Арафатка мужская фото: мужской, как завязать и носить, как сделать из арафатки шарф
мужской, как завязать и носить, как сделать из арафатки шарф
Сложно сказать, как нынешние модники смогли бы обойтись без стильных аксессуаров, предлагаемых современными производителями в огромном ассортименте. Ведь даже комбинации из самых добротных и изысканных вещей выглядят незавершенными, если их не дополнить маленькой деталью, вроде шарфика.
И раз уж мы заговорили о шарфах, хотелось бы заметить, что феномен этих стильных аксессуаров до сих пор не могут объяснить модные эксперты. Простые отрезки ткани, разнящиеся между собой по длине, дизайну, ширине и фактуре даже полноценным элементом гардероба не являются, но до неузнаваемости трансформируют образ. В последнее время молодые люди начали обращать внимание на особую модель шарфа – арафатку.
Особенности и преимущества
Это поразительно, но всего несколько лет назад арафатку вовсе не рассматривали как шарф. Она была самым узнаваемым в мире головным убором, а все потому, что ее постоянно носили арабы в качестве национального атрибута. Чтобы длинный отрезок черно-белой хлопковой ткани не слетал с головы, его придерживали, надевая на макушку черный обруч.
Тончайшая и приятная на ощупь материя, которая превосходно защищает тело от солнца, была по достоинству оценена жителями других государств, а вскоре и модельерами, что повлекло за собой множество споров. Одни попросту ассоциировали данный аксессуар с политикой и считали, что ему не место в модной индустрии, а другие наоборот, заявляли, что политика ни коем образом не должна влиять на модный мир.
Поставить в данном споре окончательную точку помог знаменитый актер Джонни Депп. После выхода фильма «Пираты Карибского моря» он долго носил данный аксессуар на шее, подчеркивая свой пиратский образ. С тех пор арафатку стали воспринимать уже совсем по – другому, начав дополнять ею самые различные образы.
Занятно, что название «арафатка» прижилось по отношению к данному аксессуару только в русскоязычных странах. В других государствах используются четыре иных названия – кефия, шемах, шемаг и палестинский платок.
Модные тенденции
Немного отойдя от истории, хотелось бы рассмотреть шарф-арафатку в контексте современной моды. С течением времени дизайнеры систематически видоизменяли данный аксессуар в дизайнерском и практическом плане. Классическим вариантом шарфа, как и прежде, является модель черно – белого оттенка с принтом среднего размера.
А вот среди представителей определенных субкультур повелась немного другая традиция. Так, эмо обожали носить черно-розовые арафатки, а также модели бело-малинового цвета. Представители рок-культуры предпочитали фасоны однотонные: черного, болотного, синего и коричневого.
Молодые люди, не относящие себя к отдельным субкультурам, используют арафатки в качестве не только стильного, но и утепляющего аксессуара. Они выбирают модели разных тонов, начиная от однотонных: бежевых, фиолетовых, розовых, красных, желтых, заканчивая разноцветными – с изображением звездочек, клетки, горошка, цветов и так далее.
Шьются арафатки сегодня не только из хлопка, но и из шерсти, а также вискозы и синтетики, что обязательно влияет на плотность изделия. Но самое большое достоинство данных аксессуаров заключается в том, что от того, как они завязаны, зависит конечное восприятие образа. А завязываться они могут разными способами.
Как завязать и носить
Одним из самых распространенных способов является завязывание в виде жгута. Для этого изделие складывается по диагонали, причем таким образом, чтобы широкая часть оказалась впереди. Кончики же обматываются жгутами и обвиваясь вокруг шеи, завязываются сзади. Для придания аксессуару оригинальности можно прикрепить к нему значок или брошку.
Шарфик-арафатка может быть завязан и в виде галстука. Для этого его необходимо сложить треугольником и, обернув вокруг шеи, завязать двумя узелочками на груди или у подбородка. Данный способ завязывания можно назвать идеальным для повседневного образа.
Еще один способ завязывания идеально подходит для неформалов и людей, которые хотят защитить подбородок от ветра. Нужно расстелить ткань на ровной поверхности и сложить ее треугольником, после чего взять изделие за уголки и приложить к переносице. Далее, правый край следует приложить к левой части шеи, а левый край – к правому плечу. В завершении, длинный конец необходимо заправить в образовавшийся воротник.
Как сделать из арафатки шарф
Данным вопросом обычно задаются те, кто приобрел традиционную арафатку, предназначенную для ношения на голове. Дело в том, что классические виды аксессуаров делают более длинными и широкими по габаритам, поэтому сперва кажется, что их невозможно повязать на шее. И все-таки, длина ткани легко может быть компенсирована многослойностью, которая сейчас в тренде. Обернув ткань жгутом и повязав вокруг шеи несколько раз, можно легко превратить классическую арафатку в стильный шарфик.Кому пойдет
В качестве шарфа арафатку можно носить абсолютно всем, но подбирать правильный фасон под одежду следует все – таки поучиться:
- К деловой одежде лучше подобрать небольшую арафатку, повязав ее французским квадратным узлом или бантиком.
- К одежде повседневной можно подобрать треугольную арафатку и повязать ее в ковбойском стиле.
- Надевая шарф под пиджак или куртку учитывайте, что аксессуар должен быть светлее основных тонов образа.
- Слишком яркий шарф лучше не выбирать, иначе он будет отвлекать на себя все внимание.
- Такой аксессуар не стоит надевать, если в образе и так присутствует огромное количество деталей.
Особое внимание следует уделить и оттенку арафатки. Если у вас смуглая кожа, темные глаза и волосы, вы можете выбрать аксессуар как контрастных, так и темных оттенков. А вот к бледному лицу, светлым волосам и глазам арафатки пастельных оттенков и вовсе не подойдут.
Выбирая арафатки с принтом, не забывайте учитывать особенности своей комплекции. Если у вас худощавое телосложение лучше выбирать аксессуары с мелким принтом, а если крупное — с объемным узором. И помните, что идеальной является та модель арафатки, которая хорошо сочетается со всеми элементами вашего гардероба.
Арафатка — стильный аксессуар на пике моды
Мода на арафатки в самом разгаре. Популярность этого аксессуара для одежды стремительно растет. По отзывам владельцев самых различных точек продаж, арафатки спрашивают практически ежедневно. И, разумеется, легко покупают.
Что есть арафатка?
Арафатка – это мужской арабский платок. На Востоке его называют по-разному: «куфия», «шемаг», «шемах». Данный аксессуар, кстати, любил носить Ясир Арафат (отсюда и название). В различных арабских государствах арафатку по многовековым традициям носят мужчины, как правило, крестьяне. Женщину-мусульманку в куфие увидеть вам вряд ли удастся.
Данное изделие очень удобно и функционально. Оно призвано защищать своего обладателя от знойного солнца, ветра или песка. Кроме того, арафатка изготавливается из шерстяной или хлопчато-бумажной ткани, благодаря чему становится универсальным аксессуаром, который теперь в разных странах мира (в том числе и в России) используют не только в роли головного или шейного платка, но и как пояс, бандану или украшение для сумки.
Как завязать арафатку?
Выше уже говорилось, что арафатку можно носить совершенно по-разному. Но остановимся на традиционных способах – носке на шее или голове. Шемаг можно завязывать самыми разными способами. К примеру, сложив арафатку вдвое и обернув вокруг головы ее скрученные концы.
Еще можно разместить арабский платок в длину так, чтобы край длинной стороны был прямо посередине вашего лба. Затем следует скрутить концы арафатки в направлении «против часовой стрелки», преобразуя их в так называемые жгуты, и обернуть далее вокруг головы по направлению «ото лба». При этом сзади шемаг можно завязать в виде косичек.
В европейских странах куфию любят завязывать как шарф. С этой целью ее складывают по диагонали и завязывают в районе груди широкой частью, обмотав сначала концы арафатки вокруг шеи. Узел делают любой – по своему вкусу. Кому-то нравится его скрывать под широкой частью шарфа, кто-то, наоборот, выносит узел наружу.
К чему подходит арафатка?
Теперь перейдем к вопросу – с чем носить арафатку? Данный аксессуар отлично дополнит самый разнообразный наряд, т.к. в наше время арафатки изготовляются в различных цветовых исполнениях. В продаже можно встретить как классические арафатки (черно-белые в клетку), так и в армейском стиле, украшенные цветами или в расцветке «сафари». Как правило, чаще все же используют сочетания черного с белым, серого и зеленого, белого и красного цветов.
Применение различных стилей и цветов позволяет носить арафатку поклонникам различных субкультур, таких как ЭМО, или приверженцам всевозможных молодежных стилей. Например, классическую черно-белую арафатку нередко можно увидеть у байкеров в сочетании с их кожаными или джинсовыми куртками.
Женщины же, в свою очередь, могут украсить арабским платком свое платье, сумку или даже стильно повязать арафатку на пояс. Кроме того, арафатка всегда будет отлично смотреться в виде оригинально повязанного шейного платка.
Как купить оптом арафатки?
Выбрать и купить арафатки оптом напрямую от фабрик-производителей вы можете в каталоге нашего интернет-магазина по самым минимальным ценам.
Арабские платки представлены в разделе: Арафатки.
Имеется гибкая система скидок в зависимости от кол-ва закупаемого товара: см. прайс и скидки.
Доставка осуществляется по территории всей России.
Арафатка — модный, стильный и очень востребованный аксессуар под самый разнообразный наряд!
Как носить арафатку мужчине: завязываем правильно
Арафаткой называется аксессуар в форме платка, который сегодня используют в своем гардеробе и на Востоке и на Западе. Для арабов Арафатка это не просто головной убор, а универсальный помощник. Этот аксессуар может выручить своего хозяина в разных ситуациях. Он легко может стать скатертью, маской, веревкой и даже бинтом.
Арафатку первыми стали носить мужчины в арабских странах, поэтому название этого аксессуара пошло от имени лидера Палистины Ясира Арафата. Интересно, что данное название широко распространено именно в русскоязычных странах, тогда как у арабов данный традиционный аксессуар может называться куфия или шемаг. Это не просто платок – это символ Востока! Сегодня рассмотрим несколько вариантов, как носить арафатку мужчине, чтобы выглядеть стильно и мужественно.
Содержание материала:
Способы завязывания арафатки
Этот оригинальный предмет гардероба можно носить разным способом. Его можно увидеть на шее или голове. Если второй способ чаще всего используют на востоке, то европейцы предпочитают повязывать арафатку на шее.
Мнение эксперта
Элен Голдман
Мужский стилист-имиджмейкер
Современная мода позволяет повязать афтарку и оригинальным способом. Платком можно украсить ручку сумки. Эксперты советуют попробовать повязать платок на бедрах. Это тоже будет выглядеть очень интересно.
Современные парни носят платок даже с обычной футболкой и джинсами. Такой молодежный стиль с грубыми ботинками и зауженными джинсами арафатка дополнит идеально. Если есть необходимость в пиджаке, то он должен подбираться в полуспортивном стиле и арафатка при этом завязывается плотнее.
Арафатка идеально сочетается даже со спортивным и полуспортивным стилем. При этом платок может защитить от ветра не только в холодную погоду, но и летом на пробежке. Комбинировать этот аксессуар можно с майкой или футболкой со спортивными штанами. Полуспортивный стиль подразумевает стильную толстовку и слипоны.
На шее
Очень часто городские модники вяжут арафатку углом на шее. Для этого платок складывается по диагонали, чтобы получилась треугольная форма. Далее размещаем его таким образом, чтобы угол красиво лег на груди.
Кончики платка закладываются за шею, и закрепляется конструкция узлом, который прячется сзади под тканью. Также мужчины любят одевать арафатку в виде галстука. Для этого платок также складывают по диагонали, но угол размешают на спине, а концы при этом красиво расправляются и фиксируются узлом.
Совет! Есть много способов, как завязать арафатку на шее и каждый человек может выбрать свой, который подчеркнет индивидуальность стиля и дополнит любой образ. Главное проявить фантазию и можно изобрести свой личный вариант ношения этого восточного аксессуара.
На голове
Мужские шарфы арафатки на голове можно встретить только на Востоке. Помимо красоты этот аксессуар защищает своего владельца от палящих солнечных лучей. Европейцы не приняли такую форму ношения платка. Давайте же рассмотрим, каким образом его лучше повязать на голове. Часто на востоке арафатку закрепляют на голове при помощи специального круглого обруча (рендели).
Для этого формируется треугольник, который накидывается на голову и крепится обручем. Свисающие хвосты легко переплетаются сзади, один из которых выводится вперед. Некоторые арабы считают, что правильно носить арафатку на голове повязав ее в виде тюрбана, но каждый мужчина вправе выбирать свой вариант.
Популярные способы
Есть множество способов повязывания арафатки, но самые распространенные среди них это жгут и маска. Мужчины предпочитают черно-белый вариант платка, который выгодно подчеркивает любые черты лица при условии правильного ношения и завязывания.
Жгут
Формируем из платка треугольник и аккуратно размещаем его на голове таким образом, чтобы концы спадали спереди на плечи. Далее берем один хвост и закручиваем его жгутом, которым овивается шея и голова. Крепится жгут сзади на затылке. Аналогичные манипуляции проводим со вторым концом платка. Все, конструкция готова.
Можно использовать жгут и для ношения платка на шее. Для этого треугольник размещают на груди, а концы закручивают в жгуты, которые овивают вокруг шеи и завязывают спереди под платком.
Маска
Для справки! Этот способ повязывания арафатки позволяет максимально скрыть лицо, чтобы защитить его от палящего ветра и песка. Британские военнослужащие и сегодня используют активно этот аксессуар в своей экипировке во время военный действий в жарких странах.
Как обычно складываем платок по диагонали. Размещаем его на голове таким образом, чтобы левый хвостик был немного ниже правого. Далее правый хвост сворачиваем в легкий жгут и под подбородком проводим его в левую сторону. Левый хвост расправляется таким образом, чтобы закрыть лицо. Фиксируется конструкция сзади, где оба конца завязываются в узел.
Носите ли Вы арафатку?
ДаНет
Фотоподборка
Классическая расцветка арафатки в бело-черных тонах. Сегодня можно найти самые разнообразные цветовые решения, от оливкового, до ярко красного. Это обусловлено большой популярностьюарафатки, как среди мужского, так и женского населения.
Наша фотоподборка позволит показать разнообразие форм и расцветок арафаток и как они сочетаются с одеждой в разном стиле.
