнить данное задание. Нужно действительно найти что-то хорошее.
  5. Проанализировав то, что у вас получилось, вы поймете истину: несмотря на то, что все люди разные, у них очень много общего и, что самое удивительное, у вас самого и человека, который вызывает негатив, тоже могут быть точки соприкосновения.

Но если этого нет, и вы далеки, как два берега, это как раз повод признать, что человек просто живет своей жизнью, просто делает, что хочет, а не потому что всегда ищет возможность «насолить» именно вам.

Жизнь в любви к людям: приемы и техники

Любовь к людям – это не мастерство, но умение:

  1. Выражать чувства. Здесь все просто: чтобы получить, надо сначала отдать. И чем больше будет ваш подарок окружающим, тем больше они отдадут вам.
  2. По-дружески обнимать людей. В эти моменты старайтесь открывать свою энергетическую зону любви, так называемую «сердечную чакру». Не забывайте после того, как свое дело сделали руки и тело, закрепить контакт зрительным взглядом, наполненным положительными эмоциями. Обнимая людей, вы как бы обнимаете себя, не только повышая самооценку, но и обретая внутреннюю радость и гармонию.
  3. Также не стесняйтесь попросить другого человека обнять вас в случае необходимости, особенно это касается детей, которые всегда искренни и бескорыстны. Доказанный факт: 20 объятий в день необходимы человеку для обретения психологического равновесия.
  4. Говорить «Я тебя люблю» — имеется ввиду не в прямом смысле, вам не нужно признаваться в чувствах всем подряд без разбору. Это умение основано на методике Карнеги, которая состоит в том, чтобы прежде чем сообщить человеку плохую новость или сделать какое-то замечание, нужно обязательно сказать что-то хорошее.
  5. Например, прежде чем орать на подчиненного за невыполненный вовремя отчет, похвалите его за успешно выполненные обязанности другого плана, которые помешали ему сделать главное.
  6. Просто говорить. Без обид, обвинений и упреков. С нежностью, теплотой и участием, ведь то, как мы разговариваем с людьми, наглядно подчеркивает наше отношение и дарит такие эмоции, с какими произносятся слова.
  7. Улыбаться, даже при встрече с незнакомыми людьми. Улыбка, словно солнечный луч, способна озарить не только конкретное мгновение, но и целую жизнь. Для начала попробуйте улыбаться случайным встречным в лифте, вместо того, чтобы стоять, понуро опустив голову в пол. Улыбаясь, смотрите прямо перед собой.

Да, это заставит людей изрядно поломать голову над причиной вашего веселья, а некоторые и вовсе могут счесть вас странным. Но все-таки чаще всего вы получите бесценную награду – ответную улыбку. В этот момент думайте о том, что вам удалось вызвать в человеке приятные эмоции, заставить его вспомнить о хорошем и хотя бы немного поднять настроение – и у вас на душе станет легко и спокойно, а жестокие и злые люди вокруг куда-то исчезнут.

Подводя итоги, нужно сказать, что для человеколюбия зачастую нужно совсем немного – всего лишь быть открытым и искренним и всегда в хорошем расположении духа.

*при копировании материала ссылка на источник обязательна

Как любить человека, который раздражает? Часть 1

В повседневной жизни мы часто сталкиваемся с людьми, которым удается вывести нас из себя. Общение с людьми, которые нас раздражают, может быть довольно утомительным и даже стрессовым. В то же время избежать общения с ними порой невозможно.

Садхгуру: Как любить человека, который раздражает? Не пытайтесь любить их, просто поймите, что они вызывают раздражение у вас. Почему они вас раздражают? Просто потому, что они делают не то, что вы от них ожидаете. Они не такие, какими вы хотите, чтобы они были. И в то же время вы утверждаете, что верите в Бога. Если вы верите в Бога, то человек, который вас раздражает, и есть творение Бога. Как же такой шедевр способен довести вас до белого каления? Так что не обманывайте себя.

Просто поймите, что причиной вашего раздражения является то, что вы уже вынесли суждения: как правильно, а как неправильно.

Вы уже решили, как должно быть правильно. Если люди поступают по-своему, сначала вы чувствуете раздражение, затем злость, затем ненависть, а затем хотите прибить их всех. Это естественная реакция, просто потому что вы ожидаете, что каждый человек в мире будет таким, как вы. Если все люди в мире будут такими же как вы, сможете ли в таком мире жить? Если в вашем собственном доме появится еще один такой же человек, как вы, сможете ли вы жить в этом доме? Это станет невыносимым для вас. Очень хорошо, что каждый в мире таков, каков он есть.

Любой человек из всей этой массы людей совершенно уникален, не так ли? Да? Все люди уникальны.

Если вы посмотрите на каждого из людей, которые сидят вокруг вас, то увидите, что нигде на Земле не существует другого такого же. Никогда не было и никогда не будет.

Каждый из них совершенно уникален. Если вы осознаете, что он — невероятная ценность, что он такой один, то как он сможет раздражать вас? Просто посмотрите вокруг: люди, сидящие рядом, совершенно уникальны. Других таких нет — вот какое чудо вы наблюдаете сегодня, сидя среди этих неповторимых людей. Они никогда раньше не рождались и никогда снова не родятся. Где здесь есть место раздражению? Вы слепы и поэтому раздражены. Вы просто слепы по отношению к жизни. Вы не раскрыли глаза и не увидели жизнь. Просто не поняли, в чем причина вашего раздражения. В противном случае, как кто-то сможет вас раздражать?

В следующей части этой статьи мы рассмотрим глубже то, как важно развивать понимание в тех отношениях, которые мы выстраиваем с окружающими. 

Можно ли заставить себя любить людей, или хотя бы уважать их?

Константин: «У меня есть проблема. Никак не могу заставить себя любить людей или хотя бы уважать. Они для меня словно сонные мухи, ничего не желающие, мало что делающие. Есть, конечно, редкие исключения – моя жена, родители и дети. Окружающие довольно часто называют меня высокомерным. С одной стороны, меня это не волнует, с другой, у меня практически нет друзей. Есть один друг, он разделяет мое мнение, но иногда хочется общаться и с другими людьми. Но пересилить себя не могу. Что мне предпринять?»

 

Похоже, что здесь как раз присутствует высокомерие, которым Константин делится со своими близкими. Он считает себя достойным человеком во всех смыслах, даже пишет о себе несколько высокомерно. Он делится такой самооценкой со своими близкими, он считает их также хорошими. Это механизм проекции, то есть, он свое высокомерие проецирует на них. Эта небольшая группа людей является для него хорошими людьми, а все остальные люди, похоже, являются небезопасной средой. Вполне возможно, что он бессознательно боится обесценивания с их стороны, или какого-то воздействия, которое ему будет очень неприятно.

– Вы имеете в виду, что, если он начнет завязывать дружеские отношения с кем-то еще, то это может причинить ему боль, поскольку его, например, не совсем по достоинству оценят?

Я так понимаю, что у него есть мнение, что другие не настолько хороши, чтобы подойти ему. «Никак не могу заставить себя любить людей или хотя бы уважать». Удивительно звучит, потому что нас окружают достаточно большое количество совершенно разных людей – и хороших, и не очень, совершенно разных. Но он не может заметить в них хорошее, уважать их не может.

– Что предпринять Константину, чтобы избавиться от проблемы?

Признать проблему, прежде всего. Он о ней пишет, он ее видит. Немного, может быть, мне придется рассказать теории о том, как формируется нарциссизм. Проблема своими корнями уходит в глубокое детство. Появляется она, когда ребенок достаточно маленький, он очень зависим от мамы и вообще от близкого окружения. Он не только зависим, потому что беспомощный и ему необходимо выжить, но он очень нуждается в любви и в отражении всего своего хорошего, и, вообще, всего своего разного. Вероятнее всего, у людей нарциссические проблемы рождаются из-за большой несостыковки со своими мамами. Мамы, может быть, очень неплохо осуществляли заботу о своем ребенке, но они не смогли их оценить и полюбить их так, как это было необходимо, как ребёнок в этом нуждался. Можно сказать, недолюбили, если совсем упрощать.

Наша психика устроена таким образом, что силу любви, называемую либидо, все люди должны направлять по отношению к другому человеку. Когда мы влюбляемся, мы своё либидо направляем в сторону другого человека. Таким образом мы завязываем отношения, любовь. Когда происходят проблемы на этой стадии, тогда психика энергию любви не направляет к объекту, а оставляет у себя, как бы направляет на себя. Человек любит самого себя. И полюбить других людей ему достаточно сложно, потому что в очень раннем периоде он пережил предательство, он не доверяет. Этот механизм может срабатывать всю оставшуюся жизнь, в той или иной степени. Почему очень сложно заметить хороших людей, помимо тех, кто рядом? Потому что с базовым доверием к другим людям большая проблема.

– Довольно часто слышишь от психологов, что если ты любишь себя, то ты любишь других людей, и, соответственно, наоборот. Разве нет здесь такой взаимосвязи? Если Константин всю любовь, которая у него скопилась, направил на себя, почему же это не срабатывает относительно людей, которые его окружают?

У Константина получилось любить близких людей; так сложилось, что с посторонними людьми ему сложно. Возможно, был какой-то опыт в его жизни, после которого он опасается допускать в свою жизнь чужих людей. Но, может быть, это произошло в более позднем периоде, в какой-то детской среде, школьной, в более поздних контактах.

– Какие шаги Константину сделать, чтобы начать открываться в сторону людей? Сложно жить в обществе, даже не уважая людей. Хорошо, что есть хорошее отношение к своей семье. Но, все-таки, какие шаги ему предпринять?

Я надеюсь, что информация о формировании нарциссизма поможет осмыслить ему, был ли у него такой ранний опыт, была ли какая-то психологическая травма, был ли опыт, который закрыл его от других людей.

– Предположим, Константин проанализировал и нашел ситуацию, которая повлияла. Что дальше делать?

Можно попробовать самостоятельно подумать о том, являются ли все люди, которых он не уважает и с которыми ему сложно контактировать, такими уж плохими. Увидеть людей с обеих сторон. Ведь у каждого из нас есть как хорошие, так и плохие черты.

– Другими словами, если человек вызывает у Константина отторжение, то посмотреть на него с точки зрения его преимуществ, сильных сторон, положительных качеств.

Как научиться любить людей / Статьи / Личное развитие и самореализация

Не секрет, что способность человека любить себя очень тесно связана со способностью любить других людей. Если мы, например, сконцентрированы на недостатках, то и в себе, и в других видим преимущественно слабые стороны. Замечая в других людях хорошие качества, мы не можем не видеть их в себе, поскольку люди – зеркала для нас. Во всех традиционных религиях существуют заповеди и наставления о необходимости полюбить других людей, как самого себя. В буддизме каждый человек обладает природой Будды, и любить всех людей означает испытывать любовь к миру, к просветлению, к самому Будде. Если рассмотреть вопрос вне религиозного контекста, один из первых уроков, которые дает нам жизнь: относиться к другим следует так, как хочешь, чтобы они относились к тебе.

У большинства людей нет трудностей с тем, чтобы любить своих близких друзей, родных, партнеров. Но испытать любовь к кому-либо за пределами этого выбранного нами круга бывает тяжело. Тяжело любить тех, с чьими взглядами и действиями мы не согласны, тех, кто не похож на нас, тех, чье существование нас совершенно не трогает. Допустим, равнодушие никак не влияет на человека, но осуждение, несомненно, отбирает энергию, а любовь, для которой различия не стали помехой, наоборот, наполняет сердце мощной энергией и

гармонизирует человека в целом. Вчера я достала подаренную мне год назад цифровую фоторамку с дальней полки и «залила» в нее фотографии любимых людей – семьи, друзей, а также фото, на которых я сама улыбаюсь. Это хорошее средство от уныния и тоски – смотреть на лица любимых людей, многие из которых живут в других городах, улыбаться и чувствовать, как в груди разливаются тепло и радость.

От этой фототерапии я перешла к другому шагу, о котором и хочу сегодня рассказать вам. Это несложно, упражнение можно выполнять в несколько подходов, не обязательно заканчивать все за один раз. Регулярное его повторение поможет увидеть, насколько мы похожи с людьми, которых любим и с теми, к кому пока еще питаем отрицательные чувства. Итак, для того чтобы научиться любить людей, сделайте следующее:

  1. Создайте новый файл в Word или, если вы предпочитаете писать, а не печатать, возьмите блокнот и ручку. Вспомните одного человека, которого вы любите, и напишите
    4-5 предложений о достоинствах этого человека.
    Здесь должно быть только хорошее, никаких «но», никакого сарказма, а также исключите идеализацию. Напишите то, что думаете и чувствуете об этом человеке, что в нем восхищает вас.

    Пример. Ксюша любит жизнь, искренне и заразительно. Ксюша светлая, радуется от души, сочувствует и содействует. Ксюша любящая, с большим теплым сердцем. Ксюша мыслит свободно, у Ксюши уникальное мышление и творческий подход к любым жизненным задачам. Ксюша легкая, мягкая, приятная.

  2. Теперь переходите к следующему любимому вами человеку и продолжайте описывать людей, пока не надоест или пока не наберется 7-9 характеристик.
  3. Следующая задача сложнее: вспомните человека, лучше всего не из прошлого, а того, кто присутствует в вашем настоящем и кто вам не нравится. Не важно, по каким причинам вы так относитесь к нему, просто выберите кого-то и также напишите 4-5 предложений о том, за что этого человека можно любить. Если кажется, что не за что, думайте еще, пока не напишете.
  4. Таких характеристик нужно написать столько же, сколько вы уже написали о любимых людях. Главное – ничего не выдумывать, не приписывать нелюбимым людям качеств, которых у них нет, лишь для того, чтобы выполнить задание – это бесполезная трата времени. Нужно найти в том, к кому вы относитесь негативно, качества, за которые можно любить.
  5. И завершающая часть упражнения, которую можно выполнить в двух вариантах (если будете регулярно делать упражнение, опробуете оба):

    а). Напишите свою характеристику – за что вы любите себя, какими качествами в себе восхищаетесь? Здесь можно не ограничиваться пятью предложениями, пишите, сколько захочется. Когда закончите, пройдитесь по списку любимых и не любимых людей и найдите совпадения в том, как вы описывали себя и их.

