Как называется мужчина который не любит женщин: «Замшелые и отвратительные стереотипы» Можно ли считать женщину человеком и зачем? Отвечают россияне: Общество: Россия: Lenta.ru

Содержание

Каких женщин выбирают богатые и бедные мужчины

Ученые выяснили, какие партнеры нужны богатым и бедным мужчинам и женщинам. О том, какой пол более привередлив в выборе спутника жизни и при чем здесь «хорошие гены», рассказывает отдел науки «Газеты.Ru».

Мы привыкли, что богатые спортсмены, актеры и бизнесмены выходят в свет под руку с девушками модельной внешности. Теперь китайские ученые провели исследование и выяснили: осознание богатства действительно делает мужчину более привередливым в оценке женской красоты. С результатами работы можно ознакомиться в журнале Frontiers in Psychology.

Группа психологов из Пекинского университета провела два эксперимента с участием студентов (73 юноши и 48 девушек), состоящих в стабильных гетеросексуальных отношениях. У добровольцев спровоцировали ощущение, что они обладают большим или маленьким количеством денег. Для этого их просили представить себя богатыми или бедными и составить рассказ на тему своего материального положения.

Через несколько дней студентов попросили поучаствовать в непосредственном эксперименте, однако настоящую цель исследования студенты не знали. Им рассказали легенду, чтобы получить максимально достоверные результаты.

Студентам дали фотографии людей противоположного пола и попросили оценить их внешность. Если человек считал изображение юноши или девушки привлекательным, то им давали пообщаться три минуты.

Если подопытный студент близко садился к незнакомому ему человеку и в целом выглядел довольным после эксперимента, то это рассматривали как готовность вступить в отношения с привлекательным незнакомцем.

В ходе исследования ученые обнаружили: мужчины и женщины, которые чувствовали себя финансово более состоятельными, с большей готовностью демонстрировали свое желание завязать новые отношения. При этом мужчины в целом вели себя более активно: они подсаживались к партнерам ближе, чем женщины.

Кроме того, студентов спросили, насколько они удовлетворены физической привлекательностью своих избранников.

Выяснилось, что если мужчина чувствовал себя более богатым, то был в меньшей степени удовлетворен внешностью избранницы, и наоборот. Интересно, что у женщин подобной зависимости не наблюдалось.

По словам авторов работы, их исследование доказывает, что человек меняет свою стратегию отношений в зависимости от внешних условий.

Эти результаты совпадают с результатами похожих исследований, в которых также было показано, что, богатея, женщины в отличие от мужчин не повышают требования к внешнему виду своих возлюбленных. Этот феномен можно объяснить теорией родительского вклада Триверса.

Согласно этой теории, мужчины и женщины неодинаково оценивают привлекательность противоположного пола из-за того, что уделяют разное время своему потомству.

Женщины проводят больше времени с детьми из-за вынашивания, лактации и заботы о них в течение первых лет жизни. Поэтому для женского пола репродуктивный успех заключается в том, чтобы найти мужчину, обладающего достаточными ресурсами для комфортного воспитания потомства. А вот для мужчин репродуктивный успех определяется количеством фертильных партнерш, говорят ученые. Мужчины оценивают фертильность женщины по ее внешним данным. Кроме того, у мужчин сформировалось большее стремление к краткосрочным отношениям, чем у женщин.

В то же время, согласно теории стратегического плюрализма, человек способен менять свой подход к романтическим отношениям в зависимости от внешних условий.

Так, если женщина приобретает финансовую независимость, то она может начать уделять большее внимание не ресурсам партнера, а его внешней привлекательности, чтобы передать потомству «хорошие гены».

В таком случае женщина с большей готовностью вступает в непродолжительные отношения.

Мужчины тоже по-другому оценивают свою партнершу, когда не имеют больших ресурсов. Бедные мужчины более серьезно относятся к своей половинке и менее склонны вступать в случайные связи. Они предъявляют меньше требований к женщинам и в целом более довольны своими партнершами.

Феминистки — это… | 59.ru

Вероника Шалагинова:

— Нет, мужчины не могут быть феминистами. Они могут придерживаться феминистских взглядов, но феминистами они быть не могут.

Алиса Клоц:

— По этому вопросу среди феминисток есть разные мнения. Кто-то считает, что могут, так как феминизм — это идеология равенства и каждый может ее разделять. Несколько лет назад была даже кампания This is what a feminist looks like («Так выглядит феминист(ка)»), в которой снялись многие известные люди, в том числе и мужчины, например, актер Бенедикт Камбербэтч. Другие считают, что, хотя мужчины могут разделять взгляды феминисток, «феминистами» они быть не могут. Поэтому таких мужчин стоит называть «профеминистами» или «союзниками». Ну и есть группы феминисток, которые считают, что мужчины не могут понимать и принимать феминизм, потому что не могут отказаться от своих привилегий.

Ольга Важенина:

— Я считаю, что мужчина не может быть феминистом так же, как, например, и консультантом по грудному вскармливанию. Потому что у мужчин не может быть по определению соответствующего опыта. Существует понятие мужской и женской гендерной социализации, и мы все воспитаны в ней: в мальчиках поощряют одни качества, в девочках — другие, мальчикам разрешается проявлять ту же самую агрессию, а девочка должна улыбаться, и так далее. Если мужчина разделяет идеи феминизма и старается замечать сексизм в своей жизни и бороться с ним, его обычно называют профеминистом.

Вероника Шалагинова:

— Феминизм сейчас — это о правах женщин. Защита от мужчин, конечно, нужна (чего только стоит статистика по домашнему насилию, домогательствам, изнасилованиям и убийствам женщин), но сам феминизм, повторюсь, концентрируется на женщинах и их правах.

Алиса Клоц:

— Изначально феминизм возник как движение за права женщин, и часть феминисток считают, что он им и остается. Однако со временем многие феминистки стали задумываться о влиянии патриархата как системы, в основе которой лежат нормативные представления о гендерных ролях, и на мужчин. Так, например, от мужчины ожидается, что он будет сильным, смелым, предприимчивым, любое проявление слабости считается «бабским». Понимание того, что все эти представления не имеют никакого отношения к «природе», позволит мужчинам освободиться от диктата стереотипов и реализовывать себя в зависимости от индивидуальных желаний. В этом смысле феминизм предлагает освобождение как женщинам, так и мужчинам.

Ольга Важенина:

— Это интересный вопрос, потому что в какой-то степени, как мне кажется, верны оба утверждения. Например, регулярно всплывающая тема о праве женщины на аборт: формально оно в нашей стране есть, но его реализация уже окружена массой сложностей: сходи к психологу, чуть ли не к священнику, тридцать три раза всё всем объясни. Лоббируют такие трудности и обосновывают их чаще всего мужчины, не стесняются об этом говорить в СМИ. Недавняя история с губернатором Пензенской области довольно ярко это иллюстрирует: там чиновник открыто заявляет, что женщину должны всячески отговаривать сделать аборт, «биться за каждого ребенка», а если показатели будут плохими, пригрозил увольнениями. Что это, если не репродуктивное давление? В этом смысле можно говорить и о защите прав женщин от мужчин.

А напоследок — бонус. Ни одна (почти) женщина в нашем опросе не назвала себя феминисткой. Поэтому заодно мы спросили о том, что же всё-таки должна делать женщина, потому что она женщина. Каково её предназначение?

Женщина в исламе: рабыня или королева?

Мусульманки ожидают начала ежегодной конференции «Исламского центрального совета Швейцарии» в Фрибуре. Keystone

С 1 июля в Тичино выступает в силу запрет на ношение паранджи или никаба в общественных местах. Еще раз поговорим об исламе? 

Этот контент был опубликован 30 июня 2016 года — 15:00
Сибилла Бондольфи

Сибилла Бондольфи ( Сибилла Бондольфи)

Доступно на 8 других языках

Швейцарские СМИ порой весьма скептически описывают положение женщины в исламе. Но как выглядит ситуация на самом деле, кем является женщина в исламе, рабыней или королевой? Портал swissinfo.ch поговорил с швейцарками, перешедшими в ислам, и задал им несколько вопросов! 

Постоянно публикуемые сообщения о том, что «Исламское государство» делает из женщин и девочек сексуальных рабынь, информация о нападениях беженцев на женщин, обязанность носить головной платок — все это вызывает у европейцев по меньшей мере отторжение, ухудшая и без того неблагоприятный имидж ислама в части, касающейся положения женщин. И тот факт, что в Швейцарии двое подростков, выходцев из Сирии, отказались недавно пожимать руку своей учительнице, тоже подается в СМИ как результат реализации положений исламского вероучения, якобы изначально настроенного негативно по отношению к женщинам.

Но как же мусульмане на самом деле относятся к женщинам – независимо от культуры, традиций и политических тенденций в исламе? Журналист портала swissinfo.ch встретился с тремя швейцарками, принявшими мусульманство. Хорошо зная обе культуры, и швейцарскую светскую, и исламскую религиозную, они могли бы снабдить нас информацией из первых рук. Такова была идея.  

Барбара Вели (Barbara Veljiji), Наталия Дарвих (Natalia Darwich) и Нора Илли (Nora Illi) – практикующие мусульманки. Нора Илли отвечает за руководство женской частью объединения «Исламский центральный совет Швейцарии» (

Islamischer Zentralrat SchweizВнешняя ссылка, IZRS). Наталия Дарвих принадлежит к шиитскому направлению мусульман, две другие наши собеседницы – суннитки. Все три женщины носят головной платок, а Нора Илли еще и закрывает лицо. Они едят халяльную пищу и несколько раз в день совершают молитву. Мы задали им вопросы, которые, наверное, ставят перед собой все, кто не принадлежит к исламу, но старается понять его особенности. 

  • Платок на голове

Из-за того, что она носит платок и закрывает лицо, Нору Илли каждый день могут обругать, а иногда даже и толкнуть. Привыкла к косым взглядам в свой адрес и Наталия Дарвих. При этом новообращенные швейцарские мусульманки искренне не понимают, почему платок на голове считается символом угнетения женщины. По их словам, женщина сама принимает решение, носить ли ей платок или нет. Муж, отец, брат здесь никакого права голоса не имеют. «Это личное дело между Богом и мной», — говорит Наталия.

В том, что касается неравноправия полов, все три женщины едины. «Мужчины и женщины равноправны и равноценны, но не равны друг другу», — отвечает Наталия Дарвих. Нора Илли тоже считает: «Мужчина и женщина не равны, ведь только женщина может рожать и выкармливать детей». С тем, что, согласно Корану, мужчина — это кормилец, а женщина должна заботиться о семье, женщины тоже согласны, даже Барбара Вели, хотя на практике она и придерживается совсем другой модели, после рождения детей она работает, а муж ее — домохозяин.

Когда дело доходит до многоженства, мнения женщин разделяются. «Я бы так не смогла! Несмотря ни на какой ислам,» — честно говорит Барбара. Нора Илли говорит, что «ислам разрешает мужчине иметь до четырех жен, но при этом муж должен относиться к ним справедливо и проводить у каждой жены одинаковое количество ночей». Есть ли у ее собственного мужа вторая жена, этого она не захотела ни подтвердить, ни опровергнуть.