Заключение
Можно с уверенностью сказать, что арафатка это необычный платок, яркий узор притягивает взгляды окружающих. Это самый древний восточный аксессуар, который не потерял востребованность и в наши дни. При этом он очень удобный и может с достоинством дополнить не только мужской, но и женский образ.
Купить оригинальный и качественный платок можно на отдыхе в Египте. Он идеально подойдет к стилю «сафари», который является самым подходящим для отдыха в теплых странах и солнцезащитным очкам. Также можно сочетать платок на шее со стилем милитари в повседневной носке, а некоторые смелые напористые мужчины могут совместить платок даже с классическими костюмами. Все дело во вкусе и желании добиться стильного образа!
Рейтинг автора
4
Автор статьи
Мужский стилист-имиджмейкер
Написано статей
7
Загрузка…
К вопросу выбора арафатки
Ахтунг! Я просто хочу сэкономить время знатокам русского языка, почитателям качественных фотографий, людям, исповедующим критическое отношение к многочисленным жизненным проявлениям, школьникам до 12 лет — нет смысла читать текст под катом: фотографии плохие, их мало; расчлененки нет; товар покупал в Китае; цена не самая маленькая/большая; имеются грамматические/орфографические/стилистические/прочие ашипки.Тех же, кто интересуется арафатками, милости прошу под кат
Нравятся мне арафатки. Вот нравятся. Никаких политических подоплек (арафат, антифа и пр.). Считаю, что арафатка смотрится красиво на мужчинах, подчеркивает их мужественность. Есть, очевидно, и противоположные мнения, но у меня вот такие вкусы.
Я ношу их как платок. Например, так
или так
или еще каким-то подобным образом
При такой носке это ИМХО весьма практичный аксессуар: в осенне-весенний период закрывает и согревает шею, в ветреную погоду не дает продуть горло и грудь (у меня давние проблемы с носоглоткой и иммунитетом), а при плюсовых температурах шея не потеет.
Буквально на прошлой неделе увидел в Горячих Продажах на Али арафатку, один-в-один с которой я купил года 3 назад, которую до сих пор иногда ношу, и недостатки которой выявились только при носке. Собственно, именно это и подвигло меня на написание этого текста.
Так вот, года 3 назад я купил себе арафтку нужного размера более 100*100 см на какой-то распродаже в Алиэкспрессе. Ссылка, конечно же, сохранилась, но за 3 года стала нерабочей. Когда арафатка пришла, то оказалось, что она очень тонкая, хотя под небольшой минус была хороша. Но самое главное — вязка была очень неплотной, отдельные нити на рисунке ткани явно выделялись.
Видите отдельные нитки в красном овале? Речь о них. Это оказалось «слабым звеном» этого платка.
При носке этот недостаток проявился, что видно на фото ниже. Поэтому я стал присматриваться к новой покупке, больше обращая внимание на более дорогие платки. Ну и поздней осенью прошлого года звезды так расположились, что я приобрел новую арафатку (на нее идет ссылка в этом обзоре), которую вкратце сравню с имеющейся.
Вот детальная фотография старой арафатки после 3-х сезонов носки
Видно, что какие-то нитки повылезли. Это эффект задевания за бороду. Когда я ношу этот платок, то чувствую, что борода, особенно к вечеру, задевает за ткань и нитки постепенно выдергиваются. Кроме того, после лета у меня грубеют руки, и я осенью часто задевал за нити рисунка. Может быть с 3-4 метров это не видно, но при близком общении выглядит несколько неряшливо.
А вот фото новой арафатки после примерно сезона носки.
Видно, что вязка существенно более плотная, отдельные нитки не выделяются, выдернутых ниток после сезона носки не обнаружено. Тактильно при носке борода за нитки не задевает, я этого не чувствую. Ощущения лицом и шеей приятные, как при носке шарфа из плиса. Новая арафатка СУЩЕСТВЕННО плотнее. Я их даже взвесил. Старая арафатка весит порядка 90 г, новая — около 170 г при одинаковых размерах.
С тех пор, сколько арафаток в китайских магазинах я не видел, все они относятся к одному из 2-х типов: тонкие с выделяющимися нитями на рисунке ткани, и более толстые, плотные
Вывод такой: надо покупать плотную арафатку. Но плотность ткани, как характеристику арафатки, конечно, я ни разу не видел. Вес мог бы подсказать о качестве товара. К сожалению, Продавцы не приводят вес на страницах товара. Поэтому выбрать по весу вряд ли удасться. Цена, наверно, важный критерий (плотные арафатки дороже), но не всегда он работает.
Однако можно обратить внимание на 2 момента:
1. Комментарии. На странице старой арафатки были комменты о тонкости ткани, которым я не придал внимания.
2. Детальные фотографии на странице товара. На детальных фотографиях тонкой арафатки в Интернет-магазинах сразу видно отдельные нити на рисунке (см. фото старой арафатки). На плотной арафатке отдельных нитей не видно.
Вот эти 2 подсказки должны уберечь Вас от покупки менее качественного товара.
Всем удачных покупок. Буду рад оказаться полезным.
ЗЫ: Расцветка старой арафатки мне нравится больше
Арафатка история и практика — Всё о выживании
Арафатка, шемаг, куфия или гутра — мужской головной платок пришедший к нам из арабских стран или часть экипировки американских и британских солдат. Что же это за головной убор? Какова его история? Как его повязывать и использовать попробуем сегодня с вами разобраться.
Арафатка а армии
Действительно многие солдаты армии США сегодня носят этот платок, но это в первую очередь дань моде а потом уже практичное использование. Многочисленные военные конфликты в Арабских странах показали удобство использования куфии в условиях пустыни. В Американской армии арафатка не является официальной частью экипировки и носиться по собственной инициативе военных из различных соображений, для удобства либо имиджа. В отличии от американской армии в британской шемаг официально является частью экипировки, англичане приобрели привычку носить шемаг еще с колониальных времен.
Название «шемаг» (англ. shemagh) использовалось солдатами Британской империи, которые носили их практически повсеместно в жарких странах, в том числе в годы Второй мировой войны. Из-за удобства шемаги были приняты на вооружение палестинской полицией, пограничными силами Иордании, суданскими Силами Защиты, арабским Легионом, британскими SAS, не считая других подразделений, которые носили их, работая в Северной Африке. Шемаги, обычно хлопковые и в армейском стиле — оливковые, с серым или черным вышитым рисунком, были приняты и американскими войсками. Их практичность в засушливой окружающей среде, в Афганистане и Ираке, объясняет их популярность среди солдат. В Российской армии арафатка не используется, возможно наши военные оценят преимущества этого платка в боях за освобождение сирийского народа от террористов в условиях пустыни и шемаг станет частью российской пустынной экипировки.
Конечно же, дополнительно шемаг позволяет суровым американским командос выглядеть «круто». Ошибочно считается, что правильное ношение шемага повышает кучность стрельбы от бедра и количество патронов в магазине. 🙂
На самом деле — военные действительно носят его потому что тепло, функционально и удобно. В повседневной же жизни — шемаг может стать действительно неотъемлемой частью EDC. Как известно, через голову и шею человеческое тело выделяет огромное количество тепла, которое, в холодное время года, как раз и поможет сохранить шемаг.
Варианты использования
Шемаг (Shemagh) удивительно удобен. Помимо основного назначения имеет несколько других вариантов использования — вот — короткий список:
Как защита головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.
Как средство маскировки — для сокрытия лица.
Как шарф вокруг шеи — сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях.
Как небольшой зонт.
Как петля для поддержки раненой руки.
Как портянка — замена потерянного носка.
Как мешок для переноса оборудования.
Как полотенце.
Как короткая веревка.
Арафатка сегодня
В наше время это популярный аксессуар как среди молодежных субкультур так и среди туристов и спортсменов экстрималов. Где купить арафатку тоже теперь не проблема. Раньше приходилось просить друзей или родственников, отправляющихся на отдых в Египет, теперь же можно найти желанную вещицу в любом интернет магазине, в том числе вы можете заказать арафатку и на ВЫЖИВАЙ.РФ . И не обязательно это должна быть египетская арафатка. Это может быть сирийская арафатка или марокканская и даже аргентинская. Есть небольшая разница в рисунке, образующемся при переплетении нитей. Сирийские арафатки не имеют кистей – в этом их главное отличие.
Как Вы уже поняли, арафатки бывают различных видов и расцветок. Классическая арафатка – черно-белая. Эмо – арафатки черно-розовые или бело-малиновые. Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно – красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая. В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей. Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.
Арафатка на шее смотрится стильно и завязывать её совсем не сложно. Как завязывать арафатку на шее можно додуматься за пару минут – всего лишь сложить её по диагонали и повязать широкой частью на груди, обмотав тонкие концы вокруг шеи. Узелок можно завязать под широкой частью, а можно – над. Это – дело вкуса и стиля
Как завязывать арафатку
Как правильно завязывать арафатку на голове – расскажем и покажем на страницах нашего сайта. Один из самых распространенных способов на фото ниже
Размеры арафаток могут слегка отличаться. Трудно сказать, какой правильный. Это может быть 100*100 см, 110*110, а может быть 110*125см – то есть, этакий широкий шарф-арафатка.
Видео урок
История
Куфию носят преимущественно арабы — чаще всего ее можно встретить на бедуинах и жителях стран Персидского Залива. Есть разные способы повязывания куфии — традиционным для некоторых регионов считается закрепление ее на голове с помощью обруча игаль, который делается из верблюжьего волоса; другие же регионы вообще ничем не закрепляют платок, просто обвязывая его вокруг головы. Кроме того, куфия разных регионов различается расцветками. В Иордании она с красным узором, в Ираке с черным, в Саудовской Аравии и Кувейте — белая.
Платок на голове – гутра – обычно белого цвета. Зимой он из плотной материи, имеющей в своем составе шерсть, и расписан красным орнаментом. Удерживается платок на голове с помощью игаль. Это вид толстого шнура, восходящий по преданию к веревке, которой на ночь бедуин привязывал верблюдов, а днем хранил на голове, свернув ее несколько раз. У современных обитателей ОАЭ частенько встречаются два черных тонких шнура, которые для усиления красоты платка свисают с игаля.
Концами гутры спасаются от холода или песочной пыли, закрывая нижнюю часть лица, а, чтобы не мешали, сооружают на голове что-то в виде тюрбана, затыкая концы гутры под игаль сверху платка. Под гутру надевается кружевная тюбетейка, по-арабски «гахфия». Этот предмет одежды – игаль — не так прост, как может показаться. История его происхождения считается таковой: в переводе с арабского игаль обозначает слово «замок». Он представлял собой веревку, которой стреноживал верблюда его владелец.
Отправляясь в путь, эта свернутая в кольцо веревка водружалась на голову – придерживая головной убор, и находясь, в случае надобности, под рукой. Считается, что игаль черного цвета символизирует скорбь арабов об утрате Андалусии. Еще этот предмет может быть применен для самообороны. Кроме того, довольно сложно встретить двух мужчин, одинаково носящих гутру и игаль.
Одним из главных зрительных символов Палестины за границей является предмет одежды, а именно головной убор куфия (kufiya). Хотя исключительно к Палестине имеет отношение только характерный клеточный узор этого головного убора, а в остальном куфия имеет общеарабское происхождение, но, тем не менее, куфия и Палестина слились в массовом сознании всего мира.
Палестинский вариант куфии также известен как арафатка, т.к. его никогда не снимая на публике носил палестинский лидер Арафат, стесняясь, как представляется, своих залысин. Причем, что нехарактерно для арабских лидеров, если они вообще одевают куфию, и Арафат, и король соседнего с Палестиной арабского государства Иордания — Хусейн носили куфию с европейским одеянием. (куфия, шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, ghutra, hatta) — традиционный головной убор, пришедший с Востока (произошел от арабского тюрбана), изготовленный, как правило, из хлопковой ткани. В знойных уголках земного шара арафатка обеспечивает защиту от солнца, а так же защищает лицо от пыли и песка.
Цвет арафатки, рисунок, способ ношения может быть разным и зависит от региона проживания. В Ливане, например, они черно белые, в Иордании — красные с белым. А подлинный цвет арафатки — белый, именно такими их делали в Куфе — городе откуда она и произошла.
Арафатка – арабский мужской платок, который носил палестинский лидер Ясир Арафат, от имени которого и произошло название. По-арабски арафатка – шемаг. Часто встречается вопрос «как завязывал арафатку Арафат». Так вот… он её не завязывал, а надевал поверх сложенной пополам арафатки специальные кольца – рендели, к которым крепились края арафатки, а свободные концы выводились на правое плечо.
ВЫЖИВАЙ.РФ
фото, как завязывать на шее и голове
Арабский платок арафатка – это одна из многочисленных разновидностей шарфа. В чем же ее главная особенность? В узнаваемом клетчатом орнаменте, необычных косичках из бахромы или восточном очаровании, которое приобретает любой наряд, стоит лишь повязать на шею этот аксессуар? Модный платок арафатка в 2019 году станет удачным приобретением и пригодится модницам, как в прохладный период, так и в жаркий знойный день.
[youtube]https://youtu.be/MjQtYxi95b4[/youtube]
Узнаем, как использовать эту стильную и трендовую вещь. О том, как завязывать на голове и шее, можно узнать из этого материала. А пока предлагаем посмотреть фото модных платков арафатка для женщин на 2019 год на многочисленных фото:
Немного истории и фото красивых арафаток
Немного истории и становится понятно происхождение названия этого аксессуара. Клетчатый платок из хлопчатобумажной ткани имеет оригинальное название – куфия. В разных странах Востока существуют и другие названия – шемаг, шемах, машада. Среди русскоязычного населения прижилось название арафатка – на фото изображен лидер Палестины Ясир Арафат, а на его голове красуется куфия. Традиционно куфию шьют из хлопчатобумажных тканей, иногда добавляют шерстяные волокна. Современные шемаги могут иметь в своем составе синтетические волокна, благодаря чему они практически не мнутся. Немного истории – создавалась куфия для защиты от палящего солнца, сильного ветра и песка, что характерно для арабских стран. Первоначально это был сугубо мужской головной убор, и носили его, набросив на голову и закрепив специальным обручем – рендели. Нередко шемаг наматывают на голову, закрывая нос и рот. Во время сильного ветра такая маска защищает от песка. Посмотрите на фото красивых арафаток на 2019 год – среди них есть те, которые удачно дополнят повседневный образ:[affegg id=143]
Зачем нужна арафатка, если в нашем распоряжении множество красивых и оригинальных шарфов, платков и палантинов? Неподражаемое очарование востока, которое подарит вашему образу использование шемага, не сравнится ни с чем. Это очень стильный и вполне функциональный аксессуар.
