Определения любви — Клейкие листочки — LiveJournal

Пересмотрев множество изречений о любви, я нашел, что остроумных среди них немало, а собственно определений почти нет. Наиболее точными, законченными и краткими мне представляются четыре:

«Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две подобные камбалам части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину. […] Таким образом, любовью называется жажда цельности и стремление к ней». Платон

«Любить – это находить в счастье другого свое собственное счастье». Г. Лейбниц

«Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом “я” и, однако, в этом же исчезновении и забвении впервые обрести самого себя и обладать самим собою». Гегель

«Любить – значит жить жизнью того, кого любишь». Л. Н. Толстой

И все-таки многие важнейшие свойства любви не затронуты этими изречениями – и мне захотелось определить их по-своему. По мере сложения определений я стал чувствовать, что они принадлежат не столько мне, сколько разным личностям со своими позициями, мировоззрением, жизненным и профессиональным опытом. Ниже я привожу эти определения от имени тех, кому они с наибольшей вероятностью могли бы принадлежать, хотя, конечно, не уклоняюсь и от личной ответственности. Итак, представим нечто вроде платоновского пира, на который собрались наши современники.

Первым ринулся в бой военный: Любовь – это боевая готовность души. И тела тоже. Дерзость. Азарт. Напор. Любой ценой добиться цели. Собрать бы всех влюбленных – была бы сильнейшая армия в мире. Только… воевать ей не с кем.

Социолог: Любовь – уникальное чувство хотя бы потому, что в этом случае мы представляем интерес не какими-то своими полезными функциями, а сами по себе. Любовь – это редкая и опасная профессия: быть самим собой.

Женщина-психолог: Любовь – это самогипноз. Мы гипнотизируем себя образом другого человека и начинаем от него ежеминутно зависеть.

Ее коллега, мужчина: Любовь – это наркотик, точнее, избирательная наркотическая зависимость одной личности от другой. Наркотиком может быть не только что-то, но и кто-то.

Студентка мехмата: Любовь – это бесконечное отношение двух конечных существ.

Пожилая женщина: Любовь – столь долгое занятие, что одной жизни для нее мало. Любовь – это готовность провести вечность вдвоем.

Мужчина загадочной, «печоринской» внешности: Любовь – это стремление так незаметно присвоить себе волю другого человека, чтобы он чувствовал себя свободным, – и при этом желал только меня.

Красавица лет двадцати пяти, выпускница престижного вуза: Любовь – это просто красивый миф. Как вечный двигатель в физике, единорог в зоологии, Атлантида в географии, философский камень в алхимии. Любовь ¬– это миф, созданный поэтами.

Поэт (говорит дольше всех): У слова «любовь» есть только шесть точных рифм: бровь, кровь, новь, свекровь, вновь, морковь. Эти рифмы не случайны, они образуют ритмический узор самой любви, смену ее возрастов.

1. Бровь. Встреча, милый облик, чудное мгновенье. «Взгляд один чернобровой дикарки…»

2. Кровь. Пробуждение страсти, волнение в крови. «…Полный чар, зажигающих кровь».

3. Новь. Сближение, радость, утро мира, обновление души и тела.

4. Свекровь. Семья, дом, расширенный круг родни, сложные внутрисемейные отношения.

5. Вновь. Вспышка нового, быть может, последнего чувства. «Я встретил Вас – и все былое в отжившем сердце ожило…»

6. Морковь. Мирная добросердечная старость. «Милый, натри мне немножко моркови…»

Так что любовь – это не только люб, это овь, овь, и еще раз овь.

Математик: Сила любви прямо пропорциональна квадрату ревности. Любовь увеличивается с каждым случаем ревности, потому что одновременно возрастает оценка возлюбленной (ее любит кто-то еще) и страх ее потерять (она может полюбить другого).

Юноша с длинными волосами: Любовь – это НЛО. Только не летающий, а летальный. Вроде гранаты, замаскированной под яркую игрушку. Повернешь ключик, заведешь пружину – и тебя нет.

Фотограф: У меня по роду занятий фотографическая память на лица. А любимое лицо невозможно запомнить – оно засвечивает фотопленку памяти.

Лингвист: Любовь трудно определить, потому что она выражается в междометиях, а не в полнозначных словах. Начинается удивленным «О-о!», проходит через охи и ахи, разряжается стоном: «А-а!!!» Ну что к этому добавить?

Физик: Любовь – это межличностный резонанс, или, по-нашему выражаясь, положительная интерференция, когда две встречные волны взрывообразно усиливают, а не гасят друг друга.

Музыкант: Любовь – это натянутая струна. Все дрожит, отзывается, становится музыкой. Со временем она провисает, и ее нужно заново натягивать.

Художница: Сент-Экзюпери сказал, что любить – это смотреть не друг на друга, а в одном направлении. Мне кажется, не то и не другое. Любить – это стоять вполоборота друг к другу и видеть, как лицо любимого дочерчивается пейзажем, линией горизонта, как даль приближается и становится лицом.

Автомобилист в темных очках, со шрамами на лице: В отношениях нужно соблюдать дорожные правила: не уверен – не обгоняй. Не обгоняй в своих чувствах партнера, если не уверен в его взаимности… А любовь – это когда разбиваешься вдребезги на обгоне.

Спортсмен: Любовь – это спринтерский забег на стайерскую дистанцию. Нет сил на ожидание. Сердце рвется вперед, задыхается. Всех опережает и первым приходит к финишу. А там его никто не ждет.

Супружеская пара, школьные учителя, он – литературы, она – английского языка.

Он: Любовь – это то же самое, что счастье, только наоборот. Любовь: мне нужен кто-то, кому и я могу быть нужен. Счастье: я нужен тому, кто нужен мне.

Она: Любовь – это когда и во сне видишь того, кто спит рядом. Счастье – это когда просыпаешься и видишь рядом того, кого видел во сне.

Последним высказывается философ: Любовь – такое отношение к другому существу, которое делает невозможным существование без него. Кратчайшее определение любви: нельзя быть без.

Любовь — это… Что такое Любовь?

любовь — Любовь …   Словарь синонимов русского языка

ЛЮБОВЬ — это эгоизм вдвоем. Перефразированная Жермена де Сталь Любовь это взаимное святотатство. Кароль Ижиковский Любовь это попытка мужчины удовлетвориться одной единственной женщиной. Поль Жеральди Любовь это краткий промежуток времени, когда лицо… …   Сводная энциклопедия афоризмов

ЛЮБОВЬ — интимное и глубокое чувство, устремленность на др. личность, человеческую общность или идею. Л. необходимо включает в себя порыв и волю к постоянству, оформляющиеся в этическом требовании верности. Л. возникает как самое свободное и постольку… …   Философская энциклопедия

Любовь —  Любовь  ♦ Amour    «Любить значит радоваться», – утверждает Аристотель («Евдемова этика», VII, 2). Но в чем различие между радостью и любовью? В том, что любовь, как учит Спиноза, «есть удовольствие, сопровождаемое идеей внешней [или, добавил бы …   Философский словарь Спонвиля

любовь — (горячая, беззаветная, бескорыстная, страстная), влечение, увлечение, привязанность, склонность, наклонность, слабость (к чему), страсть, пристрастие, преданность, тяготение, мания, симпатия, верность, благоволение, благорасположение, благо… …   Словарь синонимов

любовь — 1) высокая степень эмоционально положительного отношения, выделяющего его объект среди других и помещающего его в центр жизненных потребностей и интересов субъекта (Л. к родине, к матери, к детям, к музыке и т. д.). ; 2) и …   Большая психологическая энциклопедия

ЛЮБОВЬ — ЛЮБОВЬ, любви, твор. любовью, жен. 1. только ед. Чувство привязанности, основанное на общности интересов, идеалов, на готовности отдать свои силы общему делу. Любовь к родине. || Такое же чувство, основанное на взаимном расположении, симпатии,… …   Толковый словарь Ушакова

Любовь

— ови, жен. Слав.Производные: Люба; Любава; Любаня; Любаха; Любаша; Любуся; Люся; Буся; Любуша.Происхождение: (Заимств. из ст. сл. яз., где появилось как калька с греч. имени Charis. От charis любовь.)Именины: 30 сент. Словарь личных имён. Любовь… …   Словарь личных имен

ЛЮБОВЬ — ЛЮБОВЬ, интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. В древней мифологии и поэзии космическая сила, подобная силе тяготения. У Платона и в платонизме любовь эрос побудительная сила духовного… …   Современная энциклопедия

ЛЮБОВЬ — интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. В древней мифологии и поэзии космическая сила, подобная силе тяготения. У Платона и в платонизме любовь эрос побудительная сила духовного восхождения; …   Большой Энциклопедический словарь

ЛЮБОВЬ — ЛЮБОВЬ, любви, твор. любовью, жен. 1. Глубокое эмоциональное влечение, сильное сердечное чувство. Чары, ожидание, муки любви. Признание в любви. Объясниться в любви. Брак по любви, без любви. Выйти замуж по любви (за любимого человека). Л. до… …   Толковый словарь Ожегова

Определение любви. «Большая энциклопедия по психиатрии» В. Жмуров

Интернет-клуб «Просвещенная любовь»

образовательно-доверительный сайт



Статья из Жмуров В.А. «Большая энциклопедия по психиатрии», 2-е изд., 2012 г.

Раздел «Определение любви» состоит из нескольких статей:

Определения любви из толковых словарей.

Определение любви. «Большая энциклопедия по психиатрии» В. Жмуров

Определение любви. «Психологическая энциклопедия». Р. Корсини, А. Ауэрбах.

Определение любви. «Словарь практического психолога». С. Головин

Определение любви исходя из ее антиномичного понимания. О. Отраднова

Определение любви – филологический анализ. Е. Балашова

Определение любви в психоаналитических словарях.

Определение любви и ее признаки. «Эрих Фромм о любви».

Любовь (от общеславянск. «любъ» — любый, любимый, вызывающий страсть, неодолимое желание) — не имеющий чёткого научного определения термин, используемый в разных значениях:

1. сильная привязанность к кому- или чему-либо; в обыденном сознании любовь к какому-либо человеку нередко отождествляется с психологической и/или физической зависимостью индивида от этого человека, характеризующаяся нежелением и, как кажется влюблённому, невозможностью жить без объекта привязанности, с одной стороны, и неспособностью строить длительные и прочные, глубокие отношения с ним, в частности, брачные, с другой. Именно такая любовь является одной из самых частых причин семейных конфликтов, разводов («характером не сошлись»), а также суицидов, особенно в подростково-юношеском возрасте (несчастная любовь). Прекрасное описание такой любви представлено в «Гранатовом браслете» А.И.Куприна. Подлинная любовь, такая, какой её представляют некоторые психологи и литераторы, не влечёт ни враждебности, ни агрессии или аутоагрессии, более того, она сохраняется и после того, как физически исчезает сам объект любви;

2. в психопатологии – фанатичная привязанность, бесконечная преданность пациента к кому- либо, основанная на идеализации и готовности принимать плоды своего разгорячённого желаниями воображения за действительность. Такая любовь, как проявление болезненной зависимости, в любой момент может смениться столь же жгучей и слепой ненавистью. Вообще говоря, психопатология чувства любви исследована недостаточно;

3. устойчивое чувство расположения к какому-то человеку с желанием быть близким ему и озабоченностью его благополучием;

4. эмоциональное состояние, противоположное ненависти; 5. в психоанализе – а) Эрос – персонифицированная сила или первопричина; б) неприемлемая эмоция, подлежащая торможению, способная к сублимации или подверженная перверзии. Инстинкт-теория полагает, что все формы любви есть в сущности производные инстинкта и что их функция – обеспечивать удовлетворение инстинкта. В психоанализе различают Эдипову любовь – любовь к родителю или к его заместителю, инфантильную любовь (зависимую любовь) и любовь генитальную, не являющуюся синонимом сексуального желания, то есть это любовь, на которую способен человек, достигший зрелости, генитального уровня развития. Объект-теория полагает, что разные виды любви суть проявление потребности строить отношения с объектами.

Различение между любовью, признающей нужды и само существование другого, и любовью, которая не способна на это, обычно достигается противопоставлением объектной любви и любви инфантильной или зависимой любви; 6. термин, нередко используемый для облагораживания физиологической потребности в сексуальных отношениях с кем-либо, кто способен возбудить половое влечение. Так, у американцев существует выражение «заниматься любовью», то есть сексом. В целом этот термин, более адекватный, казалось бы, для определения нежных, страстных и одухотворённых, романтических чувств в отношениях полов, гармонично сочетающих альтруизм и сексуальность, фактически балансирует на грани дискредитации, поскольку в силу каких-то не вполне ясных причин используется в континууме значений от любви к Богу до животной похотливости. По-видимому, и это относится не только к любви, вообще не имеет смысла определять то или иное чувство вне личностного контекста, так как не существует абстрактных чувств, но существуют разные уровни развития любого чувства подобно тому, как есть разные по своей зрелости типы личностей; 7. сугубо физиологический аспект любви.

В РФ появилось ныне множество магазинов с названиями типа «всё для любви», где бесконтрольно распространяются не лицензируемые афродизиаки, использование которых представляет для потребителей серьёзную угрозу для их здоровья и психологического благополучия (известны случаи смерти даже известных людей, например, сообщалось, что Собчак, бывший мэр Санкт-Петербурга, избежавший уголовного преследования стараниями будущего преемника Ельцина, умер в связи с употреблением виагры), а также искусственные заменители объектов и предметов сексуального влечения. В довоенном СССР стал известным лишь один случая использования резинового аналога полового члена, последний обнаружен в 1937 г. при обыске Ягоды (Еноха Гершеновича), наркома внутренних дел СССР. Этот суррогат полового члена нарком использовал в половых отношениях с собственной женой, свой собственный он приберегал для интимных отношений с женой сына М. Горького.

Существуют разные классификации любви. Так, Хэтфилд и Уолстер различают страстную любовь (характеризуется интенсивными эмоциональными переживаниями и смешением различных чувств, таких, как нежность и сексуальность, восторг и страдание, мучительное беспокойствр и облегчение, альтуизм и ревность) и дружескую любовь (связана с менее интенсивными эмоциями, сочетает в себе чувства дружеского расположения и глубокой привязанности; ей присущи также товарищеские отношения, понимание и забота о благополучии других). Дж.Ли различает шесть типов любви: 1. еros – романтическая и сексуальная любовь, проникнутая страстным желанием полностью познать любимого человека; 2. mania – навязчивая, всепоглощающая и требовательная любовь, часто сопровождаемая болью и мучительной тревогой вследствие неутолимой потребности во внимании со стороны кого-то другого; 3. ludus – cосредоточенная на себе, игривая любовь, рассматриваемая как своего рода состязание, в котором надлежит одержать победу; 4. storge – дружеская любовь, прочная безмятежная любовь, возникающая между двумя близкими друзьями; 5. agape – священная, благоговейная и сосредоточенная на нём (ней) любовь, всегда терпеливая, всепрощающая и кроткая; 6. pragma – практическая и рассудочная любовь, выражаемая только после установления того, является ли данный партнёр «хорошей партией».

Различают также мужскую и женскую любовь. Между ними обраружены некоторые различия (Хэтфилд, 2005), значимость которых определённо нуждается в уточненияих, если не принимать гипотезу, согласно которой мужчины и женщины в социально-психологическом отношении значительно отличаются друг от друга.

1. Мужчины, в целом, оказываются более «романтичными», чем женщины. Женщины гораздо более практичны, они, исключая откровенно паразитирующих на состоятельных мужчинах существ, стремятся к тому, чтобы их будущие дети могли получить всё необходимое для развития и образования.

2. Мужчины, повидимому, влюбляются быстрее, чем женщины, так как в первую очередь они склонны обращать своё внимание на внешние качества женщин, но тут косметическая индустрия слишком часто вводит их в заблуждение и намного опережает их слишком прямолинейные представления о соотношении формы и содержания. Мужчинам, как предполагает упомянутый автор, также нужно больше времени, чтобы полностью разлюбить свою избранницу, и они будто бы острее переживают разрыв, вероятно, вследствие отсутствия другого, за исключением своей прежней подруги, человека, кому они могли бы довериться.

3. В своей любви женщины чаще, в сравнении с мужчинами, переживают чувства мучительного страдания, с одной стороны, и исступлённого восторга, с другой, что должно бы свидетельствовать о значительном дефиците рациональности у женщин;

4. В случайных сексуальных связях женщины чаще раскрывают свои чувства – как положительные, так и отрицательные по отношению к кому-либо. В глубоко интимных отношениях мужчины и женщины мало (если такое бывает вообще) различаются в том, насколько полно они готовы раскрыться друг перед другом. Однако, они определённо различаются в том, в чем они готовы поделиться информацией друг с другом. Мужчины более склонны делиться своими взглядами на политику и своими профессиональными успехами, а женщины – своими чувствами в отношении других людей и своими опасениями. Отсюда проистекает вековая и испытанная практика использования женщин в целях шпионажа.

О том, какие сложности существуют с определением любви говорит такой факт: более ста пар высказываний, в которых первое противоречит второму:
Высказывания о любви. Кому верить?

Составил Е.Пушкарев Председатель Интернет — Клуба «ПРОСВЕЩЕННАЯ ЛЮБОВЬ»

Статьи, относящиеся к этой же теме:

Путеводитель по сайту и основным вехам в познании любви. Е.Пушкарев

История культуры любовного чувства. Е.Пушкарев

Суть любви. Е. Пушкарев.

Что такое любовь. Е. Пушкарев

Коротко о любви. Е. Пушкарев

Влюбленность. Е. Пушкарев

Мужчина и женщина: совместимость, любовь. Е. Пушкарев

Мужчина и женщина: отношения. Е. Пушкарев

Мужчина и женщина: лидерство в любви и браке. Е Пушкарев

Психология любви. Е.Пушкарев

Тест на любовь: «шкала любви» З.Рубина.

Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство. В.П.Шестаков

Литература сыграла огромную роль в любовном культе. М.О.Меньшиков

Суеверия и правда любви. М.О.Меньшиков

Зигмунд Фрейд о любви.

Любовь это… Определения понятия любовь для сочинения.

Определение понятия «ЛЮБОВЬ» для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе на тему: Как Вы понимаете значение слова ЛЮБОВЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое любовь?

Значение слова «ЛЮБОВЬ»

Итак, что такое любовь? Любовь — это
1) Чувство глубокого расположения, самоотверженной привязанности.
2) Глубокое эмоциональное влечение, сильное сердечное чувство. 
 

Понятие «ЛЮБОВЬ», виды (проявления) любви.

Любовь в широком смысле есть стремление к чему-либо. Фольклор и древние авторы понимают любовь как космический принцип, посредством которого усмиряется и объединяется вселенная во всем обилии и различии ее форм и сил.

Возможны разные проявления любви: отношения между мужчиной и женщиной, между родителями и детьми, взаимная симпатия и дружба, любовь к Отечеству, природе и т. д. В любви человек идеализирует предмет, вызывающий данное чувство. Он, как правило, не замечает очевидные недостатки, бросающиеся в глаза другим людям, тогда как положительные качества получают для него преимущественное значение. Во имя любви человек, движимый этим чувством, оказывается способен на самоотверженность и даже самопожертвование. В том случае, когда объект любви ценят больше самого себя, цена за нее может быть предельно высока. История развития человечества, как и отечественная история, дают множество примеров, когда люди жертвовали жизнью во имя защиты своего Отечества или спасения людей, попавших в беду. Известна трагическая история любви Ромео и Джульетты, описанная в трагедии В. Шекспира, и др. 

Любовь – одно из фундаментальных свойств человеческого существа, таких же, как совесть, ум, честь, свобода. Это способ человеческого существования. 