  • Обрезание девочек

Для Наталии Дарвих женское обрезание — это один из обычаев, который случайно получил распространение в мусульманских странах: «Считается поэтому, что он исламский, но это не соответствует действительности».

У Норы Илли другое представление об этом обряде: «В исламе существует женское обрезание, но оно не обязательно». Крайние формы, такие, как «фараоново обрезание», или инфибуляция, объясняются, с точки зрения Норы Илли, культурными особенностями. Ислам требует только небольшого обрезания кожи вокруг клитора, называемого сунна, а это процедура аналогична обрезанию у мальчиков. 

Как в исламе обращаются с женщинами? Таков был последний вопрос, адресованный трем мусульманкам. «Как с жемчужиной», — ответила Нора Илли. «Мы просто королевы», — считает Барбара Вели. А Наталия Дарвих говорит, делая ссылку на историю: «До ислама женщина не имела никакой ценности».

Ислам: новообращенные в Швейцарии

Сколько человек в Швейцарии приняли ислам в сознательном возрасте — официальных цифр на этот счет пока нет.

Тем более что сама процедура обращения в ислам проходит довольно неформально: достаточно признать эту веру вслух и совершить полное омовение тела.

По общим оценкам, в Конфедерации проживает около 10 тыс. лиц, перешедших в ислам из другой религии, что составляет от 2% до 4% всего мусульманского населения Швейцарии.

Женщины значительно чаще принимают ислам, чем мужчины. После 11 сентября 2001 года в Швейцарии, как и в других западных странах, был отмечен явный рост обращений с просьбой перейти в ислам. Причины такого всплеска пока неизвестны.

End of insertion

Вы можете связаться с автором статьи через FacebookВнешняя ссылка или Twitter @SibillaBondolfiВнешняя ссылка.

А как считаете Вы: действительно ли женщины в исламе подвергаются дискриминации, или это просто широко распространенное предубеждение?

Статья в этом материале

Ключевые слова:

Эта статья была автоматически перенесена со старого сайта на новый. Если вы увидели ошибки или искажения, не сочтите за труд, сообщите по адресу [email protected] Приносим извинения за доставленные неудобства.

Психолог Михаил Лабковский: Что не так с мужчинами

И откуда у женщин все эти проблемы

Накануне лекции Михаила Лабковского в Киеве главный редактор Buro 24/7 Алексей Тарасов поговорил с психологом, телеведущим и колумнистом о счастье и тараканах.

 

Я прочитал все интервью, которые вы давали, включая популярное интервью российскому Elle, и обратил внимание, что почти везде женщины на постсоветских славянских мужчин жалуются: и выглядят те плохо, и отношения строить не умеют, и вообще подлецы. Отсюда у меня родилась идея для разговора – что с мужчинами не так? Что с нами не так?

С нами не так только то, что женщины, имея проблемы, видят исключительно тех мужчин, которые соответствуют их неврозам. У благополучных женщин все хорошо: у них мужчины и ухоженные, и верные, и любящие, и так далее. Но, к сожалению, огромная часть женщин неблагополучные – у них отношения не складываются, их романы заканчиваются плохо. Они притягивают к себе определенных мужчин, и отсюда у них ощущение, что все мужчины такие. Им попадаются мужчины инфантильные, безответственные, мужчины, которые иногда зарабатывают меньше, чем женщина, и не готовы семью содержать. И как с ними вообще детей рожать, когда у них то работы нету, то им жить негде, а часть из них еще и пьет. А женщины, которым встречаются пьющие мужчины, обычно сами зависимые, только женщины зависят от одних проблем, а мужчины, скажем, от алкоголя. Дальше: всем мужчинам нужно только одно – это расхожая женская фраза.

Так это же правда.

Да. А женщинам этого не надо? Они сразу в брак – и никакого секса? Им тоже секс нужен не меньше, чем мужчинам. Дело в другом: когда у тебя проблемы, тебя окружают люди, соответствующие твоим проблемам, – вот в чем идея моего ответа.

Не весь мир такой, но мужчины, с которыми что-то не так, в нем существуют. Есть настолько инфантильные, что слушаются маму. У них и семья такая, детская: вроде и жена, и дети, а все равно мама всем рулит. Есть мужчины несерьезные, бабники такие: и со мной гуляет, и еще с кем-то. Я повторюсь, что все эти мужчины существуют в природе, их достаточно много, но они встречаются тем женщинам, которые сами имеют проблемы, которые чувствуют себя одинокими, никому не нужными, брошенными, недолюбленными.

Вы же сами говорили, что мужчины постсоветские избалованы: нас мало, а женщин много.

Давайте об этом феномене поговорим: действительно в Украине по переписи населения мужчин существенно меньше. Но мы все понимаем, что одни женщины выходят замуж не один раз, а другие – не выходят никогда. Вот вы упомянули мое интервью с главным редактором журнала Elle. Ей немало лет, и сейчас она живет с четвертым мужем. Как на нее это гендерное неравенство не распространяется? Мужчин не хватает, а Лена Сотникова была замужем 4 раза. Как это так? Лена Сотникова – самая красивая женщина на Земле, что ли? А бывают очень красивые женщины, которые ни разу не были замужем. Все ответы – в психике. Не во внешности, не в удачливости, не в характере, не в возрасте. Это все общие рассуждения женщин, у которых плохо складывается жизнь, и они пытаются понять причину. Мы все так устроены, что пытаемся причину не в себе найти, а в такой-то ситуации или в таких мужчинах. На самом деле, ситуацию можно изменить и вполне счастливо жить, и даже при таком дисбалансе мужчин и женщин найти своего, а может, и не одного.

Я вам скажу, что многие мои подруги вышли замуж за иностранцев: за итальянцев, за британцев, за турок – и, в общем, счастливы. Украинские женщины часто повторяют, что в Италии или, скажем, в Голландии нормальные мужики, а дома одни козлы. Это чем объяснить?

Это можно объяснить тем, что: А – такие женщины не любят славянских мужчин как класс, Б – славянские мужчины избалованы тем, что их мало. Они психологически ленивы, у них глаз не горит. Я приведу один пример: это было лет 5 назад, я зашел в кафе, где проходил девичник. 12 девушек сидели за одним столом и праздновали день рождения. Они выпили, и вдруг одна как закричит: «Б…дь, я ж не замуж прошусь, просто посидели бы 5 минут, с девчонками выпили!». Нас было 5 мужиков, и все отвернулись. Только один алкоголик к ним подсел, выпил на халяву и ушел. Да, это не Голландия и не Италия. В Голландии эти девушки бы еще до стола не дошли, их бы уже разобрали по парам. А здесь они уже два часа пьют, звучит знаменитый сексуальный женский смех – а мужикам ничего не надо, они просто мимо смотрят.

Так вы же тоже к этой компании не присоединились.

И я тоже. Хоть я не славянин, но родился в Советском Союзе, и, видимо, эта психология меня тоже касается. Ле-ни-во. Глаз не горит. А европейцы не избалованы. Европейцу женщину еще надо завоевать. Кстати, многие проблемы кроются в женской податливости, в том, что наша женщина не отстаивает свои интересы, как голландская, с которой так сильно не забалуешь – можно и по рогам получить. Наши, знаете, все больше стесняются, все больше с благодарностью: ой, слава богу, на меня внимание обратили, мужичок какой-то нашелся. Эта история после Второй мировой началась, когда мужчин не было практически.

Вы говорите о том, что самое важное в отношениях – это здоровая психика и открытость. Вот я, например, наиболее комфортно и гармонично чувствую себя в одиночестве. Может ли такое быть, что чувствуешь себя комфортно, а с головой не в порядке?

Нет, с головой у вас все в порядке. Я вообще хочу сказать, что здесь нет никакой нормы. Почему вы считаете, что если вам хорошо одному, то с вами что-то не так и вы должны хотеть быть не один? Что за бред? Вот когда вам будет 80 и вы, возможно, станете бояться умереть один, тогда вы, может быть, захотите, чтобы кто-то был рядом. А сейчас, пока молодой, все нормально.

Это уже совсем на персональную консультацию похоже, но так, может быть, я просто отношений боюсь? Возможно, вы меня разубедите, но я, например, не знаю ни одной счастливой пары. Обязательно кто-то один страдает, тайно или явно. И даже Брэд Питт с Анджелиной Джоли развелись, даже они.

Начнем, наверное, с конца. Я читал книгу второго мужа Анджелины Джоли, Билли Боба Торнтона, великого актера, режиссера и сценариста. Он там немножко с иронией про Анджелину пишет. Они все с головой не сильно дружат, Брэд Питт из них самый здоровый, чисто даже внешне. Анджелина с очень большими “приветами”, да и Торнтон про себя пишет правду, что у него комплексы. Поэтому что значит «даже»?

Теперь о вас: очень может быть, что вы боитесь отношений, поэтому вам комфортно одному. А что касается проблем женщин, то это у них начинается от мамы с папой. Потому что первым, извините, козлом в жизни украинской женщины, которая так мужчин называет, был ее отец. Который, может быть, пил, который, может быть, дрался. Поэтому слово «козел» закрепилось еще у 5-летнего ребенка. А дальше она просто отрабатывает эту детскую историю, считая, что мужики все такие.

А вы лично счастливые пары знаете?

Знаю. Главное, и я настаиваю на этом, – никакой компромисс, никакие уступки людям счастье не приносят. Счастье приносит абсолютно здоровая, стабильная психика. Что это значит? Это значит, что вам лично как человеку прямо с утра хорошо, у вас приподнятое настроение. Вы занимаетесь любимым делом, вы любите себя, вы любите всех остальных. И ваш партнер – точно такой же человек. И вот на этом зиждется счастье в паре. Как можно взять двух больных людей и построить здоровые отношения? Просто читая в глянцевых журналах, как правильно себя вести? Это невозможно. Если у каждого в паре проблемы с головой, то они не могут построить ничего нормального. А вот если каждый из них нормальный и, главное, любит себя, то они будут любить друг друга. Вот здесь я бы выделил: люди, которые не любят себя, не могут любить друг друга, поэтому пары счастливой у них тоже быть не может.

Психолог – это такая проницательная профессия. Вы за годы практики что о людях узнали?

Ничего страшного не узнал. Дело в том, что психолог сделан из того же теста, что и пациенты. Как в известной шутке – кто первый надел халат, тот и доктор. Но я же тоже не всегда был таким здоровеньким. У меня были большие «тараканы» в голове, почему, собственно, я и проработал психологом 35 лет. Но как только я выздоровел, первое, с чем я столкнулся, – мне не очень интересно стало им работать, хотя я продолжаю это делать. И я начал читать лекции, это для меня как театр, я лекции обожаю. Как только у тебя нет проблем, тебе не очень интересно слушать о проблемах других.

Какие у вас были «тараканы»?