Как завязывать арафатку на шее и на голове
Самый распространенный и самый стильный способ носить куфию – свернуть платок треугольником и набросить на шею спереди, завязав концы узлом на затылке. Можно скрестить концы сзади и завязать узел спереди, спрятав его под большой угол куфии. Как завязывать арафатку на шее более оригинально? Скрутите платок в жгут и дважды оберните вокруг шеи, зафиксировав узлом сзади или сбоку. Можно сделать несколько узлов на некотором расстоянии друг от друга и повязать куфию в качестве колье. Еще один вариант – набросьте платок на одно плечо, закрепив его узлом на другом плече. Можно носить клетчатый платок на манер пионерского галстука, завязав двойной узел на груди, а большой угол оставив на спине.
Как завязывать арафатку на голове? Если вы отправляетесь в 2019 году на экскурсию в одну из стран Востока, используйте арафатку по назначению – носите ее, фиксируя обручем, или наматывайте на голову, как тюрбан. Можно просто набросить куфию на голову, как капюшон, концы скрутить в жгуты и обернуть поочередно каждый конец вокруг головы, закрепив узлом на затылке. Свободный конец можно выправить вперед. Чтобы выглядеть более привычно на улицах родного города, носите арафатку, как бандану. Просто набросьте платок на лоб и завяжите концы на затылке. Попробуйте так сложить платок, чтобы получилась полоса ткани. Это полоску наденьте наподобие повязки для волос, края лучше всего оставить свободными. Можно использовать куфию и как головной убор, и как шарф одновременно. Для этого накиньте платок на голову, перекрестите края под подбородком и зафиксируйте на затылке. Нет общего совета, как правильно завязывать арафатку, все зависит от цели использования аксессуара.
Как и с чем носить арафатку в 2019 году
Куфия летом – это прекрасный способ защититься от палящих солнечных лучей. Используйте платок как панаму, защитите плечи, спину или зону декольте. Арафатка в 2019 году прекрасно впишется в этнический стиль и эко-стиль, а также в стиль бохо. Как и с чем носить этот оригинальный аксессуар? Носите клетчатый шарф с длинными многослойными юбками, простыми топами, сарафанами. Если вы любите стиль сафари, шемаг может стать вашим любим аксессуаром, носите его с шортами, рубашками, жакетами. Стиль милитари тоже приемлет клетчатый шарф, если вы остановите свой выбор не на парадной шинели, а на камуфляжных штанах и майке-борцовке. Подойдет куфия и к одежде из денима, а также к кожаным брюкам. Как носить арафатку осенью и зимой 2019 года: клетчатый аксессуар прекрасно дополнит образ с лаконичным пальто или полупальто, его можно надеть в качестве шарфа с курткой-паркой или пуховиком приглушенных оттенков. Носите куфию и с кожаными жакетами, а также куртками-косухами из кожи или джинсы.[affegg id=143]
Чаще всего шемаги делают черно-белыми, нередко встречается черно-красная клетка, но сегодня можно найти в продаже самые разнообразные вариации цветных арафаток, которые подойдут к любой вашей одежде.
[youtube]https://youtu.be/jErQxmGC-zA[/youtube]
Куфия что это. арафатка: как арабский платок завоевал любовь военных и модников планеты
Куфия, шемаг, арафатка (араб. كوفية, kūfīyä, также: арафатка (простореч.), шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, ghutra, hatta) — все это разные названия традиционного мужского головного платка, очень популярного в арабских странах.
Куфия – название платка от города Эль-Куфа, где она первоначально носилась. Позже она распространилась на всю Аравию, и является неотъемлемой частью мужского гардероба и служит для защиты головы и лица от солнца, песка и холода.Основным материалом для изготовления служит хлопок; нередко можно встретить шерстяные куфии и но нет куфий с добавлением синтетических тканей.
Размеры куфий могут слегка отличаться. Трудно сказать, какой правильный, но могут быть 100*100 см, 110*110, а может быть 110*125см …
Цвет куфии, рисунок, способ ношения может быть разным и для арабских стран зависит от региона проживания.
В Ливане, например, они черные с белым, в Иордании — красные с белым… Но также сегодня черно-белую раскраску использует движение Фатх, красно-белую: Народный фронт Освобождения Палестины, а зелено-белую: фундаменталисты (ХAMAC).
Военные часто используют бежевые, желтые, оливковые и коричневые цвета которые не имеют политической нагрузки. В странах СНГ, Европе и многих других странах цвета имеют унитарный характер и не имеют символической нагрузки.
Название «арафатка» — куфия получила в русскоязычных странах во время резкой эскалации израильско-палестинского конфликта (позднее получившей название «первой интифады») в конце 1980-х годов, когда на телеэкранах часто появлялся лидер палестинцев Ясир Арафат, неотъемлемой частью образа которого была куфия. Куфия Ясира Арафата укладывалась на голове таким образом, чтобы находящаяся на плече часть ткани по форме напоминала очертания исторической Палестины (включающей в себя территорию государства Израиль).
Название «шемаг» (англ. shemagh) — использовалось солдатами британской армии, которые носили их практически повсеместно в жарких странах, в том числе и в годы Второй Мировой войны. После Второй Мировой войны, их использование армией продолжалось в пустыне и в умеренных широтах. Сейчас данный шарф используется многими армиями мира.
С началом «войны с террором» шемаги обычно в армейском стиле — оливковые, с серым или черным вышитым рисунком, были приняты и американскими войсками. Их практичность в засушливой окружающей среде, в Афганистане и Ираке, объясняет их популярность среди солдат.
Солдаты часто носят шемаг сложенный пополам в треугольник и обернутый вокруг головы, защищает лицо и глаза от солнца, песка и холода. Также шемаг надевают солдаты танковых, механизированных и других бортовых войск, которые используют его в качестве шарфа в умеренном климате, чтобы прикрыться от ветра и холода.
Британские солдаты в Ираке или Афганистане в настоящее время носят желто-коричневые шемаги. Ирландские солдаты, рейнджеры и часто используют зеленый шемаг.
Так шемаг будучи, по сути, обыкновенным куском ткани, имеет очень широкую сферу применения как в быту (головной убор, шарф, полотенце, тент, подстилка, скатерть, котомка и т.д.
), так и при решении каких-либо специальных задач (веревка для связывания, кляп, кровоостанавливающий жгут, бандаж для раненой конечности, бинты, портянки, фильтр для воды и прочее, и прочее…).
Помимо основного назначения имеет несколько других вариантов использования – вот короткий список:* Как защита головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.* Как средство маскировки — для сокрытия лица.
* Как шарф вокруг шеи — сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях.* Как небольшой зонт.* Как петля для поддержки раненой руки.* Как портянка — замена потерянного носка.* Как мешок для переноса оборудования.* Как полотенце.
- * Как короткая веревка.
- Популярен шемаг и в кино…
Шемаг для солдат может быть и вот таким …
А вот один из способов ношения …
Как носить и завязывать мужскую арафатку
В XXI веке в моде появились универсальные платки из Палестины, получившие название «Арафатка».
Носить эту удобную вещь можно в повседневной жизни, на службе в армии, в путешествиях, да и просто в случаях, когда нужно утеплиться (и головной убор, и платок на шею), внести в образ новую деталь или использовать в экстремальных случаях. Как и откуда пришла арафатка в европейское общество, как носить и с чем сочетать — поговорим детальней.
Что такое арафатка
Начиная с 2000 — х годов, кутюрье активно используют эту деталь гардероба в мужские коллекциях одежды. Некоторые считают арафатку символом антифашизма или демонстрируют новые образы, примыкая к субкультурам. Военные используют головной убор, неся службу в жарких странах (Ирак, Афганистан, Сирия и пр.). Такое широкое применение в мире заслуживает внимания.
Происхождение
Название «арафатка» русское. Первоначально платок, изготовленный из хлопка и шерсти, упоминается как «куфия». Именно Эль — Куфа, арабский город — родоначальник этой детали гардероба. Затем универсальная вещь приобрела популярность и в других арабских государствах, стала настоящим символом мужчины Востока. Появились иные названия — «гутра», «шемаг» («шемах»).
На территории СНГ арафатка получила такое название в период обострения конфликта в Палестине в 1980 — х г., когда известный политический лидер Ясир Арафат был в центре внимания. Он под любую одежду надевал куфию и повязывал особенным образом: спускавшийся на плечи угол ткани напоминал очертания исторической части Палестины.
Описание
Мужская арафатка представляет собой широкий платок (размеры 1х1м, 1х1,10м, 1х1,25м), использующийся как защита в жарких странах (ОАЭ, Египте и других) от палящих лучей солнца, песка, высокой температуры. Кроме практического применения жителями арабских стран и военными, куфия предлагается и как стильная деталь мужского образа. Отличить арафатку от других головных уборов легко.
- Первоначально её носили на голове, как тюрбан, бедуины, путешествующие по пустыням. Затем мужчины Британии в колониальную эпоху, увидев именно практическую ценность аксессуара, сделали «палестинку» неотъемлемой частью военной формы и назвали «шемаг».
- В странах арабских это неотъемлемая часть повседневного гардероба любого мужчины. А остальной мир использует арафатку в военном деле (и не только в качестве защиты головы и шеи) или как модное дополнение имиджа.
- Изначально расцветка была только светлая и однотонная (белая чаще). В странах Персидского залива и по сей день предпочтителен такой вариант. Затем уже появились клетчатые узоры и различные цвета.
- Ткань предпочтительна только натуральная: хлопок или шерсть. Но в последнее время начали изготавливать куфии с добавлением синтетических материалов, которые позволяют на длительный срок сохранить головной убор не мятым и более носким.
На заметку: Арабские шейхи не изменяют традициям и сегодня. Они носят куфии исключительно из хлопка, иногда с добавлением шерсти.
Оттенки: розовый, фиолетовый, малиновый, клетчатые черно — белые, черно — красные, желтые с черным, оливковые с черными и коричневыми рисунками в военном деле. Основное — пестрый орнамент и тонкая ткань, защищающая мужчину от перегрева и переохлаждения в одинаковой степени.
Читайте так же: Мужской сюртук: от начала 19 века до современных моделей
Особенности аксессуара
Рисунок на платок не накладывается посредством печати на ткань. Изюминка данного мужского головного убора в искусном переплетении контрастных по цвету нитей (красная + черная и другие варианты).
К тому же существует 2 вида платка: тонкий, хорошо пропускающий воздух, для летних месяцев или мужчин, которые живут в жарких странах; зимний, изготовленный из шерсти, хлопка и шерсти, плотный, защищающий шею и плечи, голову от холодного воздуха.
Важно! Сейчас мужчины могут приобрести арафатку и на территории РФ, других стран СНГ, в Европе, в магазинах и интернете. И вовсе не обязательно просить привезти друзей экзотический платок из Египта.
Существует несколько видов куфии для мужчин, в зависимости от места их производства. Шумаг из Сирии имеет отличительную особенность — у такой арафатки нет кистей. Остальные виды, сделанные в Марокко, Аргентине и других южных странах, имеют небольшие отличия в рисунках, цветовом решении и способе переплетения нитей.
Носят ежедневно арафатку мужчины арабских государств, начиная от северной части Африки и востока Азии и заканчивая пустыней Сахарой. Причем в Омане предпочитают наматывать куфию сложным образом, в виде тюрбана, а в Саудовской Аравии попросту накидывают на голову, как обычный платок.
Нередко мужчины применяют специальный обруч Эгаль (Игаль), черного цвета, призванный поддерживать куфию. Особенно он популярен в Палестине и Иордании.
Интересно: Игаль (араб. — «замок»), согласно историческим исследованиям, это веревка, которой стреноживали верблюдов бедуины. На ночь игаль скручивался в несколько слоёв и повязывался на голову. Веревка была всегда под рукой и дополнительно служила защитой.
Сейчас игаль — 2 тонких шнура черного цвета, элегантно поддерживающие мужскую арафатку. Под ней обычно надевается легкая тюбетейка из кружева. Черный цвет считается траурным: так арабы скорбят об утере Андалусии.
Мужские арафатки: как завязать и с чем носить
Основное правило — должно быть удобно и комфортно, функционально и практично. Как правильно мужчинам завязать арафатку и с чем она будет смотреться действительно гармонично, читайте ниже.
С чем сочетать
если мужчина не военный, а просто хочет выглядеть стильно, то следует знать некоторые правила ношения мужской арафатки. подойдут стили кэжуал или милитари, но никак не классический костюм. ещё нужно учесть следующее.
- можно надеть классические брюки, но в таком случае мужчине лучше отказаться от пиджака.
- подойдут также футболки и джинсы.
- обычному пальто можно добавить оригинальности, если красиво повязать на шею арафатку, выбрав удачно цвет в тон верхней одежде.
- мужчины, которые любят кожаные вещи гармонично дополнят ансамбль, добавив куфию в качестве шейного платка. на голове можно носить кепку. обувь — кроссовки или «ковбойки». заключительный штрих — солнцезащитные очки.
- если есть желание отойти от общепринятых норм в одежде европейских мужчин, то стоит подобрать арабские туфли и однотонную одежду. стиль «сафари» или «этника» подойдет для мужчин, желающих выделиться и сделать образ незабываемым.
арафатку полюбила молодежь, но и мужчины старшего возраста могут беспрепятственно использовать аксессуар в гардеробе. чтобы образ в итоге был гармоничным, нужно уметь правильно завязать платок.
правила завязывания
мужчины, живущие в европейских стран предпочитают использовать арафатку в виде шарфа, реже — на голове. и способов красиво завязать арафатку существует несколько.
на шее
Предлагаем оригинальные и функциональные варианты, как завязывать мужские арафатки на шее. Носить платок таким способом совсем несложно.
- Простой вариант, подходящий для более тонкой ткани, таков: арафатку следует скрутить в жгут и намотать на шею несколько раз.
- Один из самых функциональных способов: сначала согнуть полотно по диагонали. Затем впереди, на груди, оставить широкий средний фрагмент платка, а концы обмотать вокруг шеи и оставить впереди по бокам.
- Ещё способ — куфия в виде галстука. Тогда, наоборот, широкую часть следует оставить сзади на спине углом, а кончики впереди завязать и расправить.
