Украинский национальный головной убор мужской: Украинский национальный головной убор

Содержание

Украинский национальный головной убор

Мужские головные уборы украинцев весьма разнообразны по форме, материалу и названиям. По форме — это конусы, цилиндры и полукруглые шапки. Изготовлялись головные уборы из меха (овчины), шерсти, сукна.
В числе последних — высокая барашковая шапка (кучма), зимняя шапка с удлиненными наушниками (треух, малахай), шляпа из войлока и соломы (бриль). В конце XIX в. украинцы стали носить на голове широко распространенные среди других этнических групп картуз и кепки.

Женские головные уборы разнообразны по конструкции, но их объединяет одно отличие от девичьих — они должны полностью укрывать голову, не оставляя открытыми волосы. Это также находит объяснение в мифологическом сознании славян; традиция закрывать голову женщины сохранилась и в XX веке. Появиться в обществе, и особенно в церкви, считалось большим позором для славянской женщины. Одним из самых распространенных головных уборов замужних женщин был и остается четырехугольный платок. Генетически он восходит к головному покрывалу (намiтка, перемiтка, серпанок) — длинному полотенцу, который завязывали сзади, опуская концы вдоль спины. Подобный головной убор сохранился в качестве национального в западных районах Украины.

Головной убор кибалка, хомевка, хомля в своей простейшей форме имеет вид обруча или дуги, обращенной назад. На него украинки накручивали свои волосы. Кибалка служила в качестве каркаса для верхнего головного убора.

Упрощенный вариант головного убора украинских женщин — мягкая легкая шапочка (очипок, чепец, чепчик), которая завязывалась шнурком, продернутым сквозь подшивку. Шили чепец из куска тонкой ткани разных цветов, с поперечным подрезом на лбу. Подрез делали так, что надо лбом образовывались мелкие сборки, ткань на лбу оставалась гладкой. На затылке закладывали рубец, через который продергивали шнурок. Нарядные чепцы шили из золотой или серебряной парчи. Восточноукраинский седловидный чепец с двумя стоячими гребнями поперек головы испытал влияние южнорусского кокошника с двумя гребнями.
Мировой известностью пользовались украинские венки из искусственных и живых цветов с лентами как девичий головной убор.

Наряду с ними были известны и другие: металлическая проволока с подвесками, лента, платок, кусок серебряной или золотой парчи, картонный круг и т.д. Все они — круглой или полукруглой формы. Девичьи головные уборы не закрывали голову и косу — последняя являлась основной прической украинской девушки. Черкасские жены носят на голове небольшие шапочки из пестрой материи, и повязывают сверх оных повязку, у которой назади от узла висят вышитые лопости. Девки плетут свои волосы не так, как российские в одну, но в две косы, обвивают около головы и повязывают пестрою повязкою, которая вынизана бисером. На голову женщины надевали сперва «очипок» (повойник), стягивавшийся на затылок, затем обвивали голову хлопчатобумажным платком, завязывая концы его на лбу, а девицы — под подбородком и очипка не носили, по праздникам же вместо платка на голову надевали убор из разноцветных лент и ими же убирали всю косу.

Украинский национальный костюм. — Методика преподавания народного танца. — LiveJournal

Традиционный мужской костюм украинцев имеет большое сходство с другими восточнославянскими — русским и белорусским. Основу мужской одежды составляютрубаха, шитая из конопляного или льняного полотна и шерстяные или суконные штаны. Рубаха, надеваемая на тело, часто служит и верхней одеждой. Отличительной особенностью мужской украинской рубахи является разрез спереди (пазушка), украшенный вышивкой. По конструкции ворота рубахи различаются — со стоячим, отложным воротником или без воротника. Вариант рубахи в этом случае собирают в сборку, ее обшивают тесьмой или узкой полоской материи, таким образом получается низкий стоячий воротник, который украинцы пришивают к вороту рубахи не сверху, а снизу. Известен украинцам и широкий отложной воротник.

Рубаху застегивают или завязывают у ворота с помощью пуговиц или тесемок. Украинские мужчины носят рубаху, заправляя подол ее в штаны; в этом также просматривается отличие от способа ношения рубахи поверх штанов у русских и белоруссов, что объясняется заимствованиями украинцев от восточных кочевых народов. В покрое рубахи у всех восточнославянских народов были известны вставки под мышками из трех- четырехугольных кусков ткани. Однако донские казаки считали отсутствие ластовиц признаком отличия от “мужиков”, т.е. от крестьян, которым казаки всегда противопоставляли себя. На плечах украинские рубахи имели нашивки, напоминающие погоны или вышитые вставки — “уставки”.

Штаны (штани, гачi, споднi, шаровари, холошi, ногавки, портки, убрання, портяницi) украинцы закрепляли на теле с помощью шнурка или ремня (очкур, гачник), — его украинцы носили с пряжкой. Украинские штаны, особенно штаны казаков, отличались очень большой шириной. Между штанинками (холоша, ногавиця) вшивалась матня. Она изготовлялась из прямоугольных кусков материи с подшитым внизу параллелограммом, таким образом образовывалось подобие мешка. Штаны шились из холста или сукна, украинские гуцулы украшали с изнанки вышивкой нижний край красных суконных штанов; вышивали светло-желтыми и зелеными шерстяными нитками, вышитые концы штанин всегда отгибали наверх.