    б). В этом варианте в свою характеристику вам нужно взять по одному предложению из всех написанных – и о любимых людях и о тех, других, опять же, не придумывая, а выбирая только то, что в вас действительно есть.

Закончив упражнение, поразмышляйте о том, что даже у самых разных людей есть нечто общее (для этого, кстати, можно сравнивать характеристики разных людей из вашего списка между собой), то, что объединяет нас в корне, несмотря на внешние отличия. Проанализируйте, насколько легко или трудно вам было находить положительные качества людей в обоих случаях. Легко ли вам признать, что с теми, кто вам не нравится, вы также схожи? И, самое главное, если вы описали человека, к которому испытываете неприязнь, и не смогли найти ничего общего между ним и собой, тяжело ли вам признать его право быть таким, какой он есть, жить так, как он хочет жить и делать то, что он делает? Понимаете ли вы, что он делает это не вам назло, а просто живет своей жизнью? Принимаете ли вы существование этого человека и таких, как он, в этом мире, их соседство с вами?

Как видите, это в большей степени философское упражнение, в котором нет заранее определенных результатов. Но, если выполнять его осознанно и честно, оно обязательно поможет лучше понять себя и других, обрести чувство единения с людьми. Если вы хотите научиться любить людей, начните видеть в них качества, достойные любви и восхищения – каждый день, общаясь и сталкиваясь с разными людьми, задавайтесь вопросом: «как я могу полюбить этого человека?». Чем больше любви вы отдаете, тем сильнее это меняет вас и вашу жизнь. Меняет в сторону счастья, гармонии, радости и, конечно, безграничной любви.

«Надо просто любить людей, чтобы не сойти с ума на нашей работе» | 161.ru

Есть компании, где заявляют, что все водители проверяются на стрессоустойчивость. Но это, скорее, исключения из правил. Чаще всего в таксисты идут не по призванию, а по необходимости. Если так сложилось, то стоит прислушаться к советам бывалых, чтобы меньше переживать: не брать «на борт» наркоманов, при фиксированной сумме брать ее заранее и всегда уточнять, сколько человек поедет (иногда люди считают, что 7 человек в машине — это нормально).

Александр, таксист (Санкт-Петербург):

— Раньше работал и на большегрузах, потом на автобусном маршруте из центра на Васильевский остров. Сейчас вышел на пенсию, но сидеть дома нет желания: я водитель 1-й категории, за рулём всю свою жизнь, город знаю, свое авто есть, поэтому пошел в таксисты. Первая неделя была тяжелой. Надо было понять, как работает навигатор, как общаться с диспетчерами и клиентами. Мне нравится возить пассажиров с детьми, потому что они никогда не лезут со своими разговорами, заняты заботой о ребятишках. Плач, капризы или мультики на смартфоне не раздражают, так как у меня есть внуки, я всё это прекрасно понимаю. 

Стрессоустойчивость приходится включать ближе к позднему вечеру, когда развозишь пьяных по домам. Наркоманов даже в салон не впускаю, их сразу же видно. Лучше потерять заказ, чем такие клиенты. Иногда и внешне приличные люди ведут себя неадекватно, что тоже немного напрягает, но я уже закаленный — пока на автобусе ездил, всякие пассажиры попадались. Например, вез парня в аэропорт, с виду вроде спокойный, в очках, деловом костюме, с ноутбуком. Попали в пробку, стоим. И вдруг парень начинает истерически кричать, что его самолет через час, но он не успеет, если я не найду выход из ситуации. Я даже подпрыгнул от неожиданности! Но какой может быть выход из пробки, где все стоят и не объехать? Пришлось спокойно объяснять ему, что поедем коротким путем, как только затор рассосется. Приехали даже раньше, а он не извинился, спасибо не сказал, хлопнул дверью. Иногда чувствую себя так, будто работаю психоаналитиком: пока едем, люди могут жаловаться на родных, на свою жизнь. У меня большой жизненный опыт, так что могу дать какие-то советы. Но вообще беседовать не очень люблю, отвлекает. К работе отношусь с душой, привык. Стараюсь, чтобы у клиентов оставались приятные впечатления от поездки.

— Как заранее проверить, насколько сотрудник не готов к стрессовым ситуациям? Для этого существуют стресс-интервью, деловые игры, где соискателя ставят перед решением определенных проблем и смотрят, как он справится, как в процессе будет реагировать и вести себя. Каждый соискатель по данным специальностям уже заранее должен был понимать, что здесь необходима стрессоустойчивость. Поэтому люди, которые не выдерживают психологически, сами уходят из профессии или выгорают, — отмечает Ольга Петрова, руководитель группы подбора и адаптации «Зарплата.ру».

Любить людей и трудиться на совесть

Таков рецепт долгой счастливой жизни от Сергея Антоновича Григорьева, отметившего недавно свое 95-летие. И хотя судьба не баловала героя нашего очерка, радостных мгновений было немало. Это и светлая улыбка красавицы Аннушки, ставшей его женой, и рождение детей.

Запомнился ему и аромат свежеструганного дерева, которым полнился новый дом, построенный собственными руками, и духмяный запах травы во время сенокоса! Светлые нотки вносили песни, плывшие над тайгой, цепляясь за кедры.

— Орехи, конечно же, добывали, — с улыбкой отвечает на мой вопрос Сергей Антонович. — И ягоду обязательно собирали. Там ее много: брусника, голубика, жимолость, черника.

Мы находимся в квартире труженика тыла, где он живет сейчас вместе с дочерью. Сюда, в Черновский район города Читы, мужчина переехал в 2013 году со своей женой Анной Яковлевной. При упоминании ее имени в глазах Сергея Антоновича зажигается теплый свет. Родился же он в селе Аца Красночикойского района в октябре 1925 года, хотя в свидетельстве о рождении его записали годом позже. Поэтому свой юбилей отметил дважды: по факту и по паспорту.

В 1939 году семья Григорьевых из девяти человек переехала в поселок Шумиловка. Все лето следующего года подросток проработал в тайге с геологами, которые сразу же оценили его трудолюбие и сноровку и просили задержаться у них подольше, но в сентябре начинались занятия в школе и Сергей окунулся в учебу. Время пролетело незаметно. Наступил июнь, один день которого разделил всю жизнь на «до» и «после». Старший брат Григорий, едва демобилизовавшись, сразу же уехал на фронт, даже дома побывать не успел. С войны он не вернулся.

Отца направили в длительную командировку по закупке лошадей. Вскоре пришла повестка второму брату, и Сергей заявил матери, что бросает школу: нужно было кормить большую семью. Он устроился на рудник. Осенью 1943 года юноше, собиравшемуся на фронт, вручили сложенный вдвое бумажный листок, на котором значилось одно слово: «Бронь». Как сказали в военкомате, страна остро нуждается в вольфраме, поэтому его добыча не менее важна, чем защита Родины с оружием в руках.

— С тех пор ни одной души у нас не взяли на войну, — делится воспоминаниями Сергей Антонович. — Шумиловку поставили на военное положение. Работали по 10 часов в день, без выходных. Кто не укладывался в это время, оставался, пока не выработает норму. Дисциплина была строгая.

Мой собеседник берет со стола крошечный брусок серебристо-серого цвета:

— Вот этот металл мы и добывали. Для его перевозки даже построили аэродром, настолько вольфрам требовался фронту!

Весной 1945 года шахтеров начали обучать на курсах телефонистов — для участия в войне с Японией. После сдачи экзаменов потенциальные новобранцы прошли военную подготовку, в результате которой Сергей Григорьев получил специальность надсмотрщика полевых кабельных линий. Но в военных действиях ему не довелось участвовать.

При воспоминании о Дне Победы у моего собеседника наворачиваются на глаза слезы:

— Кто-то принес эту радостную весть, и ее сразу подхватили все вокруг. Помню, как люди бежали, плакали, смеялись, обнимали друг друга. Сразу митинг организовался. Это был большой, настоящий праздник, который приближали все.

Постепенно жизнь налаживалась. Молодой человек выучился на машиниста электростанции, а вскоре его мама завела разговор о женитьбе. Пожалуй, лишь этого толчка не хватало Сергею Антоновичу, чтобы сделать предложение яркой брюнетке Аннушке, с которой частенько катался на санках с высоких гор, косил траву.

— Она с первого взгляда понравилась мне. Так и стояла в глазах.

73 года прожили супруги вместе. Их жизнь полнилась созидательным трудом, в который неизменно вплетались лирические песни под гармонь, походы в лес за ягодами и грибами, сбор березового сока. И всегда рядом были дети — главное счастье Григорьевых. В 1970-е годы они разлетелись по городам и весям, но отчий дом никогда не забывали, приезжали в гости, помогали по хозяйству.

С 1958 года семья жила в селе Харагун Хилокского района, куда переехала после закрытия Шумиловки. Сергей Антонович построил крепкий просторный дом, разбил огород на 10 соток. Супруги завели корову, кур, поросят. Всегда заготавливали много дров, чтобы в доме было тепло и уютно от пышущей жаром печки. Мастер на все руки, хозяин мог и стул сколотить, и часы починить, и унты сшить. Не случайно дочь Мария Сергеевна и сын Василий Сергеевич признаются, что охотно носили обувь, сшитую отцом — теплую, мягкую, удобную. А мама была рукодельницей, обшивала и обвязывала всю семью. О том же, в каком порядке содержались дом и огород, можно судить по фотографиям, хранящимся в альбомах семьи Григорьевых.

Есть там и снимки далекой поры, на которую пришлась молодость Сергея Антоновича. Вот он в рабочей спецовке, на другом снимке — за рулем автомобиля, на котором возил лес, на третьей фотографии — во время сенокоса. На других фотографиях уроженец песенного края — стройный, веселый, счастливый — стоит с гармошкой в руках. Этот блеск в глазах он пронес через десятки лет. Пожалуй, именно способность находить радость в мелочах позволила ему сохранить бодрость духа и оптимизм. Обладая хорошей памятью, Сергей Антонович с ходу называет имена и даты, подробности биографии, богатой событиями. Одно из них — заготовка кедровых орехов во время войны.

— В 1942 году отец вернулся из командировки, и его отправили во главе нескольких артельщиков в тайгу, — рассказывает мой собеседник. — Меня он тоже взял с собой. Мы добыли тогда четыре тонны орехов. В итоге всю зиму в столовой было кедровое масло.

Сергей Антонович не чурался никакой работы, делал все, что требовалось. Он работал машинистом, экскаваторщиком, бульдозеристом, водителем. До сих пор у него хранится Почетная грамота, выданная в апреле 1958 года Министерством цветной металлургии СССР «За хорошую работу и высокие трудовые показатели в предмайском социалистическом соревновании». Автомобиль же он водил вплоть до 90-летнего возраста, пока не стало подводить зрение. А на даче трудится до сих пор, не представляя своей жизни без движения.

Уже прощаясь, я попросила хозяина квартиры дать напутствие современной молодежи. Сергей Антонович ответил коротко:

— В труде жизнь получается. И, конечно, надо любить людей. Живите спокойно…

Чуть помедлив, добавил с расстановкой: «Без войны!»

От души поздравляем Сергея Антоновича Григорьева с юбилеем, желаем крепкого здоровья, всего самого доброго и светлого!

Оксана Сидоренко.

Почему так трудно любить — Милосердие.ru

 

Священник Константин Корепанов (Екатеринбург):

Дайте мне кого-нибудь полюбить

В христианстве есть такая странная, не всем осознаваемая антиномия. Любви у нас нет. По определению ни в одном человеке нет любви. В то же время она у нас есть.

С одной стороны, любовь – это цель, к которой мы должны стремиться. Некая совокупность совершенства. С точки зрения преподобного Иоанна Лествичника, высшая ступень восхождения человека к Богу, полнота богообщения. В этом смысле у нас ее нет.

С другой стороны, все Евангелие говорит нам о том, что мы должны все делать с любовью.

Но слыша постоянно евангельский призыв к любви, в человеке возникает заблуждение – будто бы любовь у него уже есть.

Будто бы он ее имеет, но надо только найти способ, куда бы эту любовь приложить, кого бы полюбить. Именно с таким мотивом, с такой идеей человек приходит в сестричество. Он теребит батюшку или еще кого-нибудь, говорит: «Дайте мне, я хочу кого-нибудь полюбить. Я хочу исполнить христианское служение.

Кто нуждается у нас в помощи? Покажите мне, кто нуждается. Я хочу ему помочь. Христианин – это тот, кто служит. Я хочу послужить. Я хочу что-то сделать для людей, которые меня окружают. Мне надоело стоять на службе и молиться, без толку тратить лучшие годы своей жизни. Дайте мне кого-нибудь полюбить».

Действительно, когда кто-то подарил подарки на Рождество и видит улыбку на лице человека, видит радость в его глазах, потому что его вообще никто не замечал в последние 15 лет жизни, а тут ему целый подарок подарили, – конечно, такой даритель подарков счастлив. Человек понимает, как здорово любить других людей, как это трогательно, замечательно. Вот настоящая христианская жизнь. Пойду и буду делать.

Но это хоть и нормальная реакция, но он сам себя еще не знает. Он думает, что вот эта самая любовь у него есть.

Не могу больше

Получается, человек проходит некоторый этап своей жизни, вот так, в служении, в горении, и испытывает разочарование от того, что любви он в себе уже не чувствует. Хорошо, если у него найдется опытный духовник, который объяснит ему, что с ним происходит.