Во-первых, у меня тоже были не совсем нормальные отношения с женщинами. Они были построены на конфликте, на ощущении, что меня никто не любит, и так далее. И даже когда тебя любят, ты в это все равно не веришь. Я был обидчивый, конфликтный, я думаю, что у меня был достаточно тяжелый характер. Но я все-таки изменился и избавился от своего любимого детского диагноза, который по-английски называется A.D.H.D., синдром дефицита внимания, гиперактивность, когда человек не может на чем-то концентрироваться, сосредотачиваться. Я стал себя совершенно по-другому чувствовать. Вот вы говорите, что женщины считают мужчин козлами. А знаете, кем мужчины считают женщин? Да они вообще суки, им только деньги нужны.

Конечно.

Я вышел из этого мира, я стал людей любить. Если я встречаюсь с теми, кого называют козлами, то я не отношусь к ним плохо. Я к ним вообще никак не отношусь. Просто мне неинтересно. У меня нет желания осудить их, никакого гнева нет. Ну, такие они люди, сами же от этого страдают. И меня стали окружать другие мужчины, вообще другие женщины. А почему? Не потому что мир стал лучше, а потому что я исправился. Когда я был со своими “тараканами”, мне тоже не сильно нравились люди, которые меня окружали. Но когда я стал меняться, стал более здоровым, более открытым, более прямолинейным, без всяких манипуляций, без обид и без конфликтов, то меня начали окружать совершенно чудесные женщины, просто прекрасные, лучше не бывает.

То есть циником вы в итоге не стали?

Я думаю, циник – это тоже такая защитная маска недоделанных романтиков. Циником я не стал. Наоборот, все стало веселее.

Значит, вы считаете, что из конфликта не может родиться ничего здорового?

Первое – из конфликта не может родиться ничего здорового. Второе – я не любитель строить отношения. Все журналы грешат советами, что надо работать над отношениями. Друзья мои, вы же с работы приходите – отдохните. Ваша вторая работа вообще никак не оплачивается. Не надо ни над чем работать. Отношения у вас либо есть, либо их нет. Но для того, чтобы у вас были отношения, которые не требуют физических и моральных вложений, надо, чтобы вы принимали себя таким, какой вы есть. И тогда вы будете принимать партнера таким, какой он есть: вы не захотите его переделывать, исправлять, перевоспитывать. Не надо. Или он вам нравится, или найдите другого. Не трогайте человека руками. Когда ты себя принимаешь и живешь в гармонии с собой, то тебе и другие люди начинают нравиться, ты испытываешь удовольствие от общения с ними.

 

Читайте также: Чем француженки лучше других и почему выбирают секс.

Почему мужчины любят некрасивых, а женщины — нехороших

Мифы о любви не берутся из ниоткуда, они подтверждены многочисленными историями — красавицу бросили ради дурнушки, а интеллигентного менеджера — ради вчерашнего зэка. А весь фокус в том, что мы видим лишь верхушку айсберга, а разгадка таится в его основании. Просто у всех нас есть достоинства, за которые нас любят, и недостатки, которые нам прощают.

Почему мужчины любят «серых мышек»?

Вот что поведала психологу 33-летняя Марина: «Я выросла в семье среднего достатка и с детства мечтала выйти за богача. Когда мама пыталась научить меня штопать носки или варить варенье, мол, выйдешь замуж, пригодится, я фыркала: «Это мне не понадобится!» Я же видела в зеркало, что я красавица. Значит, шансы есть!

Один приятель взял меня к себе на работу типа советником. Он брал меня с собой на все бизнес-встречи, деловые ужины и прочие мероприятия подобного рода. Там я и познакомилась с Евгением Константиновичем, с Женечкой своим. Внешне он был никакой — очочки, правда, дорогущие, залысины, несмотря на то, что ему слегка за тридцать было, животик, умело скрытый пиджаком, сшитым по заказу в Италии. Но мне он показался красавцем — миллиардер же! И началось у нас… Ухаживать он не умел и был слегка жадноват, но все же покупал мне драгоценности, подарил машину. А уж я его как обхаживала! В постели начала с изображения невинной девушки и постепенно перешла к роли искушенной любовницы. Чего только я не придумывала, чтобы его увлечь… и он увлекался, и еще как! А через два года, когда я уже чувствовала себя супругой Женечки, он мне заявил, что решил жениться. Но не на мне! А на какой-то невзрачной мымре, которая работает у него на фирме в юротделе. Ему, видите ли, с ней спокойно и уютно. Он уверен, что она будет хорошей женой — она умеет печь пироги и… внимание! — штопать носки! Миллиардер — зачем ему штопаные носки??? Она, значит, будет сидеть дома, печь пироги и рожать детей. А он, если захочет, сможет позволить себе любую красотку-любовницу. Интересно, а если бы я сразу отыграла вот такую клушу, скрывая, а не подчеркивая свою красоту? Если бы я штопала носки и варила варенье, он бы на мне женился?»

Что на поверхности айсберга? Из своей истории Марина вынесла лишь то, что богатому мужчине удобнее держать дома невзрачную «мышь», чтобы спокойно заниматься своими делами. А красавицы больше годятся для адюльтеров.

Что в основании? «Красавицы считают, что они уже сами по себе приз, — полагает психолог Денис Токарь, — а не слишком яркие девушки (порой осознанно, порой нет) компенсируют внешнюю неброскость подчеркнутой женственностью — нежностью, сексуальностью, тонким вкусом и прочими приятными мужскому глазу женскими достоинствами. Но главное — они готовы заботиться о мужчине, создавать вокруг него ауру покоя и уюта, заставлять его ощущать себя героем и дарить ему себя. Они стараются его слушать и слышать, быть чуткими к его интересам и потребностям. Это значит, что они готовы исполнять свою часть работы над отношениями. И такие «мышки» выигрывают в сравнении с красавицами, которые считают себя самоценными и не считают нужным делать для отношений что-либо еще — кроме как вручить себя в руки мужчины и развлекать его в постели».

Примеры.

На оскаровской красной дорожке не найти более странной пары, чем статный мачо Хью Джекман и его жена. «Самый сексуальный мужчина планеты» по версиям множества таблоидов мог бы заполучить любую красавицу, но уже второй десяток лет его сердце принадлежит «серой мышке» — его супруге Деборре-Ли Фернесс, которая к тому же еще и старше его на целых 13 лет.

Знаменитый доктор Хаус, признанный в 2008 году самым сексуальным доктором за всю историю кино, — актер Хью Лори женат на театральном администраторе Джо Грин и уверяет, что она — самый дорогой для него человек. Хотя Джо, мягко говоря, совсем не похожа на экранную возлюбленную Доктора Хауса Лизу Кадди.

«Вечный Бонд» Пирс Броснан даже в свои 60+ продолжает удерживать титул секс-символа… и быть верным мужем своей толстушке-жене. Агента 007 всегда сопровождали красавицы (Холли Берри, Дэнис Ричардс и другие), но главное место в жизни и сердце Пирса уже почти два десятка лет занимает телеведущая Кили Шей Смит, которая, по деликатным отзывам очевидцев, «с каждым годом становится все больше».

Фото: кадр из фильма.

Почему женщины любят деспотов?

43-летний Александр в кабинете специалиста вопрошает: неужели это правда, что женщинам нужны тираны и деспоты?

«Случилось это год назад, а я все еще в шоке. Влюбился в девушку, а вскоре понял, что жить без нее не могу. Я так устроен, что если уж полюблю — растворяюсь в человеке, в доску расшибаюсь, чтобы угодить, сделать приятное. Девушка просто купалась в моем внимании и заботе, ни в чем отказа не знала.

Но однажды звоню ей и спрашиваю, когда увидимся. А она: «Никогда. Я встретила мужчину своей мечты… Прости». И все… Когда я от общих знакомых узнал, какой он, мужчина ее мечты, мне плохо стало. Он персональщик, возит какого-то бизнесмена. Разговаривает с ней так: «Молчи, женщина! Делай, что я тебе сказал! Ты что, дура? По-другому надо объяснить?» И она все это переносит с поистине рабской покорностью! Смотрит на него с обожанием, словно собачка на хозяина, слова поперек не скажет. И, между прочим, одна из ее подруг сказала мне, комментируя это: «Лоханулся ты, дорогой. С нами, бабами, так и надо обращаться, мы любим брутальных. А ты с ней сопли распустил, вот и получил свое». Неужели таких людей женщины предпочитают нормальным мужикам — любящим, нежным, заботливым? И если это так, то почему? Я все этим вопросом мучаюсь…»

Что на поверхности? Отвергнутый Александр сделал поверхностный вывод по мотивам Пушкина: «Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей…» Он решил, что его девушка просто ждала железного кулака и металла в голосе и не ценила доброго отношения.

Что в основании? «Тиранические черты никогда не бывают у личности на пустом месте, — поясняет психолог Алина Колесова, — они служат дополнением к сильному характеру, который у женщин вызывает ассоциации с надежностью и защищенностью. И вызывает не просто так: едва ли кому-то из женщин просто нравится, когда на нее повышают голос, приказывают, берут под жесткий контроль и ограничивают свободу. Деспот — это не тот, кто стучит кулаком по столу дома, а в остальной жизни слабый и безвольный. Это мужчина, который склонен жестко контролировать ситуацию вокруг себя в целом, это касается не только его женщины. От такого человека исходят флюиды силы, уверенности в себе, цельности натуры и внушают женщине ощущение «каменной стены». На уровне неосознанного восприятия трансляции силы оказывается как раз внешние проявления брутальности — громкий голос, жесткие суждения, решительные поступки. Конечно, подобный деспотичный типаж подходит не каждой женщине, и не каждая выберет такого в пару. Скорее, в объятия тирана кинется женщина с мягким характером, чувствующая, что зачастую не может справиться ни с внешними проблемами, ни с самой собой, и ей нужен «вожатый». Однако если милый будет тираном только по отношению к женщине, а перед сложностями извне будет пасовать, прятаться в кусты, — ни одной это не понравится».

Примеры. Сонечку Берс — образованную барышню, привыкшую к выездам в свет, игре на рояле и гостям, в 18 лет взял в жены 34-летний Лев Толстой. Первое, что сделал жених, — рассказал невесте о своих добрачных связях, а наутро после первой брачной ночи написал в своем дневнике: «Не то!» Тем не менее супруг запер свое «не то» на 19 лет в Ясной Поляне и сделал так, что благовоспитанная молодая девушка рожала по ребенку в год — всего Софья Толстая родила 13 детей, 5 из которых умерли в детстве. А узнав, что жена беременна 13-м ребенком, супруг обвинил ее в том, что она сама его соблазнила — ведь к тому моменту граф проповедовал полное целомудрие и половое воздержание. Из-за воспаления молочных желез Софье было трудно кормить, но по настоянию супруга она все равно это делала, потому что он не признавал кормилиц. А вскоре Лев Николаевич перестал признавать и труд слуг — и все хозяйство в родовом имении легло на плечи несчастной Софьи. Она старалась и создавала уют, чем вызывала еще большее раздражение мужа. Толстой в сердцах говорил: «Очень тяжело в семье. Не могу сочувствовать им! Все радости детей: экзамен, успехи света, музыка, обстановка — все это считаю несчастьем и злом для них! А все Софья Андреевна…» Как мы знаем из книг самого же Толстого, уйти от мужа-деспота, который сам не знает, чего хочет, возможно было и в те времена. Но Софья не только не ушла, она еще и винила себя, когда в свои 60 Толстой бросил ее сам. А до того успела вырастить детей и очень серьезно поучаствовать в творчестве Льва Николаевича — Софья переписывала от руки черновики его произведений (тысячи страниц), вела переговоры с издателями, а в ответ исправно получала все новые претензии. Исследователи жизни писателя отмечают, что в женском вопросе граф противоречил сам себе: с одной стороны, Толстой считал, что женщины нарочно вытягивают из мужчины силы и средства, но при этом был категорически против эмансипации как возможности женщине содержать себя самой. Толстой любил публично высказать свои нелицеприятные взгляды в отношении женщин, но все вокруг понимали, что его выпады направлены в первую очередь на собственную жену. Жалость и непонимание окружающих, почему она позволяет так с собой обращаться (вкупе с неравнодушием графа-крестьянина к собственным дворовым девкам), привели Софью Андреевну к истерии, паранойе и неоднократным попыткам суицида. Но она все равно не ушла от мужа и дождалась, пока он бросит ее сам, на прощанье вместо благодарности заявив: «Я тебя не осуждаю…»

Почему женщины любят «плохих парней»?