 

ЛЮБОВЬ к людям

ЛЮБОВЬ — нравственное чувство, предполагающее такого рода отношения между людьми, когда один человек испытывает потребность в другом как уникальном и неповторимом существе; 
Нельзя объяснить возникновение любви с помощью какой-либо причины (красота, ум, сила и т.п.), ибо если такие причины действительно сыграли свою роль, то никакой любви нет, а есть только ее имитация. Всегда найдутся сотни, тысячи людей более красивых, умных и сильных, и непонятно, какой критерий выбора, почему я остановился именно на этом человеке, а не на другом. Любят не за что-то, любят, потому что любят, хотя психологически любовь всегда объясняют конкретными причинами, и любящий искренне верит в то, что его избранник самый достойный. Многие мыслители подчеркивали примат любви над теоретическим научным познанием. Любовь не только конституирует человека как личность, но и является средством более глубокого, а потому и более точного открытия реальности. И. Гете, например, говорил, что ему претят всякие узко профессиональные занятия, он во всем старается оставаться “любителем”, ибо “любитель” – от слова “любить”, а узкий профессионал не любитель, и потому от него, как правило, бывает скрыта исконная цель его профессии. Это же имел в виду А. Ф. Лосев, комментируя Платона: “Любящий всегда гениален, так как открывает в предмете своей любви то, что скрыто от всякого нелюбящего… Творец в любой области, в личных отношениях, в науке, в искусстве, в общественно-политической деятельности всегда есть любящий; только ему открыты новые идеи, которые он хочет воплотить в жизнь и которые чужды нелюбящему”.
 

Представления о любви (концепции)

Свое отношение к проблеме любви пытались в разное время определить представители ряда религиозных учений и течений этической мысли. Такого рода представления о любви можно обнаружить уже у Конфуция. В воззрениях китайского мыслителя дается обоснование принципа жэнь, фактически равнозначного понятиям «человеколюбие», «человечность», «гуманность». Аналогичным смыслом обладает ряд терминов в ранних культурах народов Запада и Востока, что указывает на типичность данного чувства, возникающего в отношениях между людьми. Классический подход к определению любви был сформулирован Платоном в диалоге «Пир». Здесь впервые обосновывается мысль о преобразующей и упорядочивающей силе любви относительно окружающего людей хаоса. 

В христианстве любовь обретает черты всеобщего принципа, которым дoлжно определять человеческие помыслы и действия. В Новом Завете был провозглашен нравственный идеал, к которому следует стремиться человеку: «возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матф., 22:39). Теме любви много внимания уделяли представители отечественной мысли (Ф. М. Достоевский, Вл. Соловьев, В. В. Розанов и др.). Вера во всеобъемлющую и не знающую исключений силу любви составляет суть этики ненасилия (Л. Н. Толстой, М. Ганди, М. Л. Кинг). Универсальным статусом, распространяющимся не только на человека, но и на любые формы проявления жизни, любовь обладает в этике благоговения перед жизнью А. Швейцера. 

По мысли В.С. Соловьева – «любовь с точки зрения нравственной философии есть сложное явление, элементы которого: 
1) жалость, преобладающая в любви родительской; 
2) благоговение, преобладающее в любви сыновней и вытекающей из нее религиозной; 
3) исключительно присущее человеку чувство стыда, которое в соединении с двумя первыми элементами – жалостью и благоговением   — образует человеческую форму половой или супружеской любви«. 

В обыденном смысле любовь есть естественная привязанность одного лица к другому, с последующим желанием разделять все прелести, а также и возможные невзгоды совместного положения. Любовь есть готовность жертвовать всем, не исключая самой жизни, если это необходимо для блага близких человеку людей. От любви наступает зависимость достоинств и душевных сил человека, направляющих его действия и поступки в строгом соответствии с требованиями нравственного закона. Любовь к ближним служит для человека источником, нравственным началом всех благих и добрых начинаний. Любовь является нравственной основой человеческого общества. От силы любви зависит сила согласованности и сила действий, убеждений людей. Посредством любви происходит насаждение и поддержание в обществе мира, дружбы и согласия между его
 

Словоупотребление, сочетаемость слова «любовь».

Какая бывает любовь?(эпитеты)
Слепая любовь (всепрощающая), страстная, взаимная, безответная, романтическая, платоническая (чисто духовная), вечная.

Словосочетания и устойчивые выражения о любви::
добиться любви, заслуживать любви, любовь начинается, любовь побеждает, любовь проходит, прошла, любовь утихла, угасла, любовь требует, пользоваться любовью, понимать любовь, прививать любовь, сохранить любовь, торжествует любовь, требовать любви, хватает любви, хотеть любви, чары, ожидание, муки любви, признание в любви, объясниться в любви, брак по любви, без любви, выйти замуж по любви (за любимого человека), страдать, сгорать, умирать от любви. 

Пословицы, поговорки, выражения о любви

Любовь в народной морали — раскрытие значимости человека, так как это чувство порождает активные действия, приводящие человека к гармонии.  

Любовью не шутят
Любовь зла (о том, что любимого не выбирают).
Любовь с первого взгляда (возникшая сразу, с первой встречи). 
Любовь до гроба (вечная). 
Из любви к искусству (разг. шутл.) — из любви к самому процессу дела, не с корыстной целью.
Старая любовь не ржавеет(давняя любовь, привязанность не забывается, не проходит). 
Любовь не картошка (не пустяк, не безделица; прост, шутл.). 
Милее всего, кто любит кого. 
Нет ценности супротив любви.
Ум истиною просветляется, сердце любовью согревается. 
Всяк страх изгоняет любовь.

Апостол Павел дал математически точное определение любви — Российская газета

Занятно, но поисковики интернета среди самых цитируемых авторов XXI века называют апостола Павла.

Оказалось, трафик обеспечивают не только христиане, читающие в Сети знаменитые Апостольские послания. Краткие, емкие фразы ученика Христа стаями разлетаются по соцсетям: «Любовь не превозносится», «любовь не завидует»… Авторство не указывается — скорей всего, делающие перепост об авторе и не знают. Хотя полную цитату стоило бы повесить в школьных кабинетах, и особенно в кабинетах математики. Потому что две тысячи лет назад апостол Павел с математической точностью дал исчерпывающее определение этому неуловимому состоянию — любовь. Но почему апостол, и, вдруг, о любви? И где тут математика?

Вот что пишет богослов Христос Яннарас: «Священное Писание удостоверяет, что «Бог есть любовь». Речь не идет о том, что Бог «обладает» любовью, что любовь является неким качеством, атрибутом Бога, но о том, что Бог — сама любовь, что образ Божественного бытия есть любовь». И способность любить — проявление образа Божьего в нас. Но наша поврежденность часто искажает чувство. Помните, как у Тютчева: «О, как убийственно мы любим..»? Митрополит Антоний Сурожский говорил, что хотя все мы считаем, будто знаем, что такое любовь, и умеем любить, на самом деле мы часто «только лакомимся человеческими отношениями. Думаем, что любим человека, потому что у нас к нему ласковое чувство, потому что нам с ним хорошо. Но любовь — нечто более глубокое и требовательное». Нередко за любовь выдается эгоистическое чувство собственности. Жажда самоутверждения. Привычка… Вариантов множество. Но поскольку любовь — категория мира горнего, значит, она непреложна, то есть не зависит ни от времен, ни от нравов. И имеет постоянные, неизменные характеристики, присущие именно ей. Так стоит ли удивляться, что обозначить эти константы может только тот, кто не из книг знает: Бог есть любовь.

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит… Любовь никогда не перестает», — читаем в 13-й главе Первого послания к коринфянам. Хотя апостол описывает Любовь как категорию божественную, определение применимо и к нашим обычным чувствованиям.

Перед нами не просто перечисление четких критериев, которые помогут прояснить: любовь у нас или только то, что любовью кажется. Все характеристики даны в строго определенном порядке, тонко учитывающем взаимосвязь различных движений сердца. Смотрите, любовь не просто «не завидует», этого мало. Дальше говорится, что она и «не превозносится», а потом уточняется, что и «не гордится» — с каждым разом условия все строже. Или любовь не просто «не ищет своего» (бескорыстна), но и «не раздражается» (то есть любимого не считают своей собственностью, его принимают таким, какой он есть). И следом: она «не мыслит зла», причем настолько, что «не радуется неправде», а наоборот, «сорадуется истине»! Но психологическая выверенность определения любви — это еще не все. Дефиниция дана с математической точностью. Давайте вспомним, что в математике есть так называемые «необходимые и достаточные условия» правильности какого-либо утверждения. Вспомнили? Так вот, каждый из перечисленных апостолом признаков необходим для того, чтобы любовь была именно любовью. То есть если в тех ощущениях, которые к вам кто-то испытывает, нет такого свойства, как «любовь милосердствует» или «любовь не превозносится», знайте: человека обуревают совсем другие эмоции. Например, желание самоутверждения, а может, одержимость, связанная с неспособностью смириться с тем, что что-то происходит не так, как бы хотелось…

То есть каждая из отличительных черт, указанных апостолом Павлом, необходима, чтобы любовь была именно любовью. А все вместе эти особенности достаточны для исчерпывающего определения, что же есть это высокое богоданное состояние души.

чувство или социокультурный конструкт? — Wonderzine

Чтобы дать любви определение, нужно сначала договориться, что, когда мы говорим слово «любовь», мы все понимаем его более-менее одинаково, даже если мы решили, что говорим о так называемой романтической любви, а не, например, о любви к истине или родине. Проблемы начинаются уже здесь, поскольку речь не идёт о явлении, по поводу которого существует сколь-нибудь приемлемый консенсус на уровне «мы все наблюдаем одно и то же, давайте теперь разберёмся, что это такое и как оно устроено». Нет, мы все наблюдаем разное, каждый называет любовью что-то своё, и надо, что называется, договориться о терминах. Тогда и вопрос «любовь — это феномен социокультурный, биологический или ещё какой-то?» выворачивается наизнанку. Условно, один исследователь может сказать: «Вот у нас есть феномен, он в основе социокультурный, и давайте договоримся называть его любовью». Другой говорит: «Вот у нас есть феномен, он в основе биологический, и давайте договоримся называть его любовью».

Положим, мы пришли к выводу, что нас интересует социокультурная составляющая романтической любви. Ещё недавно очень популярной среди антропологов (речь идёт о социальной и культурной антропологии) была позиция, что романтическая любовь — это социокультурный конструкт, изобретённый европейцами где-то в Средневековье, а в мировых масштабах распространившийся сравнительно недавно. То есть все эти ахи, вздохи, идеализацию возлюбленного и прочее придумали авторы средневековых романов. Казалось бы, довольно уязвимая точка зрения, если привести примеры историй любви из литературы других культур, но, во-первых, мы эту литературу воспринимаем через призму своих представлений, а во-вторых, как возражают сторонники этой позиции, описанное в литпамятниках касается только местных элит, а то, что наблюдают антропологи на местах, ничего общего с этим не имеет. И вообще, любовь можно объявить избыточным понятием, которое дублирует другие, используемые для описания отношений между индивидами в обществе. Но раз уж любовь появилась, даже если её придумали европейcкие романисты (или, разумно тогда продолжить, древние греки), и тревожит современников, то с ней всё равно приходится разбираться.

Недавно на одном из фестивалей показывали фильм «Неспящие в Нью-Йорке» про то, как люди переживают и проживают разрыв любовных отношений. Главный спикер в этом фильме — антрополог Хелен Фишер, она занимается феноменом любви и приходит к выводу, что романтическая любовь — это зависимость, вроде наркотической. Вообще, о романтической любви, тем более предполагающей сфокусированность на единственном объекте, много критических (и справедливых) слов сказано и написано. Зато, если предполагать, что человек — это существо, наделённое не только самосознанием, но и возможностью перестраивать себя (философская антропология в этом смысле позволяет намного большую вольность, чем социальная), в том числе на социокультурном уровне, появляется возможность отказаться от «плохой» любви и придумать себе новую — получше. То есть, например, сформулировать концепцию гармоничных отношений и заявить, что отныне именно такие отношения следует считать подлинной любовью. В принципе, так регулярно делают, но, кажется, без особого практического успеха. И вообще, возвращаясь к мнению о чисто европейском характере концепта «любовь», стоит отметить, что, как бы ни менялись представления о любви, всякий раз, когда кажется, что появилось что-то новое, следует открыть диалог «Пир» Платона и убедиться — там об этом уже сказано.

10 важных цитат Эриха Фромма о любви

В день рождения социолога и психоаналитика редакция выбрала интересные отрывки из книги «Искусство любить»

1.

Любовь — это состояние, в котором человек способен почувствовать и пережить свою абсолютную незаменимость. В любви человек может почувствовать смысл своего существования для другого и смысл существования другого для себя. Любовь помогает человеку проявиться, выявляя, увеличивая, развивая в нем хорошее, положительное, ценное. Это высший синтез смысла существования человека. Только любя, отдавая себя другому и проникая в него, я нахожу себя, я открываю себя, я открываю нас обоих, я открываю человека.

2.

В современных условиях люди, способные любить, скорее исключение; любовь в сегодняшнем западном обществе — маргинальный феномен. Так происходит не столько по причине того, что очень многие профессии не допускают существования установки на любовь, сколько потому, что ориентированное на производство и потребление товаров алчное общество таково, что только редкий нонконформист способен еще как-то от него уворачиваться. Тот, кто серьезно озабочен любовью как единственным рациональным ответом на проблему человеческого существования, должен таким образом прийти к заключению о необходимости важных и радикальных изменений в нашей социальной структуре, если мы хотим, чтобы любовь сделалась общественным, а не предельно индивидуалистическим и маргинальным явлением.

3.

Уважение исключает использование одного человека в целях другого. Я хочу, чтобы тот, кого я люблю, имел возможность развиваться по-своему, а не ради того, чтобы служить мне. Если я люблю другого человека, я чувствую свое единение с ним как с таковым, каков он есть, а не с тем, кто нужен мне как объект, которым я пользуюсь. Ясно, что уважение возможно только в том случае, если я сам достиг независимости; если я могу стоять и идти без костылей, без необходимости использовать и эксплуатировать кого-то еще. Уважение существует только на основе свободы, а не подчинения или господства; как поется в старой французской песне — l’amour est l’enfant de la liberte («любовь — дитя свободы»).

4.

Детская любовь следует принципу «Я люблю, потому что я любим», зрелая — «Я любим, потому что я люблю». Незрелая любовь кричит: «Я люблю тебя, потому что я нуждаюсь в тебе». Зрелая любовь говорит: «Я нуждаюсь в тебе, потому что я люблю тебя».

5.

Если двое чужих друг другу людей, какими все мы являемся, вдруг позволят разделяющей их стене рухнуть, этот момент единства станет одним из самых волнующих переживаний в жизни. В нем все наиболее прекрасное и чудодейственное для людей, которые были прежде разобщены, изолированы, лишены любви. Это чудо неожиданной близости часто случается легче, если она начинается с физического влечения и его удовлетворения. Однако такого типа любовь по самой своей природе недолговечна. Два человека все лучше узнают друг друга, их близость все более и более утрачивает чудесный характер, пока, наконец, их антагонизм, их разочарование, их пресыщенность друг другом не убивают то, что осталось от их первоначального волнения. Вначале они не знали этого всего; их действительно захватила волна слепого влечения. «Помешательство» друг на друге — доказательство силы их любви, хотя оно могло бы свидетельствовать только о степени их предшествующего одиночества.

6.

Люди стали жертвой массового внушения, их цель в жизни — производить и потреблять все больше и больше. Вся наша деятельность подчинена экономическим задачам, средства становятся целью; человек делается автоматом — хорошо накормленным, хорошо одетым, но лишенным всякого интереса к своим собственно человеческим качествам и потребностям. Если к человеку вернется способность любить, он будет возвращен на свое главенствующее место. Не он должен служить экономической машине, а она — ему.

7.

Уход и забота предполагают еще один аспект любви — ответственность. Сегодня ответственность часто понимается как выполнение долга, нечто, налагаемое на человека извне. Однако ответственность в истинном смысле слова — чисто добровольный акт; это мой отклик на потребности, высказанные или невысказанные, другого человеческого существа. Быть ответственным — значит быть способным и готовым «откликнуться».

8.

Любовь возможна, только если два человека общаются из глубин своего существования. Только на таком уровне и обретается человеческая реальность, только здесь — сама жизнь, и здесь же — основа для любви. Любовь, переживаемая таким образом, — это постоянный вызов, а вовсе не место для отдыха; она — движение, развитие, сотрудничество; согласие или конфликт, радость или печаль — все это вторично по отношению к тому фундаментальному факту, что двое ощущают себя из самых глубин своего существования — вдвоем, что они одно целое, оставаясь каждый самим собой и не обращаясь в бегство. Есть лишь одно доказательство наличия любви: глубина взаимоотношений и сила жизни в каждом — это тот плод, по которому узнается любовь.

9.

Уважать человека невозможно, не понимая его; забота и ответственность слепы, когда нет понимания, а понимание невозможно, когда нет искренней заботы. Существует много уровней понимания; понимание, которого требует любовь, не бывает поверхностным, оно проникает в самую суть. Такое возможно, когда я выхожу за пределы озабоченности собой и ясно вижу другого человека во всех его проявлениях. Я могу знать, например, что человек сердится, даже если он этого не показывает; однако я могу понимать его и глубже — увидеть, что он чем-то взволнован и обеспокоен, что он чувствует себя одиноким и испытывает чувство вины. Тогда мне становится понятно, что его раздражение — проявление чего-то более глубокого и скрытого, что он не столько сердится, сколько страдает.

10.

Чтобы верить, нужна отвага, способность идти на риск, готовность принять даже муки и разочарование. Кто дорожит безопасностью и спокойствием как первостепенными условиями жизни тот не может верить; кто ушел в глухую оборону, где средствами безопасности служат дистанция и собственность, тот сам делает себя узником. Чтобы быть любимым и любить, необходима отвага, отвага считать определенные ценности достойными высшего внимания, а также отвага ради этих ценностей ставить на карту все.

Читайте также: Философия Энди Уорхола в 32 цитатах.

Что такое любовь? Какое определение для любви?

Ответ

Любовь может быть проблемой, которую можно определить на уровне того, как человек ее переживает. Любовь может включать в себя личную привязанность, сексуальное влечение, платоническое восхищение, братскую верность, доброжелательное отношение или благоговейное обожание. Чтобы точно ответить на вопрос «что такое любовь?» нам нужно перейти к истокам любви. Библия говорит нам, что любовь происходит от Бога.

В английском языке слово love вынуждено нести бремя множества значений.Мы «любим» все, от блинов до родителей, но совершенно по-разному. Языки, на которых была написана Библия, еврейский и греческий, являются более точными, поскольку они используют разные слова для разных типов любви. Древние языки различают сексуальную, братскую и семейную любовь, а также ту любовь, которую Бог испытывает к творению и которую мы можем испытывать к Нему.

Еврейское слово yada и греческое слово eros — это слова, используемые для обозначения сексуальной любви.В Бытие 38 Иуда занимается любовью с женщиной, которую считает проституткой. В древнееврейском стихе 26 это слово — йада , что означает «знать» и в этом контексте «познать плотским» или «иметь половое сношение». В Новом Завете греческое слово eros не встречается, потому что нет контекста, в котором оно могло бы использоваться.

Второй тип любви — это братская любовь, которая существует между близкими друзьями независимо от пола. Нет сексуального подтекста; это любовь к другу и со стороны друга.Еврейское слово ахаба используется для описания любви между Давидом и Ионафаном в 1 Царств 20:17. Греческое слово для братской любви или привязанности — phileo , оно используется для обозначения дружбы в Иоанна 15:19, Римлянам 12:10 и Евреям 13: 1.

В отношении семейной или племенной любви еврейское слово снова ахаба , что указывает на глубокую привязанность, а греческое слово — сторге . Мы находим ahabah во всем Ветхом Завете из-за его широкого диапазона значений, но греческое слово storge встречается только в Новом Завете как часть составного слова (e.g., это объединено с филео во 2 Тимофею 3: 3).

Наконец, есть еврейское слово хесед и греческое слово агапе , которые используются для выражения той любви, которую Бог проявляет к Своим избранным. Хесед часто переводят как «непоколебимая любовь» или «любящая доброта». Хороший пример хесед находится в Числах 14:18: «Господь медлен на гнев и преизобилует твердой любовью, прощающей беззакония и преступления» (Числа 14:18, ESV). хесед Божья любовь — вот почему Он никогда не отказывается от тех, кого усыновил как Своих детей. На протяжении всего Ветхого Завета народ Божий неоднократно впадал в идолопоклонство и грех, но Он всегда хранил остаток; Он никогда не отказывается от Своего народа. Причина в Его хесед любви.