Такой аксессуар прекрасно защитит мужчину от холодов в межсезонье, а в летний зной спасёт от солнца и пыли. Можно выбрать контрастные или однотонные оттенки арафатки, в зависимости от общего цветового решения в одежде. Платок на шее придаст оригинальности и освежит любой повседневный образ любого мужчины, особенно если выбрать яркий оттенок.
На голове
Для мужчин славянского происхождения ношение на голове куфии — не совсем привычный вариант в отличие от банданы, но в некоторых случаях такой головной убор весьма кстати, особенно на природе. Как лучше носить мужскую арафатку — подробная инструкция ниже.
- В виде тюрбана. Сложенный треугольником платок следует расправить на голове, чтоб. По бокам должны остаться 2 равных конца. Далее один из них нужно скрутить в жгут и обмотать шею и лоб. Конец жгута закрепить на противоположной стороне. Со вторым концом арафатки следует поступить аналогичным образом.
- Иногда мужчине необходима маска, например, при катании на квадроцикле. В этом случае правильно сложенная куфия очень пригодится и защитит лицо от песка и пыли, а голову от перегревания. Мужскую арафатку нужно сложить также в виде треугольника и надеть на голову так, чтобы левый кончик свешивался впереди длиннее правого. Короткий конец скрутить в жгут и положить под подбородком, длинный (левый) следует наложить на область лица и обмотать сзади шею. Потом сделать узел из двух концов.
- Ношение колец на арафатке придаст образу мужчины изысканности. Сложенный по диагонали платок положить на голову, а висящие спереди концы арафатки заправить назад. Потом надеть кольца на куфию. Далее один конец наложить на второй и перекинуть на плечо, находящееся на противоположной стороне. Второй угол заправить за стойку ворота.
В обычный день для придерживания мужской арафатки на голове обычно выбирают кольца темного или черного цвета, а для праздников или торжества чаще используют кольца более светлых или ярких оттенков. Однако, их тон обязательно должен гармонировать с оттенком арафатки.
Использование мужской арафатки — альтернативные варианты
Кроме общепринятых известны и другие способы, где мужская арафатка может пригодиться. Особенно полезна она в походах, на отдыхе (рыбалка, охота, пеший туризм). Также мужчина может использовать арафатку в качестве временного зонта, веревки или полотенца. Некоторые мужчины даже применяют арафатку при переносе вещей в виде мешка.
Арафатка мужская военная
Основная роль военной мужской арафатки в функциональности и практичности. В армии она помогает защитить лицо и шею от жары, пыли и песка, голову и плечи от перегревания при прохождении службы в жарких странах.
Но также оливковые и коричневые цвета могут сделать куфию на лице солдата практически незаметной: платок в виде маски будет сливаться с формой и скроет лицомужчины от неприятеля.
При ранении из арафатки можно скрутить поддерживающий жгут для руки. А в экстремальных условиях платок сослужить мужчине вместо портянки.
Для чего нужна мужчине арафатка в современных условиях жизни?
Ответ на вопрос прост: для военных это защита и вспомогательная вещь, удобная и универсальная в использовании. То же можно сказать и о любителях туризма и отдыха на природе. А вот модникам арафатка полюбится: станет оригинальным аксессуаром и сделает образ незабываемым.
Арафатка история и практика
Арафатка, шемаг, куфия или гутра — мужской головной платок пришедший к нам из арабских стран или часть экипировки американских и британских солдат. Что же это за головной убор? Какова его история? Как его повязывать и использовать попробуем сегодня с вами разобраться.
Арафатка а армии
Действительно многие солдаты армии США сегодня носят этот платок, но это в первую очередь дань моде а потом уже практичное использование. Многочисленные военные конфликты в Арабских странах показали удобство использования куфии в условиях пустыни.
В Американской армии арафатка не является официальной частью экипировки и носиться по собственной инициативе военных из различных соображений, для удобства либо имиджа.
В отличии от американской армии в британской шемаг официально является частью экипировки, англичане приобрели привычку носить шемаг еще с колониальных времен.
Название «шемаг» (англ. shemagh) использовалось солдатами Британской империи, которые носили их практически повсеместно в жарких странах, в том числе в годы Второй мировой войны.
Из-за удобства шемаги были приняты на вооружение палестинской полицией, пограничными силами Иордании, суданскими Силами Защиты, арабским Легионом, британскими SAS, не считая других подразделений, которые носили их, работая в Северной Африке.
Шемаги, обычно хлопковые и в армейском стиле — оливковые, с серым или черным вышитым рисунком, были приняты и американскими войсками. Их практичность в засушливой окружающей среде, в Афганистане и Ираке, объясняет их популярность среди солдат.
В Российской армии арафатка не используется, возможно наши военные оценят преимущества этого платка в боях за освобождение сирийского народа от террористов в условиях пустыни и шемаг станет частью российской пустынной экипировки.
Конечно же, дополнительно шемаг позволяет суровым американским командос выглядеть «круто». Ошибочно считается, что правильное ношение шемага повышает кучность стрельбы от бедра и количество патронов в магазине. 🙂
На самом деле — военные действительно носят его потому что тепло, функционально и удобно. В повседневной же жизни — шемаг может стать действительно неотъемлемой частью EDC. Как известно, через голову и шею человеческое тело выделяет огромное количество тепла, которое, в холодное время года, как раз и поможет сохранить шемаг.
- Варианты использования
- Шемаг (Shemagh) удивительно удобен. Помимо основного назначения имеет несколько других вариантов использования — вот — короткий список:
- Как защита головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.
- Как средство маскировки — для сокрытия лица.
- Как шарф вокруг шеи — сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях.
- Как небольшой зонт.
- Как петля для поддержки раненой руки.
- Как портянка — замена потерянного носка.
- Как мешок для переноса оборудования.
- Как полотенце.
- Как короткая веревка.
- Арафатка сегодня
В наше время это популярный аксессуар как среди молодежных субкультур так и среди туристов и спортсменов экстрималов. Где купить арафатку тоже теперь не проблема.
Раньше приходилось просить друзей или родственников, отправляющихся на отдых в Египет, теперь же можно найти желанную вещицу в любом интернет магазине, в том числе вы можете заказать арафатку и на ВЫЖИВАЙ.РФ . И не обязательно это должна быть египетская арафатка.
Это может быть сирийская арафатка или марокканская и даже аргентинская. Есть небольшая разница в рисунке, образующемся при переплетении нитей. Сирийские арафатки не имеют кистей – в этом их главное отличие.
Как Вы уже поняли, арафатки бывают различных видов и расцветок. Классическая арафатка – черно-белая. Эмо – арафатки черно-розовые или бело-малиновые. Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно – красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым.
Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая. В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей. Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно.
По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.
Арафатка на шее смотрится стильно и завязывать её совсем не сложно. Как завязывать арафатку на шее можно додуматься за пару минут – всего лишь сложить её по диагонали и повязать широкой частью на груди, обмотав тонкие концы вокруг шеи. Узелок можно завязать под широкой частью, а можно – над. Это – дело вкуса и стиля
- Как завязывать арафатку
- Как правильно завязывать арафатку на голове – расскажем и покажем на страницах нашего сайта. Один из самых распространенных способов на фото ниже
Размеры арафаток могут слегка отличаться. Трудно сказать, какой правильный. Это может быть 100*100 см, 110*110, а может быть 110*125см – то есть, этакий широкий шарф-арафатка.
Видео урок
История
Куфию носят преимущественно арабы — чаще всего ее можно встретить на бедуинах и жителях стран Персидского Залива.
Есть разные способы повязывания куфии — традиционным для некоторых регионов считается закрепление ее на голове с помощью обруча игаль, который делается из верблюжьего волоса; другие же регионы вообще ничем не закрепляют платок, просто обвязывая его вокруг головы.
Кроме того, куфия разных регионов различается расцветками. В Иордании она с красным узором, в Ираке с черным, в Саудовской Аравии и Кувейте — белая.
Платок на голове – гутра – обычно белого цвета. Зимой он из плотной материи, имеющей в своем составе шерсть, и расписан красным орнаментом. Удерживается платок на голове с помощью игаль.
Это вид толстого шнура, восходящий по преданию к веревке, которой на ночь бедуин привязывал верблюдов, а днем хранил на голове, свернув ее несколько раз.
У современных обитателей ОАЭ частенько встречаются два черных тонких шнура, которые для усиления красоты платка свисают с игаля.
Концами гутры спасаются от холода или песочной пыли, закрывая нижнюю часть лица, а, чтобы не мешали, сооружают на голове что-то в виде тюрбана, затыкая концы гутры под игаль сверху платка.
Под гутру надевается кружевная тюбетейка, по-арабски «гахфия». Этот предмет одежды – игаль — не так прост, как может показаться. История его происхождения считается таковой: в переводе с арабского игаль обозначает слово «замок».
Он представлял собой веревку, которой стреноживал верблюда его владелец.
Отправляясь в путь, эта свернутая в кольцо веревка водружалась на голову – придерживая головной убор, и находясь, в случае надобности, под рукой. Считается, что игаль черного цвета символизирует скорбь арабов об утрате Андалусии. Еще этот предмет может быть применен для самообороны. Кроме того, довольно сложно встретить двух мужчин, одинаково носящих гутру и игаль.
Одним из главных зрительных символов Палестины за границей является предмет одежды, а именно головной убор куфия (kufiya). Хотя исключительно к Палестине имеет отношение только характерный клеточный узор этого головного убора, а в остальном куфия имеет общеарабское происхождение, но, тем не менее, куфия и Палестина слились в массовом сознании всего мира.
Палестинский вариант куфии также известен как арафатка, т.к. его никогда не снимая на публике носил палестинский лидер Арафат, стесняясь, как представляется, своих залысин.
Причем, что нехарактерно для арабских лидеров, если они вообще одевают куфию, и Арафат, и король соседнего с Палестиной арабского государства Иордания — Хусейн носили куфию с европейским одеянием.
(куфия, шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, ghutra, hatta) — традиционный головной убор, пришедший с Востока (произошел от арабского тюрбана), изготовленный, как правило, из хлопковой ткани. В знойных уголках земного шара арафатка обеспечивает защиту от солнца, а так же защищает лицо от пыли и песка.
Цвет арафатки, рисунок, способ ношения может быть разным и зависит от региона проживания. В Ливане, например, они черно белые, в Иордании — красные с белым. А подлинный цвет арафатки — белый, именно такими их делали в Куфе — городе откуда она и произошла.
Арафатка – арабский мужской платок, который носил палестинский лидер Ясир Арафат, от имени которого и произошло название. По-арабски арафатка – шемаг.
Часто встречается вопрос «как завязывал арафатку Арафат». Так вот…
он её не завязывал, а надевал поверх сложенной пополам арафатки специальные кольца – рендели, к которым крепились края арафатки, а свободные концы выводились на правое плечо.
ВЫЖИВАЙ.РФ
Что такое арафатка и как ее носить?
Шарфы, платки, шали и палантины – аксессуары, способные украсить любой комплект одежды, главное – уметь красиво повязать шарфы и другие изделия. Теперь это элегантное семейство пополнилось еще одним модным аксессуаром — арафаткой или, как ее еще называют — палестинским платком.
Примечательно, что арафатку часто носят молодые мужчины, хотя и женщины не отстают от моды и знают, как правильно завязать арафатку.
Арафатка (куфия, шемаг, шемах, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, kufiya, ghutra, hatta) — традиционный головной убор, пришедший с Востока (произошел от арабского тюрбана), изготовленный, как правило, из хлопковой ткани. В знойных уголках земного шара арафатка обеспечивает защиту от солнца, пыли и песка.
Часто (но не всегда) куфия носится с обручем чёрного цвета — эгалем (аgal) — икаль, слово, родственное «Igul» на иврите означающему «круг»), придерживающим платок на голове.
Название «арафатка» куфия получила в русскоязычных странах во время резкой эскалации израильско-палестинского конфликта в конце 1980-х годов, по фамилии лидера палестинцев Ясира Арафата, неотъемлемой частью имиджа которого была куфия. Куфия Ясира Арафата укладывалась на голове таким образом, чтобы находящаяся на плече часть ткани по форме напоминала очертания исторической Палестины (включающей в себя территорию государства Израиль).
Как феникс, восстающий из пепла, черно-белый платок Ясира Арафата переживает свое новое рождение в фантазиях дизайнеров. Перестав быть символом левых сил, коим арафатка оставалась в течение десятилетий, она — по сути, квадратный метр ткани — разожгла нешуточные споры.
Если разобраться, то соль дискуссии в одном: вправе ли политика влиять на мир моды. «Так и должно быть!» — восклицают адепты «политической» фэшн-культуры. «Абсолютно некорректно!» — возмущаются их оппоненты.
А предмет спора — арафатка — преспокойно себя чувствует, например, в Европе, правда, называется она вполне аполитично — палестинский платок либо палестинская шаль. Тончайшая материя с легко узнаваемым узором залихватским шиком покрывает шеи урбанистических модников и модниц, вовсе не выходцев Ближнего Востока.
Своим возвращением на уличный «подиум» этот древний аксессуар обязан Джонни Деппу. Знаменитый голливудский актер, исполнивший роль Джека Воробья в фильме «Пираты Карибского моря», подчеркивал арабским платком внешность экзальтированного корсара.
После такого «дефиле» арафатка стала непременным атрибутом в гардеробе известных и не очень людей, а за ними моду подхватили поклонники и палестинский платок уже прочно вошел в гардероб многих людей.
Гардеробная коллекция Джонни Деппа вдохновила сразу два дома моды: американский Urban Outfitters и английский Top Shop. И поскольку хорошо одетая и политически корректная элита шоу-бизнеса возжелала арабский платок, модные дизайнеры, держащие нос по ветру, быстро подхватили эту тенденцию.
В течение нескольких месяцев кефия как часть весенней коллекции Urban Outfitters продавалась за 20 долл. за штуку. Это не на шутку встревожило представителей еврейских организаций, а в общинах нарастал протест против «антисемитского» аксессуара. «Насколько мирные намерения, по мнению Urban Outfitters, у палестинских террористов-самоубийц?» — вопрошали потомки Авраама в блогах.
Вскоре выразили недовольство и арабские блоггеры из США в связи с маргинализацией их культуры. «С огромным возмущением и обидой мы сообщаем, что Палестина теперь официально является тенденцией! Ведь за 20 долларов каждый может приобрести символ социального протеста…» — упрекали они кутюрье.