А вот проблема, с которой пришел к психологу 30-летний Антон:

«Я работаю программистом, все время занят на работе; с женщинами схожусь с трудом, ухаживать не умею. Зато уж если начинаю отношения, делаю это на все сто: цветы, подарки, рестораны, поездки на море. Зарабатываю я хорошо, а для себя мне много не надо. Моя Настя выросла в интеллигентной семье, каждые выходные мы вместе ходили куда-нибудь: на выставку, в театр, на каток. После — обязательно ресторан. Находил места, где мы не были раньше: таким образом мы с Настей перепробовали, наверное, все кухни мира. Казалось, события развиваются по плану. Я уже подыскивал в Интернете варианты совместного летнего отдыха, а осенью думал делать предложение…

Но внезапно Анастасия объявила, что уходит к своему бывшему однокласснику, с которым она закрутила роман в соцсети. Я нашел того парня в Интернете: рожа бандитская, судя по статусам на страничке, постоянно встревает в какие-то истории с кулачными разборками, нигде толком не работает и крепко выпивает. И вот я думаю: чего такого Насте не хватало со мной, что она вцепилась в такого урода? Или женщинам нравится чувствовать себя на голову выше своего мужчины, чтобы общаться с ним свысока?»

Что на поверхности? Обиженный Антон вынес из своего горького опыта, что женщины — странные существа, которые не ценят положительных мужчин, которые относятся к ним серьезно и с уважением. А стоит стать (или прикинуться) хулиганом, непредсказуемым и ненадежным, как глупые женщины теряют голову и бросаются «перевоспитывать» и любить непутевого.

Что в основании? «Плохих парней любят не за то плохое, что они творят, — за сами по себе плохие поступки и качества никто полюбить не может, — объясняет психолог Алина Колесова. — Им прощают их недостатки — способность напиться, подраться и т.п., — поскольку эти поступки вытекают из их общего «мачизма». У хулигана есть свое обаяние, но не в самом хулиганстве, а в свободе идти против правил, против обыденности, не зависеть от мнения окружающих. Всякой приятно почувствовать себя хрупкой и обожаемой девочкой, когда рядом первый хулиган двора с влюбленными глазами. Типичный «плохой парень» — бесстрашный, непредсказуемый, бесшабашный, сильный, прямой, агрессивный, независимый, с явными задатками лидера, умеющего подчинять себе окружающих. Секрет «плохих парней» — концентрированно выраженные мужские черты. Рядом с таким харизматичным брутальным «плохишом» положительный скромный «ботан» выглядит совершенно неромантично. Девушки влюбляются в бунтарей, имеющих храбрость протестовать против скучных правил и догм, проникаются доверием к такой силе. Плохой парень спасет из любой ситуации — просто потому, что любит чувствовать себя героем, ему наплевать, что скажут папа-мама-коллеги-соседи. Правда, чаще всего лав-стори с «плохим парнем» разбивается о быт, в который «плохиш» также переносит свой пофигизм и бесшабашность, только в семейной жизни все это выглядит менее привлекательно. Конечно, в любви девушек к плохим парням есть и элемент спасательства. И попадают в эту историю именно хорошие девочки-отличницы — ведь их воспитывали так, что подтягивать всяких двоечников — это хорошо и благородно».

Билли Боб Торнтон и Анжелина Джоли. Фото: кадр из фильма.

Примеры. История, литература и кинематограф знают множество примеров из разряда «барышня и хулиган». Вспомнить хотя бы героиню Чулпан Хаматовой в «Стране глухих», которая тянет игрока, зарабатывает с риском для жизни ему на отдачу долга, а он все проигрывает, да еще и кроет ее последними словами. Анжелина Джоли долго не могла расстаться с обаятельным Билли Бобом Торнтоном — классическим хулиганом, пьяницей и наркоманом. А британские киноманы назвали «плохим парнем №1» Джека Николсона — вот уж кого женщины любили с самого детства и по сей день. Роберт Дауни-младший, Мел Гибсон, Кифер Сазерленд, Колин Фаррел, Джуд Лоу — все они прославились не только талантом, но и неумеренным пьянством, наркоманией, беспорядочными связями, наплевательским отношением к общественной морали и завидным непостоянством. Однако хорошие девочки с таким же завидным постоянством продолжают их любить — десятилетиями. Но есть одна тонкость: этих девочек никогда не становится меньше, но возраст их остается юным. У каждой нормальной барышни, ориентированной на нормальную счастливую семейную жизнь, однажды наступает момент, когда она бесповоротно перерастает своего хулигана — и оставляет его в прошлом, как бы ни любила до этого.

Миф vs Факт | «Феминизм — это война не с мужчинами, а с их с привилегиями»

Развеиваем мифы и подтверждаем факты о феминизме вместе с профессором истории Питтсбургского университета Алисой Клоц

Твитнуть

Поделиться

Поделиться

 1  Феминисткой может быть только женщина.

Феминизм — это система взглядов, поэтому и женщины, и мужчины, разделяющие эти взгляды, могут считать себя феминист(к)ами. Правда, есть и те, кто считают, что раз феминизм — это о правах женщин, то мужчины могут быть только «про-феминистами» или «союзниками».

 2  Феминистки — это женщины, которые ненавидят мужчин. На самом деле феминизм — это разновидность сексизма, войны полов.

Среди феминисток наверняка есть те, кто «ненавидят» мужчин. Но большинство феминисток ненавидят партиархат — систему гендерного неравенства, которая ставит женщину в подчинённое положение. Феминистки стремятся разрушить патриархальную систему, в том числе и лишив мужчин их привилегий. Феминизм — это война не с мужчинами, а с их с привилегиями.

 3  Феминистки против мужской галантности и могут засудить любого мужчину за то, что он подал ей пальто.

Большинство феминисток волнуют такие проблемы, как насилие в семье, неравенство зарплат мужчин и женщин, ущемление репродуктивных прав женщин. Так что вряд ли какой-нибудь феминистке придёт в голову подать в суд за подачу пальто, особенно учитывая, что суды часто не могут или не хотят защитить женщин в гораздо более серьёзных вопросах.

Хотя, конечно, «мужская галантность» — это часть патриархальной культуры, где роли гендерно определены: он подаёт пальто, она принимает; он зарабатывает, она создаёт уют и так далее. При равноправных отношениях каждый из партнёров может сам надеть своё пальто или, наоборот, подать его.

 4  Феминистки — это неуверенные в себе и обиженные мужчинами женщины, у которых не сложилась личная жизнь.

Во-первых, далеко не всем женщинам интересны мужчины. Во-вторых, «личная жизнь» как романтические отношения не обязательно определяет политические взгляды человека. В-третьих, даже если личный опыт приводит человека к определённым политическим взглядам, это не значит, что такие взгляды нужно обесценивать: вполне логично, что девушка, подвергавшаяся травле из-за нестандартной внешности, может найти себя в феминизме. Феминистские ценности разделяют очень разные люди.

 5  Феминистки имеют нестандартные представления о семье и материнстве. Они выступают за однополые браки, ратуют за то, чтобы отцы выходили в декрет и ухаживали за ребёнком. И вообще феминистки чаще всего чайлдфри.

В феминизме есть много различных направлений, но большинство феминисток выступают за свободу выбора в вопросе семейных отношений и материнства. Женщина должна иметь возможность иметь столько детей, сколько она хочет: хоть десять, хоть ни одного. И у женщин, и у мужчин должна быть возможность вступить в брак с любимым человеком, не важно, какого пола, и воспитывать с ним или с ней детей. Ну а отпуск по уходу за ребёнком для отцов даёт возможность более равномерно распределить обязанности внутри семьи.

 6  Феминистки агрессивны, мужеподобны и непривлекательны.

Привлекательность — понятие субъективное. Что касается агрессивности, то когда женщины активно выступают за свои права, это почему-то воспринимается как агрессивное поведение. Но когда точно так же ведут себя мужчины, это воспринимается как обоснованное возмущение. Дело опять же в наших стереотипах и ожиданиях, что кто-то будет им следовать.

 7  Цель феминизма давно достигнута. В нём больше нет необходимости. Ведь у женщин уже есть все права. В частности, женщины имеют право голосовать и получать образование.

Право голосовать и получать образования — это цели, которых достигли так называемые феминистки первой волны в первой половине XX века. Сейчас феминистки борются за равноправие в других сферах: в области оплаты труда, распределения домашних обязанностей… Учитывая, сколько женщин ежегодно погибает в результате домашнего насилия, какой высокий процент женщин среди беднейшего населения и какой низкий — на руководящих позициях, очевидно, что женщинам ещё далеко до равноправия с мужчинами.

 8  Феминизм — это западное явление. В России феминистка одна: Мария Арбатова.

Феминизм в России появился тогда же, когда и в других европейских странах: в конце XIX века. В России феминистки называли себя равноправками и также боролись за доступ женщин к образованию, профессиональной карьере и, после 1905 года, за право голоса. Более того, российские «равноправки» пользовались бОльшей поддержкой мужчин, чем их коллеги на Западе. Именно благодаря активной деятельности «равноправок» российские женщины одними из первых в мире получили право голоса весной 1917 года. Это, кстати, произошло при либеральном временном правительстве, а не при большевиках, как многие считают. После прихода к власти большевиков женщины были уравнены с мужчинами в правах юридически, многое было сделано в семейной политике. Хотя такие активистки советского женского движения, как Александра Коллонтай, не причисляли себя к феминисткам, историки сейчас рассматривают их как «феминисток-марксисток».

Россия была в значительно степени исключена из дискуссий так называемой «второй волны» феминизма, но даже в условиях идеологической изоляции в конце 1970-х годов в Советском Союзе были феминистки. Они даже публиковали самиздатовские феминистские журналы: альманах «Женщины России» и журнал «Мария». В период перестройки начался новый период феминистского движения в России. Так что Мария Арбатова — лишь одна из многих феминисток в истории России.

 9  Феминистки любое своё поведение оправдывают дискриминацией со стороны мужчин.