Похожая идея встречается в Новом Завете с греческим словом agape . Agape любовь — это добрая воля и милосердие Бога, проявленные в самопожертвовании и безоговорочной приверженности любимому человеку. Агапэ похож на хесед в том, что он непоколебим, независимо от обстоятельств. Agape Любовь — это та любовь, которую мы должны испытывать к Богу во исполнение величайшей заповеди (Матфея 22:37). Иисус хочет привить агапе Своим последователям, когда мы служим другим силой Святого Духа (Матфея 22:39; Иоанна 13:34).

В самом общем смысле любовь — это эмоции и действия, которые совершает кто-то, заботящийся о благополучии другого человека.Любовь включает в себя привязанность, сострадание, заботу и самопожертвование. Любовь берет начало в Триедином Божестве, в вечных отношениях, существующих между Отцом, Сыном и Святым Духом (1 Иоанна 4: 7–8). Любовь уникальна для человеческого опыта как носителя образа Бога. Владелец домашнего животного может любить свою собаку; она заботится о его благополучии и заботится о нем. С другой стороны, ее собака не любит ее по-настоящему. О, он виляет хвостом, садится рядом с ней и приходит, когда она зовет, но все эти ответы основаны на том факте, что она кормит его и согревает.Животные не могут любить так же, как люди, созданные по образу Бога, могут любить.

Вот суть любви: «Вот как Бог показал Свою любовь среди нас: Он послал своего единственного Сына в мир, чтобы мы могли жить через него. Это любовь: не потому, что мы любили Бога, а потому, что Он полюбил нас и послал своего Сына в качестве искупительной жертвы за наши грехи. Дорогие друзья, поскольку Бог так любил нас, мы также должны любить друг друга… Мы любим, потому что Он сначала полюбил нас »(1 Иоанна 4: 9–11, 19).

Определение любви — Какое определение любви?

Что такое любовь? Все мы много говорим о любви, но что на самом деле означает определение любви? На что на самом деле похожа любовь? А чем любовь отличается от похоти ? Вот все разные способы определения любви, плюс эксперт объясняет, что такое любовь.

Какие бывают виды любви?

Любовь — вещь невероятно субъективная, и внутри самой любви есть множество разных видов любви. Есть немантическая платоническая любовь между друзьями, любовь между членами семьи, а также сильная безусловная любовь. Но чаще всего, когда говорят о любви, имеют в виду романтическую любовь с партнером. Сообщество ЛГБТК + показывает, что существует множество разных форм любви. Лесбиянки — это женщины, которые любят других женщин, в то время как геи любят других мужчин, бисексуалы любят людей более чем одного пола, в то время как пансексуалы любят людей всех полов.Некоторые люди полиамурны, то есть они любят сразу нескольких романтических партнеров, в то время как другие аромантичны и совсем не чувствуют романтического влечения к другим людям. Между тем, многие люди просто предпочитают идентифицировать себя как квир. Но, в конце концов, любовь есть любовь.

Какое определение для любви?

Согласно словарю, любовь — это «сильное чувство глубокой привязанности». Между тем, Urban Dictionary определяет любовь как «акт заботы и отдачи кому-то другому.Делать чьи-то интересы и благополучие приоритетом в жизни. По-настоящему любить — очень самоотверженный поступок ».

mediaphotosGetty Images

«Любить кого-то — значит принимать его такими, какие они есть», — объясняет психосексуальный терапевт и психотерапевт Сара Калверт, даже те вещи, которые вам могут не обязательно нравиться в них, например, насколько они беспорядочные. Сара объясняет, что любить кого-то означает даже любить повседневную жизнь вместе и создавать настоящую привязанность к другому человеку.

У разных людей разные определения любви и разные переживания любви, и разные переживания любви, конечно же, повлияют на то, что для них значит любовь. По словам Ани *, 20 лет, которая поддерживает отношения на расстоянии: «Любовь — это взаимное взаимодействие, которое необходимо демонстрировать обеим сторонам. Это эмоция, однако она возникает после доверия, после верности и после приверженность Итак, есть много жертв и много ответственности.»

Этот контент импортирован из {embed-name}. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

Как узнать, что ты влюблен?

«Влюбленность связана с сильными чувствами страсти, страсти, одержимости и похоти», — говорит Сара. Вы можете сказать, что любите кого-то, если вам кажется, что вы все время скучаете по нему, чувствуете отчаянную потребность быть с ним или чувствуете, что не можете сосредоточиться на других вещах.Однако любовь также может отнимать много энергии и казаться очень поглощающей, добавляет Сара, и может заставить вас увидеть «идеализированную» версию другого человека, отсюда и слово «любовь слепа».

Джена АрделлGetty Images

Что такое любовь?

Есть множество физических причин того, почему вы чувствуете то же самое, что и в любви, будь то возбуждение, счастье или что-то в этом роде.«Влюбленность вызывает изменения в наших телах, поскольку мы выделяем дофамин, гормон« хорошего самочувствия », который дает нам чувство эйфории или удовольствия», — объясняет Сара. Когда мы влюблены, наши тела также увеличивают производство норадреналина, добавляет Сара, что заставляет ваше сердце биться чаще и дает вам дополнительную энергию, вызывая гиперактивность. «Вот почему иногда у влюбленных снижается аппетит, они страдают бессонницей и беспокойством», — объясняет Сара, что часто называют «любовной болезнью».

«Я думаю, что влюбленность означает, что вы связаны с кем-то на всех уровнях: физическом, эмоциональном, духовном», — объясняет один из пользователей Reddit.Такое ощущение, что даже если вы только что встретили их, вам кажется, что вы знаете их всю свою жизнь ».

В чем разница между любовью к кому-то и

в любви с кем-то?

Весна Йованович / EyeEmGetty Images

Чтобы сделать всю концепцию любви еще более сложной, вы можете любить человека, не будучи в любви с ним, то есть вы любите его, но он не любит вас (к сожалению).По словам Сары, «любить человека, а не влюбляться, спокойнее и менее драматично». О безответной любви написано множество книг, фильмов, стихов и песен, и любой, кто был там, скажет вам, что это болезненный опыт.

Какие признаки того, что кто-то вас любит?

Трудно определить признаки того, что кто-то влюблен в вас. Сара предлагает обратить внимание на пять языков любви в поведении вашего партнера. По словам эксперта по взаимоотношениям доктора Гэри Чепмена в своей книге Пять языков любви: секрет любви, которая длится , люди проявляют любовь разными способами: словами подтверждения, физическим прикосновением, отправкой подарков, качественным временем и актами служения. .

«Важно, чтобы оба партнера понимали, что заставляет друг друга чувствовать себя любимыми», — добавляет Сара, особенно если у вас нет совпадения в том, как вы оба выражаете любовь.

Понравилась статья? Подпишитесь на нашу рассылку новостей , чтобы получать больше подобных статей прямо на ваш почтовый ящик.

ПОДПИСАТЬСЯ

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты.Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.

Научное определение любви

Однажды, гуляя в торговом центре, я заметил все происходящие объятия и объятия. Это заставило меня задуматься, что такое любовь? Некоторые люди описывают любовь как чувство. Вы знаете, как разбегаются, трепещут сердца и фейерверки. Утрата способности есть или спать или даже каждое мгновение погружаться в мысли о своем «зайчике».«Но как узнать, что вы чувствуете, настоящая любовь или настоящая похоть? Продолжайте читать, чтобы получить 411 о любви.

Согласно опросу

Согласно словарю American Heritage College Dictionary, любовь — это «глубокое, нежное чувство привязанности и заботы к человеку, например, возникающее из родства или чувства единства». Если вы хоть немного похожи на меня, это определение вообще ничего не объясняет. Так что позвольте мне помочь вам разобраться в этом.Это то место, где я думаю, что наука может нам помочь. По словам доктора Хелен Фишер, антрополога и ведущего специалиста в области любви, в нашем мозгу есть химические вещества, которые отвечают за широкий спектр эмоций. Эти эмоции варьируются от привязанности до блаженства. Ученые также считают, что есть три различных способа, которыми люди относятся к своим партнерским отношениям, включая похоть, любовь и привязанность.

Процесс

Первый шаг в «процессе любви» — это похоть.Похоть — это глубокое чувство желания или тяги к кому-то. Наиболее ответственным за вожделение химическим веществом является тестостерон. И мужчины, и женщины показывают более высокий уровень тестостерона, когда их кто-то привлекает. Следующий шаг — любовь в романтическом смысле. Химические вещества, ответственные за эти чувства, — дофамин и норадреналин. Эти химические вещества вызывают у нас восторженные и приподнятые чувства, которые мы испытываем в новых отношениях. Доктор Фишер объясняет это так: «Когда вы чувствуете этот восторг по отношению к кому-то, и вы посреди ночи лежите в постели, перебирая разговоры, которые у вас были сегодня в школе или в спортзале, — что происходит в мозгу? в вашем высоком уровне дофамина и норадреналина.«

Последний шаг — вложение. Фаза привязанности наступает после того, как два человека находятся в длительных отношениях. Через некоторое время они достигают такого уровня комфорта, который может поддерживать разделяемые ими романтические чувства. Доктор Фишер предлагает вместе пробовать новые и позитивные вещи — это хороший способ поднять ваши отношения на этот уровень. «Новинка повышает уровень дофамина и окситоцина в мозге». Окситоцин — это успокаивающее химическое вещество, которое помогает людям привязаться друг к другу.

Любовь в цвету

Если разделить любовь на химические компоненты, она может выглядеть немного иначе. Помните, что даже несмотря на то, что она вырабатывается химическим веществом, любовь проявляется в принятии, оценке и желании, чтобы кто-то другой чувствовал тепло и нечеткость.

Любовь выражается, когда вы уделяете кому-то свое внимание, свое время и свое внимание. Если то, что вы чувствуете к своему меду, основано на физическом контакте, то, возможно, вы испытываете вожделение.Дайте мне знать, что вы думаете, ответьте мне на [email protected]

Кортни Уилсон — преподаватель жизненных навыков, работающая с детьми и подростками в

Округ Монтгомери.

love_1 существительное — определение, изображения, произношение и примечания по использованию

симпатия и забота

1. [бесчисленное множество] очень сильное чувство симпатии и заботы о ком-то / чем-то, особенно члене вашей семьи или друге
   • Она заработала любовь и уважение многих людей.
   • любовь к кому-то / чему-то безусловная любовь матери к своим детям
   • любовь к кому-то / что-то любовь к своей стране
   см. Также самолюбие, жесткая любовь, рывок любви Дополнительные примеры
   • От Джона она получила любовь, которую она никогда не получала от отца.
   • Кажется, он не способен любить.
   • Они расточают любовь своей кошке Селах.
   Темы Семья и отношенияsa1, Feelingsa1Oxford Collocations Dictionary прилагательное
   • всепоглощающее
   • сжигание
   • глубокое
   • …
   глагол + lovelove + глагол + существительноепредложение
   • для любви
   из любви
из фраз
• акт любви
• глубоко влюблен
• безумно влюблен
• …
Полная запись

романтик

2. [бесчисленное множество] сильное чувство романтического влечения к кому-то
   • Я уверен, что ты найдешь настоящую любовь.
   • влюблены Мы влюблены!
   • Они безумно любят.
   • Она много раз влюблялась и разлюбила.
   • влюблена в кого-то Она была влюблена в него.
   • Они полюбили друг друга.
   • Больше никого в его жизни не было; он просто разлюбил ее.
   • любовь к кому-то Они наконец выразили свою любовь друг к другу.
   • Это была любовь с первого взгляда (= они были привлечены друг к другу при первой встрече).
   • Это история безответной любви (= любви, которая не возвращается).
   • романтическая / бессмертная / страстная любовь
   • песня / история о любви
   см. Также изысканная любовь, свободная любовь, щенячья любовь Дополнительные примеры
   • Наконец-то она нашла настоящую любовь.
   • Она сомневается в моей любви к ней?
   • Он не знал, как выразить свою любовь к ней.
   • Он не ответил ей на любовь.
   • Я сделал это ради любви!
   • В его музыкальных драмах любовь побеждает все.
   • Между ними двумя расцвела любовь.
   • Она не чувствовала к нему любви.
   • Они публично признались друг другу в любви.
   • У тебя есть моя бессмертная любовь.
   • Их любовь росла с годами.
   Темы Feelingsa1Oxford Collocations Dictionary прилагательное
   • всепоглощающий
   • горящий
   • глубокий
   • …
   глагол + lovelove + verblove + существительноепредложение
   • для любви
   • 9017
   • 9017
   • из любви
   из любви акт любви
   • глубоко влюблен
   • безумно влюблен
   • …
   Полный текст

удовольствие

3. [несчетное, единичное] сильное чувство удовольствия, которое что-то дает вам
   • любовь к чему-то Они разделили любовь обучения.
   • любовь к чему-то ее любовь к своему саду
   • любовь к чему-то Он влюблен в свою работу.
   • Я влюбился в этот дом.
   Дополнительные примеры
   • Он на всю жизнь полюбил музыку.
   • Он очень любил жизнь.
   • Он неизменно любил английскую деревню.
   • Его богатство позволило ему развлечься своей любовью к быстрым машинам.
   Oxford Collocations Dictionary прилагательное
   • всепоглощающий
   • горящий
   • глубокий
   • …
   глагол + lovelove + verblove + существительное предлог
   • для любви
   • из любви
   любовных фраз акт любви
   • глубоко влюблен
   • безумно влюблен
   • …
   См. полную запись

кто-то / что-то, что вам нравится

4. [счетно] человек, вещь или занятие, которое вам очень нравится
   • Берегите себя , моя любовь.
   • Он был любовью всей моей жизни (= человек, которого я любил больше всего).
   • Я люблю большинство видов спорта, но теннис — моя первая любовь.
   Oxford Collocations Dictionary прилагательное
   • всепоглощающий
   • горящий
   • глубокий
   • …
   глагол + lovelove + verblove + существительное предлог
   • для любви
   • из любви
   в любви акт любви
   • глубоко влюблен
   • безумно влюблен
   • …
   См. полную запись

дружеское имя

5. [счетный] (британский английский, неофициальный) слово, используемое как дружеский способ обращения к кому-то сравните утку

на теннис

6. [бесчисленное множество] нулевой счет (очки или игры)
   • 40 – любовь!
   • Она выиграла первый сет из шести любовных партий / шесть любовных игр.
   Темы Спорт: спорт с мячом и ракеткойc2

Происхождение слова Старое английское слово lufu, германского происхождения; от индоевропейского корня, разделяемого санскритским lubhyati «желания», латинским libet «это приятно», либидо «желание», а также существительными оставлять и верить.

Идиомы

Все хорошо в любви и на войне

1. (говорят) в некоторых ситуациях любой тип поведения приемлем, чтобы получить то, что вы хотите

1. (британский английский, старомодный) любите кого-то, особенно ребенка, показывает кому-то еще, чтобы получить что-то

(просто) ради любви | (просто) из любви к чему-то

1. без получения оплаты или какой-либо другой награды
   • Все они добровольцы, работающие ради любви.

1. (старомодный, неформальный) используется, когда вы выражаете гнев и то, что вы нетерпеливы
   • Ради любви к Богу, скажите мне, что он сказал!
   Некоторые люди считают такое использование Бога оскорбительным.

передай / отправь кому-нибудь мою любовь

1. (неофициально) отправлял кому-то добрые пожелания
   • Передай привет Мэри, когда увидишь ее.
   • Боб передает свою любовь.

1. очень любить кого-то
   • Он по уши влюбился в своего босса.
   Темы Чувстваc2

1. трудная задача, которую вы выполняете, потому что вы хотите, а не потому, что это необходимо
   • Написание книги было делом любви.

любовь от | (много) любви (от)

1. (неофициально) используется в конце письма другу или любимому человеку, за которым следует ваше имя
   • С любовью, Дженни
   • Скоро увидимся.С любовью, Стив.

1. (говоря) когда любишь кого-то, ты не видишь его недостатков

1. заниматься сексом
   • Это был первый раз, когда они занимались любовью.

не ради любви и / или денег

1. если вы говорите, что не можете сделать что-то ни из любви, ни за деньги, вы имеете в виду, что это совершенно невозможно сделать
   • Мы не смогли найти такси ни по любви, ни по деньгам.

между A и B мало / нет любви

1. они не любят друг друга
   • Нет любви потерянной между ней и ее родственниками.

См. Любовь в Оксфордском продвинутом американском словаре См. Любовь в Оксфордском словаре академического английского языка для учащихся Проверьте произношение: люблю

границ | К всеобъемлющей теории любви: четверная теория

Введение

Ученые, работающие в самых разных областях, с некоторым успехом пытались определить значение и природу любви, но вопросы остаются. Более того, это было описано как склонность думать, чувствовать и вести себя положительно по отношению к другим (Hendrick and Hendrick, 1986).Однако применение этого подхода во всех формах любви не увенчалось успехом (Berscheid, 2010). Некоторые социальные психологи пытались дать определение любви с помощью психометрических методов. Треугольная теория любви Роберта Штернберга и Шкала любовных отношений (LAS) Сьюзен Хендрик — заметные попытки использовать психометрический подход (Hendrick and Hendrick, 1986; Sternberg, 1986). Однако анализ данных, полученных при использовании LAS, шкалы Штернберга и шкалы страстной любви Хэтфилда и Спречера (1986), обнаружил слабую связь со всеми формами любви (Hendrick and Hendrick, 1989).Другие исследования обнаружили слабую корреляцию между этими и другими шкалами любви с разными типами любви (Whitley, 1993; Sternberg, 1997; Masuda, 2003; Graham and Christiansen, 2009).

В последние годы приобрел известность нейропсихологический подход к изучению природы любви. Исследования сравнили активность мозга людей, которые были глубоко влюблены, просматривая фотографию своего партнера и друзей того же возраста с помощью функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ), и пришли к выводу, что существует специализированная сеть мозга, участвующая в любви (Бартельс и Зеки, 2000).Действительно, несколько направлений исследований с использованием фМРТ описали специализированную область мозга, опосредующую материнскую любовь (Noriuchi et al., 2008; Noriuchi and Kikuchi, 2013), и исследования фМРТ выявили участие нескольких систем мозга, особенно системы вознаграждения в романтической любви ( Aron et al., 2005; Fisher et al., 2005, 2010; Beauregard et al., 2009). Было продемонстрировано, что области мозга, включая вентральную тегментальную область, передний островок, вентральное полосатое тело и дополнительную двигательную область, опосредуют ожидание социального и материального вознаграждения (Gu et al., 2019). Хотя визуализация мозга дает уникальное представление о природе любви, осмысление психологического значения или вывода данных фМРТ проблематично (Cacioppo et al., 2003).

Кроме того, растет интерес к нейробиологии любви. Действительно, данные свидетельствуют о возможной роли окситоцина, вазопрессина, дофамина, серотонина, тестостерона, кортизола, морфинергической системы и фактора роста нервов в любви и привязанности (Esch and Stefano, 2005; De Boer et al., 2012; Seshadri, 2016; Feldman , 2017).Однако во многих случаях определенных доказательств по-прежнему не хватает, а несколько исследований любви ограничены предвзятостью отбора в отношении продолжительности любовного романа, гендерных и культурных различий (De Boer et al., 2012).

Итак, хотя в раскрытии значения любви были достигнуты успехи, вопросы остаются, и рамки, которые можно использовать для понимания любви во всех ее формах, еще предстоит разработать или предложить. Цель этой статьи — предложить новую схему, применимую ко всем формам любви.

Теоретические основы и развитие гипотез (модель AAC)

За последние несколько десятилетий в психологической литературе были определены и описаны различные формы любви, и, судя по этим описаниям, роль влечения, привязанности-приверженности и заботы (AAC), похоже, одинакова во всех формах любви.

Теория притяжения — один из первых подходов к объяснению феномена любви, и несколько исследований и научных работ описали важность влечения в различных формах любви (Бирн и Гриффитт, 1973; Бершайд и Хэтфилд, 1978; Фишер и др., 2006; Брэкстон-Дэвис, 2010; Грант-Джейкоб, 2016). Влечение описывалось как эволюционная адаптация человека к спариванию, размножению и воспитанию детей (Fisher et al., 2002a, 2006).