А если такого духовника нет, тогда он начинает обвинять в том, что у него не хватило любви, других людей или обстоятельства жизни. И вот тогда из правильного, нужного и ценного ощущения собственной пустоты человек попадает в духовную западню. Он неправильно ставит диагноз своему состоянию и называет это выгоранием или еще как-нибудь.

На самом деле это всего лишь свидетельство о том, что все духовные свойства нашей души, в том числе любовь, – исчерпаемы. Свидетельство того, что у нас больше нет сил любить. Мы дошли до предела нашего человеческого естества.

У кого-то такой темперамент, что он способен обнять много людей. У кого-то такой темперамент, что он даже жену обнять не может. Для него это подвиг. Темперамент у каждого разный.

У людей, которые откликаются на служение, сердце естественным образом раскрыто навстречу другому человеку. Они раскрываются, раскрываются и доходят до истощения своих человеческих сил. Все их человеческое закончилось. Больше они раскрываться не могут.

Их талант, дар человеческой природы, человеческого естества закончился.  Но это благо. И очень важно иметь духовника, который скажет и объяснит, что с человеком произошло.

Научиться просить Бога о помощи – это не «Господи, помоги» сказать

Такое разочарование и выгорание показывают, что мы надеялись только на себя. Мы привыкли любить, привыкли давать, привыкли быть щедрыми – по своему естеству. И когда мы обретаем некий евангельский, как нам представляется, путь, мы думаем, что так и дальше все пойдет – хорошо и благостно.

Но ничего подобного.

На евангельском пути очень быстро обнаруживается, что наши естественные силы конечны. И нужна помощь Божия. А мы-то верили, что можем любить и сил наших хватит, именно наших сил.

Конечно, мы немного молились, мы исполняли молитвенное правило. Мы когда-то о чем-то просили. Но все это бесконечно далеко от того, что требуется для человека, который возлагает упование на Бога. Понятно, что некоторую способность любви человеческое сердце уже имеет. Во-первых, потому что человек создан по образу и подобию Божьему. Поэтому свет, просвещающий каждого человека, просвещает и наше сердце. В ком-то больше, в ком-то меньше.

Этот свет любви Божьей есть в каждом человеке. Кто-то любит маму, кто-то кошку, кто-то друзей, кто-то жену, семью. Это все проявление того же самого света, который просвещает каждого человека, приходящего в мир.

И между, например, прекрасным семьянином, который возится со своими детьми, и тем, кто, может, неудачный семьянин и идет реализовывать свою любовь в служении немощным людям, – перед Богом между ними разницы нет. И тот, и другой пытаются согреть других только естественными дарами своего собственного сердца.

Но и у тех, и у других рано или поздно эти естественные источники любви и сил кончатся.

И отец, любящий свое семейство, однажды встанет перед страшным выбором, – больше у него нет сил терпеть этих детей, а отпустить их, как отпустил евангельский отец в страну далече, тоже сил нет.

Доверить своих детей Богу он не может. Ждать он не может. Он исчерпал свой ресурс.

Так или иначе, все человеческие усилия исчерпаемы. Человек может любить в силу сложившихся условий воспитания. Какие-то книги побуждали его к тому, чтобы любить. Какие-то люди, встреченные им на пути, показали ему, как любить. Родители, которые научили любить. Гордиться тут нечем. Есть люди, у которых были замечательные родители, дали всю любовь, какую можно.

А есть люди, которые не видели любви вообще ни от кого в своей жизни. Чего же ждать от них великого служения любви.

Тем не менее мы, встав на путь служения ближнему, даже не отдаем себе отчет, насколько мы этим выбором обязаны предыдущим поколениям или прочитанным книгам, или просто родительской, отцовской или материнской любви. Или друзьям, которые были к нам снисходительны, или школе, в которой мы учились.

Это просто плод нашей жизни, а может, даже предыдущих поколений. Ничего высокого или великого в этом нет. Поскольку это человеческое, это тоже закончится.

Все мы немного крещенные

По-настоящему крещеных людей я в своей жизни почти не видел. Но столько лет прошло от момента, когда мы покрестились, до момента, когда мы сказали Богу: «Что Ты от меня хочешь? Скажи мне, что сделать, и я сделаю».

Между таинством крещения и нашим желанием послужить Богу прошло очень много времени. Мы долго шли к тому, чтобы реализовать то самое крещение, которое в нас заложено. Что такое крещение? Крещение – это погружение в смерть Христову.

Искусство любить – это искусство умирать. По другому любовь человеческому сердцу не дается.

Почему человек останавливается

Когда человек встает на путь служения людям, нуждающимся в его служении, он встает перед необходимостью умаляться, его социальная, личная, семейная, всякая жизнь умаляется, истощается. Его самого почти не остается.

И человек останавливается – потому что он не готов, потому что ему жалко себя, потому что трудно, потому что нарастают страсти, потому что нет доверия к Богу, – что это необходимо делать.

Человек не хочет делать то, что сделал Христос для людей. Он встает перед тайной распятого Христа, замирает с трепетом. Он должен замереть, если он крещеный человек, и сказать: «Господи, научи меня так любить людей».

Пока это из сердца не скажется и потом не будет реализовываться в маленьких подвигах собственной жизни, человек будет еще очень далек от той любви, к которой призывает Христос, от той любви, которую дает Христос, от того таинства крещения, в которое мы все крестились.

Поэтому я и говорю, что все мы немного крещеные. Мы на небольшой подвиг способны, на большой нет.

Любовь как система

Есть проявления любви, которые можно назвать спорадическими. То есть они от случая к случаю. Есть проявления любви постоянные, системные. Для воспитания человека гораздо важнее не случайные проявления любви, а именно системные.

Вот человек увидел старушку, божий одуванчик. Она не может через дорогу перейти. Ну как не помочь. Такая трогательная старушенция.

Он волевым движением руки останавливает машины и переводит старушку через дорогу. Сделал доброе дело. Но он его сделал и дальше пошел жить своей жизнью. А если он возьмет за правило всех старушек всегда переводить через дорогу, он сразу увидит, как трудно это делать, как тяжело, как у него не получается, как много у него всего более важного…

…У меня командировка, встреча. Я не могу сейчас тратить время на то, чтобы перевести эту старушку. Да и вообще, она неприятно одета, и воняет от нее. Не хочу я ее переводить. Она еще и матерится….

Именно системные проявления любви ставят человека перед осознанием ограниченности собственных возможностей любви.

И так же мы узнаем – сколько в нас греха, – то есть той части души, которая не служит любви, а зациклена на самом себе, посвящена удовлетворению собственных желаний, амбиций, а иногда просто своих страхов.

Греховная часть души – то, что любит покой для себя. Это нужно знать. С этого, может быть, очень много начинается.

Не все в нас отдано Богу, не все заполнено духом. Мы не отвергаемся себя, как требует это Евангелие. А раз не отвергаемся себя, не ненавидим себя, не можем отдать Богу всего себя, потому и не можем иметь ту любовь, которую дает Бог верующим в Него.

Мы не можем отвергнуть себя, стало быть не можем взять крест и идти за Ним. Ведь как устроено наше бытие? Или лучше сказать, Кем устроено наше бытие? Маленькая ремарка. Простите за высокие сравнения. Но это неизбежно, когда мы серьезно говорим о любви.

Этот мир, в котором мы живем, в котором мы призваны жить, он создан Богом, которого мы именуем Святая Троица. Три Лица, Отец, Сын и Святой Дух. Каждое из этих Лиц все свое божественное бытие отдает другим Лицам Святой Троицы, себе не оставляя ничего. Но ведь и каждый человек сотворен для всех других людей.

Мы всегда что-то утаиваем для себя

Грех разрушил это правильное мироощущение и миропонимание. Грех именно того и добился, что мы теперь жалеем себя и никак не можем без благодатной помощи отдать себя кому-нибудь другому. Я уж не говорю о служении немощным – просто жене, мужу, детям, матери. Мы не можем отдать себя без остатка.

Мы всегда что-то утаиваем для себя. Даже от очень дорогого человека. Это и есть проявление греха. Нужно сознавать, что это в нас есть, потому что это приведет нас к покаянию. А покаяние изменит все, что есть в нашей жизни.

В Первом послании апостола Павла к Коринфянам, знаменитой 13 главе говорится: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине: все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает.

Но что получается? Любовь долготерпит. Это значит, что терпение мое не может кончиться. А если оно кончилось? Значит, не люблю. Я только делаю вид, что люблю. Я принимаю все прелести любви и не принимаю ее подлинности. Если бы я любил, я бы терпел. Не терплю, значит, не люблю.

Мы, конечно, найдем оправдание. Ну как? Невозможно же это терпеть. Сколько можно? Я сколько ни прихожу, она меня все материт и материт. И обзывает, и ругает. Сколько можно терпеть? (о. Константин приводит пример из работы сестры милосердия с «трудным пациентом». Но эта аналогия, в своих масштабах, приложима и к любой ситуации в общении с «трудным» человеком – прим. Ред.)

А может, Бог повелел ей обзывать тебя, чтобы ты поняла, что никого ты не любишь. Смирилась и покаялась.

Измени сердце свое, принеси Богу покаяние, и он изменит сердце этой женщины, и она будет тебя благословлять, а не проклинать.

И ты сама смиришься и поймешь, что вовсе ты никакая ни любвеобильная, а обыкновенная несчастная, очень гордая, своенравная.

Подумаешь, не можешь вынести, как тебя матерят. Твоего Бога ругали больше, но Он же Бог. И грехов у Него не было. Не стоит ли потерпеть? Когда Давида, просто человека, злословил некий гадкий человечишка, у него были воины, чтобы его защитить. А он сказал, что если Бог повелел этому человеку злословить его, кто может запретить? Кто из нас относится к ругани человека, к обзыванию и нелюбви человека с таким отношением?

Так где же наша любовь? Это только самомнение, будто бы мы любим. А на самом деле нет. Или слова: «любовь не превозносится, не гордится». Это мы-то не превозносимся?

А над сестрами своими, которые не трудятся в сестричестве, которые боятся, не могут решиться оставить семью, муж не отпускает, над ними не превозносимся?

Над грешниками, над чиновниками, которые создали такие условия для наших больных, перед теми, кто управляет нашим государством и создает такие условия, мы разве не превозносимся, не гордимся?

Над теми людьми, которые мешают нам осуществлять наше служение не превозносимся, не гордимся?

Или, может быть, мы никого не осуждаем?

Когда собираемся вдвоем чайку попить, мы же ни про кого не говорим: «Да что же они делают, что же они творят, как они могут? Нет, чтобы были как мы».

Это же и есть гордыня и превозношение. Ведь любовь – это такое состояние сердца, когда оно не может сосредоточиться на одной жене, на одной семьи или на пяти больных. Оно изливается на всех. Если это Божья любовь.

Когда это Божья любовь, она изливается на больного, который ругается. И на медсестру, которая к нему не пускает. И на врача, который косо смотрит на то, что мы иконку поставили. На всех изливается. Потому что любовь по-другому не умеет. Она всех обнимает.

Если мы идем к нашему подопечному и по дороге кого-то осудили, – водителя за то, что он слишком медленно едет, или молодого человека, который не уступил место старушке, то мы на самом деле гордимся, и превозносимся, и осуждаем.

Стало быть, любви в нас нет. Понятно, что любовь не ищет своего и не раздражается. Мы же раздражаемся. Часто не на пациентов, хотя и на них тоже, бывает, раздражаемся. Мы раздражаемся на тех людей, которые мешают нам осуществлять наше служение. На сестру, которая чем-то нас отвлекает от любимого дела.

Таким образом, всегда себя контролируя, всегда себя проверяя этими словами о любви, мы понимаем, действительно мы любим или не любим.

Любовь все покрывает, а мы обличаем, всему верит, а мы отчаиваемся.

И в своем, и в семейном, и в подопечных отчаиваемся. Всего надеется любовь, а мы унываем. Все переносит, а мы изнемогаем от собственной беспомощности, бросаем начатое дело, говорим: «Батюшка, я больше не могу».

Значит, не можете. Надо бросить. Но надо бросить с мыслью, что это не потому, что пациент мне неподходящий или ситуация непереносимая, а любви в моем сердце нет. Просто нет. Тогда это родит покаяние.

А покаяние научит нас правде. А правда приведет к тому, что мы смиримся. Смирение приведет к благодати.

Часто мы можем только верить в любовь

Как воспитать вот эту самую любовь? Что надо делать для того, чтобы эта любовь Божья в сердце была? Способ, как стяжать такую любовь, один, всего один. В Церкви нет другого способа, никогда не было, никогда не будет. Это вера.

Все в христианстве начинается с веры, все движется верой, все заканчивается верой. Пока мы живы, мы живем верой, а не ведением. Такова наша доля, которая рождает все лучшее, что есть в нашей жизни.

Это та самая вера, которая и оживает в тех делах, которые мы делаем. Именно эта вера и оживает делами, и без этой веры все дела, какие бы они великие ни были, остаются просто добрыми делами, которые замечательные, прекрасные, но человека не спасают.

Добрые дела – всего лишь признак нашей человечности, а вовсе не христианства.

Только те дела, которые осуществляются по вере во Христа, а не по собственному расположению, и созидают нас, делают нас христианами. Если мы совершаем эти добрые дела просто потому, что у нас доброе сердце, это замечательно, прекрасно, это говорит только о том, какие вы замечательные люди. Но наше служение ближнему должно говорить о чем? О том, какой замечательный у нас Бог.

Если люди сказали, что мы замечательные, мы вполне можем испугаться этого свидетельства, потому что мы сотворили это дело всего лишь во славу свою. А мы должны делать это дело во славу Божью.