Мне сложно понять, что имеется в виду под «любым поведением», но феминистки борются с патриархатом как системой неравенства. Поэтому многие вещи, которые могут казаться отдельным поступком отдельного человека, рассматриваются как продукт властных отношений внутри патриархальной системы.

 10  Мужчины ненавидят феминисток, боятся их и/или смеются над ними.

Скажите это актёрам Бенедикту Камбербетчу или Николаю Костеру-Вальдау, которые снялись в футболках «Так выглядит феминист».

Все «Миф vs факт»

Твитнуть

Поделиться

Поделиться


Не мужчина и не женщина, а кто?

Сергей Медведев: 14 июня был День видимости небинарных людей. Кто такие небинарные люди? Как может человек не определять себя через принадлежность к какому-то четкому полу или гендеру: мужчина или женщина? Откуда они берутся, в каком возрасте осознают свою флюидную идентичность? И как меняется язык для того, чтобы соответствовать нашим трансформирующимся представлениям о гендере?

Корреспондент: В мире много людей, которые говорят, что не считают себя ни мужчинами, ни женщинами. Небинарные люди, или гендерквиры, мыслят категориями личности, а не стереотипами половых признаков и социальных ролей. Одной из основных проблем для небинарного человека является попытка определить себя в одну из двух категорий следующим вопросом: «Ты девочка или мальчик?» Но правильного ответа на такой вопрос нет. Во многих странах есть универсальные обращения, например, словарь Merriam Webster признал словом 2019 года местоимение they/them, «они», которое употребляется, когда неизвестно, говорить ли «он» или «она», но до русского языка такие заимствования пока не дошли, «человек» в России по-прежнему мужского рода.

Сегодня многие небинарные люди проводят акции, флешмобы. Движение можно распознать по их фиолетово-бело-зеленому флагу, где фиолетовый – это сочетание мальчишеского синего с девчачьим розовым, белый – символ людей без половой принадлежности, а зеленый означает всех, кто не признает деление только на два пола. В западных странах к этой категории людей относятся толерантно, а в России они часто вызывают у людей шок и непонимание. В итоге одни вынуждены скрывать свою сущность, а другие, наоборот, демонстративно ведут себя провокационно, бросая вызов обществу. Как небинарные люди существуют в обществе, возможно ли жить вне традиционной системы гендера и какие языковые инструменты могут помочь в общении, чтобы не обидеть человека?

Сергей Медведев: Обсудить эти непростые вопросы мы пригласили политолога Дмитрия Толкачева. Начну с фундаментального вопроса, с которым сталкиваются все социологи и антропологи: а вообще, пол и гендер разве не заданы природой? Человек рождается с определенными признаками и соответственно себя ведет. Или это, как сейчас говорит социальная наука, социальный конструкт? Это природное или социальное – определение себя как мужчины и женщины?

Дмитрий Толкачев: Здесь есть отличия между полом и гендером. Пол – это действительно биологическая характеристика, а гендер – характеристика социальная, то есть способ исполнения социальных ролей: мужских, например, или женских.

Сергей Медведев: В какой момент человек может осознать, что он принадлежит к какому-то не определенному при рождении гендеру: мальчик может понять, что у него есть склонности к женскому поведению, а девочка, наоборот, что ее тянет к маскулинности? Или, может, человек вообще не хочет быть в этой парадигме – мужчина или женщина. В каком возрасте это происходит: со становлением личности, или это просто какой-то зов тела, человек начинает идентифицировать себя иначе?

Дмитрий Толкачев: Что-то – уже с момента рождения. Например, если мы говорим об интерсекс-людях, то у них нет ярко выраженных мужских или женских признаков, или есть смешанные признаки уже при рождении. Здесь зачастую врачи делают неверную операцию, либо что-то пришивают, либо что-то отрезают. Соответственно, человек, который родился женщиной, может таким образом стать мужчиной по документам. Что касается каких-то социальных ролей, то тут, конечно, люди делают выбор уже в зрелом возрасте: если, например, они небинарные люди, то они хотят отказаться от этого бинарного разделения мужчины и женщины и не принадлежать ни к одному направлению.

Сергей Медведев: Небинарные люди – это ведь не обязательно гомосексуалы или лесбиянки, это не люди, которые испытывают влечение к своему собственному полу. Это люди, которые, может быть, не хотят жить в четко заданных рамках мужского-женского. Как я понимаю, антропологи и социологи предполагают, что есть несколько полов, не обязательно мужской и женский, возможно, их 5, а я слышал, что могут насчитывать до 30 полов.

Мы различаем пол, гендер и сексуальную ориентацию: это три разные вещи


Дмитрий Толкачев: Здесь мы различаем пол, гендер и сексуальную ориентацию: это три разные вещи. На самом деле полов больше. Есть, например, отличия на хромосомном уровне: у кого-то XX, у кого-то XY, а у кого-то при рождении возможно XXY. Таким образом, можно насчитать несколько полов, то есть это биологический конструкт. Есть гендер: у нас сейчас порядка 70 с лишним гендеров.

Сергей Медведев: Это как? Умом я могу понять только два гендера.

Дмитрий Толкачев: Обычно мы видим шкалу – мужское и женское, и на протяжении всей этой шкалы где-то преимущественно мужское, где-то преимущественно женское, но существуют различные примеры. Например, гендерквир – это отрицание гендера или комбинация гендеров. Некоторые говорят, что гендер меняется каждый день. Мальчик вышел с утра с длинными волосами, заплетенными в косички, и с накрашенными ногтями, а завтра он выходит в мужском сьюте с совершенно типичными мужскими чертами.

Сергей Медведев: То есть это некая игра со своей идентичностью? Человек постоянно находится в процессе выбора, в процессе некоторой флюидности. Это не раз и навсегда богом данное тебе состояние, ты постоянно выбираешь себя.

Дмитрий Толкачев: Да, конечно. Исследователи говорят, что мы играем в гендер каждый день, доказываем, что мы – мужчина или мы – женщина, путем какого-то поведения, жестов, привычек. Соответственно, этот гендерный перформанс создает иллюзию разделения мужского и женского. Но в реальности, если бы не было такого нашего поведения, то этого разделения тоже не существовало бы.

Сергей Медведев: Влияет ли на этот выбор более либеральная общественная атмосфера, дискуссия обо всем этом, сама информация: человек узнает, что у него есть пространство выбора? Ты себя чувствовал или чувствовала некомфортно в своем теле, а оказывается, ты можешь поиграть с этими вещами. Информированность человека влияет на это пространство, на возможность выбора?

Дмитрий Толкачев: Да, конечно. Это возможно в странах, где нет жесткой гетеронормативной модели, в которой мужчина должен вести себя так, а женщина так. Гетеронормативность – это проблема любых обществ. Где-то это просто выражено меньше: в большинстве стран Западной Европы, например.

Сергей Медведев: В этом отношении достаточно прогрессивна Швеция. Сейчас там была дискуссия, и, по-моему, они законодательно утвердили третий род «они»: необязательно говорить «он» или «она». Ведь тут же языковая проблема. Мы всегда по умолчанию считаем, что человек – это он: «если человек вышел из дома, то ему следует делать то-то и то-то». Мы не говорим «человек вышла из дома».

Дмитрий Толкачев: Это касается не только нашего повседневного языка, но и языка юридического и политического, когда мы в документах можем поставить крестик вместо «м» и «ж». Что касается интерсекс-людей, когда при рождении непонятен пол, то в Тасмании, кажется, есть 60 дней для конкретного определения пола, если это требуется по медицинским показаниям, либо есть возможность поставить крестик. В каких-то странах третий пол – это целая культура: например, в Индии, когда мы не знаем, мужчина это или женщина, или в том же Таиланде – то, что называется «леди-бой».

Сергей Медведев: Институты общества каким-то образом дискриминируют таких людей, потому что они всех направляют в два потока, условно говоря, в мужской и женский туалет. Как я понимаю, у людей с небинарным гендером постоянно возникают проблемы с тем же туалетом: девочка пошла пользоваться мужским туалетом, мужчина пошел пользоваться женским туалетом, и возникает непонимание. Тогда нужен третий туалет?

Дмитрий Толкачев: У меня в школе в туалете не было кабинок, но, понятно, был мужской и женский туалет. В современном мире, когда есть кабинки, есть отдельные туалеты, в принципе, указывать пол на них недостаточно. Когда очень давно мы путешествовали большими компаниями, люди все разом выстраивались в мужской туалет, потому что в женский всегда была большая очередь. Соответственно, мужчины быстро заходили в туалет, за ними уже шли в тот же мужской туалет остальные женщины, кто не успевал попасть в женский.

Сергей Медведев: Пол записывается в паспорте. Наверное, при совершеннолетии человеку должно даваться право выбора собственного пола? Такое где-то практикуется?

Дмитрий Толкачев: Это практикуется в Западной Европе, в Аргентине. В большей степени третий пол законодательно прописан именно для интерсекс-людей, для транс-людей, и в меньшей степени открыта возможность именно какого-то конкретного выбора.

Сергей Медведев: Рассуждает Джонни Джибладзе, координатор по работе с трансгендерными людьми ЛГБТ-группы «Выход».

Подавляющее большинство небинарных людей вынуждены скрываться


Джонни Джибладзе: Есть такой стереотип, что небинарность – это мода, такое молодежное явление. Это необязательно так. Не соответствует правде и тот стереотип, что это какое-то западное веяние, что людям, живущим в России, это чуждо. Я знаю большое количество людей, которые живут небинарно, не ощущают себя ни мужчинами, ни женщинами, и они старше 30, 40 и даже 50. Просто у них нет подходящего слова для описания себя. Далеко не всем подходит термин «трансгендерность», далеко не всем удается подобрать какой-то емкий термин для описания себя.

Поскольку эта тема стигматизирована, все, что связано с гендерной вариативностью, с гендерной свободой и разнообразием, – это вещь очень табуированная в нашем обществе, и подавляющее большинство небинарных людей так или иначе вынуждены скрываться. Они могут реализовывать свою небинарность, свое гибкое сложное самоощущение, свои гендерные поиски в творчестве, возможно, в неформальных субкультурах, могут в близких отношениях доверяться окружающим и говорить о себе иначе. Но в широком обществе, в повседневной жизни большинство небинарных людей будут вынуждены так или иначе прятать себя в какую-то из коробочек, притворяться женщиной или мужчиной.

В России они есть и в какой-то степени были всегда. Просто последние 10–15 лет, с одной стороны, с развитием интернета и доступности информации, с другой стороны, с развитием ЛГБТ-повестки и увеличением гендерной чувствительности и инклюзии люди в мире стали находить слова для того, чтобы описывать свой опыт. Они стали находить информацию о сообществах, о других небинарных, трансгендерных людях, понимать: они не одни такие, это не какая-то их особенность. Люди стали объединяться в группы, поддерживать друг друга, общаться, используя какие-то названия для своих идентичностей. Так образовываются сообщества, так люди становятся сильнее, видят друг друга, начинают больше уважать себя. Люди начинают как-то бороться за признание, за право жить, быть именно такими, какими они себя ощущают. И именно это может сталкиваться с большим противодействием, осуждением, обесцениванием, насмешками.

Сергей Медведев: К нам присоединяется профессор Высшей школы экономики Гасан Гусейнов.