Роль привязанности в любви также широко исследовалась. Связи привязанности были описаны как важнейшая особенность млекопитающих, включая родительско-младенческий, парные, аналогичные и сверстников (Feldman, 2017). Действительно, нейронные сети, включая взаимодействие окситоцина и дофамина в полосатом теле, участвуют в связях прикрепления (Feldman, 2017).Ключевые особенности привязанности включают поддержание близости, безопасность и защиту, а также бедствие разлуки (Berscheid, 2010). Многие направления исследований предполагают, что люди обладают врожденной поведенческой системой привязанности, которая необходима в любви (Harlow, 1958; Bowlby, 1977, 1988, 1989; Ainsworth, 1985; Hazan and Shaver, 1987; Bretherton, 1992; Carter, 1998). ; Burkett and Young, 2012). Привязанность важна для приверженности и удовлетворения в отношениях (Péloquin et al., 2013), а приверженность ведет к большей близости (Sternberg, 1986).

Кроме того, несколько линий свидетельств описывают роль заботы о любви. Было высказано предположение, что люди обладают врожденной системой ухода, которая дополняет их систему привязанности (Bowlby, 1973; Ainsworth, 1985). Действительно, в нескольких исследованиях использовалась шкала заботы и сострадания в любви для описания роли заботы, заботы, нежности, поддержки, помощи и понимания других в любви и отношениях (Kunce and Shaver, 1994; Sprecher and Fehr , 2005). Взаимовыгодные отношения, в которых партнеры заботятся о нуждах и благополучии друг друга, ожидая, что другой ответит за услугу, когда возникнут их собственные потребности (Clark and Mills, 1979; Clark and Monin, 2006), были описаны как ключевые во всех отношениях. типы отношений, включая дружбу, семью, романтическую и сострадательную любовь (Berscheid, 2010).

Привязанность и забота усиливают друг друга в отношениях. Факты свидетельствуют о том, что постоянная забота часто сопровождается ростом знакомства между опекуном и получателем (Bowlby, 1989, стр. 115), укрепляющим привязанность (Berscheid, 2010). В нескольких исследованиях было высказано предположение, что привязанность положительно влияет на заботливое поведение в любви и отношениях (Carnelley et al., 1996; Collins and Feeney, 2000; Feeney and Collins, 2001; Mikulincer, 2006; Canterberry and Gillath, 2012; Péloquin et al. ., 2013).

Модель AAC можно встретить в литературе о любви. Треугольная теория любви Роберта Штернберга, которая предполагает, что любовь состоит из трех компонентов — близости, страсти и приверженности (Sternberg, 1986), по сути, применяет модель AAC. Страсть, ключевой фактор в его теории, связана с влечением (Berscheid and Hatfield, 1978) и многими страстными формами поведения, включая повышенную энергию, сосредоточенное внимание, навязчивое мышление, навязчивое следование, собственническую защиту партнера, целенаправленное поведение и мотивацию к победе. и сохранить предпочтительного партнера для спаривания (Fisher et al., 2002b, 2006; Фишер, 2005). Кроме того, данные указывают на то, что привязанность занимает центральное место в близости, еще одной опоре треугольной теории (Morris, 1982; Feeney and Noller, 1990; Oleson, 1996; Grabill and Kent, 2000). Приверженность, последний столп треугольной теории, основана на теориях взаимозависимости и социального обмена (Stanley et al., 2010), которые связаны с взаимной заботой и надежной привязанностью.

Хендрик и Хендрик (1986), Шкала любовных отношений (LAS), которая измеряет шесть типов любви (Хендрик и Хендрик, 1986), в своей основе основана на модели AAC.Точно так же во многих работах о любви (Rubin, 1970; Hatfield and Sprecher, 1986; Fehr, 1994; Grote and Frieze, 1994) использовался один или все факторы модели ACC. Бершайд (2010) предложил четырех кандидатов для временной модели любви, включая товарищескую любовь, романтическую любовь, сострадательную любовь и взрослую привязанность. Как описано, все эти разные типы любви (романтическая, товарищеская, сострадательная и привязанность) применяют по крайней мере один или все факторы модели AAC.

Новая теория (четырехкомпонентная структура)

Модель AAC полностью описывается четырьмя фундаментальными факторами; притяжение, связь или резонанс, доверие и уважение, обеспечивающие новую основу, которая могла бы объяснить любовь во всех ее формах.В таблице 1 показаны основные факторы любви и четыре вытекающих из них факторов.

Таблица 1. Факторы любви.

Аттракцион

Данные свидетельствуют о том, что и привязанность, и влечение играют роль в одержимости или страсти, наблюдаемой в любви (Fisher et al., 2005; Honari and Saremi, 2015). На привлекательность влияет ценность или привлекательность отношений, и это влияет на приверженность (Rusbult, 1980).

Соединение или резонанс

Связь — ключ к приверженности, заботе и близости.Это создает чувство единства в отношениях и усиливается за счет близости, знакомства, сходства и положительного общего опыта (Sullivan et al., 2011; Beckes et al., 2013). Было замечено, что однородность или сходство увеличивает социальный капитал и вовлеченность людей (Коста и Кан, 2003a, b), и это было описано как основа человеческих отношений (Tobore, 2018, стр. 6–13). Исследования показывают, что сходство играет ключевую роль в привязанности и товариществе, поскольку люди с большей вероятностью будут формировать длительные и успешные отношения с теми, кто больше похож на них (Burgess and Wallin, 1954; Byrne, 1971; Berscheid and Reis, 1998; Lutz-Zois et al., 2006). Близость играет ключевую роль в уходе, поскольку люди более склонны проявлять сострадание к тем, с кем они знакомы, или к тем, с кем они наиболее близки (Sprecher and Fehr, 2005). Сходство и близость способствуют возникновению чувства близости (Berscheid, 2010). Кроме того, забота и сочувствие положительно связаны с эмоциональной взаимозависимостью (Hatfield et al., 1994).

Доверие

Доверие имеет решающее значение для любви (Esch and Stefano, 2005) и играет важную роль в интимных отношениях и заботе (Rempel and Holmes, 1985; Wilson et al., 1998; Salazar, 2015), а также привязанность (Rodriguez et al., 2015; Bidmon, 2017). Знакомство — это sine qua non для доверия (Luhmann, 1979), а доверие является ключом к удовлетворенности отношениями (Simpson, 2007; Fitzpatrick and Lafontaine, 2017).

Респект

Уважение является межкультурным и универсальным (Frei, Shaver, 2002; Hendrick et al., 2010) и считается основополагающим в любви (Hendrick et al., 2011). Он играет кардинальную роль в межличностных отношениях на всех уровнях (Hendrick et al., 2010). Действительно, это важно для приверженности и удовлетворения во взаимоотношениях (Hendrick and Hendrick, 2006), а также для близости и привязанности в отношениях (Alper, 2004; Hendrick et al., 2011).

Синергетические взаимодействия четырех факторов

Подключение и привлечение

Сходство, близость и знакомство важны в связи, потому что они способствуют привязанности и чувству единства в отношениях (Sullivan et al., 2011; Beckes et al., 2013). Исследования показывают, что близость (Batool and Malik, 2010) и знакомство положительно влияют на привлекательность (Norton et al., 2015), а ряд свидетельств свидетельствует о том, что людей привлекают те, кто похож на них (Sykes et al., 1976; Wetzel and Insko, 1982; Montoya et al., 2008; Batool and Malik, 2010; Collisson and Howell, 2014). ). Кроме того, влечение опосредует сходство и знакомство (Moreland, Zajonc, 1982; Elbedweihy et al., 2016).

Уважение и доверие

Данные свидетельствуют о том, что уважение способствует доверию (Ali et al., 2012).

Связь, уважение, доверие и привлекательность

Доверие влияет на привлекательность (Singh et al., 2015). Доверие и уважение могут опосредовать сходство взглядов и способствовать привлекательности (Singh et al., 2016).

Итак, хотя эти факторы могут действовать независимо, данные свидетельствуют о том, что ослабление одного фактора может негативно повлиять на другие и статус любви. Точно так же усиление одного фактора положительно влияет на другие и статус любви.

Любовный цикл

Отношения динамичны и изменяются по мере изменения событий и условий в окружающей среде (Berscheid, 2010).Любовь связана с причинными условиями, которые положительно или отрицательно реагируют на эти изменения (Berscheid, 2010). Другими словами, по мере изменения условий и появления этих факторов любовь достигается, а если они умирают, она исчезает. На рисунке 1 ниже показано, как любовь растет и умирает. Точка C на рисунке объясняет различия в интенсивности или уровнях любви, и на это изменение влияет сила каждого фактора. Чем сильнее присутствие всех факторов, тем выше интенсивность и чем ниже, тем слабее интенсивность любви.Концепция отсутствия любви аналогична концепции «отсутствия любви», описанной в треугольной теории любви Штернберга, в которой отсутствуют все компоненты любви (Sternberg, 1986).

Рисунок 1. Описание: (A) Наличие любви (присутствуют все факторы). (B) Отсутствие любви (состояние отсутствия любви или состояние, при котором все факторы скрыты или бездействуют). (C) Различные уровни любви из-за различий в четырех факторах. (D) Движение от отсутствия любви к любви (стадия развития: присутствует хотя бы один, но не все четыре фактора). (E) Движение от любви к отсутствию любви (стадия упадка: отсутствуют по крайней мере один или несколько из четырех факторов).

Применение четверной концепции романтики, любви к бренду и родительской любви

Романтическая, родительская и брендовая любовь были выбраны для демонстрации роли этих факторов и их взаимодействия в любви, потому что о них существует значительная литература. Однако их можно применять для понимания любви во всех ее формах.

Романтическая любовь

Влечение и романтическая любовь

Влечение включает в себя как физические, так и личностные качества (Braxton-Davis, 2010; Karandashev, Fata, 2014).С этой целью влечение можно подразделить на сексуальное или материальное и несексуальное или нематериальное влечение. Сексуальное или материальное влечение включает физические атрибуты, такие как красота, эстетика, привлекательность, богатство и т. Д. Напротив, несексуальное или нематериальное влечение включает такие характеристики, как личность, социальный статус, власть, юмор, интеллект, характер, уверенность, темперамент. , честность, хорошее качество, доброта, порядочность и т. д. Оба типа влечения не исключают друг друга.

Романтическая любовь была описана как продвинутая форма системы человеческого влечения (Fisher et al., 2005), и это соответствует страстному компоненту треугольной теории любви Штернберга, которую он описал как самую быструю для вербовки (Sternberg, 1986). Действительно, исследования показывают, что физическая привлекательность и чувственные чувства необходимы для романтической любви и свиданий (Brislin and Lewis, 1968; Regan and Berscheid, 1999; Luo and Zhang, 2009; Braxton-Davis, 2010; Ha et al., 2010; Guéguen). and Lamy, 2012), а сексуальное влечение часто дает мотивационную искру, которая запускает романтические отношения (Gillath et al., 2008). Поведенческие данные показывают, что любовь и половое влечение дополняют друг друга в мозге (Seshadri, 2016). Действительно, нейроэндокринная система сексуального влечения и привязанности, по-видимому, работает синергетически, мотивируя людей как отдавать предпочтение конкретному партнеру для спаривания, так и формировать привязанность к этому партнеру (Seshadri, 2016). Секс способствует активности гормонов, участвующих в любви, включая аргинин вазопрессин в вентральном паллидуме, окситоцин в прилежащем ядре и стимулирует высвобождение дофамина, что, следовательно, мотивирует предпочтение партнера и укрепляет привязанность или парные связи (Seshadri, 2016).

Также романтическая любовь связана с нематериальным влечением. Исследования показывают, что многих людей привлекает их романтический партнер из-за таких черт личности, как щедрость, доброта, теплота, юмор, готовность помочь, открытость новым идеям (Giles, 2015, стр. 168–169). Результаты исследования предпочтений в выборе партнера для человека показывают, что такие черты личности, как доброта / внимательность и понимание, возбуждающий и умный характер, предпочтительны для потенциального партнера (Buss and Barnes, 1986).Действительно, было обнаружено, что характер и физическая привлекательность совместно и значительно способствуют романтическому влечению (McKelvie and Matthews, 1976).

Влечение является ключом к приверженности в романтических отношениях (Rusbult, 1980), указывая на то, что без влечения романтические отношения могут потерять свой блеск. Кроме того, романтическое влечение ослабевает или ослабевает по мере того, как уменьшается или ухудшается причина его присутствия. Если влечение является сексуальным или связано с материальными характеристиками, то старение или любой несчастный случай, ставящий под угрозу физическую красоту, приведет к его снижению (Braxton-Davis, 2010).Потеря состояния или социального статуса также может ослабить влечение и усилить напряженность в отношениях. Действительно, напряженность по поводу денег усиливает семейные конфликты (Папп и др., 2009; Дью и Дакин, 2011) и предсказывает последующий развод (Амато и Роджерс, 1997).

Связь и романтическая любовь

Связь или резонанс соответствует компонентам близости и приверженности треугольной теории любви Штернберга (Sternberg, 1986). Связь в романтической любви включает в себя близость, дружбу или товарищеские отношения и заботу, и она усиливается новизной, близостью, общением, положительным совместным опытом, близостью и сходством.Это то, что создает чувство единства между романтическими партнерами, и оно выражается в поиске близости и поддержке, беспокойстве и сострадании (Нето, 2012). Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что более глубокие уровни эмоциональной вовлеченности или привязанности увеличивают приверженность и когнитивную взаимозависимость или склонность думать об отношениях в плюралистической манере, что отражается в использовании местоимений множественного числа для описания себя, романтического партнера и отношений (Agnew et al., 1998 ).

Исследования показывают, что для романтической любви необходимы как сексуальное влечение, так и дружба (Meyers and Berscheid, 1997; Gillath et al., 2008; Berscheid, 2010), указывая на то, что связь, необходимая для дружеского общения, играет ключевую роль в романтической любви. Исследование студентов колледжа, проведенное Хендриком и Хендриком (1993), показало, что значительное число студентов описывали своего романтического партнера как своего ближайшего друга (Хендрик и Хендрик, 1993), подчеркивая важность дружбы или товарищества в романтической любви.

Сходство по ценностям, целям, религии, национальности, карьере, культуре, социально-экономическому статусу, этнической принадлежности, языку и т. Д.имеет важное значение для симпатии и дружбы в романтической любви (Berscheid and Reis, 1998). Исследования показывают, что партнер, разделяющий схожие ценности и интересы, чаще испытывает более сильную любовь (Jin et al., 2017). Действительно, чем больше люди были довольны своими дружескими отношениями, тем больше они воспринимали своих друзей как самих себя (Morry, 2005). Кроме того, сходство влияет на восприятие знакомых (Moreland and Zajonc, 1982), а знакомство играет роль в формировании привязанности и связанности, потому что оно сигнализирует о безопасности и защищенности (Bowlby, 1977).Более того, сходство и близость влияют на уход. Sprecher и Fehr (2005) обнаружили, что сострадание или забота были ниже для незнакомцев и больше всего для свиданий и супружеских отношений, указывая на то, что сходство и близость усиливают близость и положительно влияют на уход (Sprecher and Fehr, 2005).

Известно, что близость через повышенное воздействие способствует симпатии (Saegert et al., 1973), близости и эмоциональной связи (Sternberg, 1986; Berscheid, 2010). Открытие через забавные моменты и прямое и частое общение необходимо для поддержания и укрепления привязанности и связи (Sternberg and Grajek, 1984).В треугольной теории Штернберга эффективное общение считается важным и влияет на интимный компонент отношений (Sternberg, 1986). Действительно, близость вырастает из сочетания взаимного самораскрытия и взаимодействия, опосредованного позитивной реакцией партнера (Laurenceau et al., 1998, 2005; Manne et al., 2004), что указывает на то, что положительная обратная связь и времяпровождение вместе укрепляют связь.

Кроме того, сексуальная активность является важным компонентом системы вознаграждения, которая усиливает эмоциональную привязанность (Seshadri, 2016), что указывает на то, что сексуальная активность может увеличивать эмоциональную связь и близость.Со временем предсказуемость большинства отношений растет, и сексуальное удовлетворение становится доступным. Это ослабляет эротические и эмоциональные переживания, связанные с романтической любовью (Berscheid, 2010). Исследования показывают, что уменьшение новизны из-за монотонности нахождения с одним и тем же человеком в течение длительного периода является причиной этого снижения сексуального влечения (Freud, Rieff, 1997, с. 57; Sprecher et al., 2006, с. 467). Согласно Стернбергу (1986), злейшим врагом интимного компонента любви является застой.Он объяснил, что слишком большая предсказуемость может подорвать уровень близости в близких отношениях (Sternberg, 1986). Итак, новизна необходима для поддержания сексуального влечения и укрепления связи в романтической любви.

Ревность и дистресс разлуки, которые являются ключевыми чертами романтической любви (Fisher et al., 2002b), представляют собой действия по поддержанию и защите эмоционального союза и являются выражением сильной связи. Исследования показали значительную корреляцию между тревогой и любовью (Hatfield et al., 1989) и положительная связь между романтической любовью и ревностью в стабильных отношениях (Mathes and Severa, 1981; Aune, Comstock, 1991; Attridge, 2013; Gomillion et al., 2014). Действительно, люди, испытывающие сильную романтическую любовь, как правило, более ревнивы или чувствительны к угрозам своим отношениям (Orosz et al., 2015).

Связь в романтической любви ослабляется расстоянием, недостатком общения, неудовлетворительной сексуальной активностью, расхождениями или несходством ценностей и интересов, однообразием и слишком большой предсказуемостью.

Доверие и романтическая любовь

Доверие — это вера в то, что партнер является и останется надежным или надежным (Cook, 2003). Вера в романтическую любовь сочетается с элементами близости и приверженности треугольной теории любви Штернберга, которая включает в себя возможность рассчитывать на любимого человека в трудные времена, взаимопонимание с любимым человеком, делиться собой и своим имуществом с любимым. один и поддерживая отношения (Sternberg, 1986).

Было высказано предположение, что любовь активирует определенные области в системе вознаграждения, что приводит к снижению эмоционального суждения и страха (Seshadri, 2016).Это снижение страха или доверия было определено как одна из наиболее важных характеристик романтических отношений и имеет важное значение для верности, приверженности, моногамии, эмоциональной уязвимости и близости (Laborde et al., 2014). В самом деле, доверие может углубить близость, усилить приверженность и усилить взаимную моногамию, а также заставить человека ослабить бдительность, полагая, что он в безопасности от вреда (Ларзелере и Хьюстон, 1980; Бауман и Берман, 2005). Люди с высоким уровнем доверия к романтическим отношениям склонны ожидать, что их партнер будет действовать в их интересах, заставляя их ставить во главу угла зависимость в отношениях, а не делать себя неуязвимым для вреда или самозащиты (Luchies et al., 2013). Напротив, люди с низким уровнем доверия к своему партнеру, как правило, не уверены в том, будет ли их партнер действовать в их интересах, и отдают предпочтение защите от вреда над зависимостью от отношений (Luchies et al., 2013).

Доверие требует времени, чтобы перерасти в романтические отношения. Действительно, люди в отношениях начинают доверять своим партнерам, когда видят, что их действия и поведение продвигают отношения вперед или действуют в интересах отношений, а не в собственных интересах (Wieselquist et al., 1999). Исследования показывают, что доверие связано с взаимным самораскрытием (Larzelere and Huston, 1980) и позитивной реакцией партнера, которые необходимы для переживания дружбы и близости в романтических отношениях (Larzelere and Huston, 1980; Reis and Shaver, 1988; Laurenceau et al., 1998).

Кроме того, доверие влияет на заботу и сострадание. Факты свидетельствуют о том, что сострадание положительно связано с доверием (Salazar, 2015). Взаимная общинная отзывчивость или забота в отношениях, в которых партнеры заботятся о нуждах и благополучии друг друга, осуществляется потому, что они уверены, что другой будет делать то же самое, когда или если возникнут их собственные потребности (Clark and Monin, 2006).Повторяющиеся акты коллективной реакции без ожидания окупаемости дают партнеру чувство безопасности и доверия и повышают вероятность того, что он будет коллективно отзывчивым, если или когда возникнет необходимость (Clark and Monin, 2006), и способствует осознанию любви в романтических отношениях (Бершайд, 2010).