И когда человек, которому мы служим, скажет – велик христианский Бог, что Он делает с вами, с христианами, вот тогда мы подлинно понимаем, что служение наше принято Богом. А пока такого не говорят, у нас всегда есть сомнение, тем ли мы занимаемся, не себе ли зарабатываем дивиденды, не свое ли имя проповедуем, не гордимся ли в тайне души тем, что мы делаем.

Уроки выгорания

Мы должны с помощью наших разочарований и выгораний прийти к тому, чтобы сказать: «Господи, я без Тебя ничего не могу. Я прах и пепел. Я земля и камень. Мое сердце неспособно любить. Дай мне эту любовь. Дай мне любовь ко всем людям. Наполни, насыти меня этой любовью».

Пока мы это не скажем, Царство Божье для нас закрыто. Только нищие духом блаженны.

Все наше служение приводит к тому, что мы осознаем, что мы нищие, наше сердце каменное, любить мы не умеем.

Но в это надо поверить и принять это просто как факт. Люди не могут этого принять. Им очень страшно стоять в нищете перед Богом. Им очень хочется чем-то перед Богом погордиться.

Господи, конечно, все нищие, но я не настолько. Я вот свою семью люблю, хотя у меня такие ужасные дети, но я их все-таки люблю.

Я, конечно, ору на них иногда, раздражаюсь, но это от большой любви. Но, ты же знаешь, Господи, в моем сердце я их люблю. Человек хочет показать, он прикрывается этой своей как бы любовью, потому что в обнаженности своей нищеты никому стоять не хочется.

Каждый хочет прикрыть свою наготу, сказать, что у него есть копеечка, он не нищий к Господу пришел. И Господь говорит: «Ну и живи со своей копеечкой. Пусть она и будет тебе утешением.

Либо ты признаешь свою полную нищету и принимаешь все от Меня, либо остаешься со своей копеечкой, со своим зарытым в землю талантом. Либо принимаешь Меня целиком, и Я наполняю тебя любовью, либо ты считаешь себя способным хоть к чему-то, и тогда любовь на тебя не изливается».

Третья необходимая вещь для учебы любви – это заповеди, которые всем нам даны, чтобы исполнять. Тоже притча во языцех, но если мы посмотрим в свое сердце или вокруг себя, лучше в свое сердце, мы увидим, что не исполняем заповедь Божью.

Молимся ли мы за обижающих людей, благословляем ли мы тех, кто нас проклинает, действительно ли мы ходатайствуем перед Богом за тех, кто мешает нам в нашем служении, действительно ли мы готовы прощать всех людей, которые перед нами виноваты, даже если они не просят прощения?

Как только я ставлю себя под эту заповедь, я облекаюсь во Христа, ибо заповедь и есть Христос, одевающий меня своей благодатью. Мне стоит только решиться помолиться за обижающих, и я получаю благодать. Мне только стоит простить человека, который не просит у меня прощения, и я получаю благодать.

Любая благодать есть любовь, ибо Бог есть любовь и любая крошка Его благодати есть преумножение в нас любви. И напротив, всякое несоблюдение заповедей уводит нас во тьму, в прелесть самообмана.

Четвертый путь к любви – это молитвы. Но не молитвенное правило. Хотите, читайте его, хотите, нет. Это не относится к стяжанию любви.

Если вы исполняете дело служения любви, вам нужна другая молитва, которая наполняет ваше сердце именно вот этой, недостающей вам любовью. И в этом смысле надо в первую очередь просить у Бога этой самой любви к этому самому человеку, который вас раздражает, от общения с которым вы унываете, или та сестра, которая опять ввергла нас в осуждение, или с тем братом, который вам что-то не дал из того, что должен был дать.

К любому человеку, с кем возникло недоразумение, надо просить Господа дать вам любовь.

Не вообще любовь. Мы не Иоанн Кронштадтский. А любовь конкретно к этому человеку, с которым вам сейчас трудно и тяжело. И вот тогда эта молитва, из такого сердца возносимая за этого человека, несомненно будет услышана Богом и Бог даст этому человеку и веру, и любовь, и милость свою, потому что мы умалили свое сердце.

Проверка на смирение Иерей Константин Корепанов. Фото с сайта ekaterinburg-eparhia.ru

И последнее. Об этом я не буду много говорить. Это причащение. Вот вы встаете перед чашей и священник читает слова: «Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешные спасти, от них же первый есмь аз». Загляните в этот момент в свое сердце. Вы правда считаете себя среди стоящих здесь первым грешником?

Если вы считаете себя хуже этой бабушки у подсвечника, этого пьяницы, который вывел вас из себя, прося деньги, которых у вас нет, этой тетеньки, которая скребет скребком во время богослужения так, что мурашки по коже бегут, если вы правда считаете себя грешнее всех, когда причащаетесь, это причастие преисполнит вас любовью.

Но если вы подходите к чаше и ловите себя на мысли, что вы раздражены, что вы утомлены унынием от того, что в этом храме все какие-то… любви ни у кого нет.

Ну как живут христиане? Я пришла в незнакомый храм, меня никто не любит. И после этого они называются христианами. Подхожу к батюшке, спрашиваю, можно ли исповедоваться. А он спрашивает, почему я не вовремя пришла. Нет, чтобы явить любовь ко мне. Почему же он ее не являет? Я даже не знаю, причащаться мне или нет. Вроде как, готовилась.

И человек причащается с тайной мыслью о том, что в этом храме единственная христианка это она. А все остальные вообще непонятно что тут делают.

Вы загляните в собственное сердце. Только вы знаете ваше сердце. Священники не семи пядей во лбу. Они не прозорливы. Они не знают, что на самом деле у вас. Они доверяют вашим словам, вашему намерению. Они не вправе вас судить и рассматривать ваши сердечные намерения. Что скажете, о том они и будут судить вас.

Если вы имеете тайные помыслы, если вы чувствуете, что вы превозноситесь, раздражаетесь перед самой чашей, не обольщайте сами себя. Вы в осуждении причащаетесь.

А чтобы сердце наполнилось любовью, для этого нужно причащаться со смирением. Тогда мало-помалу переживая собственную духовную нищету, молясь о любви, причащаясь Бога, у которого есть любовь, мы постепенно будем восходить к полноте любви.

На самом деле любое служение в церкви, священника, монаха, социального работника, сестры милосердия, бабушки у подсвечника, кассира, проповедника, катехизатора, кого угодно, любое служение направлено только для одного – созидать самого себя в любви.

Это та цель, к которой мы призваны. Мы должны через наше служение стяжать любовь. Если мы стяжаем ее, то делаем все так, как велит Господь. Если не стяжаем, то не потому что обстоятельства «неправильно» сложились, а потому, что мы неправильно делаем Божью работу.

Коллажи Оксаны Романовой

 

 

7 способов практиковать безусловную любовь, которая изменит вашу жизнь

Кажется, сегодня мы невероятно много ожидаем друг от друга. Идея безусловной любви, кажется, отошла на второй план, так как все больше и больше людей хотят любви, но плохо готовы дать или даже получить ее.

Любить кого-то при любых обстоятельствах — это настоящее испытание безусловной любви, и хотя это может показаться простым, это, вероятно, одно из самых сложных качеств. Этот вид любви требует в первую очередь безусловной любви к себе, чтобы вы могли иметь силу сердца и разума, чтобы дать то же самое другому человеку.Здесь мы падаем.

В нашем обществе, кажется, так много давления, чтобы быть совершенным, что любить себя стало довольно трудной задачей, но это ключ к полной, безусловной любви ко всем остальным.

Безусловная любовь — это любить кого-то независимо от того, что нам преподносит жизнь.

Что такое любовь? Согласно книге  Настоящая любовь: правда о том, как найти безусловную любовь и реализовать отношения , безусловная любовь – это настоящая любовь.Это забота о счастье другого человека без требования каких-либо благ для себя.

Это не безусловная любовь, когда вы кому-то нравитесь только потому, что вы можете дать ему то, что он хочет. Это также не безусловная любовь, когда кто-то любит вас только при определенных обстоятельствах, например, когда вы счастливы, здоровы или богаты.

Безусловная любовь также означает принятие другого человека таким, какой он есть, его недостатков и слабостей.

Однако есть условия, которые никто не должен терпеть в любовных отношениях.

Безусловная любовь не означает: «Я люблю тебя, если ты делаешь мне больно».

Безусловная любовь не означает, что вы должны мириться с действительно вредным и токсичным поведением. Когда причиняется боль постоянно или когда речь идет о насилии и обмане, обязательства должны прекратиться.

Безусловная любовь никогда не бывает легкой; но с небольшой практикой это достижимо.

Если вы никогда не получали безусловной любви, вам может быть трудно ее отдать. Ниже приведены семь способов, с помощью которых вы можете практиковать любовь таким образом и по-настоящему изменить свою жизнь.

1. Любовь — это не то, что ты чувствуешь, а то, как ты действуешь.

Попробуйте думать о любви таким образом, и вы не ошибетесь. Если вы относитесь к любви как к чувству, когда вы получаете что-то от кого-то другого, а затем перестаете это получать, ваши чувства будут меняться вместе с вашим поведением. Например, когда вы пытаетесь быть кем-то, кем вы не являетесь, или, возможно, вам нужно что-то сделать, чтобы получить любовь: это делает любовь условной .

Однако, если вы начинаете действовать определенным образом и не требуете, чтобы кто-то другой был чем-то, чем он не является, тогда эта любовь и условна.Ваша любовь не основана на том, что кто-то другой делает или говорит, а это значит, что вы можете продолжать действовать так же, независимо от того, как ведут себя другие люди.

2. Адаптируйте свою любовь к другим.

Любовь принимается и отдается другим в самых разных формах, и, к сожалению, не существует единой философии, подходящей для всех.

Безусловная любовь — это осознанное решение, которое вы принимаете каждый день и в каждой новой ситуации. Нет правил, изложенных для всех, вы применяете их от человека к человеку.

3. Безоговорочно отдавайте себя.

Если вы умеете угождать людям, как многие из нас, вы будете больше заинтересованы в том, чтобы дарить любовь другим, а не себе.

Любовь, которую вы дарите другим, не будет безусловной, потому что вы будете позволять тому, как они заставляют вас чувствовать, управлять тем, сколько любви вы хотите вернуть им. Это не безусловно.

Однако, если вы постоянно радуете других, вам не хватает любви к себе. Так что сначала подарите себе безусловную любовь, а остальное придет.

4. Любовь иногда может быть неприятной.

Чтобы по-настоящему любить кого-то, вы должны уметь справляться с трудностями, и в этом случае попытка защитить кого-то от дискомфорта не является признаком безусловной любви.

Боль и рост — часть жизни, и ограждать их от этого — не любовь. Если вы только заставите их чувствовать себя все время довольными и счастливыми, вы принесете больше вреда, чем пользы!

Безусловная любовь требует, чтобы вы позволили им испытать боль, чтобы они нашли свой собственный путь и росли в своем собственном темпе.

5. Учитесь прощению.

Речь идет не о том, чтобы позволить кому-то вытереть о вас ноги; речь идет о выборе реагировать лучше, добрее к себе.

Если кто-то причинил вам боль или подвел, выберите прощение, отпустив гнев и обиду, которые у вас есть по отношению к ним. То, как вы ведете себя по отношению к конкретному человеку, будет меняться в зависимости от того, что произошло, но если вы решите действовать с любовью и не цепляться за негативные чувства, вы полюбите их безоговорочно.

6. Проявляйте любовь к тем, кто, по вашему мнению, этого не заслуживает.

Обычно, когда кто-то негативно относится к вам или о вас, вполне вероятно, что этим людям не хватает чего-то в их собственной жизни, что мешает им по-настоящему любить себя. Если вы увидите это до того, как отреагируете, и поставите себя на их место, это может помочь вам в ситуации, потому что глубоко внутри вы знаете, что это больше связано с ними, чем с вами. Именно здесь вы решаете дарить безусловную любовь и дарить ее чаще.

Такой образ жизни принесет неплохую отдачу окружающим вас токсичным людям, но, что самое важное, и вам.

7. Практикуйте безусловную любовь простым действием каждый день.

Старайтесь делать это хотя бы раз в день: отдавайте что-то и ничего не требуйте взамен. Это может быть пропустить кого-то через дверь первым, уступить дорогу другой машине в пробке или сказать кому-то, что вы его любите, не ожидая услышать это в ответ.

Делайте что-нибудь каждый день, и я обещаю, даже если вы ничего не хотите взамен, вы получите огромное удовольствие, просто даря безусловную любовь.

23 способа любить людей лучше — Пол Дэвид Трипп

На прошлой неделе я определил, что такое настоящая любовь, сосредоточенная на других, сосредоточенная на Христе: Готовность к самопожертвованию ради блага другого, не требующая взаимности или заслуженного человеком, которого любят.

Сегодня я хочу дать вам 23 практических применения этого определения, которые вы можете использовать в своем браке или других отношениях.

П.С. — в эти выходные я буду вести прямую трансляцию совершенно новой брачной конференции.Сессия 4 посвящена такой любви. Если вы хотите испытать брак своей мечты, любя, как Христос, я настоятельно рекомендую вам посетить это мероприятие!

Трансляция или повтор конференции

1. ЛЮБОВЬ ЭТО желание осложнить свою жизнь потребностями и борьбой других без нетерпения или гнева.

2. ЛЮБОВЬ ЭТО активно бороться с искушением критиковать и осуждать других, ища способы ободрения и похвалы.

3. ЛЮБОВЬ ЭТО ежедневная приверженность сопротивлению ненужным конфликтам, возникающим из-за указания на незначительные обиды и реагирования на них.

4. ЛЮБОВЬ ЭТО быть честным с любовью и смиренно доступным во времена непонимания.

5. ЛЮБОВЬ ЭТО быть более приверженным единству и пониманию, чем побеждать, обвинять или быть правым.

6. ЛЮБОВЬ ЭТО ежедневное обязательство признавать свой грех, слабость и неудачу и сопротивляться искушению найти оправдание или переложить вину.