Вопрос о бинарности гендера и бинарности языка. Как русский язык реагирует на появление небинарных гендерных моделей?

Гасан Гусейнов

Гасан Гусейнов: Прежде всего, в русском языке, так же, как и в некоторых других языках, все-таки три рода – мужской, женский и средний. Средний род вовсе необязательно касается какого-то неживого предмета: мы говорим «дитя», оно, потому что для маленького ребенка как бы еще неважен пол, не так существенно, мальчик это или девочка.

Сергей Медведев: В «Палисандрии» Саши Соколова герой по ходу сюжета теряет половую определенность и начинает говорить о себе «оно»: «я пришло, я увидело, я сказало». Очень хороший языковой эксперимент!

Гасан Гусейнов: Я тоже хотел на него сослаться, но потом подумал, что это необязательно, потому что есть еще одно словосочетание – «человеческое существо», тоже оно. Но здесь огромная проблема: слова среднего рода мы по некоторой договоренности считаем словами более низкого уровня, чем слова мужского или женского рода. А из этих двух слов, мужского или женского рода, у нас слова мужского рода выше, а слова женского рода ниже. Об этом все время толкуют люди, которые говорят, что, например, обозначение профессий идет в мужском роде: это такое правило, выучите его наизусть и не смейте приравнивать обозначение профессии к обозначению пола, это разные вещи. Поэтому женщина-поэт – это не поэтесса, а поэт, и говорить о ней «поэтесса» уничижительно.

Сергей Медведев: «Поэтка»: есть такая книга Людмилы Улицкой о Наталье Горбаневской.

Гасан Гусейнов: Это «ка» в других славянских языках не имеет никакой отрицательной коннотации. В этом смысле русский язык может посмотреть на другие языки с этой точки зрения, как на какие-то рекомендации для собственного развития. Когда говорят, что язык развивается естественно, это, с одной стороны, правильно, а с другой стороны, совсем неправильно, потому что в языке появляется множество понятий, иногда даже просто придуманных человеком слов, начиная со слова «промышленность» и кончая каким-нибудь знаменитым глаголом «стушеваться» Достоевского. Это слова, которые придумал какой-то человек, иногда – по какой-то вполне конкретной установке.

Здесь очень важная установка – это установка на понимание, что люди не делятся просто на мужчин и женщин, на правильных и неправильных. Вот в этой первичной установке сидит червоточина. Кстати, эта червоточина сидит и в другом представлении: несколько последних десятилетий, лет 40, во всяком случае, мы слышим об идентичности человека. Понятно, что в большинстве случаев это некая сконструированная идентичность, но об идентичности часто говорят как о чем-то стабильном, стационарном, от века заданном: вот это его идентичность, она такая (или ее идентичность). И вот человек испытывает кризис идентичности и меняет одну идентичность на другую, в том числе половую, например. Сама эта установка, конечно, является глубоко порочной, потому что отдельная человеческая личность намного сложнее этой бинарности.

В последние 40 лет происходит разворот больших структур от каких-то крупных институтов в сторону человека


Сергей Медведев: Мы сталкиваемся совершенно с той же вещью, о которой говорили в первой части: тогда это были жестко заданные бинарные рамки гендера, а сейчас мы говорим о жестко заданных бинарных рамках языка. Это ради структуры или ради человека? Мне кажется, в последние 40 лет происходит разворот больших структур от каких-то крупных институтов в сторону человека, будь то организация отхожих мест, будь то язык, будь то заметка в паспорте. Мы спрашиваем человека: как вам лучше, чтобы мы вас называли?

Гасан Гусейнов: Совершенно верно. Во многих странах уже на туалетных кабинках написано не «мужчина, женщина», а «мужчина, женщина или представитель другого пола» (который он сам для себя может выбрать). Это чрезвычайно важно. Язык, конечно, не может на это не реагировать, так же, как сейчас есть целый пласт языкового выражения – это наши, если угодно, новые речевые инструменты: например, всякого рода смайлики, эмоджи и другие знаки, которые мы используем на письме. Можно сколько угодно говорить, что этих знаков нет у Розенталя, но это не значит, что их нет в жизни. Если бы Розенталь жил в наше время, он бы, конечно, интегрировал это в свои сочинения о русском языке.

Нужно просто понимать, что бывают кризисные эпохи, и наша эпоха в этом отношении кризисная, когда общество и язык, на котором это общество говорит, должны приспосабливаться к новым потребностям и новым вызовам. Один из таких вызовов – это усложнившаяся структура общества по половому признаку. Сейчас люди в мире делятся не на мужчин и женщин, а на мужчин, женщин и представителей какого-то другого пола, третьего пола. Например, все мое детство и юность прошли в условиях, когда ценным являлось только среднее работающее поколение: дети – это еще не люди, а старики – это уже не люди. Это очень древняя схема. Несмотря на то, что всегда был лозунг «дети – наше будущее», а «старикам везде у нас почет», мы прекрасно знаем, чем это оборачивалось в реальности. Сейчас мы живем действительно в другом мире, когда у детей есть своя субъектность, она есть уже даже у эмбриона, и своей субъектностью обладает человек, в обыденном смысле слова выживший из ума, ничего не помнящий, тем не менее находящийся на попечении родных, государства и так далее. Это личность, которую нельзя унижать.

Сергей Медведев: То есть речь идет о расширении понятия человечности. А как нам относиться к феминитивам, о которых мы уже говорили: «авторка», «поэтка», «режиссерка» и так далее?

Гасан Гусейнов: С огромным вниманием следить, какие из них могут прорасти в обществе, какие понравятся людям, и ими начнут пользоваться. Я уверен, что за феминитивами будущее. Когда-то я в шутку придумал слово «депутыня» (как «гусыня» или «графиня»), вот и посмотрим, приживется ли. Я очень надеюсь, что это слово приживется, и многие другие приживутся. Феминитивам все наше внимание и интерес. Русский язык необыкновенно богат суффиксами женского рода, люди просто разучились использовать это богатство.

Сергей Медведев: Я голосую за «депутыню», это совершенно замечательно! Речь идет о разрушении бинарных структур, будь то в определении пола, гендера, будь то в языке. На глазах прорастает гораздо более множественный, гораздо более сложный мир. Это совершенно естественный процесс эволюции. Мы, конечно, должны быть к нему внимательны и чувствительны.

Определение женоненавистника по Merriam-Webster

ми · сог · й · нист | \ mə-ˈsä-jə-nist \ : человек, который ненавидит женщин или дискриминирует их : женоненавистник В этих комментариях делается попытка урезать гораздо глубже, поражая женщин тем, что женоненавистники считают их наиболее ценными качествами: внешность, сексуальная чистота, сладость и покорность.- Джули ДиКаро «Очевидно, что в агентстве есть много мужчин-пожарных, которые выступают за разнообразие, которые хотят, чтобы в их бригады входили женщины, и хотят, чтобы женщины продвигались вперед. Но есть достаточно женоненавистников, которые хотят не допускать женщин к работе и из управленческих должностей ». — Лиза Доннелли. Если расистам и женоненавистникам легче найти друг друга в Интернете, тем легче людям, пережившим расизм и женоненавистничество, искать друг друга и находить подтверждение. — Шайлер Веласко : чувствует, демонстрирует или характеризует ненависть или предубеждение в отношении женщин : женоненавистничество Женоненавистничество комментирует женоненавистническое мышление Но если поскрести поверхность, легко увидеть, что эти две истории глубоко уходят корнями в женоненавистнические страхи по поводу предоставления женщинам доступа к залам власти.- Аманда Маркотт. Гости были более разнообразны по возрасту, расе и полу, чем любая самоподобная коллекция людей, которую я когда-либо видел. Культ эгоцентричного, женоненавистника, белого ботаника-мужчины сохраняется во многих сферах, но я не нашел свидетельств этого на «Коне престолов». Кейтлин Тиффани Отсюда растущее беспокойство, когда мы обращаемся к более поздним работам Боккаччо. Почему этот мужчина стал таким ядовитым женоненавистником? — Тим Паркс … с самого начала притязания мальчиков на ферму были такими безжалостными и холодными женоненавистниками, что со стороны миссис Келли не было никакой доброты.Коуп мог разоружить их решимость получить все это место для себя. — Луиза Вестлинг

Определение мизандриста по Merriam-Webster

mis · an · drist | \ ˈMi-ˌsan-drist \

: человек, ненавидящий мужчин Лучшим примером того, почему не все феминистки являются мизандристами, является тот факт, что мужчины могут быть феминистами.- Дэвид Баббинс

: характеризуется проступком или ненавистью к мужчинам или выражает их Большинство парней, если они честны с собой, могут распознать суть истины в этих крикливых словах о том, как они ведут себя в домашних делах и отношениях.- Сэм МакМанис Мизандристские образы не ограничиваются журналистикой. Мыльные оперы полны мужских фигур, которые жалки, агрессивны или просто глупы. — Джек О’Салливан

Феминизм vs.Misandry

В последнее время утверждение «Я феминистка» стало синонимом утверждения «Я ненавижу мужчин». Сама идея феминизма неверно истолковывается как идея ненависти к мужчинам. Широко распространено убеждение, что феминизм представляет собой идею изменения структуры власти таким образом, чтобы мужчины находились внизу, а женщины — вверху; однако это распространенное заблуждение.

Правильный выбор слова для мужененавистника — это мизандрист. Согласно словарю Мерриама-Вебстера, мизандризм — это ненависть, презрение или предубеждение по отношению к мужчинам или мальчикам.Мизандр может проявляться множеством способов, включая дискриминацию по признаку пола, очернение мужчин, насилие в отношении мужчин и сексуальную объективацию мужчин. Вера в матриархальную структуру, подобную этой, является истинной идеологией для тех, кто желает полностью сменить структуру власти.

Бенедикт Камбербэтч

Согласно словарю Мерриама-Вебстера, феминизм — это ряд политических движений, идеологий и социальных движений, которые разделяют общую цель: определить, установить и достичь политического, экономического, личного и социального равенства полов.Это включает в себя стремление создать для женщин равные с мужчинами возможности в области образования и профессиональной деятельности. Это не означает, что феминистки хотят изменить структуру власти, это означает, что идеология, лежащая в основе феминизма, состоит в том, чтобы разрушить патриархальную структуру.

Патриархальная структура не обязательно означает, что мужчина извлечет выгоду из всех ситуаций. Это вредно как для мужчин, так и для женщин. Это действительно относится к идее о том, что у женщин должны быть мужья, которые бы о них заботились, что женщины чрезмерно эмоциональны и что женщины являются основными опекунами семьи, но это также относится к идее о том, что мужчина не может проявлять эмоции, не может быть подверглись сексуальному насилию или насилию и не могут заботиться о детях так же хорошо, как женщина.

Идея о том, что эта структура должна быть изменена, является идеей мизандризма. Однако идея о том, что патриархальная структура должна быть отменена, принадлежит феминизму.

12 способов обнаружить женоненавистника

Источник: Михал Беднарек / Shutterstock

[Обновление: теперь доступен пост о женоненавистниках.]