Потеря или ослабление доверия может означать конец романтической любви. Действительно, недоверие развращает близость и часто указывает на то, что отношения закончились или близки к концу (LaFollette and Graham, 1986), и затрудняет взаимную моногамию и приверженность в романтических отношениях (Towner et al., 2015). Исследование, проведенное на людях, которые разорвали романтическую любовь со своим супругом, показало, что потеря доверия и близости была одной из причин разрыва любви (Sailor, 2013).

Уважение и романтическая любовь

Многочисленные доказательства показывают, что уважение ожидается как в дружеских, так и в романтических отношениях (Gaines, 1994, 1996). В романтической любви это влечет за собой уважение, восхищение, высокое уважение и ценность любимого человека как части его жизни (Sternberg and Grajek, 1984; Hendrick et al., 2011).

Готтман (1999) обнаружил, что основой стабильных и удовлетворительных супружеских отношений является дружба, наполненная нежностью и восхищением (Gottman, 1999). Уважение считается одной из самых важных вещей, которые супружеские пары хотят от своего партнера (Gottman, 1994). Гроте и Фриз (1994) обнаружили, что уважение коррелирует с товарищеской или дружеской любовью (Гроте и Фриз, 1994), указывая на то, что уважение необходимо для близости и удовлетворения в отношениях. Кроме того, уважение положительно коррелирует со страстью, альтруизмом, самораскрытием и общим удовлетворением в отношениях (Frei and Shaver, 2002; Hendrick and Hendrick, 2006).Это связано с тенденцией игнорировать негативное поведение партнера или реагировать на его недостатки действиями в поддержку отношений или сочувствием (Rusbult et al., 1998; Gottman, 1999).

Отсутствие или неуважение может означать конец романтической любви. Исследования показывают, что в дружбе есть ожидание взаимного уважения, и большинство отношений и людей отрицательно реагируют, когда это ожидание нарушается (Hendrick et al., 2011), что указывает на то, что отсутствие уважения может негативно повлиять на приверженность и влечение.Действительно, отрицание уважения является важным негативным поведением в дружбе и большинстве отношений (Gaines, 1994, 1996), а отсутствие уважения — это нарушение того, что значит любить партнера в близких романтических отношениях (Hendrick et al. , 2011). Готтман (1993, 1994) определил презрение, критику, оборонительную позицию и уклонение от препятствий как четыре вида деструктивного поведения в отношении отношений и назвал их «четырьмя всадниками апокалипсиса».

Романтическая любовь резюме

Романтическая любовь включает взаимодействие и синергетическое взаимодействие между уважением, связью, доверием и влечением.Все четверо должны присутствовать в любви. Любое событие, которое приводит к потере любого из этих факторов, может привести к постепенному ослаблению романтической любви, и, если не будут предприняты усилия для ее восполнения, она в конечном итоге исчезнет или рухнет. Романтическая любовь динамична и требует значительных вложений со стороны обоих партнеров, чтобы сохранить ее.

Родительская любовь

Привлечение и родительская любовь

Влечение играет важную роль в родительской любви и может быть материальным или нематериальным. Материальное влечение связано со здоровьем, полом, достижениями или успехом ребенка и его привлекательностью.Напротив, нематериальное влечение включает такие черты, как интеллект, характер и другие черты личности.

Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что культура влияет на гендерные предпочтения в большинстве случаев в большей степени влечения к сыновьям (Cronk, 1993). Действительно, было обнаружено, что отцы и матери предпочитают более умных и амбициозных / трудолюбивых детей (Lauricella, 2009). Кроме того, мнение родителей о том, что инвестиции в ребенка будут стоить больше, чем выгоды, которые можно получить от ухода за ребенком, может повлиять на негативное поведение по отношению к ребенку.Действительно, многочисленные свидетельства предполагают, что безработица среди родителей увеличивает уровень жестокого обращения и жестокого обращения с детьми (Steinberg et al., 1981; Lindo et al., 2013). Исследования показывают, что матери-подростки, не имеющие социальной поддержки, сообщали о большем несчастье, подвергались большему риску жестокого обращения с детьми и часто применяли физические наказания по отношению к своему ребенку (Haskett et al., 1994; de Paúl and Domenech, 2000).

Кроме того, несколько исследований показали, что родители предпочитают здоровых детей (Mann, 1992; Barratt et al., 1996; Хаген, 1999). Однако, когда ресурсов много, родители стремятся в равной степени вкладывать средства в менее здоровых детей или детей из группы повышенного риска (Beaulieu and Bugental, 2008), потому что у них есть огромные ресурсы, которыми можно обходиться без ущерба для репродуктивной ценности здоровых детей (Lauricella, 2009).

Связь и родительская любовь

Связь создает чувство единства между родителем и ребенком и включает заботу, близость и привязанность. На него влияют близость, позитивный и уникальный общий опыт и сходство практически во всех аспектах между родителем и ребенком.

Близость и сходство усиливают привязанность и близость между родителем и ребенком. Исследования показывают, что родители воспринимаются как сторонники генетически родственных детей (Salmon et al., 2012), а данные свидетельствуют о том, что отцовское сходство предопределяет отцовский фаворитизм (Lauricella, 2009). Родительская близость и сходство с биологическим ребенком уникальны, потому что основаны на генах и крови. Напротив, близость между родителем и приемным ребенком основана исключительно на совместном опыте и близости и требует времени, чтобы вырасти, и во многих случаях может не развиваться (Hooks, 1990; Hughes, 1999).

Несходство или расхождение в ценностях, взглядах и т. Д. Могут создавать проблемы между детьми и родителями и могут сильно повлиять на их отношения. Действительно, данные свидетельствуют о том, что мятежный ребенок был менее близок к родителям (Rohde et al., 2003). Исследования показали, что менее религиозные подростки, чем их родители, как правило, имеют менее качественные отношения со своими родителями, что приводит к более высокому уровню как интернализующих, так и экстернализированных симптомов (Kim-Spoon et al., 2012). Когда родители и члены семьи были очень религиозными, а ребенок выступает атеистом, качество отношений может пострадать в форме отвержения, гнева, отчаяния или неспособности установить отношения друг с другом (Zimmerman et al., 2015). Исследование молодых лесбиянок, геев и бисексуалов на предмет выявления моделей раскрытия сексуальной ориентации семьям показало, что те, кто раскрыл свою сексуальную ориентацию, сообщали о словесном и физическом насилии со стороны родителей и членов семьи (D’Augelli et al., 1998). Убийство детей женского пола в честь чести, о котором сообщалось в Пакистане и некоторых частях Ближнего Востока из-за отклонения от традиционных гендерных ролей или пересечения социальных границ, которые считаются табу в их культуре (Lindsey and Sarah, 2010), являются еще одним примером негативные последствия несоответствия ценностей между родителями и ребенком.

Уникальный общий опыт родителей и детей может улучшить связь. Банк (1988) заметил, что развитие фаворитизма требует, чтобы «зачатие или рождение ребенка были необычными или вызывающими стресс» (Bank, 1988). Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что родители, которым наиболее благоприятствуется ребенок, как правило, последний ребенок, и это связано с их уникальным положением, уязвимостью и нуждами (Rohde et al., 2003). Кроме того, близость, положительный опыт и время, проведенное вместе, увеличивают связь и близость.Исследования показывают, что родители склонны оказывать больше любви и поддержки взрослому ребенку, с которым они исторически были наиболее близки и с которым ладили (Siennick, 2013). Исследование первородящих женщин показало, что матери, которые больше общались со своими младенцами, более неохотно оставляли их с кем-то еще и более тесно общались со своим ребенком (Klaus et al., 1972).

Развод может создать дистанцию ​​между родителем и ребенком, ослабляя связь и близость. Действительно, одним из результатов развода является уменьшение контактов между разведенными отцами, не находящимися на попечении, и их детьми (Appleby and Palkovitz, 2007), и это может уменьшить интимные отношения (Guttmann and Rosenberg, 2003).

Кроме того, стресс разлуки с родителями, беспокойство и забота о благополучии своего ребенка, успеваемости и будущем являются выражением связи, а ее отсутствие — признаком плохой связи. Действительно, уровень беспокойства и беспокойства, выражаемый между детьми и их родителями, повлиял на их восприятие качества отношений (Hay et al., 2007).

Доверие и родительская любовь

Доверие необходимо для родительской привязанности, близости и заботы. Когда есть недоверие, привязанность и близость между родителем и их ребенком нарушаются или не могут расцвести.В Африке и во многих частях мира были сообщения о том, что родители осуждали и бросали детей просто потому, что их пометили как ведьм с таинственными злыми силами (Tedam, 2014; Bartholomew, 2015; Briggs and Whittaker, 2018). Признак «колдовства» разжигает страх и гнев, заставляя ребенка восприниматься как смертельную угрозу, которая неизбежно разрушает привязанность, близость и устраняет необходимость в уходе.

Исследования показали, что первенцы чаще всего выбираются в качестве тех, к кому обращаются матери, когда сталкиваются с личными проблемами или кризисами (Suitor and Pillemer, 2007).Эта тенденция может быть связана с доверием. Более того, данные свидетельствуют о том, что мятежный ребенок, как правило, был менее близок к родителям (Rohde et al., 2003). Другими словами, более послушный и надежный ребенок, скорее всего, получит доверие и близость со стороны родителей. Напротив, непослушный и ненадежный ребенок исключается или держится на расстоянии. Кроме того, доверие и плохая связь могут повлиять на решения о наследовании и лишении наследства. Действительно, отчуждение, отчуждение и неприязнь родителей к ребенку могут привести к лишению наследства (Batts, 1990; Brashier, 1994, 1996; Foster, 2001; Arroyo et al., 2016).

Уважение и родительская любовь

Уважение в родительской любви предполагает внимательное и внимательное отношение к ребенку. Это внимание и уважение к ребенку необходимы для близости, заботы и привязанности. Действительно, уважение лежит в основе гармоничных отношений между родителем и ребенком (Dixon et al., 2008). Факты свидетельствуют о том, что люди обладают врожденной системой поведения, которая заставляет их формировать привязанность к знакомому человеку, который обеспечивает заботу, комфорт и защиту (Harlow, 1958; Bowlby, 1989).Повторяющиеся действия по уходу способствуют возникновению чувства любви во всех типах отношений (Berscheid, 2010), усиливая роль родительской заботы в укреплении близости и привязанности с ребенком.

Забота о потребностях младенца и обеспечение его безопасности и здоровья — все это относится к ребенку с вниманием и вниманием. Жестокое обращение с детьми и безнадзорность (Tedam, 2014; Bartholomew, 2015; Briggs and Whittaker, 2018) — это проявление отсутствия внимания к потребностям ребенка.

Кроме того, уважение в родительской любви предполагает восхищение.Исследования показали, что отцы с большим уважением относились к более амбициозным / трудолюбивым сыновьям, а оба родителя отдавали предпочтение более умным и более амбициозным / трудолюбивым дочерям (Lauricella, 2009), что указывает на то, что ребенок занимается деятельностью или поведением, которые высоко ценятся их родителями. может снискать расположение родителей, укрепляя близость, и наоборот.

Краткое описание родительской любви

Родительская любовь включает взаимодействие и синергетическое взаимодействие между уважением, связью, доверием и влечением.Любое событие, которое приведет к потере любого из этих факторов, может привести к постепенному снижению родительской любви. Во многих случаях поведение и поступки ребенка существенно влияют на родительскую любовь.

Любовь бренда

Любовь к бренду определяется как уровень страстной эмоциональной привязанности удовлетворенного или счастливого потребителя к бренду, и данные свидетельствуют о том, что это очень похоже на межличностную любовь (Russo et al., 2011).

Влечение и любовь к бренду

Привлечение играет важную роль в любви к бренду.Материальная привлекательность для бренда включает такие атрибуты, как превосходный дизайн, качество и эстетика, цена, преимущества и т. Д. Нематериальная привлекательность включает в себя символ социального статуса, индивидуальность бренда, уникальность, самобытность, пользовательский опыт, имидж и т. Д. Данные свидетельствуют о том, что при разговоре О любимых брендах люди часто страстно говорят о многих привлекательных качествах бренда, таких как его исключительные характеристики, красивый дизайн, соотношение цены и качества и других положительных качествах (Fournier, 1998; Whang et al., 2004; Кэрролл и Ахувия, 2006; Батра и др., 2012). Исследование любви к бренду показало, что привлекательные атрибуты бренда, такие как престиж или уникальность, влияют на страсть к бренду, которая влияет на соответствующие факторы, такие как намерение совершить покупку (Bauer et al., 2007).

Кроме того, привлекательность бренда влияет на лояльность и приверженность бренду. Действительно, исследования показывают, что преимущества бренда влияют на лояльность или приверженность бренду (Huang et al., 2016). Индивидуальность бренда (имидж, самобытность и самовыражение) прочно связана с идентификацией бренда и лояльностью (Kim et al., 2001; Elbedweihy et al., 2016).

Связь и любовь к бренду

Связь необходима для любви к бренду. Он включает в себя привязанность к бренду, приверженность и близость и подкрепляется идентификацией бренда, имиджем, знакомством или осведомленностью, близостью, продолжительностью или частотой использования, а также сходством или соответствием практически по всем параметрам, включая ценности, образ жизни, цели и т. Д. Между брендом и покупатель. Узнаваемость бренда, означающая знакомство с брендом, была описана как важная для людей идентификация с брендом (Pascual and Académico, 2015) и косвенно влияющая на текущие покупки (Esch et al., 2006).

Кроме того, идентификация бренда способствует ощущению единства между брендом и потребителем, укрепляя приверженность, и это обусловлено самоподобием бренда, престижем бренда и его отличительностью (Stokburger-Sauer et al., 2008). Действительно, идентификация бренда способствует развитию любви к бренду и лояльности к нему (Alnawas and Altarifi, 2016), а имидж и идентификация бренда влияют на лояльность и положительную молву (Carroll and Ahuvia, 2006; Batra et al., 2012; Anggraeni and Rachmanita, , 2015).Идентичность бренда, ценности и сходство образа жизни с идентичностью бренда, похоже, имеют сильную и значимую связь с любовью к бренду (Batra et al., 2012; Rauschnabel and Ahuvia, 2014; Alnawas and Altarifi, 2016; Elbedweihy et al., 2016) . Результаты исследования показывают, что сходство между клиентом и клиентом и чувство принадлежности к сообществу определяют идентификацию, лояльность и вовлеченность потребительского бренда (Bergkvist and Bech-Larsen, 2010; Elbedweihy et al., 2016).

Более того, близость и взаимодействие играют роль в любви к бренду.Действительно, продолжительность отношений между покупателем и брендом имеет важное значение для любви к бренду (Albert et al., 2007). Фурнье (1998) обсуждает взаимозависимость, которая включает частые взаимодействия с брендом, необходимые для прочных отношений с брендом (Fournier, 1998). Аналогичным образом Batra et al. (2012) обнаружили, что наличие долгосрочных отношений, положительной эмоциональной связи и частого взаимодействия с брендом является важным аспектом любви к бренду (Batra et al., 2012). Действительно, общий опыт и история между человеком и брендом могут усилить их эмоциональную привязанность, сделать бренд важной частью повествования личности и повысить его лояльность к бренду (Thomson et al., 2005; Pedeliento et al., 2016).

Так же, как романтическая любовь, беспокойство и беспокойство, поиск близости или поддержка являются выражением эмоциональной связи с брендом. Действительно, ожидаемый дистресс разлуки был описан как ключевой элемент любви к бренду (Batra et al., 2012), и потребители, вероятно, будут испытывать сильное желание поддерживать близость со своими любимыми объектами, даже испытывая «дистресс разлуки», когда они находятся на расстоянии. от них (Thomson et al., 2005; Park et al., 2010).

Кроме того, новизна через постоянные инновации жизненно важна для поддержания и укрепления как привлекательности, так и связи. Согласно бизнес-обзору Гарвардского университета, отношения между брендом и потребителем проходят через «колею», и для того, чтобы «сохранить искру», необходимы инновации и новости (Halloran, 2014). Исследования показывают, что инновации играют роль в капитале бренда и влияют на его узнаваемость или резонанс (Sinha, 2017).

Отсутствие узнаваемости или осведомленности о бренде, плохой или отрицательный пользовательский опыт, недостаток инноваций и увеличивающиеся различия в ценностях и образе жизни между брендом и потребителем — все это может ослабить связь бренда.

Доверие и любовь к бренду

Доверие необходимо для привязанности к бренду, близости и приверженности. Он включает в себя уверенность и надежность или надежность бренда, и на него влияют имидж бренда, узнаваемость, ценности, пользовательский опыт и качество. В самом деле, доверие к бренду напрямую влияет на его любовь (Turgut and Gultekin, 2015; Meisenzahl, 2017), и между любовью к бренду и доверием к бренду и его идентификацией существует тесная связь (Albert and Merunka, 2013). Данные свидетельствуют о том, что знакомство с брендом влияет на доверие к нему (Ha and Perks, 2005), а доверие к бренду и опыт положительно влияют на привязанность к бренду (Erciş et al., 2012; Чиномона, 2013; Чиномона, Мазирири, 2017).

Кроме того, доверие к бренду влияет на его покупку, лояльность и приверженность. Факты свидетельствуют о том, что существует прочная связь между любовью к бренду и доверием к нему, приверженностью к бренду, положительным мнением и готовностью платить более высокую цену за бренд (Albert and Merunka, 2013). Исследования показывают, что доверие к бренду положительно влияет на лояльность к бренду (Setyawan and Kussudiyarsana, 2015), напрямую влияет на намерения бренда о покупке (Yasin and Shamim, 2013) и положительно влияет на текущие и будущие покупки (Erciş et al., 2012). Действительно, доверие к бренду более чем любой другой фактор считается важным для будущих покупок бренда (Esch et al., 2006). Это важно для определения лояльности к покупкам и лояльности по отношению к покупателям, а также играет роль в доле рынка бренда (Chaudhuri and Holbrook, 2001). Доверие к бренду влияет как на эмоциональную, так и на постоянную приверженность, а эмоциональная приверженность влияет на намерение и лояльность к повторной покупке (Erciş et al., 2012).

Качество бренда — залог доверия и любви к бренду.Действительно, Фурнье (1998) обсуждал роль качества бренда в любви к бренду и подчеркивал роль доверия в удовлетворенности и прочности отношений (Fournier, 1998). Кроме того, было обнаружено, что доверие к бренду положительно влияет на устойчивость к негативной информации и намерениям выкупа (Turgut and Gultekin, 2015).

Доверие к бренду ослабляется из-за плохого пользовательского опыта, качества бренда, имиджа бренда и недостаточной узнаваемости бренда.

Уважение и любовь к бренду

Уважение к бренду необходимо для любви к бренду и играет важную роль в привязанности к бренду, близости и приверженности.На него влияют идентификация бренда, ценности, имидж, опыт и качество. Уважение к бренду проявляется покупателем в форме высокого уважения, восхищения брендом, лояльности к бренду и рассмотрения или терпимости к негативной информации. Действительно, знакомство с брендом положительно влияет на его уважение (Zhou, 2017), указывая на то, что знакомство с брендом увеличивает уважение к бренду. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что имидж бренда положительно влияет на уважение и любовь к нему (Cho, 2011), указывая на то, что имидж бренда модулирует отношение покупателя к бренду и восхищение им.

Уважение к бренду влияет на приверженность и лояльность к бренду. Действительно, была обнаружена сильная взаимосвязь между уважением к бренду и лояльностью к бренду (Cho, 2011), а восхищение брендом приводит к большей лояльности к бренду, усилению защиты бренда и более высокому капиталу бренда (Park et al., 2016). Уважение к бренду влияет на поведенческие результаты любви к бренду, такие как эмоциональная приверженность и готовность платить надбавку к цене (Garg et al., 2016; Park et al., 2016).

Кроме того, данные свидетельствуют о том, что восхищение или высокое уважение клиентов к бренду способствует тому, что они склонны игнорировать негативную информацию о бренде (Elbedweihy et al., 2016). Фурнье (1998) включил уважение как одну из составляющих качества партнера по бренду. Это означает, что уважение является одним из факторов, отражающих оценку потребителями эффективности бренда (Fournier, 1998).