7. ЛЮБОВЬ ЭТО быть готовым, столкнувшись с другим, исследовать свое сердце, а не вставать на свою защиту или переключать внимание.

8. ЛЮБОВЬ ЭТО ежедневная приверженность возрастанию в любви, чтобы любовь, которую вы предлагаете другому, становилась все более бескорыстной, зрелой и терпеливой.

9. ЛЮБОВЬ ЭТО нежелание делать то, что плохо, когда с тобой поступили несправедливо, но поиск конкретных и конкретных способов победить зло добром.

10. ЛЮБОВЬ ЭТО быть хорошим учеником другого, выискивать его физические, эмоциональные и духовные потребности, чтобы каким-то образом снять бремя, поддержать его, когда он несет его, или воодушевить его на этом пути.

11. ЛЮБОВЬ ЭТО  быть готовым потратить время, необходимое для обсуждения, изучения и понимания проблем в отношениях, с которыми вы сталкиваетесь, продолжая выполнять задачу до тех пор, пока проблема не будет устранена или вы не договоритесь о стратегии реагирования.

12.ЛЮБОВЬ — ЭТО готовность всегда просить прощения и всегда быть приверженным даровать прощение, когда его просят.

13. ЛЮБОВЬ ЭТО признание высокой ценности доверия в отношениях и верность своим обещаниям и верность своему слову.

14. ЛЮБОВЬ ЭТО говорить мягко и мягко, даже в моменты разногласий, отказываясь нападать на характер другого человека или нападать на его интеллект.

15. ЛЮБОВЬ ЭТО нежелание льстить, лгать, манипулировать или обманывать каким-либо образом, чтобы склонить другого человека дать вам то, что вы хотите, или сделать что-то по-вашему.

16. ЛЮБОВЬ ЭТО нежелание просить другого человека быть источником вашей идентичности, смысла и цели или внутреннего чувства благополучия, отказываясь при этом быть источником их.

17. ЛЮБОВЬ ЭТО готовность иметь меньше свободного времени, меньше сна и более плотный график, чтобы быть верным тому, к чему Бог призвал вас быть и что делать в качестве супруга, родителя, соседа и т. д.

18. ЛЮБОВЬ ЭТО обязательство сказать нет эгоистичным инстинктам и сделать все, что в ваших силах, для обеспечения подлинного единства, функционального понимания и активной любви в ваших отношениях.

19. ЛЮБОВЬ ЭТО  оставаться верным своему обязательству относиться к другому с признательностью, уважением и благосклонностью, даже в моменты, когда другой человек кажется недостойным или не желает отвечать взаимностью.

20. ЛЮБОВЬ ЭТО готовность регулярно и дорого жертвовать ради отношений, не прося ничего взамен и не используя свои жертвы, чтобы поставить другого человека в долг.

21. ЛЮБОВЬ ЭТО нежелание принимать какое-либо личное решение или выбор, который может повредить отношениям, причинить боль другому человеку или ослабить доверительные отношения между вами.

22. ЛЮБОВЬ ЭТО отказ быть сосредоточенным на себе или требовательным, а вместо этого искать конкретные способы служить, поддерживать и ободрять, даже когда вы заняты или устали.

23. ЛЮБОВЬ ЭТО ежедневное признание себе, другому человеку и Богу, что вы не можете быть движимы крестообразной любовью без Божьей защиты, обеспечения, прощения, спасения и избавления благодати.

Боже благослови,

Пол Трипп

Смотри, как я учу любви

Свадьба твоей мечты в прямом эфире

Одновременная трансляция 21–22 февраля 2020 г.
Повтор по запросу до 30 апреля 2021 г.

Приобретите лицензию на потоковую передачу пакета «Семейный центр, ориентированный на Евангелие» и соберите вместе мои конференции о браке и воспитании детей 2020 года!

Вопросы для размышления

Определите три ЛЮБОВЬ ЕСТЬ действия из списка и подумайте, как вы можете применить их к вашим отношениям.Если вы состоите в браке, подумайте о том, чтобы применить это дважды — сначала к супругу, а затем к кому-то еще в вашей жизни, кого Бог призвал вас любить!

7 способов любить людей

И эту заповедь мы получили от него: кто любит Бога, должен любить и брата своего (1 Иоанна 4:21).

Наша современная культура полна отвлекающих факторов, будь то технологии, работа или занятость в целом. Иногда люди просто проходят мимо лиц, с которыми мы здороваемся, но на которые у нас нет времени.Демонстрация любви может показаться сложной задачей, которую мы не всегда уверены, что сможем выполнить со всеми другими нашими обязательствами. Вот несколько конкретных и основных способов любить людей.

1. Приветствуйте людей как друзей, а не незнакомцев.

Любовь часто начинается с нашего отношения. Христоподобное отношение приветствует людей, а не исключает их. Христоподобное отношение признает, что мы все одинаковы в том, что все мы грешники, нуждающиеся в обильной благодати Христа.

Итак приветствуйте друг друга, как приветствовал вас Христос, во славу Божию.(Рим. 15:7)

Любите друг друга братской любовью. Превзойдите друг друга в проявлении чести. (Рим. 12:10)

2. Обращайте внимание на нужды других.

Деяния 2 говорят нам, что это именно то, что первые христиане сделали сразу после своего обращения.

И все уверовавшие были вместе и имели все общее. И они продавали свое имущество и имущество, а вырученные деньги раздавали всем, кто имел нужду. И день за днём, посещая вместе храм и преломляя хлеб по домам, они принимали пищу с веселыми и великодушными сердцами, хваля Бога и имея расположение у всего народа.(Деяния 2:44–47)

Несмотря на огромное разнообразие представленных людей и языков (Деяния 2:9–10), ранние христиане охотно входили в жизнь друг друга, разделяя жизненные нужды. Раздача наших денег и имущества требует мудрости и проницательности. Однако общий принцип заботы о бедных рассматривается во всем Писании как часть Божьего повеления любить других (Мф. 25:36-40; 1 Ин. 3:17-18).

3. Поговорите с тем, кто отличается от вас.

Братья мои, не проявляйте лицеприятия, сохраняя веру в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы. (Иакова 2:9)

Легко оставаться в своей зоне комфорта и оставаться в кругу друзей, которые одного возраста или имеют схожую работу или любят схожие вещи. Утешение — прекрасное благословение, но оно может привести к апатии и слепоте в обществе в целом. Бог не проявляет пристрастия, когда спасает, поэтому и у нас должно быть открытое сердце, когда дело доходит до заботы о всех типах людей.Мы также расширяем наше понимание — и сострадание — к мыслям, надеждам, страхам и радостям людей, которые живут в обстоятельствах, отличных от наших собственных.

4. Пригласите кого-нибудь к себе домой на обед.

Содействуйте нуждам святых и стремитесь проявить гостеприимство. (Рим. 12:13)

Если у вас нет большого опыта работы с хостингом, открывать свой дом и готовить еду может быть пугающе, но вот в чем дело: большинству людей все равно, что у вас дома немного грязно, а ужин не сытный. трапеза завершилась лучшим вином и свечами на столе.Приветливое отношение и совместная трапеза — это, как правило, все, что нужно, чтобы люди чувствовали себя комфортно. Сам акт открытия своего дома часто приводит к открытию сердец и умов, чтобы начать формировать глубокие и прочные связи, которые укрепляют друг друга.

5. Разрешить людям снимать маски.

Братья, если кто пойман в каком согрешении, вы, духовные, должны восстановить его в духе кротости… Носите бремена друг друга, и так исполните закон Христов.(Гал. 6:2)

Люди, заблудшие в грехе, борющиеся с грехом или переживающие трудные обстоятельства, нуждаются в месте, где они чувствуют себя в достаточной безопасности, чтобы честно рассказать о своих проблемах, исповедовать свой грех и получить помощь. Это означает, что нужно уделять время тому, чтобы действительно слушать людей и заботиться о них, понимая, насколько соблазнителен грех. Однако любить кого-то не означает игнорировать или мириться с его грехом. Если оставить постоянные и нераскаянные грехи безнаказанными, это не проявит христианской любви к тому человеку, который пошел на крест из-за греха.Мы призваны нежно и с любовью помочь заблудшим во грехе людям увидеть Божью благость и величие, чтобы они обратились к Богу в покаянии и вере и тем самым обрели спасение от греха и жизнь вечную. Бог часто действует через любовь людей, чтобы принести Свою искупительную любовь в жизнь человека (2 Кор. 5:20-21).

6. Молитесь.

Братья, молитесь за нас. (1 Фес. 5:25)

Иногда может показаться, что молитва за кого-то не считается любовью к этому человеку; однако молитва предполагает предстать перед самым могущественным Существом во вселенной.Во Христе молитвы верующего сильны, и мы можем быть уверены, что Бог слышит нас и заботится о том, о чем мы просим. Молитва за других на самом деле является одним из самых мощных любящих действий, которые мы можем сделать для них.

7. Улыбнитесь им.

Простая улыбка может передать теплоту, приветствие и любовь и проложить путь к разговору. К улыбающемуся человеку также легче подойти и поговорить; и если у вас нет времени остановиться и поздороваться с кем-то, улыбка говорит о том, что вы заметили и признали этого человека.Многие из моих самых милых дружеских отношений начинались с улыбок друг другу, иногда в течение нескольких недель, прежде чем в конце концов состоялся разговор!

Большую часть времени любовь — это борьба. Мы не можем любить друг друга идеально. Любовь требует терпения, смирения, доброты и, самое главное, зависимости от Бога. Может быть легко быть законником в любви к другим, но любовь не должна казаться бременем или быть настолько изматывающей, чтобы мы становились циничными. Вот почему мы не верим в собственную способность любить, а доверяем тому, кто показал нам, что такое любовь на самом деле.

В этом любовь, не в том, что мы возлюбили Бога, а в том, что он возлюбил нас и послал Своего Сына, чтобы он был умилостивлением за наши грехи. Возлюбленные, если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга. (1 Иоанна 4:9–11)

Любовь послала его на крест. Он снимает с нас усталость и дает нам Свой бесконечный Дух, который позволяет нам взывать к Богу, как ребенок взывает к своему любящему и милостивому Отцу. По обильной благодати Божией мы наполнены Его обильной и неизменной любовью.Теперь у нас есть свобода любить Бога и любить других, но не из стремления быть достаточно хорошими, чтобы завоевать благосклонность Бога, а из переполняющей любви и благодарности за Божью любовь во Христе.

Почему важно любить людей

Независимо от того, кто вы, какого возраста, расы, религии или сексуальной ориентации, каждому нужен кто-то, кого можно любить и быть любимым. С момента нашего рождения и до самой смерти у нас есть внутреннее желание любить и быть любимыми. На самом деле потребность в любви считается одной из наших самых основных потребностей.По мнению таких психоаналитиков, как Джон Боулби и Абрахам Маслоу, быть любимым необходимо так же, как еда, вода и кров. Как только ваши физические потребности и потребности в безопасности удовлетворены, любовь и принадлежность становятся следующими в очереди в качестве одной из наших потребностей. Что произойдет, если в нашей жизни не будет любви? Ответ на этот вопрос сильно различается в зависимости от того, кого вы спрашиваете, но обычно он сводится к несчастью.

Что такое любовь?

Любовь — это не что-то одно. Есть разные виды любви.Вы можете чувствовать любовь к своей семье или друзьям, любовь к партнеру, или вы можете быть романтически влюблены в кого-то. Хотите верьте, хотите нет, но есть и другие виды любви. Вот восемь различных типов любви:

Это также называется семейной любовью, потому что это любовь, которую вы испытываете к своим семьям, таким как ваши родители или братья и сестры. Это больше связано с знакомством и зависимостью, чем с физическим влечением, и вы не выбираете, кто будет вашей семьей, поэтому сторге любовь — это не то, в чем у вас есть выбор.Это похоже на нежную любовь, которая ощущается между друзьями, которая называется любовью филии.

Также называется нежной любовью и обычно относится к вашим друзьям. Это похоже на любовь в сторге, но у вас есть выбор, кто будет вашим другом. В любви филии нет сексуального влечения, но привязанность иногда может казаться влечением. Греки считали эту любовь лучше эроса, или сексуальной любви, потому что это любовь между людьми, которые чувствуют себя равными.

Этот тип любви, который также считается романтической любовью, назван в честь греческого бога любви и плодородия.Он связан с физической или сексуальной любовью, страстью и романтикой. Греки на самом деле считали этот тип любви опасным, потому что он может привести к тому, что люди потеряют контроль.

Это также называется безусловной любовью, и редко можно найти человека, который любит тебя, несмотря ни на что. В основном это любовь, которую вы испытываете к родственнику, но это также может быть и тот, на ком вы хотите жениться и провести с ним всю жизнь. По мнению экспертов, большинство людей не способны к длительной любви агапе. Однако, если вы найдете кого-то, с кем вы разделяете любовь агапе, держитесь за него.

Любовь Людуса также называют игривой любовью, и это скорее увлечение, чем настоящая любовь. Это тот тип любви, который вы испытываете в начале хороших отношений и, к сожалению, обычно не длится долго. Исследования показали, что лудус-любовь похожа на наркотическое опьянение. Ваш мозг более активен и заставляет вас чувствовать себя взволнованным и более живым.

Маниакальная любовь, или навязчивая любовь, не является хорошим видом любви, потому что она заставляет вас терять контроль и может привести к серьезной ревности и преследованию.Те, у кого есть этот тип любви, обычно страдают от низкой самооценки и склонны вести себя «сумасшедшими» и должны немедленно обратиться за помощью.

Вы когда-нибудь видели пожилую пару, которая только кажется, что они вместе навсегда? Это прагматическая любовь или прочная любовь. Эта любовь развивалась в течение длительного периода времени, и хотя они уже давно вместе, они все еще держатся за руки и все время целуют друг друга.