Женоненавистники. Возможно, вы слышали о них. Но вы можете не осознавать, что они могут быть где угодно вокруг вас. Как известно, их трудно обнаружить.К ним не прикреплен ярлык, и они могут даже показаться сторонниками женщин.

В большинстве случаев женоненавистники даже не подозревают, что ненавидят женщин. Женоненавистничество — это, как правило, бессознательная ненависть, которую мужчины формируют в раннем возрасте, часто в результате травмы, связанной с женской фигурой, которой они доверяют. Жестокая или небрежная мать, сестра, учительница или подруга может посеять семена глубоко в подкорке своего мозга.

После посадки это семя прорастет и начнет расти, крошечный корень проникает в области мозга, обрабатывающие страх и память, а его крошечный стебель проникает во фронтальные области мозга, влияя на эмоции и принятие рациональных решений. .

Признаки женоненавистничества

Первые признаки женоненавистничества едва заметны, но при дополнительном воздействии на них пренебрежения, жестокого обращения или отсутствия лечения этот поведенческий посев будет становиться больше и заметнее. Но даже когда женоненавистничество достигает зрелости и склонность к ненависти к женщинам больше нельзя контролировать, женоненавистник и окружающие его женщины часто не замечают этого состояния, пока не станет слишком поздно.

Для женоненавистника характерны следующие черты характера:

  1. Он сосредоточится на женщине и выберет ее своей целью.Ее естественная защита может быть ослаблена, потому что он сначала кокетливый, волнующий, веселый и харизматичный.
  2. Со временем он начинает раскрывать личность Джекила и Хайда. Он может быстро превратиться из неотразимого в грубый, а затем из грубого в неотразимый.
  3. Он дает обещания женщинам и часто не выполняет их. С другой стороны, с мужчинами он почти всегда сдерживает свое слово.
  4. Он будет опаздывать на встречи и свидания с женщинами, но очень пунктуален с мужчинами.
  5. Его поведение по отношению к женщинам в целом грандиозно, дерзко, властно и эгоцентрично.
  6. Он очень конкурентоспособен, особенно с женщинами. Если женщина лучше его в социальном или профессиональном плане, он чувствует себя ужасно. Если у мужчины дела обстоят лучше, у него могут быть смешанные чувства по этому поводу, но он способен объективно взглянуть на ситуацию.
  7. Он неосознанно будет относиться к женщинам иначе, чем к мужчинам на рабочем месте и в социальных сетях, предоставляя мужчинам различные свободы, за которые он будет критиковать женщин-коллег или друзей.
  8. Он будет готов (неосознанно) использовать все, что в его силах, чтобы заставить женщин чувствовать себя несчастными. Он может требовать секса или отказываться от секса в своих отношениях, шутить над женщинами или принижать их публично, «заимствовать» их идеи в профессиональном контексте, не отдавая им должное, или занимать у них деньги, не возвращая их.
  9. На свидании он будет относиться к женщине совершенно противоположно тому, как она предпочитает. Если она — дама старого стиля, которая предпочитает «джентльмена», который держит дверь для нее, заказывает и то и другое, и оплачивает еду, он будет относиться к ней как к одному из своих приятелей-мужчин, заказывать для себя и позволять ей платить за всю еду, если она предлагает (а иногда даже если она этого не делает).Если она более независимый тип, который предпочитает заказывать себе еду и платить за себя, он грубо закажет и то, и другое и оплатит чек, пока она идет в ванную.
  10. В сексуальном плане он любит контролировать женщин и уделяет мало внимания их сексуальным удовольствиям или не уделяет им никакого внимания. Прелюдия, если она вообще происходит, является лишь необходимым средством для достижения цели. Ему нравится оральный секс, но только как получатель. Его любимые позы позволяют ему не смотреть женщине в глаза.
  11. Он будет изменять женщинам, с которыми встречается или состоит в отношениях.Моногамия — это последнее, чем он чувствует себя в долгу перед женщиной.
  12. Он может внезапно исчезнуть из отношений, не разрывая их, но может вернуться через три месяца с объяснением, призванным заманить женщину обратно.

Очень редко женоненавистник может обладать каждой из этих черт, что затрудняет их идентификацию. Их способность заманить женщин своим обаянием и харизмой усложняет обнаружение ранних предупреждающих знаков.

Ненавистники (бессознательно) плохо обращаются с женщинами.Каждый раз, когда они могут подавить женщину или оскорбить ее чувства, они подсознательно чувствуют себя хорошо, потому что глубоко в их скрытом мозгу их плохое поведение вознаграждается дозой химического вещества удовольствия дофамина, который заставляет их повторять такое поведение снова и снова. .

11 явных признаков женоненавистничества

Почему Прекрасный Принц часто превращается в ужасающего зверя еще до окончания медового месяца?

Представьте себе ужас, обнаружив, что мужчина вашей мечты на самом деле является доктором.Джекил и мистер Хайд — милые, обаятельные, заботливые люди на публике, но злые и властные обидчики дома.

Д-р Маргарет Ринк (в своей книге « Христиане, ненавидящие женщин, ») описывает таких мужчин как женоненавистников — мужчин, которым нужно контролировать своих жен больше, чем им нужно их одобрение или восхищение, мужчин, которые сильно зависят от своих жен, находясь в больнице. в то же время питая сильное негодование.

Правда женоненавистников

Слово женоненавистник буквально означает ненависть к женщинам.Хотя они утверждают, что любят своих жен, действия женоненавистника указывают на обратное. Они могут казаться добрыми и обаятельными в церкви или в офисе, но они ведут двойную жизнь дома: часть времени ведут себя добрыми и любящими, а в остальное время ведут себя неуважительно и оскорбительно.

Женщину, живущую с женоненавистником, смущают его двойные послания, и друзья и пасторы часто не верят ей, когда она описывает то, что на самом деле происходит дома. Когда она начинает сомневаться в собственном восприятии, она винит себя в проблемах и еще усерднее работает, чтобы доставить удовольствие обидчику и добиться его одобрения.

Нет шансов выиграть

Однако это игра, в которой никогда нельзя выиграть. Как только она изменит определенное поведение, чтобы доставить ему удовольствие, он найдет для себя что-то еще. Все, что она делает, ему не нравится, и она начинает сомневаться в своей способности функционировать как жена и мать. Обычно, когда она начинает сомневаться в собственном здравомыслии, она обращается за помощью к своему пастору или терапевту.

Доктор Ринк считает, что «мужчины-христиане, ненавидящие женщин, в некоторых отношениях даже более опасны и разрушительны в своих отношениях, чем их нехристианские коллеги.»Это потому, что мужчины-христиане используют Священные Писания и церковные доктрины как оружие, чтобы запугать и угрожать наказанием, если их жены не подчинятся всем их требованиям. Многие мужчины оправдывают свое насилие, обвиняя своих жен в неподчинении или в неподчинении Богу. будет.

11 контрольных знаков

Как узнать, что вы находитесь в женоненавистнических отношениях? Вот несколько характерных признаков:

  1. Мужчина считает, что у него есть «данное Богом» право контролировать мысли и действия своей жены, требовать полного послушания и наказывать или угрожать ей, если она сопротивляется.
  2. Он использует Библию и церковное учение, чтобы оправдать свои действия. Он быстро отказывается от модели мужа, основанной на «лидерстве слуг», и сосредотачивается на обязанностях жены. Он добавляет наказание к своей роли мужа, хотя Священные Писания не наделяют его такой властью или контролем.
  3. Он считает, что ее мнение и чувства не имеют значения, а ее потребности не важны и не должны приниматься во внимание.
  4. Он очарователен, и его любят в церкви, но семье приходится ходить по яичной скорлупе, чтобы не рассердить его.
  5. Он кричит, угрожает, бьет или дуется, когда не добивается своего или когда она делает что-то, что ему не нравится.
  6. Она чувствует смущение и потерю равновесия, когда без предупреждения он меняет с любящего и доброго на злое и жестокое.
  7. Неважно, насколько она изменяет или пытается доставить ему удовольствие, он никогда не бывает удовлетворен. Она чувствует себя неадекватной и виноватой и считает, что это ее вина. Она больше не доверяет собственному восприятию и задается вопросом, сходит ли она с ума.
  8. Он собственнический и иногда ревнивый, особенно когда она разговаривает и общается с другими мужчинами.Иногда он завидует тому времени, которое она проводит с детьми. Он может попытаться ограничить ее деятельность и сделать ее узницей в собственном доме.
  9. Из-за его собственничества она может отмежеваться от семьи и друзей, чтобы сделать его счастливым. Ей нужны эти отношения, но для нее важнее сохранить мир.
  10. Когда что-то идет не так, он всегда винит ее. Если бы она была более покорной, более восприимчивой к его потребностям, больше походила бы на жену такого-то, лучшую мать и т. Д.тогда все их проблемы будут решены. Он считает себя хорошим мужем, чтобы терпеть ее. Он слеп к своим ошибкам и не берет на себя ответственность за свои действия.
  11. Когда он недоволен и не добивается своего, он кричит, оскорбляет, ломает или кидает предметы или прибегает к физическому насилию.

Доктор Ринк выделил четыре типа женоненавистников, поведение каждого из которых основано на стыде и страхе быть оставленным. Эти четыре типа мужчин ненавидят женщин и используют Библию, церковную доктрину и теологические аргументы, чтобы поддержать свое право контролировать женщин.

Они требуют «подчинения» своей точке зрения. Они недооценивают чувства, мнения и мысли своей жены. В одну минуту они действуют очаровательно, а в следующую — враждебно и жестоко.

Они часто указывают на недостатки своей жены, но не способны понять свои недостатки.

Женоненавистник I типа

Не оскорбляет физически, но неуважительно и часто критически относится к своей жене. Редко выходит из себя, но использует логику и лесть, чтобы обесценить женские чувства и мысли.

Женоненавистник II типа

Поведение типа I плюс большее количество словесных оскорблений, таких как принижение, обзывание по сравнению с другими женщинами.

Использует невербальные приемы, такие как надувание губ, молчание, непристойные взгляды. Требует особого внимания и может завидовать вниманию жены к другим.

Женоненавистник III типа

Тип поведения I и II плюс угрозы физического, эмоционального или сексуального насилия. Более экстремальный контроль над действиями жены, финансами, общественной жизнью и повседневными делами.

Женоненавистник IV типа

Тип поведения I, II и III, а также физическое или сексуальное насилие по отношению к жене и / или детям. Очень сильно контролирует поведение жены и семейную жизнь.

Оскорбительное поведение глубоко укоренилось и представляет значительную опасность для женщин и детей.

Если у вас есть отношения с большинством из этих характеристик, немедленно обратитесь за помощью к пастору или терапевту, который понимает динамику супружеского насилия. Если они говорят вам просто пойти домой и быть более покорным и понимающим, найдите другого пастора или терапевта, который имеет соответствующую квалификацию.Прочтите книги о домашнем насилии и присоединитесь к местной группе поддержки. Помощь доступна!


Если вы или кто-то из ваших знакомых находится в женоненавистнические отношения, мы рекомендуем вам связаться с нашей группой по уходу и консультированию по телефону 1.800.661.9800 . Наш офис работает с понедельника по пятницу с 8:00 до 16:00. PT.