Недостаток уважения может негативно повлиять на отношения между брендом и покупателем. Действительно, люди негативно реагируют, когда ожидания уважения нарушаются (Hendrick et al., 2011), а нарушение ожиданий между брендом и покупателем, как было установлено, способствует ненависти к бренду (Zarantonello et al., 2016).

Сводка о любви к бренду

Любовь к бренду включает взаимодействие и синергетическое взаимодействие между уважением, связью, доверием и влечением. Любое событие, которое приводит к потере любого из этих факторов, может привести к постепенному снижению любви к бренду, и, если не будут предприняты усилия для ее восполнения, она в конечном итоге исчезнет или рухнет. Любовь к бренду динамична и требует от бренда значительных инвестиций, чтобы поддерживать ее.

Сильные стороны и достижения четвертой теории

Четверная теория основывается на многих сильных сторонах предыдущих теорий любви и применяет временной подход, который был предложен как лучший способ понять любовь (Berscheid, 2010).Он идет дальше предыдущих теорий по нескольким причинам. Во-первых, это потенциально может быть применено к любой форме любви, хотя в этой статье обсуждались только любовные отношения, романтическая и родительская любовь из-за нехватки научных статей о других формах любви. Одна из причин, по которой нынешние шкалы любви и подходы не могут быть применены ко всем формам любви (Hendrick and Hendrick, 1989; Whitley, 1993; Sternberg, 1997; Masuda, 2003; Graham and Christiansen, 2009), заключается в том, что они захватывают только часть модели ACC, в отличие от четырехуровневой структуры, которая полностью отражает ее.

В отличие от предыдущих теорий, применение в четверной теории комплексного фактора связи / резонанса дает ей преимущество в углублении нашего понимания любви. Близость, общий положительный опыт, знакомство и сходство жизненно важны для связи, а связь имеет самое глубокое влияние на все другие факторы.

Кроме того, динамизм и разнообразие этих факторов позволяют по-новому понять любовь от ее развития до краха. Как показано на рисунке 1, любви требуется время, чтобы созреть в отношениях, и она может умереть по мере того, как эти факторы усиливаются или уменьшаются.Рисунок 1 показывает, что различия в наличии этих факторов представляют разные уровни любви. Любовь в любых отношениях находится под влиянием событий окружающей среды, в которую она встроена, и положительно или отрицательно реагирует на эти изменения. Действительно, люди болеют, стареют, теряют свои финансы, путешествуют в поисках более зеленых пастбищ, создавая дистанцию, развивают новые интересы, отличные от интересов их партнера, и все это влияет на присутствие и отсутствие любви. Один бренд становится более инновационным, улучшает качество своей продукции, и пользователи воспринимают ее больше, чем другой, и люди постепенно начинают любить ее больше, чем ту, которую они любили раньше.Другими словами, любовь очень динамична и может быть разделена на высокую, умеренную и низкую. Еще один момент, выделенный на рисунке 1, заключается в том, что отсутствие одного фактора означает отсутствие любви, и только наличие всех факторов представляет собой присутствие любви. Действительно, упадок фактора может быть восполнен в ответ на изменения в окружающей среде, вызывающие восстановление любви. Доверие может снизиться, но привлекательность и уважение останутся, и со временем доверие можно будет пополнить.

Это динамическое понимание любви подразумевает, что ее можно взращивать и поддерживать.Например, чтобы бренд любили и сохранял эту любовь, он должен производить привлекательные (привлекательные) продукты. Он должен иметь возможность связываться со своими целевыми клиентами, обращаясь к ним с помощью рекламы, чтобы добиться знакомства, и он должен гарантировать, что его ценности, цели и действия неизменно аналогичны его клиентской базе. Кроме того, он должен гарантировать, что его услуги, продукты и действия способствуют укреплению доверия со стороны клиентов. Он должен уважать (ценить) интересы своих клиентов и обеспечивать, чтобы его услуги и продукты продолжали вызывать восхищение клиентов.Таблица 2 описывает, как можно воспитать и сохранить любовь к бренду.

Таблица 2. Любовь к бренду можно развивать и поддерживать.

Используя эту схему, можно разработать шкалу любви или алгоритм для определения наличия или отсутствия любви в любых отношениях. Такая шкала должна эффективно отражать эти четыре фактора и при ее подходе учитывать тип любви. Например, при попытке создать шкалу для романтической любви сексуальное влечение и активность могут быть важны для влечения и связи (в зависимости от возраста партнеров), но не будут необходимы при расчете любви к бренду или родительской любви.

Основные проблемы теории

Одна из самых больших проблем, с которой сталкивается теория, — это отсутствие психометрических данных, подтверждающих многие из ее утверждений. Большинство его аргументов основано на десятилетних психологических данных, но отсутствие психометрических данных значительно ослабляет теорию. Кроме того, вся предпосылка теории основана на модели ACC, которая не была подтверждена как существенная или основополагающая для понимания любви. Возможно, к модели нужно добавить что-то еще, чего теория могла упустить.Аргумент о том, что четверная теория лучше отражает модель АКК, чем предыдущие теории любви, является аргументом, который не был подтвержден, и еще предстоит выяснить, правда ли это. Кроме того, аргумент о том, что его можно применить ко всем формам любви, кроме трех обсуждаемых, еще предстоит проверить и проверить.

Заключение

В настоящее время существуют пробелы в нашем понимании любви, и свидетельства из существующей литературы показывают, что необходима структура, которая может быть применена ко всем формам любви.Четверная теория надеется стать такой основой. Это, вероятно, расширит наше понимание сложной природы любви. Это могло бы сделать любовь менее сложной, сделав ее чем-то, что можно культивировать или лелеять, регулировать и сохранять. В будущих исследованиях следует рассмотреть модулирующую роль пептидов, нейротрансмиттеров и гормонов на эти факторы и их влияние на любовь, а также интегрированные части мозга, которые модулируют все эти факторы, и то, как они работают синергетически на разных этапах любви.

Важно отметить, что любовь универсальна и применима к людям всех культур, рас, национальностей, религий и сексуальных ориентаций. В самом деле, романтическая любовь, описанная в четверной теории, в равной степени применима как к гетеросексуальным отношениям, так и к отношениям людей в сообществе LGTBQ.

В заключение, культура оказывает огромное влияние на то, что люди чувствуют, думают и как они себя ведут по отношению к другим людям и предметам в их окружении (Карандашев, 2015; Чинг Хей и Дэвид, 2018).Таким образом, это можно рассматривать как модулирующий фактор как в отношении обсуждаемых факторов, так и в отношении любви.

Авторские взносы

Автор подтверждает, что является единственным соавтором данной работы, и одобрил ее к публикации.

Конфликт интересов

Автор заявляет, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Список литературы

Агнью, К.Р., Ван Ланге, П. А. М., Русбулт, К. Э., и Лэнгстон, К. А. (1998). Когнитивная взаимозависимость: приверженность и мысленное представление близких отношений. J. Pers. Soc. Psychol. 74, 939–954. DOI: 10.1037 / 0022-3514.74.4.939

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эйнсворт, М. Д. (1985). Вложения на всю жизнь. Бык. Акад. Med. 61, 792–812.

Google Scholar

Альберт, Н., Мерунка, Д. (2013). Роль любви к бренду в отношениях между потребителем и брендом. J. Consum. Отметка. 30, 258–266. DOI: 10.1108 / 07363761311328928

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Альберт Н., Мерунка Д. и Валетт-Флоренс П. (2007). Когда потребители любят свои бренды: изучение концепции и ее аспектов. J. Bus. Res. 61, 1062–1075. DOI: 10.1016 / j.jbusres.2007.09.014

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Али, С. Х. С., Мансур, Н., и Абдулла, З. (2012). Анализируя проблему уважения и доверия: определение посреднической роли религии. Процедуры Soc. Behav. Sci. 58, 614–623. DOI: 10.1016 / J.SBSPRO.2012.09.1039

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Alnawas, I., and Altarifi, S. (2016). Изучение роли идентификации бренда и любви к нему в повышении уровня лояльности к бренду. J. Vacat. Отметка. 22, 111–128. DOI: 10.1177 / 1356766715604663

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Амато П. Р. и Роджерс С. Дж. (1997). Лонгитюдное исследование семейных проблем и последующего развода. J. Marriage Fam. 59, 612–624. DOI: 10.2307 / 353949

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Anggraeni, A., and Rachmanita. (2015). Влияние любви к бренду, индивидуальности и имиджа на сарафанное радио; случай локальных модных брендов среди молодых потребителей. Процедуры Soc. Behav. Sci. 211, 442–447. DOI: 10.1016 / J.SBSPRO.2015.11.058

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Арон, А., Фишер, Х., Машек, Д. Дж., Стронг, Г., Ли, Х. и Браун, Л.Л. (2005). Системы вознаграждения, мотивации и эмоций, связанные с интенсивной романтической любовью на ранней стадии. J. Neurophysiol. 94, 327–337. DOI: 10.1152 / jn.00838.2004

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Арройо, Э., Амаюэлас, И., и Аморос, Э. Ф. (2016). Родственные и эмоциональные узы: отсутствие семейных отношений как основание для лишения наследства. Eur. Преподобный Priv. Закон 2, 203–222.

Google Scholar

Барратт, М.С., Роуч М.А., Ливитт Л.А. (1996). Влияние недоношенности с низким уровнем риска на материнское поведение и исходы малышей. Внутр. J. Behav. Dev. 19, 581–602. DOI: 10.1177 / 0165025496018

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Батул, С., Малик, Н. И. (2010). Роль сходства взглядов и близости в межличностном влечении друзей. Внутр. J. Innov. Управлять. Technol. 1.

Google Scholar

Баттс, Д.А.(1990). Я не просил родиться: американский закон о лишении наследства и предложение об изменении системы защищенного наследования рекомендовали цитировать. Hastings L.J. 41, 1197–1270.

Google Scholar

Бауэр, Х. Х., Генрих Д. и Мартин И. (2007). «Как создать эмоциональные отношения между потребителем и брендом? Причины страсти к бренду », Труды конференции Австралийско-Новозеландской академии маркетинга (ANZMAC) 2007 , Данидин, 2189–2198.

Google Scholar

Болье, Д. А., Бугенталь, Д. (2008). Условные родительские инвестиции: эволюционная структура для понимания раннего взаимодействия между матерью и детьми. Evol. Гм. Behav. 29, 249–255. DOI: 10.1016 / j.evolhumbehav.2008.01.002

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Борегар М., Куртеманш Ж., Пакетт В. и Сен-Пьер Э. Л. (2009). Нейронная основа безусловной любви. Psychiatry Res.Нейровизуализация 172, 93–98. DOI: 10.1016 / j.pscychresns.2008.11.003

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бекес, Л., Коан, Дж. А., Хассельмо, К. (2013). Знакомство способствует размытию себя и других в нейронном представлении угрозы. Soc. Cogn. Оказывать воздействие. Neurosci. 8, 670–677. DOI: 10.1093 / сканирование / nss046

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бергквист Л., Бек-Ларсен Т. (2010). Два исследования последствий и реальных предшественников любви к бренду. J. Brand Manage. 17, 504–518. DOI: 10.1057 / BM.2010.6

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бершайд Э. и Хатфилд Э. (1978). Межличностное влечение. Бостон, Массачусетс: Аддисон-Уэсли Паб. Ко.

Google Scholar

Бершайд, Э. А., и Рейс, Х. Т. (1998). «Влечение и близкие отношения», в The Handbook of Social Psychology , 4th Edn, Vol. 2, под ред. Д. Т. Гилберта, С. Т. Фиске и Г. Линдзи (Бостон, Массачусетс: McGraw-Hill), 193–281.

Google Scholar

Бидмон, С. (2017). Как стиль привязанности влияет на привязанность к бренду — доверие к бренду и цепочка лояльности к бренду у подростков? Внутр. J. Advert. 36, 164–189. DOI: 10.1080 / 02650487.2016.1172404

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Боулби, Дж. (1973). «Узы привязанности: их природа и происхождение», в Одиночество: опыт эмоциональной и социальной изоляции , изд. Р. С. Вайс (Кембридж, Массачусетс: MIT Press), 38–52.

Google Scholar

Боулби, Дж. (1977). Создание и разрыв привязанностей: этиология и психопатология в свете теории привязанности. Br. J. Psychiatry 130, 201–210. DOI: 10.1136 / bmj.a3133

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Bowlby, J. (1988). НАДЕЖНАЯ БАЗА Привязанность родителей к ребенку и здоровое человеческое развитие Член. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книжная группа Персей.

Google Scholar

Bowlby, J.(1989). Создание и разрыв привязанностей. Лондон: Рутледж.

Google Scholar

Brashier, R.C. (1994). Лишение наследства и современная семья. Case West. Резерв Л. Rev. 83: 121.

Google Scholar

Brashier, R.C. (1996). Защита ребенка от лишения наследства: должна ли Луизиана оставаться в одиночестве? Репозиторий, защищающий ребенка от лишения наследства: должна ли Луизиана оставаться в одиночестве? Луи. Л. Rev. 57.

Google Scholar

Брэкстон-Дэвис, П. (2010). Социальная психология любви и влечения. McNair Sch. J. 14, 5–12.

Google Scholar

Бриггс, С., и Уиттакер, А. (2018). Защита детей от жестокого обращения на религиозной почве через обвинения в колдовстве и одержимости духом: понимание контекстов и практика информирования. Br. J. Soc. Работа 48, 2157–2175. DOI: 10.1093 / bjsw / bcx155

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Брислин, Р.У. и Льюис С.А. (1968). Свидания и физическая привлекательность: повторение. Psychol. Rep. 22, 976–976. DOI: 10.2466 / pr0.1968.22.3.976

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Берджесс Э. У. и Валлин П. (1954). Ухаживание, помолвка и брак , 1-е изд. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Липпинкотт.

Google Scholar

Беркетт, Дж. П., Янг, Л. Дж. (2012). Поведенческие, анатомические и фармакологические параллели между социальной привязанностью, любовью и зависимостью. Психофармакология 224, 1–26. DOI: 10.1007 / s00213-012-2794-x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бусс, Д. М., и Барнс, М. (1986). Предпочтения в выборе партнера. J. Pers. Soc. Psychol. 50, 559–570. DOI: 10.1037 / 0022-3514.50.3.559

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бирн Д. и Гриффит В. (1973). Межличностное влечение. Annu. Rev. Psychol. 24, 317–336. DOI: 10.1146 / annurev.ps.24.020173.001533

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бирн Д. Э. (1971). Парадигма притяжения. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Academic Press.

Google Scholar

Cacioppo, J. T., Berntson, G. G., Lorig, T. S., Norris, C.J., Rickett, E., and Nusbaum, H. (2003). Тот факт, что вы визуализируете мозг, не означает, что вы можете перестать пользоваться головой: это учебник и набор основных принципов. J. Pers. Soc. Psychol. 85, 650–661. DOI: 10.1037 / 0022-3514.85.4,650

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Карнелли, К. Б., Пьетромонако, П. Р., и Яффе, К. (1996). Привязанность, забота и отношения в парах: влияние себя и партнера. чел. Relat. 3, 257–278. DOI: 10.1111 / j.1475-6811.1996.tb00116.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кэрролл, Б.А., и Ахувия, А.С. (2006). Некоторые предшественники и результаты любви к бренду. Марка. Lett. 17, 79–89.DOI: 10.2307 / 40216667

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Картер, С. С. (1998). Нейроэндокринные взгляды на социальную привязанность и любовь. Психонейроэндокринология 23, 779–818.

Google Scholar

Чаудхури А. и Холбрук М. Б. (2001). Цепочка эффектов от доверия к бренду и влияния бренда на эффективность бренда: роль лояльности к бренду. J. Mark. 65, 81–93. DOI: 10.1509 / jmkg.65.2.81.18255

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чинг Хей, К., и Дэвид, М. К. (2018). Как любовь воспринимается малайзийскими малайскими детьми. Внутр. J. Лингвист. Лит. Пер. 1, 80–104.

Google Scholar

Чиномона Э., Мазирири Э. (2017). Влияние доверия к бренду, узнаваемости бренда и опыта бренда на привязанность к бренду: пример потребителей в провинции Гаутенг в Южной Африке. J. Econ. Behav. Stud. 9, 69–81.

Google Scholar

Чиномона Р. (2013). Влияние опыта бренда на удовлетворенность, доверие и привязанность к бренду в Южной Африке. Внутр. Автобус. Экон. Res. J. 12, 1303–1316. DOI: 10.19030 / iber.v12i10.8138

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чо, Э. (2011). Разработка шкалы имиджа бренда и влияние отметок любви на капитал бренда. к.э.н. докторская диссертация, Университет штата Айова, Эймс, Айова.

Google Scholar

Кларк М.С. и Миллс Дж. (1979). Межличностное влечение в обмене и общинных отношениях. J. Pers. Soc. Psychol. 37, 12–24.DOI: 10.1037 / 0022-3514.37.1.12

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кларк, М.С., Монин, Дж. К. (2006). «Давать и получать коллективную реакцию как любовь», в Новая психология любви , ред. Р. Дж. Стернберг и К. Вайс (Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство Йельского университета), 200–221.

Google Scholar

Коллинз, Н. Л., и Фини, Б. С. (2000). Безопасное убежище: взгляд теории привязанности на поиск поддержки и уход в интимных отношениях. J. Pers. Soc. Psychol. 78, 1053–1073.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Коллиссон Б. и Хауэлл Дж. Л. (2014). Эффект подобия-симпатии: восприятие сходства как функции симпатии. J. Soc. Psychol. 154, 384–400. DOI: 10.1080 / 00224545.2014.

2

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кук, К. С. (2003). Доверие к обществу. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа.

Google Scholar

Коста, Д.Л. и Кан, М. Е. (2003a). Гражданская активность и неоднородность сообщества: взгляд экономиста. Перспектива. Полит. 1, 103–111. DOI: 10.1017 / S1537592703000082

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Коста Д. Л. и Кан М. Э. (2003b). Понимание американского упадка социального капитала, 1952–1998. Kyklos 56, 17–46. DOI: 10.1111 / 1467-6435.00208

CrossRef Полный текст | Google Scholar

D’Augelli, A.R., Hershberger, S.Л. и Пилкингтон Н. В. (1998). Молодые лесбиянки, геи и бисексуалы и их семьи: раскрытие сексуальной ориентации и его последствия. Am. J. Orthopsychiatry 68, 361–371.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Де Бур, А., Ван Буэль, Э. М., и Тер Хорст, Г. Дж. (2012). Любовь — это больше, чем просто поцелуй: нейробиологический взгляд на любовь и привязанность. Неврология 201, 114–124. DOI: 10.1016 / j.neuroscience.2011.11.017

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

де Пауль, J., и Доменек, Л. (2000). История насилия в детстве и потенциал жестокого обращения с детьми у матерей-подростков: лонгитюдное исследование. Жестокое обращение с детьми Negl. 24, 701–713.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Дью, Дж. П., и Дакин, Дж. (2011). Финансовые разногласия и тактика супружеских конфликтов. J. Financial Ther. 2: 7. DOI: 10.4148 / jft.v2i1.1414

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Диксон, С. В., Грабер, Дж. А., и Брукс-Ганн, Дж. (2008).Роли уважения к родительскому авторитету и родительской практике в конфликте между родителями и детьми среди афроамериканских, латиноамериканских и европейско-американских семей. J. Fam. Psychol. 22, 1–10. DOI: 10.1037 / 0893-3200.22.1.1

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эльбедвейхи, А. М., Джаявардхена, К., Эльшарнуби, М. Х., и Эльшарнуби, Т. Х. (2016). Построение отношений с клиентами: роль привлекательности бренда и идентификации бренда между потребителями. Дж.Автобус. Res. 69, 2901–2910. DOI: 10.1016 / j.jbusres.2015.12.059

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эрциш, А., Юнал, С., Кандан, Ф. Б., и Йылдырым, Х. (2012). Влияние удовлетворенности, доверия и приверженности бренду на лояльность и намерения совершить обратную покупку. Процедуры Soc. Behav. Sci. 58, 1395–1404. DOI: 10.1016 / j.sbspro.2012.09.1124

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эш, Ф., Лангнер, Т., Шмитт, Б. Х., и Геус, П.(2006). Бренды навсегда? Как знание бренда и отношения влияют на текущие и будущие покупки. J. Prod. Управление брендом. 15, 98–105. DOI: 10.1108 / 10610420610658938

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эш Т. и Стефано Г. Б. (2005). Нейробиология любви. Нейроэндокринол. Lett. 26, 175–192. DOI: 10.2174 / 157340005774575037

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фини, Б.С., Коллинз, Н.Л. (2001). Предикторы ухода за взрослыми интимными отношениями: теоретическая перспектива привязанности. J. Pers. Soc. Psychol. 80, 972–994. DOI: 10.1037 / 0022-3514.80.6.972

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фер, Б. (1994). Оценка взглядов мирян на любовь на основе прототипов. чел. Relat. 1, 309–331. DOI: 10.1111 / j.1475-6811.1994.tb00068.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фишер, Х.(2005). Почему мы любим: природа и химия романтической любви. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Генри Холт и Ко.