Также известный как любовь к себе, это самый важный тип любви.В то время как многие люди считают, что любить себя нарциссично или эгоистично, те, кто любит себя, знают, что это не так. Вы действительно должны любить себя, прежде чем вы сможете по-настоящему полюбить кого-то другого. Любить себя — это то, что нам всем нужно, чтобы быть счастливыми и хорошо приспособленными.

Те, кто не может любить

Можете ли вы представить себе жизнь без любви к кому-либо еще? На самом деле это почти невозможно для большинства людей. Прежде всего, вы, естественно, любите своих родителей, братьев и сестер.Если вы их не любите, велика вероятность, что у вас эмоциональное расстройство. Вы бы никогда не женились и не завели бы детей, потому что вы должны любить своего супруга или своего ребенка. На самом деле, если вы вообще не можете любить, возможно, у вас есть несколько психологических состояний, от которых вы можете страдать, таких как депрессия или расстройство личности, такое как нарциссическое расстройство личности, пограничное расстройство личности или избегающее расстройство личности. Хотя все эти расстройства поддаются лечению, не существует волшебной таблетки, которая заставит вас почувствовать то, чего вы не можете чувствовать.

Полезен для здоровья

Однако неспособность любить — это редкость, а любовь — нет. Важно уметь любить других. Это приносит пользу и вам, и человеку, которого вы любите. Как в песне «Битлз»: «Все, что тебе нужно, это любовь», любовь к кому-то делает больше, чем просто заставляет его чувствовать себя хорошо. Любовь действительно имеет отличные физические и умственные преимущества. Например, ваш мозг вырабатывает больше дофамина, который повышает настроение и делает вас счастливее. Он также вырабатывает окситоцин, который является гормоном привязанности.Это не только дает вам это теплое и пушистое чувство, но также борется со стрессом и уровнем беспокойства.

Влюбленность действительно может заставить вас лучше заботиться о себе. С самого начала отношений вы будете чаще принимать душ, красиво одеваться, мыть голову и обращать внимание на свою внешность. Вы больше заботитесь о том, как вы выглядите, потому что отношения новые, и вы хотите произвести впечатление на свою возлюбленную и сохранить их интерес к вам. Кроме того, нахождение в отношениях означает, что кто-то еще заботится о вас и будет поощрять вас быть более здоровыми и обращаться к врачу, когда это необходимо.Это означает, что вы с большей вероятностью пойдете к врачу, когда вам это нужно, а не отложите его, как обычно.

Любовь помогает жить дольше

На самом деле, любовь настолько полезна, что может помочь вам жить дольше. Обзор 148 исследований, проведенных в 2010 году, показал, что супружеские пары на самом деле живут дольше, реже страдают депрессией, имеют более низкое кровяное давление и более низкий уровень злоупотребления психоактивными веществами. Супружеские пары более склонны обнаруживать проблемы со здоровьем на ранней стадии, потому что партнеры смотрят на те области вашего тела, которые не видит большинство людей.Они могут обнаружить меланому, аномальные синяки и другие симптомы, которые в противном случае могли бы остаться незамеченными. Но даже если вы не состоите в браке, пока у вас есть хорошие друзья и отношения, вы все равно с большей вероятностью будете здоровее в долгосрочной перспективе.

Сложная любовь

Любовь сложна и может свести с ума ваши чувства, и вы ничего не сможете с этим поделать, кроме как плыть по течению. Иногда любовь срабатывает и длится всю жизнь, в то время как в других случаях вы можете заболеть этим человеком через несколько дней после знакомства с ним.Такая «любовь» на самом деле не любима, это лудус-любовь или страстное увлечение. Или это могло быть сексуальное влечение, которое просто не продлилось дальше части влечения. Потому что вы должны уметь любить больше, чем просто внешний вид и сексуальный опыт человека. Вам также должен нравиться этот человек, вам должно нравиться проводить время вместе, у вас должны быть общие интересы и общие цели и жизненные мечты.

Люби других несмотря ни на что

Вы должны любить не только своих друзей, семью и партнера/супруга, но и других людей, таких как сосед, который всегда помогает вам стричь газон, няню, которая так хорошо заботится о ваших детях, и учителя. который тратит так много времени, помогая вашему ребенку научиться читать.А некоторые говорят, что любить людей, которые просто знакомы, глупо и не нужно. Однако способность открыто делиться своими чувствами любви с теми, кто этого заслуживает, показывает, что вы психически здоровы и способны любить безоговорочно и без страха быть отвергнутым. Потому что просто любить кого-то не обязательно означает, что он будет чувствовать то же самое по отношению к вам, и это не должно вас беспокоить. Людям со здоровым психическим состоянием все равно, получат ли они любовь от всех, кто им небезразличен.

Поговорите с кем-нибудь

Однако, если у вас или у близкого вам человека есть проблемы, связанные с любовью или отношениями, вам нужно поговорить об этом с кем-нибудь. Будь то о том, как вы одержимы кем-то, или о том, что вы не чувствуете любви, как другие люди, есть много специалистов в области психического здоровья, которые имеют опыт в этой области. С BetterHelp.com вы можете поговорить с лицензированным специалистом в течение короткого времени, ответив на несколько вопросов на их веб-сайте.Вам не нужно записываться на прием и даже не нужно выходить из дома. Просто зайдите на их веб-сайт и ответьте на несколько вопросов, и через несколько часов, а не дней или недель, как у традиционного психолога или психиатра, у вас будет собственный терапевт или консультант. Начните сегодня, и вы могли бы чувствовать себя лучше завтра.

Как любить людей, которые вам не нравятся

ГЭЛИНН ЛЕА У меня ломкость костей. Это называется несовершенным остеогенезом. А когда я вырасту, все будет хорошо какое-то время, а потом я просто случайным образом сломаю руку, знаешь, занимаясь чем-то совсем незначительным.Вроде бы я с инвалидной коляски выпал, но, как и другие дети, не сломал бы себе руку правильно. И поэтому вы получаете представление о непостоянстве жизни в довольно молодом возрасте, если у вас есть эта инвалидность, потому что ваша жизнь действительно резко меняется так или иначе в мгновение ока. Но самое смешное, что на самом деле все живут в одном и том же месте, просто мы этого не признаем. И поэтому я думаю, что инвалидность многому научила меня о том, что мы все очень ограниченные существа.

Я имею в виду, что у всех нас есть области, над которыми мы могли бы поработать.И я не чувствую, что я не сострадательный человек, но я чувствую, что это то, в чем я мог бы быть лучше, понимаете. Особенно сейчас, когда, как инвалид, который очень серьезно относится к COVID. Я имею в виду, что однажды мы ехали по северному берегу Верхнего озера, и многие люди были без масок и стояли близко друг к другу. И я подумал, что мне придется поработать над своим собственным чувством сострадания, чтобы я не оставил эту ситуацию с чувством горечи или злости на, знаете, того, кто решил не следовать руководящие принципы, потому что это действительно больно.Но я не хочу, чтобы это отравило мое отношение к человечеству в целом, понимаете? У таких чувств есть реальная возможность убежать. И тогда вы упускаете из виду тот факт, что мы все связаны и все мы ценны, включая людей, с которыми я категорически не согласен, понимаете, о чем я?

DACHER KELTNER Для людей с ослабленным иммунитетом то, когда и как они могут прекратить карантин во время COVID-19, напрямую зависит от решений других людей о здоровье.Это может вызвать чувство беспокойства, неуверенности и гнева. Я Дачер Кельтнер, и это Наука Счастья. Наш сегодняшний гость, Гэлинн Ли, скрипачка, певица и активистка за права людей с ограниченными возможностями. Она присоединяется к нам из своего дома в Дулуте, штат Миннесота, после того, как опробовала проверенную наукой практику, которая поможет ей обрести опору. Гэлинн, очень приятно видеть тебя на нашем шоу.

ГЭЛИНН ЛЕА Да. Я с нетерпением ждал этого. Спасибо, что пригласили меня.

DACHER KELNTER Я хотел спросить тебя, Гейлинн, что привело тебя к музыке?

GAELYNN LEA В музыке меня привлек этот оркестр.Это было похоже на то, как будто оркестр средней школы пришел и играл в нашей начальной школе. Когда я учился в четвертом классе и просто влюбился в звучание струн, меня просто зацепило. И вот в следующем году я пошел на тесты по прослушиванию музыки, которые нужно было пройти, чтобы присоединиться к оркестру. И я был единственным студентом в том году, который получил высший балл. И я думаю, я думаю, что именно поэтому из-за этой отличной оценки учительница подумала: «Ну, очевидно, ей нужно найти способ сделать это.» Ага. Но она была честна, она типа, я не знаю, сработает ли это, и я никогда раньше не учила кого-то играть по-другому. А у меня может и не получиться, но давайте попробуем…

GAELYNN LEA Итак, мы экспериментировали с кучей разных инструментов. Я хотел играть на виолончели, но она была слишком велика для меня. У меня очень маленькая рамка, и я просто не мог понять это. И затем, в конце концов, мы пришли к идее играть на скрипке вверх и вниз, как на виолончели. Я держу смычок, как басист, как бас-гитарист.И поэтому она была просто правильным человеком. К сожалению, это не так часто. Студентам с ограниченными возможностями часто не рекомендуется делать это. И я просто никогда не представлял себе, пока не начал путешествовать, как мне повезло, что она была учителем. На самом деле сочинение песен пришло намного позже, 17 лет спустя, когда я написал свою первую песню.

GAELYNN LEA SINGS Что заставляет вас думать, что вы когда-нибудь туда доберетесь / Что заставляет вас думать, что вы заслуживаете знать / Кто вы на самом деле, вы так важны? / Оглянитесь вокруг и наблюдайте, как разворачивается мир… наблюдайте, как разворачивается мир…

DACHER KELTNER Почему вы получили такой высший балл за прослушивание музыки? Как вы думаете, что это говорит?

ГЭЛИНН ЛЕА Я приписываю это моему отцу, когда я был маленьким ребенком.Я помню это. Я был бы в машине. И один из способов скоротать время — он такой: «Хорошо, повторяй за мной». Ла ла ла ла ла, ла, ла. И он заставлял меня напевать все эти разные, знаете ли, мелодии, которые он тут же придумывал. Я думаю, что он на самом деле нечаянно тренировал слух со мной, когда я была маленькой девочкой.

СЕМЬЯ ГЭЛИНН ЛИ ПОЕТ ВМЕСТЕ Люблю небеса, открой дверь, и я больше не могу чувствовать себя как дома в этом мире…

DACHER KELTNER Мне любопытно, почему вы выбрали медитацию любящей доброты, когда вы направляете любовь и сострадание на себя и близких, а затем на людей за пределами вашего круга.Что привело вас к выбору этой практики?

ГЭЛИНН ЛЕА Вы знаете, приют на месте, первый месяц или около того, мне пришлось работать над выходом из какой-то депрессии. Был период времени, когда просто было много перегрузок. Но потом я начал приспосабливаться, как будто у меня инвалидность, очевидно. Так что я подвергаюсь высокому риску, отчасти потому, что мои легкие очень маленькие. И поэтому в конце марта, начале апреля меня немного начало осенить, что это будет немного дольше, чем я планировал.Итак, был период адаптации, но мы действительно пытаемся извлечь максимум из не очень хорошей ситуации. Итак, мы с мужем сосредоточились на других увлечениях, и я подумала, что сейчас самое время изучить медитацию любящей доброты.

DACHER KELTNER Красиво.

ГЭЛИНН ЛЕА Другая причина в том, что у меня посттравматический синдром из-за того, что я потерял функцию легких. У меня была дыхательная недостаточность. И поэтому я, к счастью, очевидно, выжил. Но очень страшно не дышать.И поэтому я очень долго боролся с медитацией. Позже я узнал, что у многих людей с посттравматическим стрессовым расстройством это происходит потому, что оно вызывает такие неприятные ощущения, как не только воспоминания, но и физические ощущения.

DACHER KELTNER Не могли бы вы провести нас по шагам медитации любящей доброты?

ГЭЛИНН ЛЕА Да, могу. Итак, медитация любящей доброты довольно проста. Вы сидите и вроде как успокаиваете свой ум, а затем вспоминаете кого-то, кого любите легко, без особых конфликтов в жизни.И вы желаете им, чтобы у них все было хорошо, чтобы они были счастливы и избавились от страданий. И вы представляете, что действительно говорите это им. А затем следующий человек, которого вы вспоминаете, — это тот, кого вы тоже не знаете, и вы говорите ему те же самые фразы. А затем вы вспоминаете кого-то, к кому вам трудно сочувствовать, кого-то, с кем вы боретесь. И вы говорите им то же самое: «Пусть вы будете здоровы, пусть вы будете счастливы, пусть вы будете свободны от страданий». И тогда вы вспоминаете о себе и вызываете у себя такое же сострадание этими фразами.И затем, как я закончил это, распространил это сострадание на весь мир и просто послал эти чувства каждому существу на планете. А потом вы как бы сидите, пока не почувствуете, что готовы продолжить свой день. В общем, на это у меня уходило около десяти минут каждый день.

DACHER KELTNER Как вам это?