Неудивительно, что злополучные арабские платки со скоростью звука исчезли с прилавков магазинов, а в сопроводительных извинениях предпринимателей подчеркивалось, что «их не стоит рассматривать как поддержку террора или террористов». И палестинские шали в США стали продаваться, как правило, только уличными торговцами в качестве молитвенного платка или платка свободы — всего по 15 долл. за штуку.
Между тем немецкие дизайнеры предложили использовать палестинский платок весьма оригинально: его запоминающийся узор мелькает на сумках и даже верхней одежде. Причем особым спросом у жертв моды пользуются модели из кашемира. Так кусок материи, несущий политический заряд, снова превратился в обычный материал.
Арафатка в армии
Но вообще все эти споры вокруг арафатки выглядят весьма наивными, так как этот платок давным-давно используется военными самых разных армий, в том числе — и США.
Практичность арафатки в жаркой и засушливой окружающей среде (в Афганистане, Ираке или Африке) объясняет его популярность среди солдат. Солдаты часто носят шемаг , свернутым в треугольник и обернутым вокруг головы, чтобы защитить лицо и глаза от песка.
Помимо основного назначения арафатка в солдатской среде имеет несколько других вариантов использования.
- Вот только некоторые из них:
- Как защита головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.
- Как средство маскировки — для сокрытия лица.
- Как шарф вокруг шеи — сохраняет высокую температуру в холоде и защищает шею в жарких солнечных условиях.
- Как небольшой зонт.
- Как петля для поддержки раненой руки.
- Как портянка — замена потерянного носка.
- Как мешок для переноса оборудования.
- Как полотенце.
- Как короткая веревка.
По причине своей универсальности палестинский платок стал популярен среди рыбаков, таежников и туристов. В походных условиях арафатка хорошо защищает от комаров, паутины, веток и прочих мелких неприятностей, которые могут поджидать вас в дикой природе, да еще выручает в сложных ситуациях.
Для ношения в городской среде вместо шарфа или платка вам подойдет шемаг из любого вида ткани и любого цвета.
А вот для природных условий лучше выбирать хлопковые платки или с минимальной добавкой синтетики — они более комфортны, особенно, если вы используете шемаг в качестве маски. Для таежников и охотников лучше всего подходят маскировочные расцветки — армейский зеленый, или хаки.
Немножко истории арафатки
Если обратиться к истории платка, который сделал популярным бывший президент Палестины Ясир Арафат, то можно обнаружить его крестьянские корни.
Первоначально кефия служила арабским беднякам в качестве простейшего головного убора, хорошо защищавшего их головы от палящего солнца. В 1936 г.
муфтий Иерусалима Мохаммед Амин Аль-Хусейни запретил марокканские фески и объявил кефию единственно верным покрытием головы для палестинца. С тех пор арафатка стала символом пролетарского классового сознания и сопротивления сионистам.
А сам «законодатель покрытия» — муфтий, протеже гитлеровской Германии, для одних остался первым борцом за свободу, для других — тираном, ненавидящим евреев.
Папа Римский Бенедикт XVI однажды получил в подарок традиционный арабский платок.
Этот платок Бенедикту XVI вручили палестинские католики во время аудиенции на площади святого Петра в Ватикане. Палестинцы, прибывшие в Ватикан из Вифлеема, накинули платок на плечи Папе, а он пожал им руки.
С учетом длящегося десятилетия израильско-палестинского конфликта, некоторые «умники» пытаются и сегодня вкладывать в арафатку политический смысл, обвиняя тех кто осмелился ее надеть во многих грехах, включая поддержку терроризма.
Они не желают замечать того, что мир меняется, а вместе с ним меняется и человеческое восприятие многих вещей.
Надо ли говорить о том, что беспочвенные обвинения в адрес молодых людей, понятия не имеющих о Ясире Арафате, но носящих платок его имени, — это как раз и есть подогревание политических страстей и разжигание национальных конфликтов?
А в чем, собственно, повинны таежники или рыбаки? В том, что неправильно выбрали узор защитного платка, или в том, что бахрома только с двух сторон, а не со всех четырех, а может быть в том, что повязали они его на арабский манер? «Да пошли вы…», скажут наши мужики и будут совершенно правы))
Арафатка и мода
- Итак, давайте не будем обращать внимание на всякие глупости, а рассмотрим арафатку в контексте сегодняшней моды.
- Так как с годами вокруг этого платка возникло много идей, никто не удивился, увидев его на шеях молодчиков-неонацистов во время их шествия по Берлину.
- А вот ношение арафаток в России популярно среди антифа, байкеров и некоторых молодежных субкультур (например, эмо, или рокеров).
Классическая арафатка — черно-белая. Эмо предпочитают арафатки черно-розовых или бело-малиновых цветов.
Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того существуют арафатки других цветов – черно-фиолетовая, черно-желтая, черно — красная арафатка и те же цвета в сочетании с белым. Могут быть арафатки одноцветные – к примеру арафатка розовая, красная или фиолетовая.
В странах Персидского залива популярна чисто-белая арафатка. В этом случае – рисунок создается переплетением нитей.
Арафатки ткут из хлопковых и шерстяных нитей. В последнее время может использоваться вискоза и синтетическая нить, но это не совсем правильно. По плотности арафатки также бывают более и менее плотными.
Арафатка: способы повязывания
Арабы носят палестинский платок на голове, при помощи крепления кольцом под названием рендели. Но европейцу не обязательно строго придерживаться традиционных правил завязывания арафатки на голове, так как распространённый в арабских странах способ будет смотреться не слишком уместно у нас.
Чтобы завязать палестинку на голове, сложите ее пополам и оберните концы вокруг головы с помощью скручивания. Также шарф можно разложить в длину так, что край длинной стороны окажемся как раз посредине лба. После этого скрутите края палестинки в жгуты и оберните их вокруг головы, начав со лба. Сзади платок завяжите косичками.
Для девушек подойдёт вариант, когда платок вяжется на голову в виде тюрбана. Он складывается большим треугольником, накидывается на голову а концы сворачиваются жгутом. Голову обворачивают обоими концами сзади, через затылок. Затем тюрбан необходимо расправить.
Эти способы несколько экстравагантны, и подходят для смелых модниц и модников. А вот как завязать арафатку таким образом, чтобы это было стандартом для нашей страны?
Для этого нам всего лишь нужно повязать арафатку в виде шарфа, а не платка. Есть несколько быстрых способов подвязывания этого аксессуара на шею.
На шее палестинку можно завязать, чтобы образовались жгуты. Для этого сложенное по диагонали изделие разместите таким образом, чтобы широкая часть была на груди. Теперь концы обмотайте вокруг шеи, предварительно смотав из них жгуты. Кто-то еще предпочитает на такой шарф крепить значки с разнообразными надписями и символами.
Шарф арафатка на фото завязан галстуком. Это тоже весьма быстрый и удобный способ повязать шарф. Его складывают треугольником, а затем вяжут на шею как пионерский галстук. Концы нужно завязать на шее двумя узлами.
Способ, который подойдет для неформалов. Возьмите шарф-палестинку, сложенный треугольником, и сначала расстелите его на любой ровной поверхности.
Возьмите изделие за края и приложите к лицу под переносицу. При этом край в правой руке слегка потяните и положите на шею слева, а край в левой руке потяните сильнее и положите на плечо справа.
Более длинный конец вложите в ворот, который образовался.
Второй способ – для тех, кто ценит практичность вещей. Палестинку положите на ровную поверхность. Возьмите шарф за верхнюю часть и заложите ее примерно на 10 см вниз.
Далее приложите шарф к лицу так, чтобы он закрывал губы. Потяните палестинку за края. При сложенном изделии свисающий край будет более объемным. Его также можно вложить в ворот.
Такой способ подходит для защиты от холода и ветра.
Как вы уже поняли, повязав арафатку на шею узел можно спрятать под широкую часть повязки, а можно выложить наверх, заплетя традиционные арабские косички. Молодые люди, предпочитающие спортивный стиль, украшают арафатки значками, а для женщин арафатка на шее – это прекрасная возможность продемонстрировать красивые броши и цепочки.
Невозможно точно сказать, как повязать арафатку правильно, а как нет. У европейца не существует ограничений, поэтому всегда есть возможность поэкспериментировать и придумать собственный способ. Арафатка является универсальным аксессуаром, ее можно сочетать с различными стилями одежды, в том числе классическим и деловым, а значит, и способы завязывания этого платка должны быть разными.
✅ arafatka бесплатный вектор eps, cdr, ai, svg векторная иллюстрация графика
Силуэт паломничества хаджа, идущий к холму Арафат. Один из священных маршрутов паломничества ислама. Подходит для информационной графики.
мусульманских паломников на горе Арафатль. Один из священных маршрутов паломничества ислама. Подходит для информационной графики.
Мусульманские паломники на фоне пейзажа горы Арафат
Текстура с узором Kefiah
Карта Израиля и Палестины
Паломники хаджа на вершине горы Арафат
Набор картинок про ковбоев.Ковбои на ранчо, лошади, оружие, кнуты. Иконка Родео в коллекции наборов на мультяшном стиле вектор символ складе Иллюстрация.
Иллюстратор векторных шаблонов с Днем независимости Палестины
Иллюстрация Окружающая среда вокруг мечети Кааба Масджид-аль-Харам Мекка
Мужчина-мусульманин выполняет шаги омовения, чтобы очистить себя перед молитвой или шалатом, изолированный вектор иконы.Мужской персонаж держит глиняную вазу, водный поток, религиозный ритуал. Шаг хаджа, омовение тела и молитва
Хадж Мабрур, Люди молятся перед Каабой, Красивое ночное небо и силуэт
Дружелюбная арабская мультипликационная семья стоит вместе изолированную иллюстрацию
Флаг Израиля
Палестина Израиль флаги
Руководство по хаджу, пошаговая векторная иллюстрация
Мужчина в ихраме, платье для хаджа, молящийся персонаж из мультфильма
Иконы всемирно известных достопримечательностей
Набор картинок про ковбоев.Ковбои на ранчо, лошади, оружие, кнуты. Значок Родео в коллекции наборов на плоский вектор символ складе Иллюстрация.
Икона паломника. Модный современный плоский линейный вектор значок паломника на белом фоне из коллекции Соединенных Штатов Америки тонкой линии, редактируемый контур инсульта векторные иллюстрации
Набор картинок про ковбоев. Ковбои на ранчо, лошади, оружие, кнуты. Иконка Родео в коллекции наборов на векторном символе складе Иллюстрация стиля контура.
Набор картинок про ковбоев. Ковбои на ранчо, лошади, оружие, кнуты. Иконка Родео в коллекции наборов на векторном символе складе Иллюстрация стиля контура.
Набор картинок про ковбоев. Ковбои на ранчо, лошади, оружие, кнуты. Иконка Родео в коллекции наборов на векторном символе складе Иллюстрация стиля контура.
Набор картинок про ковбоев. Ковбои на ранчо, лошади, оружие, кнуты.Родео значок в коллекции наборов на мультяшном стиле вектор символ складе Иллюстрация.
Египет значок вектор
Набор картинок про ковбоев. Ковбои на ранчо, лошади, оружие, кнуты. Иконка Родео в коллекции наборов на мультяшном стиле вектор символ складе Иллюстрация.
Паломник хадж молится перед мечетью
Набор картинок про ковбоев.Ковбои на ранчо, лошади, оружие, кнуты. Значок Родео в коллекции наборов на плоский вектор символ складе Иллюстрация.
Палестинский флаг Палестина
Флаг Израиля
Флаг Израиля
Флаг Палестины
Израильские флаги Палестины
флаг ХАМАС Палестина
Флаг и символы Палестины
Израильский флаг и менора
Флаг Палестины
Красивый пейзаж, гора Арафат на сумеречном небе
Автобетоносмеситель специальные машины для строительных работ.векторная иллюстрация
Исламская концепция паломничества хаджа. Векторная иллюстрация плоский человек. Мужчина и женщина с детьми в одежде паломника возле горы Арафат. Элемент дизайна для баннера, плаката, картинки, сети, путеводителя по туризму.
Красивый пейзаж горы Арафат Иллюстрация UI Landing Page
Автобетоносмеситель специальные машины для строительных работ. векторная иллюстрация
Плоская иллюстрация шаблона пользовательского интерфейса целевой страницы Hajj Mabrour
Арабская каллиграфия Яум Арафа.векторный дизайн иллюстрация
Автобетоносмеситель специальные машины для строительных работ. векторная иллюстрация
Кааба вектор для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средние шаги паломничества от начала до конца — гора Арафат для Ид Адха Мубарак — Исламское происхождение — ритуал хаджа. Векторная иллюстрация.
Кааба вектор для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средние шаги паломничества от начала до конца — гора Арафат для Ид Адха Мубарак — Исламское происхождение — ритуал хаджа.Вектор
Арабская каллиграфия Яум Арафа. векторный дизайн иллюстрация
Праздник ид мубарак
Мусульманское паломничество, моление перед Каабой в мечети Масджид Харам в Мекке (Саудовская Аравия) с типографикой «Хадж мабрур» на арабском и английском языках означает «да примет Аллах ваш хадж». Ид Мубарак
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Каабский вектор для хаджа мабрура в Мекке Саудовской Аравии, Ид Адха Мубарак.Векторная иллюстрация
Арабская каллиграфия Яум Арафа. векторный дизайн иллюстрация
Мусульманское паломничество, молящееся в горах Джебель-Рахма в Арафате с типографикой «Хадж мабрур» на арабском и английском языках означает «да примет Аллах ваш хадж». Ид Мубарак
Мусульманское паломничество молится в горах Джебель-Рахма на Арафате
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Фон белой ткани над текстурой пустыни
Автобетоносмеситель специальные машины для строительных работ.векторная иллюстрация
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Набор монохромных иконок с алфавитом тана
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке Саудовской Аравии, средние шаги паломничества от начала до конца — гора Арафат для Ид Адха Мубарак — Исламский фон на небе и облаках — ритуал хаджа.
Шаблон баннера день празднования религии мухаррам хадж. Fe
Вектор Каабы для хаджа мабрура в Мекке, Саудовская Аравия, средний (pilg
Набор пользовательского интерфейса для иллюстрации целевой страницы «Достопримечательность Мекки»
День Независимости-01-09
Автобетоносмеситель специальные машины для строительных работ.векторная иллюстрация
Автобетоносмеситель специальные машины для строительных работ. векторная иллюстрация
Кааба вектор для хаджа мабрура в Мекке Саудовской Аравии. Шаги паломничества от начала до конца горы Арафат на Курбан-байрам Адха Мубарак. Исламский фон. Ритуал хаджа.