Google Scholar

Фишер, Х. Э., Арон, А., и Браун, Л. Л. (2006). Романтическая любовь: система мозга млекопитающих для выбора партнера. Philos. Пер. R. Soc. Лондон. Сер. B Biol. Sci. 361, 2173–2186. DOI: 10.1098 / rstb.2006.1938

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фишер, Х. Э., Арон, А., Машек, Д., Ли, Х., Стронг, Г., и Браун, Л. Л. (2002a). Нейронные механизмы выбора партнера: гипотеза. Neuro Endocrinol. Lett. 23 (Приложение 4), 92–97.

Google Scholar

Фишер, Х. Э., Арон, А., Машек, Д., Ли, Х., и Браун, Л. Л. (2002b). Определение систем мозга вожделения, романтического влечения и привязанности. Arch. Секс. Behav. 31, 413–419.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Фишер, Х. Э., Браун, Л. Л., Арон, А., Стронг, Г., и Машек, Д.(2010). Системы вознаграждения, зависимости и регуляции эмоций, связанные с отказом в любви. J. Neurophysiol. 104, 51–60. DOI: 10.1152 / jn.00784.2009

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фитцпатрик Дж. И Лафонтен М.-Ф. (2017). Привязанность, доверие и удовлетворение в отношениях: исследование актера, партнера и опосредующих эффектов. чел. Relat. 24, 640–662. DOI: 10.1111 / pere.12203

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фостер, Ф.Х. (2001). Семейная парадигма наследственного права, 80 N.C. N.C. L. Rev. 80, 12–13.

Google Scholar

Фурнье, С. (1998). Потребители и их бренды: разработка теории взаимоотношений в исследованиях потребителей. J. Consum. Res. 24, 343–373.

Google Scholar

Фрей, Дж. Р., и Шейвер, П. Р. (2002). Уважение в близких отношениях: определение прототипа, самооценка и исходные корреляты. чел. Relat. 9, 121–139.DOI: 10.1111 / 1475-6811.00008

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фрейд С. и Рифф П. (1997). Сексуальность и психология любви. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книги Кольера.

Google Scholar

Гейнс, С. О. (1994). Обмен отрицающим уважением поведением между мужчинами и женщинами. J. Soc. Чел. Relat. 11, 5–24. DOI: 10.1177 / 0265407594111001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гейнс, С. О. (1996).Влияние межличностных качеств и соответствия гендерным ролям на межличностный обмен ресурсами между свиданиями и помолвленными / женатыми парами. J. Soc. Чел. Relat. 13, 241–261. DOI: 10.1177 / 0265407596132005

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гарг Р., Мукерджи Дж., Бисвас С. и Катария А. (2016). Исследование концепции любви к бренду и ее ближайших и дистальных ковариант. J. Relat. Отметка. 15, 135–153. DOI: 10.1080 / 15332667.2016.1209047

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Джайлз, Дж.(2015). Сексуальное влечение: психология обаяния. Praeger 351, 23–25.

Google Scholar

Гиллат О., Микулинсер М., Бирнбаум Г. Э. и Шейвер П. Р. (2008). Когда секс стимулирует любовь: подсознательное сексуальное возбуждение мотивирует стремление к цели в отношениях. чел. Soc. Psychol. Бык. 34, 1057–1069. DOI: 10.1177 / 0146167208318141

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гомиллион С., Габриэль С. и Мюррей С.Л. (2014). Твой друг мне не друг. Soc. Psychol. Чел. Sci. 5, 636–643. DOI: 10.1177 / 1948550614524447

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Готтман Дж. (1993). Теория распада и стабильности брака. J. Fam. Psychol. 7, 57–75. DOI: 10.1037 / 0893-3200.7.1.57

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Готтман Дж. (1994). Что предсказывает развод ?: Взаимосвязь между семейными процессами и исходами брака. Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.

Google Scholar

Готтман, Дж. М. (1999). Брачная клиника: научно обоснованная супружеская терапия. Нью-Йорк, Нью-Йорк: W.W. Нортон.

Google Scholar

Грабилл К. М. и Кент К. А. К. (2000). Стиль привязанности и близость в дружбе. чел. Relat. 7, 363–378.

Google Scholar

Грэм, Дж. М., и Кристиансен, К. (2009). Надежность романтической любви: метаанализ обобщения надежности. чел. Relat. 16, 49–66. DOI: 10.1111 / j.1475-6811.2009.01209.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гроте, Н. К., и Фриз, И. Х. (1994). Измерение любви на основе дружбы в интимных отношениях. чел. Relat. 1, 275–300. DOI: 10.1111 / j.1475-6811.1994.tb00066.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гу, Р., Хуанг, В., Камиллери, Дж., Сюй, П., Вэй, П., Эйкхофф, С. Б. и др. (2019). Любовь аналогична деньгам в человеческом мозгу: основанный на КООРДИНАТЕ и функциональный метаанализ связности ожидания социального и денежного вознаграждения. Neurosci. Biobehav. Ред. 100, 108–128. DOI: 10.1016 / j.neubiorev.2019.02.017

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Guéguen, N., и Lamy, L. (2012). Социальный статус и привлекательность мужчин. Swiss J. Psychol. 71, 157–160. DOI: 10.1024 / 1421-0185 / a000083

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Guttmann, J., and Rosenberg, M. (2003). Эмоциональная близость и приспособление детей: сравнение разведенных и неполных семей с одним родителем. Educ. Psychol. 23, 457–472. DOI: 10.1080 / 01443410303213

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ха, Х.-Й., и Перкс, Х. (2005). Влияние восприятия потребителями опыта бренда в сети: знакомство с брендом, удовлетворенность и доверие к бренду. J. Consum. Behav. 4, 438–452. DOI: 10.1002 / cb.29

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ха, Т., Овербек, Г., и Энгельс, Р. К. М. Э. (2010). Влияние привлекательности и социального статуса на желание встречаться у гетеросексуальных подростков: экспериментальное исследование. Arch. Секс. Behav. 39, 1063–1071. DOI: 10.1007 / s10508-009-9561-z

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хаген, Э. (1999). Функции послеродовой депрессии. Evol. Гм. Behav. 20, 325–359.

Google Scholar

Харлоу, Х. Ф. (1958). Классика истории психологии. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Йоркский университет.

Google Scholar

Хаскетт, М. Э., Джонсон, К. А., и Миллер, Дж.W. (1994). Индивидуальные различия в риске жестокого обращения с детьми со стороны матерей-подростков: оценка в перинатальном периоде. J. Child Psychol. Психиатрия 35, 461–476.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Hatfield, E., Brinton, C., and Cornelius, J. (1989). Страстная любовь и тревога у подростков. Motiv. Эмот. 13, 271–289. DOI: 10.1007 / BF00995539

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хэтфилд, Э., Качиоппо, Дж. Т., и Рэпсон, Р.Л. (1994). Эмоциональное заражение. Curr. Реж. Psychol. Sci. 2, 96–99. DOI: 10.1111 / 1467-8721.ep10770953

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Hatfield, E., и Sprecher, S. (1986). Измерение страстной любви в интимных отношениях. J. Adolesc. 9, 383–410.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Хэй, Э. Л., Фингерман, К. Л., и Лефковиц, Э. С. (2007). Переживание беспокойства в отношениях между родителями и взрослым ребенком. чел.Relat. 14, 605–622. DOI: 10.1111 / j.1475-6811.2007.00174.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Hazan, C., and Shaver, P. (1987). Романтическая любовь концептуализирована как процесс привязанности. J. Pers. Soc. Psychol. 52, 511–524.

PubMed Аннотация | Google Scholar

Хендрик К. и Хендрик С. (1986). Теория и метод любви. J. Pers. Soc. Psychol. 50, 392–402. DOI: 10.1037 / 0022-3514.50.2.392

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хендрик, К.и Хендрик С.С. (1989). Исследование любви: соответствует ли оно? J. Pers. Soc. Psychol. 56, 784–794.

Google Scholar

Хендрик К., Хендрик С. С. и Закчилли Т. Л. (2011). Уважение и любовь в романтических отношениях. Actas Investig. Псикол. 1, 316–329.

Google Scholar

Хендрик С.С. и Хендрик К. (1993). Любители как друзья. J. Soc. Чел. Relat. 10, 459–466. DOI: 10.1177 / 0265407593103011

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хендрик, С.С., Хендрик К. (2006). Измерение уважения в близких отношениях. J. Soc. Чел. Relat. 23, 881–899. DOI: 10.1177 / 0265407506070471

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хендрик С.С., Хендрик К. и Лог Э. М. (2010). Уважение и семья. J. Fam. Теория Rev. 2, 126–136. DOI: 10.1111 / j.1756-2589.2010.00046.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хонари Б. и Сареми А. А. (2015). Изучение взаимосвязи между стилями привязанности и навязчивым любовным стилем. Процедуры Soc. Behav. Sci. 165, 152–159. DOI: 10.1016 / J.SBSPRO.2014.12.617

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Huang, S.-M., Fang, S.-R., Fang, S.-C., and Huang, C.-C. (2016). Влияние преимуществ бренда на лояльность к бренду: промежуточные механизмы. Aust. J. Manage. 41, 141–160. DOI: 10.1177 / 0312896214553516

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Карандашев В. (2015). Раздел 5 социальная психология и культура подраздел 4 межличностные и межгрупповые отношения статья 2 6-1-2015 рекомендуется цитировать Карандашев. Чтение онлайн. Psychol. Культ. 5. DOI: 10.9707 / 2307-0919.1135

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ким, К. К., Хан, Д., и Парк, С.-Б. (2001). Влияние индивидуальности бренда и идентификации бренда на лояльность к бренду: применение теории социальной идентификации. Jpn. Psychol. Res. 43, 195–206. DOI: 10.1111 / 1468-5884.00177

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ким-Спун, Дж., Лонго, Г. С., Маккалоу, М. Э. (2012).Менее религиозные подростки, чем их родители, подвергаются риску экстернализации и интернализации симптомов: посреднической роли качества отношений между родителями и подростками. J. Fam. Psychol. 26, 636–641. DOI: 10.1037 / a0029176

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Клаус, М. Х., Джеро, Р., Крегер, Н. К., Макальпайн, В., Стеффа, М., и Кеннелл, Дж. Х. (1972). Материнская привязанность. N. Engl. J. Med. 286, 460–463. DOI: 10.1056 / NEJM197203022860904

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кунце, Л.Дж. И Шейвер П. Р. (1994). «Теоретико-привязанный подход к заботе в романтических отношениях», в Advances in Personal Relationships, Attachments in Adulthood , Vol. 5, ред. Бартоломью и Д. Перлман (Лондон: издательство Джессики Кингсли), 205–237.

Google Scholar

Лаборде, Н. Д., ван Доммелен-Гонсалес, Э., и Миннис, А. М. (2014). Доверие — это главное: ценности интимного партнерства среди городской латиноамериканской молодежи. Культ. Секс для здоровья. 16, 1009–1022. DOI: 10.1080 / 136

.2014.921837

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ларзелере Р. Э. и Хьюстон Т. Л. (1980). Шкала диадического доверия: к пониманию межличностного доверия в близких отношениях. J. Marriage Fam. 42, 595–604. DOI: 10.2307 / 351903

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лоренсо, Ж.-П., Барретт, Л.Ф., и Ровин, М.Дж. (2005). Модель межличностного процесса близости в браке: дневник и многоуровневый подход к моделированию. J. Fam. Psychol. 19, 314–323. DOI: 10.1037 / 0893-3200.19.2.314

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лоренсо, Ж.-П., Фельдман Барретт, Л., и Пьетромонако, П. Р. (1998). Близость как межличностный процесс & quot; важность самораскрытия, раскрытия партнера и воспринимаемой реакции партнера в межличностных обменах. J. Pers. Soc. Psychol. 74, 1238–1251.

Google Scholar

Линдо, Дж.М., Шаллер Дж. И Хансен Б. (2013). Экономический спад и жестокое обращение с детьми. Рабочий документ NBER № 18994. Кембридж, Массачусетс: Национальное бюро экономических исследований.

Google Scholar

Линдси, Д., и Сара, Б. (2010). Интерпретация преступлений в защиту чести: институциональное пренебрежение к женщинам — жертвам семейного насилия на Ближнем Востоке. Внутр. J. Criminol. Социол. Теория 3.

Google Scholar

Лучиес, Л. Б., Русбулт, К. Э., Кумаширо, М., Иствик, П. В., Кулсен, М. К., и Финкель, Э. Дж. (2013). Доверие и предвзятая память о проступках в романтических отношениях. J. Pers. Soc. Psychol. 104, 673–694. DOI: 10.1037 / a0031054

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Луман, Н. (1979). Доверие и власть. Нью-Йорк, Нью-Йорк: John Wiley & Sons.

Google Scholar

Ло, С., и Чжан, Г. (2009). Что приводит к романтическому влечению: сходство. Взаимность, безопасность или красота? Данные исследования быстрых свиданий. J. Personal. 77, 933–964. DOI: 10.1111 / j.1467-6494.2009.00570.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Лутц-Зойс, К. Дж., Брэдли, А. К., Михалик, Дж. Л., и Мурман-Иверс, Э. Р. (2006). Воспринимаемое сходство и успех отношений среди пар свиданий: идиографический подход. J. Soc. Чел. Relat. 23, 865–880. DOI: 10.1177 / 0265407506068267

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Манн Дж. (1992). «Забота или небрежность: материнская психология и предпочтения в поведении недоношенных близнецов», в The Adapted Mind , ред.Баркоу, Л. Космидес и Дж. Туби (Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета), 367–390.

Google Scholar

Манн, С., Острофф, Дж., Рини, К., Фокс, К., Гольдштейн, Л., и Грана, Г. (2004). Модель интимного процесса межличностного процесса: роль самораскрытия, раскрытия партнера и отзывчивости партнера во взаимодействиях между пациентами с раком груди и их партнерами. J. Fam. Psychol. 18, 589–599. DOI: 10.1037 / 0893-3200.18.4.589

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Масуда, М.(2003). Метаанализ любовных шкал: измеряют ли разные любовные шкалы одни и те же психологические конструкции? Jpn. Psychol. Res. 45, 25–37. DOI: 10.1111 / 1468-5884.00030

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Матес, Э. У., и Севера, Н. (1981). Ревность, романтическая любовь и симпатия: теоретические соображения и предварительная разработка шкалы. Psychol. Rep. 49, 23–31. DOI: 10.2466 / pr0.1981.49.1.23

CrossRef Полный текст | Google Scholar

МакКелви, С.Дж. И Мэтьюз С. Дж. (1976). Влияние физической привлекательности и симпатичности персонажа на симпатию. Psychol. Rep. 38, 1223–1230. DOI: 10.2466 / pr0.1976.38.3c.1223

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Майзенцаль, Дж. (2017). Соотношение опыта и любви к бренду на примере FlixBus. Магистерская диссертация, Сейняйокский университет прикладных наук, Сейняйоки.

Google Scholar

Мейерс, С.А., и Бершайд, Э.(1997). Язык любви: все, что делает предлог. чел. Soc. Psychol. Бык. 23, 347–362. DOI: 10.1177 / 0146167297234002

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Микулинсер М. (2006). «Привязанность, забота и секс в романтических отношениях с точки зрения поведенческих систем», в Dynamics of Romantic Love: Attachment, Caregiving, and Sex , ред. М. Микулинсер и Г.С. Гудман (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Publications), 23 –44.

Google Scholar

Монтойя, Р.М., Хортон, Р.С., Киршнер, Дж. (2008). Необходимо ли для притяжения актуальное сходство? Мета-анализ фактического и предполагаемого сходства. J. Soc. Чел. Relat. 25, 889–922. DOI: 10.1177 / 0265407508096700

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Морленд, Р. Л., и Зайонц, Р. Б. (1982). Эффекты воздействия на восприятие человека: знакомство, сходство и влечение. J. Exp. Soc. Psychol. 18, 395–415. DOI: 10.1016 / 0022-1031 (82) -2

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Моррис, Д.(1982). «Привязанность и близость», в Intimacy , ред. М. Фишер и Г. Стриктер (Бостон, Массачусетс, Springer), 305–323. DOI: 10.1007 / 978-1-4684-4160-4_19

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Морри, М. М. (2005). Удовлетворенность отношениями как предиктор рейтингов сходства: проверка гипотезы сходства-привлекательности. J. Soc. Чел. Relat. 22, 561–584. DOI: 10.1177 / 0265407505054524

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Нориучи, М., и Кикучи, Ю. (2013). [Нейронные основы материнского поведения]. Seishin Shinkeigaku Zasshi 115, 630–634.

Google Scholar

Нориучи, М., Кикучи, Ю., и Сено, А. (2008). Функциональная нейроанатомия материнской любви: реакция матери на поведение привязанности младенца. Biol. Психиатрия 63, 415–423. DOI: 10.1016 / j.biopsych.2007.05.018

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Нортон, М., Фрост, Дж., Ариели, Д., Рейс, Х., Маньячи, М., Caprariello, P., et al. (2015). Когда знакомство способствует межличностному влечению, а не подрывает его? Предлагаемая интегративная модель от давних противников. Перспектива. Psychol. Sci. 10, 3–19. DOI: 10.1177 / 17456

561682

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Олесон, М. Д. (1996). Воспоминания подростками о раннем физическом контакте: последствия для привязанности и близости. Магистерская диссертация, Университет штата Юта, Логан, Юта.

Google Scholar

Орос, Г., Секерес, А., Поцелуй, З. Г., Фаркаш, П., и Ролан-Леви, К. (2015). Повышенная романтическая любовь и ревность, если статус отношений объявлен в Facebook. Перед. Psychol. 6: 214. DOI: 10.3389 / fpsyg.2015.00214

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Папп, Л. М., Каммингс, Э. М., и Гёке-Мори, М. К. (2009). Для богатых — для бедных: деньги как тема семейных конфликтов в доме. Fam. Relat. 58, 91–103.DOI: 10.1111 / j.1741-3729.2008.00537.x

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Парк, К. В., Макиннис, Д. Дж., И Эйзингерих, А. Б. (2016). Восхищение брендом: создание любви деловых людей , 1-е изд. Хобокен, Нью-Джерси: Уайли.

Google Scholar

Парк, К. В., Макиннис, Д. Дж., Пристер, Дж., Эйзингерих, А. Б., и Якобуччи, Д. (2010). Привязанность к бренду и сила отношения к бренду: концептуальная и эмпирическая дифференциация двух важнейших факторов капитала бренда. J. Mark. 74, 1–17.

Google Scholar

Паскуаль, К. О. и Академико, К. (2015). Мария дель Росарио Сулайка Лопес ТРАБАЙО ФИН ДЕ ГРАДО Узнаваемость бренда и любовь к бренду. Больше всего любят слишком мыслящие люди? Приложение для розничной торговли модной одеждой. Доступно на сайте: https://biblioteca.unirioja.es/tfe_e/TFE001238.pdf (по состоянию на 22 февраля 2020 г.).