ГЭЛИНН ЛЕА Ну, это та часть, которая была такой веселой. Так что я подумал: «Хорошо. Я действительно должен сделать это. Я собираюсь сделать этот подкаст.Я не могу на самом деле не заниматься практикой». Верно. И поэтому, когда я собирался выполнять эту медитацию, в первый же день я вышел в интернет и начал искать управляемые версии, потому что управляемые медитации работают лучше для меня только потому, что сидеть на месте и не иметь ничего, на чем можно сосредоточить свое осознание, действительно помогает иметь звук для меня для беспокойства. Итак, я пошел, поискал кучу и нашел три или четыре разных, но ни один из них не помог. Итак, я музыкальный человек, верно? Итак, я и я получили это программное обеспечение, а затем я искал некоторые звуковые эффекты птиц и воды, потому что я знаю, что для меня, с этой медитативной тревогой, звуки действительно успокаивают меня.И вот я собрал свою версию. И одна вещь, которую я сделал, которой не было в оригинале, — я также прочитал медитацию «Так же, как я», где вы очеловечиваете кого-то, с кем вы боретесь, как будто у них такие же проблемы, как у меня, они грустят, как и я. И поэтому я нашел версию «Just Like Me», поэтому, прежде чем я даже пошлю любящую доброту человеку, с которым я борюсь, я как бы подумал о том, насколько мы похожи, вы знаете. И тогда я смогу послать им любящую доброту из более подлинного места. Одна вещь, которую я сделал из-за COVID, — я начал давать еженедельные концерты на YouTube.Я решил обрезать это и разместил во всех своих социальных сетях, и люди сказали, что мне действительно нужно это услышать сегодня, например, спасибо, что прислали это.

GAELYNN LEA SINGING Пусть я буду здоров / Пусть я буду счастлив / Пусть я буду свободен от страданий / Пусть я буду здоров / Пусть я буду счастлив / Пусть я буду свободен от страданий / И тогда ты отпустишь это…

ГЭЛИНН ЛЕА Это просто хорошее напоминание о том, что мы все боремся, и все просто хотят быть счастливыми.И нравится это напоминание само по себе. Я думал, что собираюсь направить свои медитации специально на людей, которые не следуют рекомендациям. Но этого не произошло. Это происходило, когда я посылал свою любящую доброту всему миру. Эти люди попадали в мое сознание, и я тоже посылал это им. Но на самом деле, это первый человек, который приходит на ум, это тот, о ком вы должны думать. И поэтому я не пытался придумать это. И так это были разные люди каждый день.

DACHER KELTNER А вы о ком подумали? Кто некоторые из людей?

ГЭЛИНН ЛЕА Ну, моя собака была одной из них для любящих, и мой муж, конечно. А потом несколько дней он был тем, кто бросил вам вызов. Каждый день разный. И это то, что я понял, как будто каждый день отличается.

DACHER KELTNER Итак, вы знаете, одна из самых сложных вещей в этом упражнении, Гейлнн, это, очевидно, его последняя часть, откуда вы уходите, люди, которые вам небезразличны, или собаки, или, вы знаете, существа, которых вы любите и вы переходите к знакомым, а затем попадаете к людям, с которыми вам действительно трудно.У вас есть проблемы даже с врагами. И мне интересно, каково это было для вас.

ГЭЛИНН ЛЕА Причина, по которой я добавил, что часть моей собственной медитации об этом человеке имеет такие же чувства, как и у меня, этот человек испытывает трудности, как и я, и чувствует мир, как и я, эти чувства, я должен был добавить это первый. Потому что у меня были проблемы с прямым переходом, потому что я думаю, что мы отделяем себя от людей, с которыми боремся, и забываем об их человечности.И вот один поучительный момент для меня был, я думаю, что в тот день я думал о Митче МакКоннелле. Я не знаю, насколько нам разрешено быть политическими в этом подкасте, но такова реальность. Итак, я думал о Митче МакКоннелле, и я помню, как во время этой части медитации у меня возникла мысль, что, если я желаю ему свободы от страданий, как я, я думаю, что я желаю ему просто способности освободиться от всего бремени. что он должен носить с собой. Мне не нужно знать, что это за страдание.Но это страдание — это также такие вещи, как гнев, обида и ненависть, верно? Так что это не значит, что я придумал историю о Митче МакКоннелле, и теперь мы лучшие друзья или что-то в этом роде. Но просто мысль о том, что признание того, что он, возможно, страдал так, как я не знаю, и что я могу желать ему добра и благополучия, не обязательно должно включать в себя, например, то, что он на яхте, как получение всего, что он желает . Это может быть так просто, как хотелось бы, надеюсь, он сможет быть в мире с человечеством. Вы знаете, это то, что нам всем нужно.Если вы понимаете, о чем я? И поэтому я не обязательно должен ожидать, что он изменится, потому что я делаю эту медитацию, потому что я не могу изменить его, но я могу пожелать ему добра. А для меня быть здоровым означает быть свободным от ненависти, предубеждений и жадности, понимаете. Но я не могу это контролировать. Но я могу послать эти вибрации туда, я думаю.

DACHER KELTNER Знаешь, ты делал это во время укрытия на месте. У вас ослаблен иммунитет. Вы находитесь в изоляции. Это трудно. Вы говорили о том, что многие из нас сейчас чувствуют, а именно о депрессии или дисфории.И мы знаем, что эта практика может активировать части вашего тела, которые помогают вашей иммунной системе, такие как блуждающий нерв. Это может заставить вас чувствовать себя спокойнее в трудных вещах в жизни. Как это повлияло на вас в этот момент?

ГЭЛИНН ЛЕА Думаю, мне стало спокойнее. Я имею в виду, что не обязательно эффект будет длиться 24 часа, верно? Но всякий раз, когда я занимаюсь этой медитацией, я замечаю, что разные части моего тела как бы расслабляются. И поэтому я думаю, что любящая доброта, медитация позволили мне воссоединиться как части себя, которая, возможно, не собиралась активироваться так быстро, когда я реагирую на все эти разные вещи в своем собственном уме.И поэтому я просто рад, что вы можете как-то соединиться с этой идеей универсальности медитации любящей доброты, я думаю.

DACHER KELTNER Да. Знаешь, одна из вещей, которая поражает меня в связи между наукой о сострадании и тем, что ты описываешь, Гейлинн, заключается в том, что некоторые люди думают, что сострадание, культивируемое любящей добротой, мягкое, но на самом деле оно позволяет тебе чтобы как бы сделать паузу и перейти к более сложным аспектам человеческого существования, как сегодня мы сталкиваемся с пандемиями и социальными волнениями, а затем найти путь и заняться.

GAELYNN LEA Я думаю, это дало мне возможность каждый день прикасаться к камню, который крепче меня, верно? Так что, как и сострадание, я думаю, что это что-то вроде одной из основ этого человеческого опыта. Я имею в виду, я духовный человек. Поэтому я думаю об этом как о любви. И я думаю, что любовь — это Бог. Верно. Но даже если вы не верили, простое прикосновение к чему-то большему, чем ваши проблемы, — полезная практика. И кое-что, что оно делает, не похоже на осуждение, но я думаю, что важно, чтобы вы дарили любовь своим врагам, прежде чем любить себя в этом упражнении, потому что это напоминает вам, что мы тоже не идеальны…

GAELYNN LEA SINGING ‘SOMEDAY WE’L LINGER IN THE SOLIN’ Мы вырвали сорняки до рассвета / Почти слишком устали, чтобы продолжать / Когда-нибудь мы задержимся на солнце / И я люблю тебя / И я люблю тебя

ГЭЛИНН ЛИНН И, как я думаю, это часть сострадания, признание того, что все находятся в такой ситуации, когда они делают все возможное из того, в чем они находятся, и они будут совершать ошибки, но они все равно заслуживают того, чтобы быть здоровым, счастливым, свободным от страданий и просто осознавать, что это не ты, совершенное существо, сидящее на камне и отдающее это другим людям.Это как ты на поле боя со всеми, верно? И делать свои собственные ошибки, а затем проявлять немного больше милосердия к людям, когда они совершают свои. Вы знаете, а я занимаюсь этим всего пару недель. Мне любопытно, я надеюсь, потому что то, что я читал о медитации, заключается в том, что эффекты медитации сохраняются дольше и дольше, чем больше вы это делаете. Если вы понимаете, о чем я? Поэтому я хотел бы, чтобы это повлияло на то, как я на самом деле реагирую, например, на раздражение. Я еще не добрался туда.Например, моя квартира площадью пятьсот квадратных футов, и мы с мужем живем здесь с марта, так что мы иногда действуем друг другу на нервы. Так что, как и в этой части, я не думаю, что еще заметил это изменение, которое сделало меня менее реактивным, я думаю. Но у меня есть чувство, что я имею в виду, есть причина, по которой все это вокруг, верно? Итак, вы касаетесь той части, где вы признаете, что мы все вместе боремся, действительно, по-настоящему, по-настоящему. Я предполагаю, что в конечном итоге это сформирует мою ежедневную реакцию на все происходящее.Но, по крайней мере, я могу прикоснуться к нему, правда, раз в день. Я думаю, это довольно круто. Я действительно думаю, что это то, что всем, особенно сейчас, когда происходит так много разногласий, гнева, разочарования и несправедливости, кажется, что связь с этой основной частью сострадания действительно помогает.

DACHER KELTNER Что ж, быть с вами сегодня, Гейлинн, было для меня просто поучительным опытом. И я хочу поблагодарить вас за ваш голос и вашу музыку и вашу активность и за то, что вы сегодня занимаетесь наукой о счастье.Тогда спасибо.

ГЭЛИНН ЛИ Спасибо. Спасибо, что пригласили меня.

ГЭЛИНН ЛИ, «ПОЮЩИЙ МОМЕНТ БЛАЖЕНСТВА» Это кажется легким, но так трудно сделать / Это кажется слишком пустым, когда мы сталкиваемся с правдой / сталкиваемся с правдой.

CENDRI HUTCHERSON Что мне показалось действительно забавным, так это то, что это даже заставило вас относиться к лампе более позитивно. Ты такой: о да, мне очень понравилась эта лампа. Я действительно чувствую какую-то странную связь с этим неодушевленным предметом.

DACHER KELTNER Подробнее о том, как далеко мы можем расширить практику любящей доброты, далее.

CENDRI HUTCHERSON Я думаю, что медитативные практики в целом, а также медитация любящей доброты в частности, это практика, практика, практика того, как направлять свое внимание так, как вы хотите.

DACHER KELTNER Сендри Хатчерсон — психолог и директор Торонтской лаборатории неврологии принятия решений в Университете Торонто.

CENDRI HUTCHERSON Итак, любящая доброта, медитация, то, что вы практикуете, постоянно привлекает ваше внимание к другому человеку.

DACHER KELTNER Сендри хотела посмотреть, влияет ли направление этого любящего внимания на других в нашем сознании на то, как мы думаем о людях в реальном мире. Поэтому ее команда набрала одну группу для выполнения практики любящей доброты: им было приказано закрыть глаза, расслабиться, сделать несколько глубоких вдохов и представить, что они окружены людьми, которые глубоко заботятся о них.

CENDRI HUTCHERSON Затем мы предлагаем людям открыть глаза и посмотреть на человека, на которого мы хотим, чтобы они направили энергию любви. А затем мы попросили их повторить ряд фраз, предназначенных для того, чтобы действительно помочь вам почувствовать эту любящую энергию.

DACHER KELTNER Будьте счастливы. Будь ты здоров, пусть ты живешь легко.

CENDRI HUTCHERSON Пусть вам будет удобно, и так далее, и тому подобное. Итак, вы бы посмотрели на человека, на которого направили свою любящую доброту, и мы бы сказали, насколько он вам нравится? Насколько вы чувствуете себя близкими или связанными? Насколько вы похожи на них? А затем мы бы предложили вам взглянуть на кого-то, на ком вы не особо сосредоточились, и задать те же вопросы.Затем. Мы попросили людей сфокусироваться, вы знаете, посмотрите, в данном случае, это было изображение лампы. И они говорили, понимаете, насколько близкими или связанными они чувствовали себя с лампой.

DACHER KELTNER Команда Сендри попросила еще одну группу закрыть глаза, расслабиться и сделать глубокий вдох. Но эта группа представляла, что ее окружают знакомые, люди, которых они не очень хорошо знали. И вместо любящей доброты они сосредоточились на внешности.

СЕНДРИ ХАТЧЕРСОН Знаете, какая у них форма лица? Какого цвета у них глаза?

DACHER KELTNER Затем они открыли глаза и посмотрели на изображение незнакомца, снова сосредоточившись на визуальных деталях своей внешности.Им также показывали фотографии случайных людей и лампу, пока исследователи измеряли их ответы. Сендри и ее команда обнаружили, что группа, которая выполняла практику любящей доброты, в основном относилась ко всему более позитивно.

CENDRI HUTCHERSON Так что это определенно увеличило ваш позитив, вашу заботу, вашу связь с человеком, на которого вы смотрели, в частности. Но это также увеличило вашу заботу и чувство доброты к людям, на которых вы не смотрели.И что мне показалось действительно забавным, так это то, что это даже заставило вас чувствовать себя более позитивно по отношению к лампе. Вы говорите: «О да, мне очень понравилась эта лампа. Я действительно чувствую какую-то странную связь с этим неодушевленным предметом».

DACHER KELTNER В другом исследовании Сендри и ее команда обнаружили, что медитация любящей доброты активирует часть мозга, которая обычно активна, когда мы думаем о людях, с которыми мы похожи и о которых заботимся, — префронтальную кору.

CENDRI HUTCHERSON Интересно, что это также область, которая кажется более активной для вещей, которые обычно кажутся вам полезными, которые вам действительно нравятся и которые вы цените.И что мы действительно убедительно обнаружили, так это то, что когда вы занимаетесь любящей добротой, эта область, медиальная префронтальная кора, более активна. Это просто порождает такое мощное чувство позитива и благополучия. И я думаю, что это отражается на этих областях мозга. И поэтому, если вы можете создать связь между этими психическими и физиологическими реакциями на кого-то, кого вы любите, на кого-то, с кем у вас ранее были некоторые трудности, или на кого-то, к кому у вас, возможно, есть предубеждения, я думаю, что это то, что мы вроде как создания тех ссылок, где их нет.И чем отличается это от того, чтобы просто сказать кому-то: «О, этот человек действительно великий», так это то, что я не думаю, что простое высказывание кого-то великого вызывает такие сильные эмоциональные чувства. Я не думаю, что это вызывает физиологию, и поэтому я не думаю, что это создает столь сильную ассоциацию. Если вы можете вспомнить, каково это — заботиться о ком-то, сопереживать его страданиям, желать, чтобы для него случилось что-то хорошее, это чувство действительно сильное.