Арабская каллиграфия Яум Арафа. векторный дизайн иллюстрация
Векторная иллюстрация Каабы для исламского паломничества хаджа
Шаг джамараата и хаджа, паломничество и ритуал побивания камнями дьявола
Паломники хаджа молятся на горе Арафат, изолированной векторной иконой.Мусульмане молятся жестом руки Аллаха, мужчины в белых одеждах на коленях. Священный ритуал ислама, культура и религия, паломничество и паломники
Хадж векторные иллюстрации Набор для инфографических элементов паломничества Иллюстрация
День Арафа векторные иллюстрации. Подходит для поздравительной открытки, плаката и баннера
Кааба ткань для штор, текст-украшение из Священного Корана в виде бесшовного узора
Руководство по исламскому ритуалу паломничества хаджа во время пандемии covid-19.Плоская векторная иллюстрация мусульманских персонажей, забивающих камнями дьявола в Джамарате в маске для предотвращения распространения вируса короны.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Паломничество одиночная изолированная икона с гладкой векторной иллюстрацией стиля
Мужчина-мусульманин держит вектор четок в руках
Паломничество одиночный изолированный значок с тире или пунктирной линией в стиле векторной иллюстрации
Арабская каллиграфия на День Арафа.День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Руки молящегося мусульманина, вектор на белом фоне. Для хаджа, умры, рамадана, арафата, молитвы. Векторная иллюстрация.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Руководство по исламскому ритуалу паломничества хаджа во время пандемии covid-19. Плоский стиль векторной иллюстрации мусульманских персонажей, собирающих гальку в муздалифе в маске, чтобы предотвратить распространение вируса короны.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Руководство по исламским ритуалам паломничества хаджа и умры во время пандемии covid-19. Плоская векторная иллюстрация мусульманских персонажей, молящихся в арафате в маске, чтобы предотвратить распространение вируса короны.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Руки молящегося мусульманина, вектор на белом фоне.Для хаджа, умры, рамадана, арафата, молитвы. Векторная иллюстрация.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
Арабская каллиграфия на День Арафа. День арафата арабской каллиграфии. Типография исламского искусства для Арафа.
✅ Различные кефие (традиционный арабский головной убор) на продажу в уличном магазине image & stock photo. 290675800
✅ Различные кефие (традиционный арабский головной убор) на продажу в уличном магазине — изображение и стоковые фотографии290675800Различные кефие (традиционный арабский головной убор) для продажи в уличном магазине
СКАЧАТЬ ЭТО ИЗОБРАЖЕНИЕ
Связанные изображения премиум-класса
Среднего возраста брюнетка женщина, носящая случайный свитер, стоя на изолированном белом фоне, удивлена с рукой на голове за ошибку, помню ошибку. Забыл — плохая концепция памяти. Морская галька. Мелкие камни гравий текстуры фона. Куча гальки. Цветной камень в фоновом режиме. Крупный план чертежа и цветных узоров на столе с дизайнерами, работающими в фоновом режиме Пораженный сумасшедший молодой брюнет в повседневном стиле с футболкой и джинсовым комбинезоном стоит и смотрит в камеру руками и кричит.крытая студия выстрел — изолированные на сером фоне. Человеческие руки, работающие с документами на столе крупным планом — документы финансового учета красивый молодой индийский / азиатский врач со стетоскопом в медицинской маске в белом халате на синем фоне. новые болезни молодой человек рука смартфон на белом фоне судья в наручниках на фоне стола Беременная женщина со списком детских имен и сонограммой, сидя на кровати — крупным планом Летний канцелярский натюрморт. Макет пустой поздравительной открытки.Бежевые шелковые шарфы — белый цветок. Плоский вид сверху. Женский образ жизни и концепция отпуска. Город Курессааре остров Сааремаа Эстония старый средневековый замок фотографии Пейзаж с воздушным беспилотником долины Вале Гласьяр-ду-Зезере в Серра-Эштрела — Португалия Розы и лепестки на мятой белой ткани. Натуральный элегантный декор. Романтический фон с копией пространства на розовом конверте. Вид сверху — плоская планировка. Да! Выражение счастья африканский мужчина в традиционной одежде радуясь победе. Крытый — изолированные на сером фоне Закройте вверх красной кухни.техника на кухонном столе Набор букв из вируса, изолированные на белом фоне. Заглавная буква Y- Z. и цифра 0-1 3D-рендеринг. Covid шрифт 3d Молодая красивая женщина с розовыми волосами в униформе доктора страдает от головной боли, отчаявшейся и подчеркнутой из-за боли и мигрени. руки на голове. WETZLAR- ГЕРМАНИЯ — 2020-08-19 Коробка красных ягод, ревеня и черного цитрусового чая. Студия выстрел, изолированные на белом фоне. Молодой предприниматель, глядя на рисунок лампочки над головой.Концепция успеха и запуска. вязаное зеленое платье для куклы на белом фоне. Улыбающиеся азиатские женщины стоят и указывая пальцем на оранжевом фоне. Альпийское озеро Зеефельдзее или озеро Зеефельд в горном массиве Ури-Альпы — Захзельн — Кантон Обвальд — Швейцария (Кантон Обвальден — Швейцария) Клавиатура и жестяная банка с напитком-энергетиком на синем фоне. Летающие конверты. Концепция бизнеса — работа на компьютере — электронная почта. Плоский вид сверху. тарелка с красной черешней на желтом фоне цветной бумаги.Закройте вверх. Вид сверху. Макет. Клавиатура и белый мобильный телефон на синем фоне. Бизнес-концепция-офисная работа-мобильное приложение и веб-сайт. Баннер. Плоский вид сверху. букет из розовых и белых пионов и соломенной шляпы на фоне фиолетовой бумаги. Летнее фото. Клавиатура и геймпад на синем фоне. Рисование каракулей с тактикой игры. Баскетбол. Понятие о компьютерных играх-развлечениях-играх-досуге. Плоский вид сверху.
Наш фондовый фотограф # 290675800 отметил это изображение как арабский араб арафатка фон базар бедуин черный крупным планом ткань концепция хлопковое покрытие культура дизайн восточный египет ткань гутра гутра ремесло хатта головной убор головной убор головной убор ислам куфия куфия мужчина мужчина рыночная маска мусульманский палестинский узор персидский красный саудовский шарф магазин шемага сувенирный магазин уличный символ текстильная текстура туризм традиционный путешествия оаэ
Дата обновления фотографии: 2021-10-30 23:40:03 — Размеры / размеры этого изображения: 933 x 515 пикселей, среднее: 1600 x 1025 пикселей, большое: 2817 x 1880 пикселей, x-большое: 4982 x 3237 Пиксели,
Вы можете использовать это изображение, купив нашу дешевую лицензию на использование стоковых фотографий (Роялти фри).
Связанные стоковые фотографии премиум-класса
Наша творческая команда хотела бы порекомендовать вам несколько фото из этой же категории:
Нужны еще фото? проверьте лучшие сайты дешевых стоковых фотографий
Как связать поезд
Мода подобна ветру перемен: то слабая тенденция, то сильная буря. Уйти в моду невозможно. Следить за его прихотями и капризами довольно дорого. Особенно сейчас, когда мировая общественность, затаив дыхание, наблюдает за битвой титанов подиума: американские дизайнеры вместе со своими азиатскими коллегами пытаются завладеть европейской пальмой первенства.
Чтобы выглядеть красиво и стильно, не обязательно гнаться за модой. Вам просто нужно развить свой вкус и меру. Иногда даже небольшой и симпатичный аксессуар в облике может показать изысканность всего образа. Даже разные способы завязать шарф или шарф помогут.
Так, например, всемирно известная арафатка. В мусульманском мире этот атрибут гардероба исключительно мужской. А там платок называется куфией. Как правильно завязать арафатку знаю точно там.Однако влияние моды привело к тому, что повседневный атрибут гардероба мусульманских мужчин стал неотъемлемой частью гардероба каждого стильного человека в мире.
На сегодняшний день завязать браслеты умеют не только молодые люди. Помимо прочего, красиво связать платок можно десятками разных способов.
Например, для защиты шеи и просто в качестве стильного атрибута гардероба можно носить куфи так:
Если вы умеете завязывать арафатку, можно не беспокоиться о пронизывающем ветре.Помимо прочего, этот шарф изготовлен исключительно из натуральных материалов: хлопка или шерсти. Связав платок следующим образом, можно закрыть плечи и грудь:
Таким же образом можно накинуть платок на плечи и спину.
Азиатские страны характеризуются повышенными температурами, местами жара может достигать + 60̊C, что не может не сказаться на основных туалетных принадлежностях жителей этих регионов. Даже в Индии девушки и женщины, мужчины и мальчики спасают голову от жары, обматывая ее платком, оставляя лишь небольшую щель для глаз.Дополнительной причиной также является огромное количество пыли. Если в Европе хотя бы раз в месяц идут дожди, то многие регионы Азии, как манну небесную, ждут сезона дождей. И только тогда население спокойно дышит свежим воздухом и на время забывает, как связать арафат или платок. С помощью платка можно спрятать голову от жары следующим образом:
Так защитит не только голову от палящего солнца, но и легкие от горячего воздуха.
Еще один способ прикрыть голову, чтобы избежать солнечного удара, — это знаменитый метод, который показал миру Ясир Арафат — палестинский лидер и борец за независимость:
Именно благодаря ему куфию стали называть арафаткой. .Многие называют куфию еще и палестинкой. Обручи, надеваемые на голову поверх платка, называются уккал. Они помогают лучше закрепить платок.Арафатка отлично вписывается в популярный сегодня стиль милитари:
Арафатку можно носить совершенно по-разному. Примером этого является использование этого шарфа в качестве футболки:
Оригинальным и немного эпатажным способом использования арафатки является использование этого шарфа в качестве юбки:Такой вариант будет гармонично смотреться на пляже. Только не в арабской стране — там вас никто не поймет.
ciasaojorge.com КУЛОН И ОЖЕРЕЛЬЕ ИЗ СТЕРЛИНГА СЕРЕБРО ФОТОТЕКСТ ГРАВИРОВКА БИРКА СОБАКА В АРМИЙСКОМ СТИЛЕ Драгоценный металл без камней Изысканные ожерелья и кулоны
PEDRO O CRU, de 1998, uma montagem do poema dramático do escritor simbolista português António Patrício, foi o primeiro espetáculo da Cia., Questionando nossa herança romântica através da histócenria de USPésés de Castro. Абрил.
Em 1999, всплеск UM CREDOR DA FAZENDA NACIONAL, espetáculo itinerante que resgatava a obra de José Joaquim de Campos Leão, o Qorpo-Santo.A peça foi destaque no Fringe de Curitiba 2000 e Participou da primeira edição do Palco Giratório do Sesc, Indo a mais de 20 cidades de norte a sul do Brasil.
De 2001–2002, участие в группе участников в Театр Арены Эуджениу Куснет, без проекта HARMONIA NA DIVERSIDADE, продвижение важного культурного движения, но без центра города. Ali, através do Prêmio-estímulo Flávio Rangel, estreamos BIEDERMANN E OS INCENDIÁRIOS, de Max Frisch em 2001, permanecendo oito meses em cartaz e posteriormente Participando pioneiros do projeto Formação de Público de Público nos.
A partir daí ,raddializando nossa pesquisa e buscando novos vínculos com a cidade, nos envolvemos com iniciativas públicas para pessoas em situação de rua, ocupando Artistamente a Oficina Boracea paréne de contos de Gero Camilo, AS BASTIANAS, obra itinerante apresentada nos albergues. O projeto só se tornou posível ao Participar da primeira edição do Programa Municipal de Fomento ao Teatro para a Cidade de São Paulo, conquista da classe artística e da população, фундаментального значения для uma política культурно-массовой согласованности.Индикация на Prêmio Shell на Специальную категорию, участие в фестивале Mundial da Juventude в Каракасе — Венесуэла, 2005. A Cia. ocupa por um ano com seu repertório e pesquisa o Teatro Ventoforte, do diretor e parceiro Ilo Krugli.
Rondando o bairro da Barra Funda desde 2001, ali nos instalamos em 2007, fundando a CASA DE SÂO JORGE, onde criamos em 2008 nosso primeiro espetáculo de rua, com 20 atores em cena: O SANTO GUERREIRO EO HERÓI do partido Quixote de Cervantes e de pesquisa sobre as festas populares, Prêmio Shell de Melhor Figurino.
Em 2009, скачок напряжения QUEM NO SABE MAIS QUEM É, O QUE É E ONDE ESTÁ, PRECISA SE MEXER, одна из сторон Хайнера Мюллера, Prêmio Shell на Особую категорию. ЦИА. Участие в различных мероприятиях национальных фестивалей: Лондрина, Порту-Алегри, С.Дж. сделать Rio Preto entre outros.
Em 2010, apoiados pelo Programa de Fomento, iniciamos pesquisa sobre o bairro da Barra Funda, nossa aldeia / nosso mundo, com o Projeto Barafonda, econtinando em 2011 com patrocínio do Programa Petrobras Cultural no Projeto pésqués festas populares tradicionais em diversas cidades do Brasil.Em 2012 окончательные устремления о путешествии по БАРАФОНДЕ, ganhador do Prêmio Cooperativa Paulista de Teatro para Dramaturgia, Direção e Trabalho de Rua; Индикация на Премиум Шелл на Особой Категории и в Премиум Губернатор на Эстаду. Grande reflexão sobre nossa civilização, Barafonda evolui seu cortejo de 30 atuadores por 2 km do bairro, numa Celebração da vida em relação direta com a cidade.
Em 2014 estreamos SÃO JORGE MENINO, nosso primeiro espetáculo infantil, com dramaturgia de Ilo Krugli, dando forma finalmente à relação especial que a Cia.semper manteve com как crianças em seus ensaios e apresentações.
ФАУСТО, де Гете, индикация до Премио Шелл де Мелхор Музыка, до 2014 года, Международный Ибероамериканский фестиваль Мирада де Театро де Сантос. A peça fecha um ciclo de maturidade da Cia .: da força e do entendimento do clássico tiramos energia para seguirmos atentos ao movimento humano em busca de saber e transcendência, em tensa relação com a needária superação da desigualdade.