Google Scholar

Pedeliento, G., Andreini, D., Bergamaschi, M., and Salo, J.(2016). Привязанность к бренду и продукту в промышленном контексте: влияние на лояльность к бренду. Инд. Марка. Управлять. 53, 194–206. DOI: 10.1016 / J.INDMARMAN.2015.06.007

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Péloquin, K., Brassard, A., Delisle, G., and Bédard, M.-M. (2013). Интеграция систем привязанности, заботы и сексуальности в понимание сексуального удовлетворения. Банка. J. Behav. Sci. 45, 185–195. DOI: 10.1037 / a0033514

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Раушнабель, П.А., Ахувия А. С. (2014). Вы так милы: антропоморфизм и любовь к бренду. J. Brand Manage. 21, 372–395. DOI: 10.1057 / bm.2014.14

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Regan, P.C., and Berscheid, E. (1999). Похоть: что мы знаем о сексуальном желании человека. Thousand Oaks, CA: SAGE Publications, Inc. doi: 10.4135 / 9781452233727

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Рейс, Х. Т., и Шейвер, П. (1988). «Интимность как межличностный процесс», в Справочнике по личным отношениям: теория, исследования и вмешательства , под ред. С. .Дак, Д. Ф. Хэй, С. Э. Хобфолл, В. Икес и Б. М. Монтгомери (Оксфорд: John Wiley & Sons), 367–389.

Google Scholar

Ремпель, Дж. К., и Холмс, Дж. Г. (1985). Доверие к близким отношениям. J. Pers. Soc. Psychol. 49, 95–112. DOI: 10.1037 / 0022-3514.49.1.95

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Родригес, Л. М., ДиБелло, А. М., Оверуп, К. С., и Соседи, К. (2015). Цена недоверия: доверие, тревожная привязанность, ревность и жестокое обращение с партнером. Жестокое обращение с партнером 6, 298–319. DOI: 10.1891 / 1946-6560.6.3.298

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Роде П. А., Ацвангер К., Бутовская М., Ламперт А., Мистеруд И., Санчес-Андрес А. и др. (2003). Воспринимаемый родительский фаворитизм, близость к родственникам и бунтарь семьи. Влияние порядка рождения и пола. Evol. Гм. Behav. 24, 261–276. DOI: 10.1016 / S1090-5138 (03) 00033-3

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Рубин, З.(1970). Измерение романтической любви. J. Pers. Soc. Psychol. 16, 265–273.

Google Scholar

Rusbult, C.E. (1980). Приверженность и удовлетворение в романтических ассоциациях: проверка инвестиционной модели. J. Exp. Soc. Psychol. 16, 172–186. DOI: 10.1016 / 0022-1031 (80) -4

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Rusbult, C.E., Bissonnette, V.L., Arriaga, X.B., Cox, C.L., и Weiss, R.L. (1998). «Процессы адаптации в первые годы брака», в Курс развития супружеской дисфункции , изд.Т. Н. Брэдбери (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 74–113. DOI: 10.1017 / CBO9780511527814.005

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Руссо Б., Бесс С. и Хеккерт П. (2011). «При чем тут любовь?» — переживание любви в отношениях между человеком и продуктом. Des. J. 14, 8–27. DOI: 10,2752 / 175630610X12877385838687

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Матрос, Дж. Л. (2013). Феноменологическое исследование разрыва романтической любви. Qual. Rep. 18, 1–22.

Google Scholar

Салазар, Л. Р. (2015). Изучение взаимосвязи между состраданием, близостью, доверием и социальной поддержкой в ​​однополых отношениях. J. Счастье и благополучие 3, 15–29.

Google Scholar

Лосось, К. А., Шакелфорд, Т. К., и Михальски, Р. Л. (2012). Порядок рождения, пол ребенка и восприятие родительского фаворитизма. 52, 357–362. DOI: 10.1016 / j.paid.2011.10.033

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сетьяван, А.А., Кусудиярсана И. (2015). Доверие к бренду и лояльность к бренду, эмпирическое исследование потребителей Индонезии. Br. Дж. Марк. Stud. 4, 37–47.

Google Scholar

Сиенник, С. Э. (2013). Все еще фаворит? Дифференциальное отношение родителей к братьям и сестрам, вступающим в молодость. J. Marriage Fam. 75, 981–994.

Google Scholar

Симпсон, Дж. А. (2007). Основы межличностного доверия: Справочник основных принципов. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Гилфорд.

Google Scholar

Сингх Р., Гох А., Шанкаран К. и Бхуллар Н. (2016). Влияние сходства и симпатии на межличностное влечение: проверка двумерной модели доверия и уважения. Психология 59, 1–18. DOI: 10.2117 / psysoc.2016.1

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сингх, Р., Вегенер, Д. Т., Шанкаран, К., Синг, С., Лин, П. К. Ф., Сеу, М. X. и др. (2015). О важности доверия в межличностном влечении из-за сходства взглядов. J. Soc. Чел. Relat. 32, 829–850. DOI: 10.1177 / 0265407515576993

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Синха, А. К. (2017). Влияние инноваций продукта на создание капитала бренда на выбор потребителя с акцентом на резонанс бренда. Внутр. J. Innov. Управлять. Technol. 8, 482–487. DOI: 10.18178 / ijimt.2017.8.6.775

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Sprecher, S., Christopher, F. S., и Cate, R. (2006). «Сексуальность в близких отношениях», в Кембриджский справочник личных отношений , ред.Л. Вангелисти и Д. Перлман (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 463–482. DOI: 10.1017 / CBO9780511606632.026

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Sprecher, S., and Fehr, B. (2005). Сострадательная любовь к близким и человечеству. J. Soc. Чел. Relat. 22, 629–651. DOI: 10.1177 / 0265407505056439

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Стэнли, С. М., Роудс, Г. К., и Уиттон, С. В. (2010). Приверженность: функции, формирование и закрепление романтической привязанности. J. Fam. Теория Rev. 2, 243–257. DOI: 10.1111 / j.1756-2589.2010.00060.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Штернберг, Р. Дж., И Граек, С. (1984). Природа любви. J. Pers. Soc. Psychol. 47, 312–329. DOI: 10.1037 / 0022-3514.47.2.312

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Стокбургер-Зауэр, Н., Ратнешвар, С., Сен, С., Ховард, Б. К., и председатель, В. Б. (2008). Драйверы идентификации бренда потребителя. Внутр.J. Res. Отметка. 35.

Google Scholar

Suitor, J. J. и Pillemer, K. (2007). Фаворитизм матери в более позднем возрасте. Res. Старение 29, 32–55. DOI: 10.1177 / 01640275062

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Салливан Р., Перри Р., Слоан А., Кляйнхаус К. и Буртчен Н. (2011). Младенческая связь и привязанность к опекуну: идеи фундаментальных и клинических наук. Clin. Перинатол. 38, 643–655. DOI: 10.1016 / j.clp.2011.08.011

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сайкс Р. Э., Ларнц К. и Фокс Дж. К. (1976). Влияние близости и сходства на частоту взаимодействия в классе военно-морских новобранцев. Социометрия 39, 263. DOI: 10.2307 / 2786519

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тедам П. (2014). Маркировка колдовства и жестокое обращение с африканскими детьми в Великобритании: причины, последствия и профессиональное вмешательство. Early Child Dev.Уход 184, 1403–1414. DOI: 10.1080 / 03004430.2014.

5

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Томсон, М., Макиннис, Д. Дж., И Ван Парк, К. (2005). Связующие узы: измерение силы эмоциональной привязанности потребителей к брендам. J. Consum. Psychol. 15, 77–91. DOI: 10.1207 / S15327663JCP1501_10

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тоборе, Т. (2018). О принципах социальной гравитации: как работают человеческие системы, от семьи до Организации Объединенных Наций. Делавэр, Делавэр: Vernon Press.

Google Scholar

Таунер, С. Л., Дольчини, М. М., и Харпер, Г. В. (2015). Динамика романтических отношений городских афроамериканских подростков: модели моногамии, приверженности и доверия. Youth Soc. 47, 343–373. DOI: 10.1177 / 0044118X12462591

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тургут М. У., Гультекин Б. (2015). Решающая роль любви к бренду в брендах одежды. Дж.Автобус. Экон. Финансы 4: 126. DOI: 10.17261 / Pressacademia.201519963

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ветцель, К. Г., и Инско, К. А. (1982). Отношения подобия-влечения: есть ли идеальное? J. Exp. Soc. Psychol. 18, 253–276. DOI: 10.1016 / 0022-1031 (82) -1

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Whang, Y.-O., Allen, J., Sahoury, N., and Zhang, H. (2004). «Влюбленность в продукт: структура романтических отношений между потребителем и продуктом», в Advances in Consumer Research , ред.Э. Кан и М. Ф. Люс (Валдоста, Джорджия: Ассоциация потребительских исследований), 320–327.

Google Scholar

Уитли Б. Э. (1993). Надежность и аспекты конструктивной валидности треугольной шкалы любви Штернберга. J. Soc. Чел. Relat. 10, 475–480. DOI: 10.1177 / 0265407593103013

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Визельквист, Дж., Русбулт, К. Э., Фостер, К. А., и Агнью, К. Р. (1999). Обязательство, поведение в поддержку отношений и доверие в близких отношениях. J. Pers. Soc. Psychol. 77, 942–966. DOI: 10.1037 / 0022-3514.77.5.942

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ясин М., Шамим А. (2013). Любовь к бренду: посредническая роль в покупательских намерениях и молва. IOSR J. Автобус. Управлять. 7, 101–109.

Google Scholar

Циммерман, К. Дж., Смит, Дж. М., Саймонсон, К., и Майерс, Б. У. (2015). Итоги семейных отношений в том, что он стал атеистом. Светский.Нерелигиозный. 4, 1–13. DOI: 10.5334 / snr.aw

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Что такое любовь? Знаменитые определения из 400-летней истории литературы — Brain Pickings

После этих сборников примечательных определений искусства, науки и философии, здесь идет набор поэтических определений особого явления, которое одновременно более аморфно, чем искусство, более целеустремленно, чем наука, и более философски, чем сама философия. Здесь собраны одни из самых запоминающихся и неподвластных времени откровений о любви, почерпнутые из нескольких сотен лет литературной истории — наслаждайтесь.

Курт Воннегут, который был в некотором роде экстремистом в отношении любви, но также имел здоровую дозу непочтительности в отношении нее, в Сирены Титана :

Цель человеческой жизни, независимо от того, кто ею управляет, — любить того, кто рядом, чтобы его любили.

Анаис Нин, чья мудрость в любви не знала границ, в Грамотная страсть: Письма Анаис Нин и Генри Миллера, 1932–1953 :

Что такое любовь, как не принятие другого, кем бы он ни был.

Стендаль в своем фантастическом трактате о любви 1822 года:

Любовь подобна лихорадке, которая приходит и уходит совершенно независимо от воли. … Для любви нет возрастных ограничений.

К. С. Льюис, очень мудрый человек, в «Четыре любви» :

Надежных вложений нет. Любить вообще — значит быть уязвимым. Любите что угодно, и ваше сердце непременно будет раздавлено и, возможно, разбито. Если вы хотите сохранить его нетронутым, вы не должны отдавать свое сердце никому, даже животному.Аккуратно заверните его в хобби и небольшие предметы роскоши; избегать всех запутываний; запри его в шкатулке или гробу своего эгоизма. Но в этой шкатулке — безопасной, темной, неподвижной, безвоздушной — все изменится. Он не сломается; он станет нерушимым, непроницаемым, непоправимым. Альтернатива трагедии или, по крайней мере, риску трагедии — проклятие. Единственное место за пределами Небес, где вы можете быть в полной безопасности от всех опасностей и возмущений любви, — это Ад.

Лемони Сникет в Хрен: горькие истины, которых нельзя избежать :

Любовь может изменить человека так же, как родители могут изменить ребенка — неловко и часто с большим беспорядком.

Сьюзан Зонтаг, чьи иллюстрированные идеи о любви были среди самых читаемых и распространенных в прошлом году статей в журнале As Conscious Is Harnessed to Flesh: Journals and Notebooks, 1964-1980 :

Нет ничего загадочного, никакого человеческого отношения. Кроме любви.

Чарльз Буковски, который, как известно, считал любовь «собакой из ада», в этом архивном видеоинтервью:

Любовь похожа на утренний туман, когда вы просыпаетесь еще до восхода солнца.Это совсем немного, а потом горит … Любовь — это туман, который горит первым дневным светом реальности.

Шекспир в фильме Сон в летнюю ночь :

Любовь смотрит не глазами, а умом.

Амвросий Бирс , с характерной кривизной The Devil’s Dictionary :

Любовь, н. Временное безумие, излечимое браком.

Кэтрин Хепберн в Я: Истории моей жизни :

Любовь не имеет ничего общего с тем, что вы ожидаете получить — только с тем, что вы ожидаете дать, — а это все.

Философ и математик Бертран Рассел, обладатель большой мудрости, в книге «Покорение счастья» :

Из всех форм осторожности осторожность в любви, пожалуй, самая фатальная для истинного счастья.

Федор Достоевский выражает это еще сильнее в Братья Карамазовы :

Что такое ад? Я утверждаю, что это страдание от невозможности любить.

Биолог-эволюционист Ричард Докинз в письме своей десятилетней дочери, объясняющем важность доказательств в науке и в жизни:

Иногда говорят, что нужно верить в чувства глубоко внутри, иначе вы никогда не будете уверены в таких вещах, как «Моя жена любит меня».Но это плохой аргумент. Доказательств того, что кто-то вас любит, может быть множество. В течение всего дня, когда вы с кем-то, кто вас любит, вы видите и слышите множество маленьких фактов, и все они складываются. Это не чисто внутреннее чувство, как то чувство, которое священники называют откровением. Есть внешние вещи, подкрепляющие внутреннее чувство: взгляд в глаза, нежные нотки в голосе, маленькие милости и доброта; это все реальные доказательства.

Пауло Коэльо в фильме Захир: роман одержимости :

Любовь — необузданная сила.Когда мы пытаемся контролировать его, он нас разрушает. Когда мы пытаемся заключить его в тюрьму, он порабощает нас. Когда мы пытаемся понять это, мы чувствуем себя потерянными и сбитыми с толку.

Джеймс Болдуин в Цена билета: Сборник документальной литературы, 1948-1985 годы :

Любовь не начинается и не заканчивается так, как мы думаем. Любовь — это битва, любовь — это война; любовь растет.

Харуки Мураками в Кафка на берегу :

Любой, кто влюбляется, ищет недостающие части себя.Поэтому любой влюбленный грустит, когда думает о своем возлюбленном. Это все равно что вернуться в комнату, о которой у вас остались приятные воспоминания, которую вы давно не видели.

Антуан де Сент-Экзюпери в «Одиссея авиатора: ночной полет» / «Ветер, песок и звезды» / «Полет в Аррас» :

Любовь заключается не в том, чтобы смотреть друг на друга, а в том, чтобы вместе смотреть наружу в одном направлении.

Оноре де Бальзак, который кое-что знал о всепоглощающей любви, в Physiologie Du Mariage :

Чем больше судишь, тем меньше любишь.

Луи де Берньер в «Мандолине Корелли» :

Любовь — это временное безумие, она извергается, как вулканы, а затем утихает. И когда он утихнет, вы должны принять решение. Вы должны понять, настолько ли переплелись ваши корни, что вы даже представить себе не можете, что когда-нибудь расстанетесь. Потому что это и есть любовь. Любовь — это не одышка, это не возбуждение, это не провозглашение обещаний вечной страсти, это не желание совокупляться каждую секунду дня, не лежать без сна по ночам, воображая, что он целует каждую щельку твое тело.Нет, не краснеть, я говорю тебе правду. Это просто «влюбленность», которую может сделать любой дурак. Сама любовь — это то, что остается, когда любовь сгорела, и это одновременно искусство и счастливая случайность.

Э. М. Форстер в Комната с видом :

Вы можете трансмутировать любовь, игнорировать ее, сбивать с толку, но вы никогда не сможете вытащить ее из себя. Я по опыту знаю, что поэты правы: любовь вечна.

Английский романист Айрис Мердок , цитируется великим Милтоном Глейзером в Как мыслить как великий графический дизайнер :

Любовь — это очень трудное понимание того, что нечто иное, чем вы, реально.

Но, пожалуй, самый верный, хотя и самый скромный из них исходит от Агаты Кристи , которая перекликается с Анаис Нин, приведенной выше в ее автобиографии:

Это любопытная мысль, но только когда вы видите людей, которые выглядят нелепо, вы понимаете, насколько сильно вы их любите.

Архивные открытки любезно предоставлены Нью-Йоркской публичной библиотекой

Определение любви — Школа жизни Статьи

]]>

Мир болен по удивительно скромной причине: мы не понимаем любви — и все же мы довольно уверены, что понимаем.

Конечно, мы много говорим о любви, но в основном это головокружительный восторг, продолжающийся несколько месяцев и сосредоточенный на чьей-то красоте, интеллекте и силе.

Наиболее убедительное обсуждение любви на Западе исходило от Иисуса из Назарета, что было неудачно, учитывая, насколько легко упустить из виду все, что он сказал, если вы не «верите».

Нам может потребоваться новая философия любви, по сути, мощная светская религия любви.

Переосмысление семи возможных ингредиентов в Love:

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

Любовь означает, прежде всего, доброжелательность и мягкость по отношению к тому, что потерпело неудачу, позор, сломленное, непривлекательное, злое и грязное в других людях и в нас самих.Любовь — это не восхищение силой, а направление сочувствия в самом неожиданном направлении: к тому, что запутано, потеряно и разбито на части, и к тому, что мы можем ненавидеть, возмущаться и бояться. Любой может проявить интерес к совершенству, любить — значит отдавать активную благотворительность ошибкам и заблуждениям. Однажды нам всем потребуется благотворительность от других. Так или иначе, мы будем на коленях — и нам понадобятся люди, чтобы не обращать внимания на наши очевидные недостатки в нежном поиске наших глубоко скрытых достоинств.

ВООБРАЖЕНИЕ

Любить воображением — значит заглянуть под поверхность — где может быть гнев, цинизм, хрупкость или проступок — и представить себе страдания и боль, которые привели человека в это место. Любить воображением — значит указать на лучшие причины, по которым другие ведут себя так, как они. Воображаемая любовь знает, что все мы где-то в отчаянии: она ищет это отчаяние и относится к нему с печальной нежностью.

ДОБРОСТЬ

Так много борцов за социальную справедливость, так много людей полны решимости сделать мир лучше.Они осуждают своих врагов и уверены в своей правоте, но на этом пути у них есть роковая привычка забывать о доброте. В их осуждении чужого зла мало милосердия, смирения, нежности или благодати. Недостаточно быть правым или справедливым. Быть добрым — это знать, что все, даже грешники, и в каком-то смысле, особенно грешники, заслуживают постоянного сочувствия и милосердия. Мы никогда не имеем права перестать проявлять к ним величайшую доброту только потому, что кто-то ошибается.

ПРОЩЕНИЕ

Простить — значит знать, что мы по-своему виноваты, как и другие люди. Учитывая то, что мы все есть, у нас нет другого выбора, кроме как ослабить друг друга. Конечно, мы потерпели неудачу, были поспешными и менее чем достойными восхищения. Но это не причина навсегда отказываться от любви. Мы учимся прощать, когда больше не самодовольны, то есть когда мы достаточно храбры, чтобы постичь самые темные уголки нашего сердца.

ЛОЯЛЬНОСТЬ

Любить — значит быть верным людям (это могут быть мы сами), даже если толпа больше не соглашается.Снаружи толпа может насмехаться, но мы продолжаем оставаться на той же стороне, с непоколебимой стойкостью и непоколебимой верой.

ЩЕДРОСТЬ

Любовь переполняется. Это не о любви только к одному человеку, это любовь к тому, кого вы только что встретили, к незнакомцам в другой стране, к земле, к растениям, долгоносикам, домашним летучим мышам и мотылькам у окна, которые могут умереть с наступлением темноты. .

ТЕРПЕНИЕ

Мы хотим, чтобы другие оправдали наши надежды прямо сейчас. Но настоящая любовь означает дать людям время повзрослеть и развиваться; пойти не так, как надо, блуждать в другом направлении и не кричать на них, а дать им все шансы расти в их собственном темпе к лучшему.

Если мы можем всем сердцем верить в некоторые из вышеперечисленных, не имеет значения, за кого мы голосуем или какова наша цель, мы можем засчитывать как часть того, что помогает.

Мы почти закончили с Романтической любовью. Мы должны стремиться принять вызов такого рода любви. И все же неудивительно, если мы еще только начинаем, мы только начинаем путь к тому, чтобы стать людьми.