ДАЧЕР КЕЛЬТНЕР Меня зовут Дачер Кельтнер, спасибо, что присоединились ко мне в программе «Наука счастья».Если вы хотите попробовать медитацию любящей доброты, посетите наш веб-сайт «Больше добра в действии» по адресу ggia.berkeley.edu.

Мы создали ресурсы, посвященные психологии расизма. Посетите сайт greatgood.berkeley.edu/antiracism

.

Наш подкаст является совместным продуктом Большого научного центра Калифорнийского университета в Беркли и PRX. Наш старший продюсер Шука Калантари. Помощь в производстве оказывают Дженни Катальдо и Бен Манилла из BMP Audio. Нашими ассоциированными продюсерами являются Ариэлла Марковиц и Нина Спарлинг.Наш исполнительный продюсер — Джейн Парк. Наш главный редактор Джейсон Марш. Наш научный руководитель – Эмилиана Симон-Томас.

Расскажите нам, о чем вы хотели бы узнать больше, используя хэштег #HappinessPod или написав нам по электронной почте по адресу [email protected]

Как любить людей, которые вам не нравятся

«Ничто не вызывает у меня большей неуверенности в том, что я продержусь до конца, чем то, что я слишком долго проведу в его присутствии». Прошли месяцы, общение умножилось, и благие намерения уже не были достаточно сильными, чтобы поддержать моего друга.

По его словам, именно этот джентльмен был из тех, кто беспрестанно жалуется, скупо слушает, воинственно смешивается, принимает самонадеянно, редко улыбается и свободно сплетничает (даже когда во рту еще задерживается недоеденная еда). Подобно необращенному Августину, получавшему удовольствие от бессмысленных оскорблений, он был велосипедистом — не потому, что ему нравилось это упражнение, — но он неторопливо ехал вразнос посередине улицы, подгоняемый гудками, потому что находил удовольствие в их неудовольствии.Он был из тех, кто втыкает жвачку под столы.

Мой друг тщетно пытался насладиться его обществом. Но через год он все еще благочестиво удивлялся словам Иисуса: «Доколе Мне терпеть тебя?» (Марка 9:19). Он даже начал молиться: «Господи, позволь ему повиноваться слову Твоему и жить тихо, и заниматься своими делами» (1 Фессалоникийцам 4:11). Он сокрушался, что его любовь так мала, что покрывает только горстку недостатков.

Мой друг не хотел этого признавать, он чувствовал себя не по-христиански, признавая это, — и он знал, что Бог поместил этого человека в его жизнь, — но он ему не нравился.Он предпочитал заусеницы или мокрые носки. Он задавался вопросом, как он может повиноваться Божьему призыву любить этого человека, рядом с которым он больше не может находиться.

Неприятная команда

Безошибочно то, что Иисус призывает Своих любить тех, кто нам не нравится — внутри церкви и вне ее. Любовь, которой он учил нас, не основана на естественном родстве или общих интересах. Мы не смотрим на ближнего, как некоторые косятся на бесформенные облака, пытаясь разглядеть в них что-то милое, прежде чем действовать.Все, что нужно, чтобы вызвать нашу заботу о ком-либо на планете, — это заповедь нашего Учителя: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Луки 10:27).

И, что досадно, мы не можем выбирать, кто ходит по соседству или кто лежит, истекая кровью, на обочине дороги (Луки 10:25–37). Божьи ожидания любви, и весь смысл заповеди о ней, заключается в том, что мы можем распространять ее на тех, кого мы не любим естественно. Иисус заходит так далеко, что призывает нас любить тех, кого мы больше всего ненавидим: наших врагов (Луки 6:35).

В то время как даже неверующие любят тех, кто любит их в ответ, — пока они приглашают забавных, богатых, привлекательных — Бог призывает Свой народ любить тех, кто не любит, не требуя взаимности. Но, как и мой друг, мы задаем подлинный вопрос: Как? Иисус и Павел открыли нам тайну.

Репетиция нашей надежды

Павел передает божественный рецепт, открытый Колоссянами:

Мы всегда благодарим Бога, Отца Господа нашего Иисуса Христа, когда мы молимся за вас, так как мы слышали о вашей вере во Христа Иисуса и о любви, которую вы имеете ко всем святым, из-за надежды, уготованной для вас на небесах .(Колоссянам 1:3–5)

Колоссяне любили «всех святых» не потому, что «всех святых» было легко любить. Позже Павел призвал тех же самых колоссян продолжать терпеть друг друга и прощать друг друга (Колоссянам 3:13). Пол не жил в облаках. Он знал, что вам придется «терпеть» некоторых людей и прощать многих других.

Но заметьте, они не ждали, пока эти другие исправят свой поступок, станут достойными любви или сделают добрые дела, облегчающие любовь.Нет, их мотивация была неприкосновенной. Они любили из-за надежды, приготовленной для них на небесах .

Служить недостойным

Так же учил и Иисус. Расширяя наш призыв к любви за пределы сферы верующих, говорит он,

«Итак, если вы, злые, умеете давать добрые дары своим детям, то тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него! Итак все, что вы хотите, чтобы другие сделали с вами, поступайте и с ними, ибо это есть Закон и Пророки.(Матфея 7:11–12)

Отец подарит своим детям добрые подарки. Убежденный в этом — уверенный в своем вечном обеспечении и непрестанной заботе, «ради упования, уготованного тебе на небесах», — люби других и делай им добро. Золотое правило выковано в огне веры в мирское и вечное обеспечение нашего Отца.

И Иисус практиковал то, что проповедовал. Обратите внимание на незаменимую истину, побуждающую нашего Господа склониться, чтобы служить тем, кто — через несколько часов — коллективно предаст, бросит и отречется от Него:

Во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Искариоту, Симонову сыну, предать Его, Иисуса, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он пришел от Бога и идет назад к Богу , встал с ужина.Он снял верхнюю одежду и, взяв полотенце, обвязал его вокруг талии. Затем он налил воды в таз и начал омывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был обернут вокруг него. (Иоанна 13:2–5)

Иисус не встал и не начал делать это силой воли. Их доброжелательность не тронула его. В тексте говорится, что он что-то знал, что-то обдумывал, он держал в уме истину, которая укрепила его спину, чтобы преклонить колени и омыть ноги своим ученикам — действие, которое предвосхищало его грядущий крест (Иоанна 13:6–11).Он знал, что все принадлежит ему. Он знал, что он Возлюбленный своего Отца. Он повторял надежду, приготовленную для него на небесах. Его надежда на вечное завтра переполняла его ресурсами, чтобы любить сегодня.

Бог двинулся навстречу непохожему

Иисус не просто так проповедовал или так служил. Он препоясал чресла свои, чтобы умереть таким образом.

Он не посмотрел на нас и не выбрал крест, потому что мы были такими привлекательными. Он не щурился, чтобы найти хоть какое-то очарование, чтобы приблизиться к кресту ради нас.Он покинул небеса и пришел, чтобы умереть позорной, кровавой, жестокой смертью, неся на себе Всемогущую тяжесть наказания за наш грех, пока мы дышали, чтобы не считаться с ним. Когда мы были наиболее непривлекательны, «когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас» (Римлянам 5:8). Пока мы не уважали его, он уважал нас. Его руки были пронзены нашей некрасивостью, но его любовь осталась незапятнанной. «Отец, прости их!» — был его крик.

И Исайя предсказал то, что произошло: Среди душераздирающей тоски он увидит что-то, что удовлетворит его и поддержит его любовь до конца (Исайя 53:11).Что он увидел?

Сама Любовь смотрела дальше плетей, гвоздей, креста. Он слышал нечто иное, чем насмешки, смех, крики «Распни его!» Он видел больше, чем просто предательство, пренебрежение, гнев. Он видел вечное блаженство улыбки своего Отца и вечную судьбу своего народа, прислоненную к задней стороне креста.

И ради радости, награды, награды, которая предстояла Ему, он взял свой крест (Евреям 12:2), презрел его позор и победил смерть для своей.Он видел нечто большее, чем невероятное, чтобы сделать их своими любимыми.

Берём наши полотенца

Наша любовь также смотрит мимо нашего ближнего на обетования небес и, согревая там наши сердца, вновь смотрит на них с решимостью заботы. Мы не любим мимо них, вокруг них, над ними; мы любим их — несмотря на их досады, странности, недостатки, неблагодарность. Мы отплачиваем им любовью не потому, что они ее заслужили, а потому, что мы тоже этого не заслужили и все же являемся наследниками мира.

Доброта, жертвенность и внимание к тем, кто не может (или по какой-либо причине не хочет) отплатить нам, не разоряет нас. Наша награда «нетленная, чистая и неувядаемая», хранящаяся для нас на небесах (1 Петра 1:4). С карманами нашего разума, наполненными небесным золотом, и сундуками, полными нетленных сокровищ, мы достаточно богаты, чтобы проводить время с раздражающим, раздражающим, в основном утомительным и досадным.

Зная, что мы рождены от Бога, и возвращаясь к Нему, мы можем встать, обернуть полотенце вокруг талии и низко наклониться, чтобы служить другим, которых иначе невозможно было бы любить.

Как правильно любить. Применять золотое правило неправильно… | Даниэлла Бернок

Применение золотого правила — неверный ответ

Любить и быть любимым — основная потребность каждого человека. Однако многие люди не чувствуют себя любимыми. Это проблема.

Самое главное в жизни — научиться излучать любовь и впускать ее внутрь. — Морри Шварц

Есть много причин, по которым люди не чувствуют себя любимыми, но одна из них — недостаток любви. .Легко любить , а не . Мы можем делать что-то для людей, которые думают, что мы показываем им любовь, и ошибаемся.

То, что мы считаем великой демонстрацией любви, может вовсе не говорить им о любви.

Возможно, мы пытаемся полюбить их, используя наше представление о золотом правиле.

Делайте для других то, что вы хотите, чтобы они делали для вас .

Например:

Вы хотите, чтобы кто-то прислал вам цветы, поэтому вы посылаете цветы, чтобы показать свою любовь.Но тогда они не реагируют так, как вы ожидали. Они вежливы и говорят спасибо, но радость, которую вы пытались передать, не проявилась. Вы спрашиваете себя, в чем проблема? Вы могли бы даже разозлиться, если бы у вас было много неприятностей.

Самое главное в жизни — научиться излучать любовь и впускать ее внутрь. — Морри Шварц Нажмите, чтобы твитнуть

Проблема в том, что вы говорите на своем языке любви, а не на их языке. Поскольку все мы разные, мы по-разному обрабатываем информацию — даже наше восприятие любви.

Книга Гэри Чепмена «5 языков любви» помогает нам увидеть и понять наше восприятие любви. И в отдаче, и в получении. В своей книге он фокусируется на романтических и супружеских отношениях, но она может помочь любому научиться хорошо любить.

Я обнаружил, что концепция языков любви помогает практически любым отношениям, не только романтическим. Полезно понимать, что важно для людей. — Лайфхакер

Чтобы хорошо любить человека, нужно говорить на его языке любви.5 языков любви из книги Гэри:

  1. Слова одобрения
  2. Акты служения
  3. Получение подарков
  4. Качество времени
  5. Физическое прикосновение

. Вы знаете, какой из них заставляет их чувствовать себя любимыми. А есть и другие, которых мы на самом деле не знаем.

Все они могут быть замечательными, поэтому иногда мы не хотим выбирать один или два. Но правда в том, что этот язык настоящий.

Чтобы лучше понять, я переведу их на то, как они выглядят.

Чтобы хорошо любить человека, вам нужно говорить на его языке любви. Нажмите, чтобы твитнуть

Слова поддержки

Выразите привязанность словами поддержки, похвалы или признательности. Примеры:

  • Скажите им, что вы верите в них, когда они нервничают из-за презентации или теста.
  • Напомните им, какие они удивительные, когда впадают в перфекционизм.
  • Поощряйте их продолжать, когда что-то сложно.

Служение

Когда действия говорят громче слов. Оказание любезной помощи и помощи. Примеры:

  • Предложите помочь с посудой, сложить белье или вынести мусор.
  • Научить кого-то что-то делать.
  • Звонок, чтобы связаться с человеком, который живет один, переживает трудные времена или выздоравливает после болезни или операции.

Получение подарков

Символы любви и привязанности.Это не стоимость, это мысль, стоящая за этим. В подарке написано, что я думал о тебе, когда покупал это, потому что люблю тебя. Примеры:

  • Возьмите сувенир, когда пойдете в новое место.
  • Пошлите им цветы или подарите им продукты из вашего сада.
  • Подберите что-нибудь смешное только потому, что вы знаете, что им это понравится. Это может быть что-то простое, например, пачка жевательной резинки или мячик для гольфа.

Качество Время

Выражение привязанности с безраздельным вниманием.Разговоры и активное слушание говорят о любви громко. Примеры:

  • Выделить день или выходные, чтобы провести время вместе.
  • Выделите один день в неделю для более глубокого разговора по телефону или лично.
  • Если вы живете далеко друг от друга, используйте какую-либо видеотехнологию (FaceTime, Skype, Zoom…)

Физическое прикосновение

Может быть интимным или нет. Объятия, рукопожатие, рука на плече и другие формы уместного прикосновения выражают любовь.Примеры:

  • Сделайте им массаж шеи или спины.
  • Сядьте рядом и опирайтесь на них во время просмотра фильма или заката.
  • Играйте в футси или щекочите монстра.

Они предназначены для того, чтобы помочь нам, а не для того, чтобы мы зацикливались на них.