Em 2017 всплеск AFINAÇÃO I, один из атриев, направленный и фундаментальный для Cia. Жоржетт Фадель, составительница тенниса или рукописи, которая представляет собой атравы ума «Аула» по Марксу и Гегелю.
Produzimos, desde 2003, o FANZINE SÃO JORGES — canal de interlocução com seu público, especialmente a geração mais jovem, tratando das produções do grupo e do teatro em nosso tempo.
Cia.São Jorge de Variedades semper apoiou as lutas populares, especialmente no campo da cultura. Em São Paulo, o momento atual exige nosso apoio firme à Frente nica da Cultura, contra os desmontes de programas culturais e education.
Evoé! Огунхэ! Salve São Jorge Guerreiro!
Арабская накидка на голову. Араб Шемаг (Арафак)
Шарфы, шарфы, шали и простыни — аксессуары, которыми можно украсить любой комплект одежды, главное уметь красиво завязать шарфы и другие изделия.Теперь это элегантное семейство пополнилось еще одним модным аксессуаром — арафаткой или, как ее еще называют, палестинским носовым платком.
Примечательно, что Арафатку часто носили молодые мужчины, хотя женщины не отстают от моды и умеют завязывать Арафатку.
Арапхак (Куфия, Шемаг, Шемах, Кеффия, Шемаг, Шмаг, Кафия, Кефия, Кафия, Куфия, Гутра, Хатта) — традиционный головной убор, пришедший с Востока (происходящий из арабского тюрбана), который обычно изготавливается из хлопковая фабрика.В жарких уголках земного шара арафак защищает от солнца, пыли и песка.
Часто (но не всегда) кофию носят с обручем черного цвета — Эгалл (Агал) — Икал, слово «игуль» на иврите означает «круг»), удерживая шапку на голове.
Имя «Арафак» Чуффия получил в русскоязычных странах во время резкой эскалации израильско-палестинского конфликта в конце 1980-х годов по имени лидера палестинцев Ясира Арафата, неотъемлемой части образа который был cofia.Каффия Ясира Арафата накладывалась на голову таким образом, чтобы часть ткани находилась на плече по форме, напоминавшей очертания исторической Палестины (включая территорию государства Израиль).
Как Феникс, поднимающийся из пепла, черно-белый платок Ясира Арафата переживает свое новое рождение в дизайнерских фантазиях. Перестав быть символом левых сил, которым арафак оставался десятилетиями, это по сути квадратный метр ткани, принесенной в жертву серьезным спорам.
Если разобраться, обсуждаемая соль в одном: имеет ли она право влиять на мир моды. «Так и должно быть!» — восклицают адепты «политической» модной культуры. «Совершенно неверно!» — возмущаются их оппоненты.
А предмет спора — арафак — спокойно чувствует, например, в Европе, правда, его называют довольно аполитичным — палестинский носовой платок или палестинский душ. Тончайшая материя с легко узнаваемым рисунком ожерелья-шик покрывает шею урбанистических модников и модниц, а вовсе не жителей Ближнего Востока.
Своим возвращением на уличный «подиум» этот старинный аксессуар обязан Джонни Деппу. Известный голливудский актер, исполнивший роль Джека Воробья в фильме «Пираты Карибского моря», подчеркнул арабским шарфом внешность возвышенного Корсара.
После такого «дефиле» арафак стал непременным атрибутом гардероба известных и не очень людей, а за ними подхватили моду поклонники и палестинский носовой платок уже прочно вошел в гардероб многих людей.
Гардеробная Джонни Деппа вдохновила сразу два модных дома: American Urban Outfitters и English Top Shop. А поскольку нарядно одетая и политкорректная элита шоу-бизнеса разместила арабский носовой платок, модельеры, держащие нос на ветру, быстро подхватили эту тенденцию.
Несколько месяцев кефия из коллекции Spring Urban Outfitters продавалась по 20 долларов за штуку. Это не было шуткой для встревоженных представителей еврейских организаций и общин, протестующих против «антисемитской» принадлежности.«Сколько мирных намерений, по мнению Urban Outfitters, имеют палестинские террористы-смертники?» — Включены потомки Авраама в блоги.
Вскоре недовольство выразили и арабские блогеры из США из-за маргинализации их культуры. «Сообщаем вам, что Палестина теперь официально является тенденцией! Ведь за 20 долларов каждый может приобрести символ социального протеста …» — упрекали Кутюрье.
Неудивительно, что злополучные арабские шарфы со скоростью звука исчезли из прилавков магазинов, и в сопутствующих извинениях предпринимателей подчеркивалось, что «их не следует рассматривать как поддерживаемые терроризмом или террористами. .«А палестинские шали в США стали продавать, как правило, только уличные торговцы в качестве молитвенных носов или платков свободы — всего 15 долларов за штуку.
Между тем, немецкие дизайнеры предложили использовать палестинский носовой платок весьма оригинально. : его запоминающийся узор мелькает на сумках и даже верхней одежде. Более того, особым спросом пользуются модные жертвы кашемира. Так что кусок материи, несущий политический заряд, снова превратился в нормальный материал.
Арафак в армии
Но в целом все эти споры вокруг арафака выглядят очень наивно, так как этот платок давно используется военными разных армий, в том числе США.
Практичность арафака в жарких и засушливых условиях (в Афганистане, Ираке или Африке) объясняет его популярность среди солдат. Солдаты часто носят шемаг, свернутый в треугольник и обернутый вокруг головы, чтобы защитить лицо и глаза от песка.
Помимо основной цели Арафака, окружение солдата имеет несколько других вариантов использования.
- Вот лишь некоторые из них:
- Для защиты головы, шеи и глаз от солнца или снега, ветра, песка и пыли.
- Как средство маскировки — скрыть лицо.
- Как шарф на шею — сохраняет высокую температуру на морозе и защищает шею в жарких солнечных условиях.
- Как маленький зонт.
- В качестве петли для поддержки раненой руки.
- Как портвейн — замена утерянного носка.
- Как сумка для переноски снаряжения.
- Как полотенце.
- В виде короткой веревки.
Благодаря своей универсальности палестинский носовой платок стал популярен среди рыбаков, тайги и туристов.В походных условиях Арапхак хорошо защищает от комаров, паутины, веток и других мелких неприятностей, которые могут поджидать вас в дикой природе, и все же вырезает в сложных ситуациях.
Для ношения в городской среде вместо шарфа или шапки вам подойдет шемаг из любой ткани и любого цвета.
Но для естественных условий лучше выбирать шарфы из хлопка или с минимальной добавкой синтетики — они удобнее, особенно если использовать Шемаг в качестве маски.Для тайги и охотников лучше всего подходят маскирующие цвета — армейский зеленый, или хаки.
Немного из истории арафака
Если обратиться к истории носового платка, которую сделал популярным бывший президент Палестины Ясир Арафат, то можно найти его крестьянские корни.
Изначально Кефия служила арабской бедноте простейшей головой, хорошо защищающей их головы от палящего солнца. В 1936 году муфтий Иерусалима Мохаммед Амин аль-Хусейни запретил марокканскую феску и объявил Кефию единственным верным головным убором палестинца.С тех пор арафак стал символом пролетарского классового сознания и сопротивления сионистам. А сам законодатель — это покрытие — муфтий, протеже гитлеровской Германии, для одних остался первым борцом за свободу, для других — ненавистный евреями Тиран.
Папа Бенедикт XVI однажды получил в подарок традиционный арабский носовой платок.
Этот шарф Бенедикт XVI был передан палестинским католикам во время аудиенции на площади Святого Петра в Ватикане.Палестинцы, прибывшие в Ватикан из Вифлеема, набросили платок на плечи папы, и он пожал ему руку.
Принимая во внимание последнее десятилетие израильско-палестинского конфликта, некоторые «умники» сегодня пытаются вложить политический смысл в Арафатку, обвиняя тех, кто осмелился носить его, во многих грехах, в том числе в поддержке терроризма. Они не хотят замечать того факта, что мир меняется, а вместе с ним меняется человеческое восприятие многих вещей. Надо ли говорить, что в адрес молодых людей выдвигаются беспочвенные обвинения, понятия не иметь о Ясире Арафате, но носить платок с его именем, это просто подогревает политические страсти и разжигает национальные конфликты?
А что, собственно, тайга и рыбаки? В том, что узор защитного платка был выбран неправильно, или в том, что бахрома только с двух сторон, а не со всех четырех, а может быть, передали это на арабский манер? «Да, вы пошли… «, скажут наши мужчины и будут абсолютно правы))
Арафак и Фэшн
Итак, не будем обращать внимания на чушь, а рассмотрим Арафатку в контексте сегодняшней моды.
Поскольку с годами вокруг этого шарфа зародилось множество идей, никто не удивился, увидев его на шее неонацистов во время их шествия по Берлину.
А вот ношение арафака в России популярно среди антитейров, байкеров и некоторых молодежных субкультур (например, эмо или рокеров).
Классический арафак — черно-белый. Эмо предпочитает черный и розовый или бело-малиновый цвета.
Возможно сочетание красного и белого цветов, кроме того, есть арафаки других цветов — черный и фиолетовый, черный и желтый, черный — красный арафак и такие же цвета в сочетании с белым. Может быть арафак одноцветный — например, арафак розовый, красный или пурпурный.
Белоснежный арафак популярен в странах Персидского залива. В этом случае рисунок создается переплетением ниток.
Арафак Ткут из хлопчатобумажных и шерстяных ниток. В последнее время можно использовать вискозные и синтетические нити, но это не совсем правильно. Плотность арафака также более и менее плотная.
Арафак: методы запутывания
Арабы носят на голове палестинский носовой платок с помощью крепежного кольца, называемого Ренотель. Но европейцы не обязательно строго придерживаются традиционных правил возложения арафака на голову, так как способ, способ, способ не будет выглядеть у нас слишком уместно.
Чтобы связать палестинца на голове, сложите его пополам и оберните концы вокруг головы путем скручивания. Также шарф можно раскладывать по длине так, чтобы край длинной стороны находился как раз посередине лба. После этого скручиваем края палестинки в жгуты и оборачиваем ими голову, начиная со лба. Из-за платка завяжите косички.
Девушкам подойдет вариант, когда носовой платок поднимается на голову в виде тюрбана.Он складывается в большой треугольник, набрасывается на голову, а концы складываются с помощью шлейки. Голову оборачивают обоими концами сзади, через затылок. Тогда тюрбан должен быть возвращен.
Эти способы несколько экстравагантны и подходят смелым модникам и модникам. Но как связать арафанта так, чтобы он был стандартом для нашей страны?
Для этого нам просто нужно связать арафат в виде платка, а не носовой платок. Есть несколько быстрых способов засорить этот аксессуар на шее.
На шее Палестина может быть привязана к сформированным ремням. Для этого изделие выполнено по диагонали таким образом, чтобы широкая часть находилась на груди. Теперь концы оберните вокруг шеи, предварительно освободив жгуты. Кто-то предпочитает прикреплять на такой платок значки с разнообразными надписями и символами.
Шарф Арафат на фото завязан на галстуке. Это также очень быстрый и удобный способ завязать шарф. Его складывают треугольником, а затем вяжут на шее пионерским галстуком.Концы нужно связать на шее двумя узлами.
Метод, подходящий для неформалов. Возьмите палевый шарф, сложенный треугольником, и сначала расстелите его на любой плоской поверхности. Возьмите изделие за края и приложите к лицу под мостом. При этом край в правой руке слегка потяните и наденьте на шею слева, а край в левой руке потяните посильнее и положите на плечо справа. Чтобы поставить более длинный конец в образовавшиеся ворота.
Второй способ — для тех, кто ценит практичность вещей. Палестины кладут на ровную поверхность. Возьмите платок за верх и положите примерно на 10 см вниз. Далее прикрепите к лицу платок, чтобы он сомкнул губы. Дворец Палестины за краями. У сложенного изделия свисающий край будет более объемным. Также его можно вложить в ворота. Этот способ подходит для защиты от холода и ветра.
Как вы уже поняли, завязанный на шее узелок арафт может быть спрятан под широкой частью повязки, а можно повесить его, обвиняя традиционных арабских свиней.Молодых людей, предпочитающих спортивный стиль, украшают иконы арафак, а для женщин арафат на шее — прекрасная возможность продемонстрировать красивые броши и цепочки.
Сказать точно как правильно привязать слоника невозможно, а как нет. У европейцев нет ограничений, поэтому всегда есть возможность поэкспериментировать и подумать по-своему. Арапхак — аксессуар универсальный, его можно сочетать с различными стилями одежды, включая классический и деловой, а значит, и способы завязывания этого шарфа должны быть разными.
как называется платок, что носят на голове у арабов?
Национальная одежда
Большинство мужчин носят традиционную одежду, которая представляет собой длинную рубашку, называемую ОАЭ DISHDASH, реже — Хандурра. Обычно он белый, но в сельской местности, а также в городе в зимние месяцы можно встретить голубую, черную и коричневую Дишдашу. Данью современности в Дишдах стали привычный нам воротник и наличие карманов.
Осмотревшись, можно увидеть у городских жителей «галстук» — кружево, которое может быть разной формы и называется тарбушем.Платок — Gutra — обычно белый. Зимой может быть из более плотной материи с добавлением шерсти и с красным орнаментом. Держа его на голове Игана. имеющий вид толстого шнура, по легенде, восходит к веревке, которой бедуины связывали верблюдов на ночь, а днем, катаясь, держали ее на голове. У жителей Объединенных Арабских Эмиратов часто можно увидеть два тонких черных шнура, свисающих с игла, — для забавной красоты за концы гутры можно закрыть нижнюю часть лица, спасаясь от песка или холода, а можно бросить их наверху или воткнули под игал, построив что-то вроде тюрбанов, чтоб не помешало.Под гутрой — кружевная трубка Gahfin.
Если Дишдаш встретит более традиционный — без современного воротника и карманов, более узкого кроя А, возможно, даже другого цвета, чем все перечисленные выше, это означает, что жителем соседнего государства является Султанат Оман. Однако омаманов легко узнать в первую очередь по Тюрбану, который он носит вместо головного платка. Тюрбан сложно прядить, обычно он яркий и расшит по краю.