Бренда Брэнсон — советник, писатель и оратор. Посетите ее сайт BrokenPeople.org.

Первоначально опубликовано на Focusministries1.org под названием «Доктор Джекил и мистер Хайд». © 1998 FOCUS Ministries, Inc. Все права защищены. Защищено международное авторское право. Используется с разрешения.

Если вам понравилась эта статья и вы хотите углубиться, у нас есть несколько полезных ресурсов ниже.

Бесплатная консультация по вопросам брака, воспитания детей и христианской жизни с доставкой прямо на ваш почтовый ящик

Мизандрия: феминистки делают вид, что ненавидят мужчин, и это не смешно

Если вы в последнее время натыкались на определенные феминистские уголки Интернета, возможно, вы заметили, что слово «мизандри» всплывает.Нет, не борцами за права мужчин, которые сетуют на то, что феминистки ненавидят мужчин (или, по крайней мере, не , а только ими). Феминистками. Кто думает, что забавно использовать это иронично.

Но давайте вернемся немного назад. Вы спросите, что такое мизандизм? Это буквально ненависть к мужчинам (на древнегреческом «мис» означает ненависть, а «андро» означает мужской или мужской род). Это противоположность женоненавистничества.

Когда феминистки шутят, что они мизандристы, они опровергают ошибочное популярное представление о том, что они мужененавистники.Они хотят высмеять женщин, которые говорят, что они не феминистки, потому что любят мужчин. Это внутренняя шутка.

Конечно, есть что-то забавное в девчачьем декоративном сэмплере с вышитым пурпурной нитью надписью «misandry» — такой резкий контраст часто забавляет. И есть что-то забавное в викторине, которая измеряет ваш уровень мизандизма, спрашивая, «отрезал ли вы мужчине волосы, пока он спит, тем самым разрушая его силу», или в списке переосмысленных колыбельных мизандристов вроде: «Тише, малышка, не надо». не сказать ни слова / когда-либо; говорит твоя сестра.

И желание бороться с этими заблуждениями о феминистках с юмором понятно. Очевидно, что очень немногие феминистки на самом деле ненавидят мужчин в целом, и никто на самом деле не хочет «убивать всех мужчин» или пить «мужские слезы», как любят шутить некоторые из этих так называемых иронистов.

Но ирония слишком часто теряется, несмотря на недавние аргументы в пользу того, что правильные парни участвуют в шутке и любят ее. Но анекдотические свидетельства этого неубедительны, и те друзья женщин, которые любят использовать слово «мизандр», могут оказаться группой, выбирающей сами себя.В прошлом году опрос HuffPost / YouGov в 2013 году показал, что только 23 процента женщин и 16 процентов мужчин считают себя феминистками. Из этих 16 процентов, наверняка, еще меньше сочли бы шутки о хулиганстве смешными.

Пародирование шаблонов врагов феминизма само по себе не является несмешным или бесполезным. Возьмем, к примеру, увлекательный сайт Леандры Медайн Man Repeller, который отвергает идею о том, что женская мода — это все, что нужно для привлечения мужчин. И это дает возможность повторно присвоить ярлыки, такие как «ведьма» и «сжигатель бюстгальтеров», которые были брошены как критика в адрес женщин, осмеливающихся подвергнуть сомнению репрессивный статус-кво.Новый аккаунт в Twitter, @WomanAgainstFeminism, использует популярный хэштег, используемый женщинами, которые дезавуируют движение с сатирическими доводами, которые с юмором указывают на все способы, которыми женщины и нуждаются в феминизме.

Но в этом слове «хулиганство» заложена ненависть. А словосочетаниям «запретить мужчин» и «мужские слезы» присущи жестокость и насилие. Если бы мужчина носил футболку с надписью «женоненавистник», даже если бы он был феминисткой крашенной в шерсть, носящей ее насмешливо, это было бы не смешно.Это было бы ошибкой.

Что феминистки действительно ненавидят, так это патриархат — сеть институтов, которые систематически угнетают женщин. И чтобы его разрушить, нам нужно как можно больше союзников. Сказать половине населения, что мы их ненавидим, даже в шутку, это не способ сделать это. Феминизм все еще активно ведет борьбу за сердца и умы; обращение к чувству юмора очень небольшого меньшинства населения может быть хорошим способом оттолкнуть остальных.Это не означает, что феминисткам следует смягчить свои истинные требования и жалобы, чтобы обратиться к более широким слоям населения. Тем не менее, чтобы привлечь людей на свою сторону, вам нужно привлекательное сообщение. Юмор может помочь. Но ироничное мизандизм — это просто плохой пиар.

Получите наш информационный бюллетень о здоровье. Подпишитесь, чтобы получать последние новости о здоровье и науке, а также ответы на вопросы о здоровье и советы экспертов.

Спасибо!

В целях вашей безопасности мы отправили письмо с подтверждением на указанный вами адрес. Щелкните ссылку, чтобы подтвердить подписку и начать получать наши информационные бюллетени. Если вы не получите подтверждение в течение 10 минут, проверьте папку со спамом.

Свяжитесь с нами по [email protected].

Почему женщин, в том числе феминисток, по-прежнему привлекают «доброжелательно сексистские» мужчины

Если мужчина предлагает помочь женщине с ее тяжелым чемоданом или параллельно припарковать ее машину, что она должна сделать с этим предложением?

Это безобидный акт вежливости? Или это сексистское оскорбление ее силы и компетентности?

Социальные психологи, описывающие такое поведение как «доброжелательный сексизм», твердо придерживаются второй точки зрения.

Но исследователи также обнаружили парадокс: женщины предпочитают мужчин, ведущих себя доброжелательно сексистским образом, а не тем, кто этого не делает.

Как такое могло быть?

Некоторые говорят, что женщины просто не видят, каким образом доброжелательный сексизм подрывает их, потому что они введены в заблуждение лестным тоном этого вида доброты. Психологи даже предположили, что доброжелательный сексизм более вреден, чем откровенно враждебный сексизм, потому что он коварен, действуя как «волк в овечьей шкуре».”

Как социальные психологи, у нас были сомнения по поводу этих выводов. Разве женщины недостаточно умны, чтобы распознать покровительство мужчины?

Удивительно, но ни одно из предыдущих исследований не проверяло, действительно ли женщины не осознают, что доброжелательный сексизм может быть покровительственным и подрывным. И, учитывая наш опыт в теории эволюции, мы также задавались вопросом, было ли такое поведение по-прежнему привлекательным, потому что оно сигнализировало о готовности потенциального партнера инвестировать ресурсы в женщину и ее потомство.

Итак, мы провели серию исследований для дальнейшего изучения влечения женщин к доброжелательно сексистским мужчинам.

Что на самом деле означает доброжелательный сексизм?

Концепция доброжелательного сексизма была впервые разработана в 1996 году. Создатели идеи утверждали, что сексизм не всегда является откровенно враждебным. По их мнению, такие взгляды, как «мужчины должны лелеять и защищать женщин» или поведение, такое как открытие дверей машин для женщин, делают их менее компетентными и всегда нуждающимися в помощи. Таким образом, утверждали они, доброжелательный сексизм тонко подрывает гендерное равенство.

С тех пор социальные психологи были заняты документированием пагубных последствий доброжелательного сексизма для женщин.

Согласно исследованиям, женщины, которые соглашаются с таким поведением, становятся все более зависимыми от помощи мужчин. Они с большей готовностью позволяют мужчинам говорить им, что они могут, а что не могут, более неоднозначно относятся к мышлению самостоятельно, менее амбициозны и не так хорошо справляются с работой и с когнитивными тестами.

Учитывая эти задокументированные недостатки, почему женщин до сих пор привлекает такое поведение?

Ответ может заключаться в том, что биологи-эволюционисты называют «теорией родительских инвестиций».”

В то время как мужчины могут успешно размножаться, предоставляя несколько половых клеток, репродуктивный успех женщины должен быть связан с ее способностью проводить месяцы беременности и кормления грудью.

На протяжении большей части истории человечества способность женщины выбирать себе партнера, способного и желающего помочь в этом процессе — обеспечивая пищу или защиту от агрессоров, — увеличивала ее репродуктивный успех.

Таким образом, эволюция сформировала женскую психологию, которая заставляла проявлять внимание и отдавать предпочтение партнерам, чьи характеристики и поведение демонстрируют готовность инвестировать.Мускулистое телосложение потенциального партнера (а сегодня и его большой кошелек) определенно указывает на то, что он обладает этой способностью. Но открыть дверцу машины или предложить пальто — признаки того, что он может иметь желаемый нрав.

Женщины весят

В нашем недавно опубликованном исследовании мы попросили более 700 женщин в возрасте от 18 до 73 лет в пяти экспериментах прочитать профили мужчин, которые либо выражали свое отношение, либо вели поведение, которое можно было бы охарактеризовать как доброжелательно-сексистское, например дарить пальто или предлагая помощь в переноске тяжелых ящиков.

Затем мы попросили участников оценить привлекательность мужчины; готовность защищать, обеспечивать и брать на себя обязательства; и его вероятность покровительства.

Наши результаты подтвердили, что женщины действительно воспринимают доброжелательных сексистских мужчин как более покровительственных и склонных к подрыву своих партнеров.

Но мы также обнаружили, что женщины, участвовавшие в наших исследованиях, считали этих мужчин более привлекательными, несмотря на потенциальные ловушки.

Так что же сделало их более привлекательными для наших участников? В своих ответах женщины, участвовавшие в нашем исследовании, оценили их как более склонных к защите, обеспечению и приверженности.

Затем мы задались вопросом, могут ли эти результаты действительно быть применены только к женщинам, которым просто нравятся старомодные гендерные роли.

Чтобы исключить такую ​​возможность, мы изучили степень феминизма участников с помощью широко используемого опроса, который измеряет феминистские отношения. Мы попросили их указать уровень своего согласия с такими утверждениями, как «женщина не должна позволять рождению и воспитанию детей стоять на пути карьеры, если она этого хочет».

Мы обнаружили, что сильные феминистки считают мужчин более покровительственными и подрывающими, чем традиционные женщины.Но, как и другие женщины, они все еще находили этих мужчин более привлекательными; недостатки были перевешены готовностью мужчин инвестировать. Кажется, что даже стойкие феминистки могут предпочесть рыцарского партнера, который берет чек на первом свидании или подходит ближе к бордюру на тротуаре.

В это время напряженных гендерных отношений наши результаты могут утешить женщин, которые не понимают, как относиться к мужчине, который ведет себя благородно, и благонамеренных мужчин, которые задаются вопросом, следует ли им изменить свое поведение по отношению к женщинам.

Но остается несколько интересных вопросов. Всегда ли доброжелательный сексизм подрывает женщин? Это может зависеть от контекста. Если мужчина будет чрезмерно помогать коллеге-женщине в покровительственной манере, это может повредить ее способности демонстрировать профессиональную компетентность. С другой стороны, трудно увидеть вред, если помочь женщине передвинуть тяжелую мебель в доме.

Понимание этих нюансов может позволить нам уменьшить негативные последствия доброжелательного сексизма, не требуя от женщин отказываться от реальных хороших вещей, которые могут возникнуть в результате такого поведения.

.