Широкая накидка, напоминающая или пучок (чаще черный), вышитая по краю золотого или серебряного галуна, называется БИСТ.Материал, из которого он был сделан, и его качество когда-то зависело от социального положения владельца. Бишт ставят на особо торжественные мероприятия и свадьбу. Хороший БИСТ с ручной вышивкой стоит дорого. Традиционной одеждой, в которой женщину показывают на публике, является черное длинное платье — абак. У женщин берега Абая шьют из легкой ткани (шелк, атлас), у бедуенок сукно более плотное и грубое. Под Абаем может быть традиционная арабская одежда, например, традиционное цветное платье (Хандура), украшенное вышивкой (из золотых и серебряных нитей или Талилли — из цветных и серебряных нитей), а также могут быть самые дорогие модели из Парижа. или Милан.Под Гундурой поставьте на Шальвара (сируил). Голова женщины вне дома покрыта черным платком или шарфом (шеля), а лицо может быть скрыто тонкой черной газовой завесой (хишуа), которая позволяет видеть вас, но не дает вам возможность рассмотреть, что под ним. Возможен и другой вариант, когда низ человека закрыт, оставляя только глаза на волю. В деревне и у пожилых женщин встречаются полумассы (бых) из ткани, закрывающей большую часть лица.Аракс в европейской одежде с непокрытой головой. Скорее всего, приехал в Дубай из другой арабской страны,
На видимых частях тела нанесен макияж: Кохл — черная краска, кровоточащая глазами, и Хна (Рынна) — натуральный краситель из листья небольшого деревца лавсонии красно-желтого или более темного цвета, представленные причудливым рисунком, хранятся 2-4 недели.
В отличие от некоторых других стран Ближнего Востока, в Дубае нет строгих правил в отношении одежды.Так, на пляже разрешены плавки и купальные костюмы до бикини (но исключены вариант топлес и нудистский!). Тем не менее, люди здесь привыкли придерживаться определенных традиций. Поэтому в общественных местах стоит избегать одежды, которая может быть воспринята как вызывающая или оскорбляющая местные традиции: женщинам нельзя носить откровенно открытую одежду (обнаженные плечи, большой вырез, мини-юбки), сильно обтягивающие брюки, а мужчинам — казаться. в бассейнах, шортах, футболках и резиновых тапочках.Особенно тщательно желательно следить за своей одеждой во время мусульманского
.Отличительная черта каждого народа. Современные арабские головные уборы для мужчин и национальные костюмы практически не отличаются от тех, что были актуальны в прошлые века. Восток всегда отличался загадочностью и привлекательностью, особенно это касалось внешнего вида мужчин и женщин. Вне зависимости от социального статуса и статуса арабов он всегда выглядел роскошно и элегантно, начиная от платьев, заканчивая головами.
Жители арабских стран и по сей день воспринимают головной убор не только как аксессуар и дополнение к образу, сколько как важный религиозный атрибут. Согласно традициям, в обществе больше всего нужно прикрывать голову от окружения, к тому же можно судить о религии, статусе, национальной принадлежности и даже возрасте мужчин.
Изначально, чтобы понять всю суть и особенности образа арабских мужчин, стоит остановиться на роли арабских национальных костюмов в обществе.Ни одна страна не сможет похвастаться таким широким распространением костюмов и соблюдением традиций даже в повседневной жизни.
Для справки! Ярким примером учтивости перед национальными традициями, религией и костюмами можно считать арабских шейхов, которые даже для официальных и международных встреч надевают свои арабские костюмы.
В то время как жители других стран надевают национальные костюмы на праздники и важные события, арабы носят повседневную одежду. Главный критерий, к которому привела национальная одежда арабов — Пустыня и Климат.Мужской костюм представляет собой длинную рубашку из белой ткани свободного покроя, которая называется «Джалабия» или «Дишдас» и больше напоминает платье.
Рубаха изначально шилась из одной материи без каких-либо деталей, сегодня среди арабских мужчин можно увидеть, что «Джалабия» дополнилась карманами, манжетами и воротниками. Далее обязательным условием национального костюма считается головной убор — «каффиус» из платка, заклеенного обручем для фиксации. Под носовым платком часто надевали шапочку вязаной фактуры, чтобы во время молитвы падающий платок не обнажал голову.
Мусульманский головной убор: разновидности и фото
Как уже говорилось ранее, национальный костюм арабских мужчин обязательно включал головной убор, стандартный вариант — платок «манжета», покрытый головой, плечами и волосами мужчин. Но со временем и видоизмененными модификациями количество национальных головных уборов увеличивалось за счет классификации такого знака, как социальная принадлежность Араба.
Для высшего общества
Люди, занимающие высокие должности, имеют высокое социальное положение и статус, как правило, предпочитают носить гутру и декуль.Речь идет о толстой обвязке (простоя), с помощью которой фиксируется ткань на голове (гутра). Часто обвязку используют мужчины для самообороны в экстренных ситуациях.
Вы когда-нибудь надевали гутру и док?
Да Нет
Подчеркнуть свой статус можно, если тщательно накрахмалить Гутру, чтобы она держала форму и была твердой, а ее концы свисали с плеч, подчеркивая авторитет. Белый цвет отражал благородство крови и аристократизм хозяина, поэтому самец высших рангов носил белоснежную ткань с шлейкой темного оттенка.
Для среднего обслуживающего общества
Если рассматривать национальный мужской арабский головной убор, то мужской вариант платка-дока был выполнен в определенной цветовой гамме и материалах изготовления.
Кроме того, они определили регион, в котором проживал мужчина, и его социальный статус. Кувейтцы обычно носят широкое острие, а катарцы украшают его 4 кисточками. Немаловажную роль играет размер чалмы от такого носового платка, его стоимость зависит от материального положения мужчины.
Для обычных людей
В обычной жизни простые люди арабской национальности были преимущественно маленькими чулками синего или синего цвета из фабричной и бумажной пряжи ручной работы. А богачи надевают белые платки из индийской тонкости киса.
Раньше бедняка можно было определить по отсутствию головного убора. И если цвет, размер и материалы головы хедбона не соответствовали материальному положению хозяина, она была растушевана и даже могла забить.
Фотосъемка
Выход
Самый распространенный головной убор арабов — это точка и гутра, то есть полоска ткани, обвязанная в виде чала вокруг головы и сбруи сверху, которой он ее держал. Чтобы определить социальный статус, возраст мужчины мог быть по цвету, размеру чалмы, материалам его изготовления и способу вязки. Поскольку под понятием арабов подразумевается множество народов и городов, каждый из них несет свои ценности, традиции и правила.Самые роскошные — объемные головные уборы из белых и ярких шелковых тканей, простые люди носили халм в клетку синих и синих оттенков.
Своим происхождением обязан Каффи — Эль Кун. Именно из-за этого города мужской платок появился в Аравии, странах Персидского залива, Африке и Азии.
Арафак Описание
Арабы используются Каффиусом (Шемаг, Гутра, Арафак, Палестина) не только как головной убор. Это многофункциональная, универсальная вещь — подбирает своих владельцев в самых непредсказуемых и сложных ситуациях.Его носят как мужчины, так и женщины.
Название «Арафак», «палестинец» получил шарф с конца 80-х годов 20 века благодаря Ясиру Арафату. Этот бывший палестинский лидер постоянно носил ее. Палестина была неотъемлемым атрибутом любого его костюма. Эти имена чаще всего используются в русскоязычных странах.
Классический вариант удаления головы черно-белого цвета. Есть черный и розовый, бело-малиновый, это эмо-арафак.Возможно сочетание других цветов:
- красно-белый;
- черный с пурпурным, желтым или красным;
- белый с желтым, синим или пурпурным.
Просто и просто монохромный. Так, в странах залива предпочитают просто белые головные уборы. Орнамент на них создан особым способом переплетения ниток.
Schmeag пользуется большой популярностью у британских военных. Их носили солдаты империи и используют до сих пор во всех жарких странах.
Песок оливкового цвета (с черным или серым рисунком), популярный в американской армии.
Основным материалом для изготовления армофата служат натуральные материалы. Чаще всего используется хлопчатобумажная ткань. Можно использовать шерсть. Это идеальные варианты как для жары, так и для холодного времени года.
Наибольшей популярностью пользуется сотовый полосатый рисунок. По орнаменту модели мы можем определить, в какой стране или механизме находится ее владелец. Например:
- сирийский, кистей нет;
- носится с опорой на обруч (егаль), без завязывания различными способами;
- ливанцев предпочитают черное с белым, йеменцы — цветным;
- зеленых и белых цветов присуще фундаменталистам ХАМАС.
В Европе с начала XXI века это модная тенденция. Раскраска и рисунок здесь значения не имеют.
Как повязать слоника на шее?
Обычно шарф-платок имеет размер 110 × 110 см. Возможны модели и других размеров:
- 100 × 100;
- 110 × 125;
- 120 × 120.
Повязать арафат на шее можно разными способами. Несколько незамысловатых вариантов:
Хижина
экстравагантный
Элегант
Как повязать слоника на голове?
Используем как головной убор.Заказ, способы связывания:
берберский
Маска
С помощью кольца
Заявление Арафаки
Применение арафака не ограничивается основным назначением — защитой от жары (холода), пыли. Есть много способов использовать этот универсальный головной убор. Может сыграть роль:
- маскировка;
- зонт;
- повязка, сбруя, способ фиксации раненой руки;
- сфер;
- полотенца, мешок или веревка;
- скатерть
В современном мире Арафак стал одним из модных и стильных аксессуаров как мужской, так и женской одежды.
В наши дни некоторые предметы одежды у многих людей устойчиво ассоциируются с представителями определенных религий. Особенно это касается головных уборов. Причина тому — культурно-историческое многообразие народов, исповедующих ту или иную веру. Мусульмане в этом отношении не исключение. Рассмотрим несколько вариантов из того, что обычно на голове у мужчин в исламских странах.
Тюрбан
Взять хотя бы чалм (тюрбан) — кусок ткани, обернутый вокруг головы или головного убора и имеющий длину 2.От 5 до 8 метров. Чалма получила распространение у ряда народов Северной Африки, Аравийского полуострова, Индии, Средней Азии. В России этот головной убор можно увидеть на представителях мусульманского духовенства. Востоковеды утверждают, что в мире существовало не менее тысячи способов пометки чалмов. В современных арабских странах форма, цвет, способы ношения чалмов очень разнообразны. У нее разное количество складок, узелок спереди или сзади, конец срастается сбоку или сзади и т. Д.
Все эти нюансы так или иначе свидетельствуют о профессии, возрасте и месте проживания владельца Чалмов. В мусульманском мире халме придается особое значение. Объясняется это тем, что его нес сам пророк Мухаммад (мир ему и благословение), рекомендуя своим сподвижникам сделать то же самое. В одном из хадисов говорится, что он, читая проповеди в мечети, надел черный халат, и ее конец лег ему на плечи.
Хадисы расходятся во мнениях относительно точной длины и цвета этого чала.В некоторых хадисах упоминается, что длина Халма Пророка (мир и благословение) составляла 7 локтей, то есть примерно 2,5-3 метра. Говорят, что Пророк (мир и благословение) также преподнес своего возлюбленного Халма (мир и благословение) — зятя и двоюродного брата Али (да будет доволен Аллах). Кстати, волнистые линии на нашем, дагестанском тюбете тоже имеют прямое отношение к Чалме. Эта линия, являясь своего рода тканью, которая обвязывается вокруг головы, похожа на трубочку чалмы.
Кефия
Следующий головной убор, распространенный среди мусульман, — лагерный.В русскоязычных странах Каффий получил название «Арафак» в честь лидера палестинского лидера Ясира Арафата, неотъемлемой частью образа которого была кофия. Арафат наложил его на голову так, чтобы часть ткани по форме напоминала очертания исторической Палестины. Cofia — это мужской головной платок, обычно прикрепляемый черным обручем. В зависимости от региона происхождения человека искушенного может отличаться орнамент, расцветка, а также способ завязывания головы.Например, в Саудовской Аравии эта манера довольно проста — однотонная или с головным платком с красным орнаментом, насеченным на голове, — иногда даже без поддерживающего обруча.
В Омане Куфии рассказывают гораздо более трудный путь и совсем иначе, чем саудовцам, на манеру Чама. Оманы не используют обруч, поддерживающий кофе, который повсеместно принят в Иордании и Палестине. Что касается различных цветов Cuffius, то он почти всегда состоит из белой хлопчатобумажной ткани, а некоторые имеют пестрый орнамент красного или черного цвета.Каффиус с красным орнаментом — самый популярный в странах Персидского залива. И черно-белое — в Палестине и Ливане. Красно-белые костюмы носят повсюду в этих областях, но они наиболее тесно связаны с Иорданией.
Тюбетейка
Переходим к тубе — дефекту головы, наиболее распространенному среди мусульман России и среднеазиатской части бывшего СССР. Тубет — это круглая или квадратная, островитянская или плоская легкая шапка, которую носят прямо на голове.Другое ее имя — «Такиа».
В Средней Азии существует большое разнообразие тибаекских ярусов: бывают там и конусообразные, и полусферические, и квадратные, и плоские. Их форма, особенности узора, цвет, назначение отличаются друг от друга в зависимости от этнической и территориальной принадлежности.
На Северном Кавказе с тюбетейками дело обстоит проще. В основном их разнообразие составляют головные уборы с тканевым свисанием сверху, характерные для мусульман Чечни, и трубочка конусовидной формы с волнистой или прямой полосой со стороны, которая была распространена в Дагестане.Или это может быть тубетка со всевозможной вышивкой и привычной надписью «Сделано в …», которую в подарок своим близким привозят с собой хаджи-паломники.
На востоке трубочка выполняет функцию не только головы. Он также используется в качестве основы для ткани Chalms.
Фес
Некоторые мусульмане Турции и Северной Африки надевают феску. Форма фески — усеченный конус, в середину верхушки которого вставлена кисточка. Свое имя она получила от города Фес — одного из крупных городов Марокко, ранее имевшего монополию на изготовление этой головы.В Турции повсеместно используется традиционный известный вид фески — красная с черной кисточкой. А в Тунисе, Ливии и Марокко он в два-три раза длиннее и имеет синюю шелковую кисть.
Fesca, как тубус, идеальна для дубления чалмы. В 1826 году османский султан Махмуд II провозгласил Феску официальным головным убором военных и чиновников, после чего он быстро распространился по территории Империи. Однако по прошествии 100 лет, в 1925 году, президент Новой Турции Кемаль Ататюрк запретил Red Hat, и сегодня немногочисленные турки являются классическим фестивалем.
Остальные головные уборы — те, которые можно найти везде, а не только в мусульманских странах.
Добавить комментарий