Женский традиционный костюм украинцев имеет множество локальных вариантов. Этнографические особенности историко-культурных районов Украины в одежде проявились в силуэте, крое, отдельных частях одежды, способах ее ношения, цветовом декоре, украшениях.

Архаичные элементы одежды более всего сохранялись в Полесье; классической украинской считается одежда Среднего Приднепровья; в южных регионах Украины наблюдалось взаимовлияние традиционной одежды различных народов; в костюме населения Подолья заметно этнокультурное взаимодействие украинцев с молдаванами, а в северо-западных — с поляками; своими особенностями характеризовалась и одежда украинских горцев.

Вместе с тем, традиционная одежда украинцев обладает своей этничностью, сложившейся на общеславянской основе в XVI-XVIII вв. Наиболее типичный комплекс традиционного украинского костюма бытовал в Среднем Поднепровье, частично захватывая районы Полесья, Слобожанщины и Подолья. Верхняя одежда мужчин и женщин была сходна по покрою.

Автор этнографических описаний останавливается на их характеристике: «верхним платьем как для мужчин, так и для женщин служили узкие, совершенно прямые, уродливо обтягивавшие тело, кожухи и свиты, с очень узкими стоячими воротниками, не закрывавшими даже шеи. Свита делалась из самого толстого, самодельного сукна: у женщин — всегда белого, у мужчин — серого, черного цвета, а кожухи — из недубленых овчин. Кожухи и свиты, смотря по надобности, делались разной длины, и самые длинные из них были несколько ниже колен. К дорожным свитам, надевавшимся на кожухи, назади пришивались мешки, служившие во время холода или непогоды вместо башлыков».

Основу украинского женского костюма составляет рубашка — кошуля, сорочка. Она длиннее мужской и состоит их двух частей — нижняя часть (пiдтичка) шьется из более грубой материи. Рубахи украинских горцев-бойков и лемков кроились из двух частей и надевались отдельно. Встречаются у украинцев и цельные рубахи (додiльнi) — именно они считаются у женщин нарядными и праздничными.

В зависимости от кроя украинские рубахи подразделяются на три типа: туникообразные, поликовые (з уставками), на кокетке.

Рубахи шились с воротниками и без них. Последний тип рубахи — наиболее древний — ворот такой рубахи обычно собирался в мелкие сборки и иногда обшивался сверху. Рубаха с воротником называется польской.

Отличительная особенность украинской женской рубахи — обычай украшения подола, каймы (подподольницы) рубашки вышивкой, т.к. он был виден из-под верхней одежды. Так же украшались и рукава рубахи, особенно в местах соединения рукава с плечом, где полик (уставка) представлял собой чаще вышитый кусок материи четырехугольной формы. Широкие рукава рубашки заканчивались манжетом (чохла) у запястья.

По издавна заведенному обычаю восточнославянские девушки до пятнадцатилетнего возраста и даже до самой свадьбы носили только подпоясанную рубашку; надевание поясной одежды (поневы) связывалось с замужеством и переходом в разряд женщин. Понева — общеславянский элемент традиционной одежды, прикрывающая тело женщины сзади и закрепляющаяся на талии.

У украинцев существовало три разновидности этого типа одежды: повседневные без рисунка запаска, дерга и праздничных наряд в крупную клетку — плахта. Дергасостояла из трех сшитых длинными сторонами полотнищ, образующих собою полосу ткани в 3 м шириной и 60-70 см длиной, охватывающую корпус женщины сзади и подвязанную поясом. Поскольку дерга — повседневная одежда, ее шили из черной или неокрашенной ткани, ничем не украшая.

Украинская запаска отличалась от дерги тем, что к ее верхним углам часто пришивались тесемки, которые завязывались на талии. Обычно носили две запаски, часто — разного цвета: одна (позадниця, задниця) прикрывала туловище сзади, другая (попередниця) — уже первой, надевалась спереди — ее чаще заменяли передником. Запаску изготовляли из качественной и тонкой шерстяной и однотонной ткани синего, зеленого, красного цвета. Плахта как праздничная одежда изготовлялась из ткани клетчатого орнамента; ее вручную вышивали шерстяными или шелковыми нитками. В ранний период известны плахты, шитые из шелковой материи или из золотой и серебряной парчи.

Дальнейший эволюцией поневы считается юбка (спiдниця). В Полесье были широко распространены шерстяные юбки — андараки, чаще полосатого орнамента.

Ярким дополнением к женскому костюму были нагрудные украшения из драгоценных камней, стекла, бусы или подвески с монетами — «монисто», «дукачи».

Этнические контакты с инонациональным населением не могли не сказаться на традиционной одежде украинцев. Взаимодействие с рядом живущими русскими, немцами, со степными народами нашло отражение в заимствованиях друг у друга культурных явлений и выработке общих свойств. Это подтверждается описанием одежды украинцев Покровской слободы: «Верхняя одежда малороссиян мужчин состоит в плисовом и суконном казакине или нанковом халате, шароварах и сапогах, на голове носят картуз или поярковую шляпу.

Будничная или вседневная одежда, осенью — суконная свитка (чапан), зимою кожух(овчинный тулуп), нагольный или крытый сукном, смотря по состоянию. Женщины имеют некоторую верхнюю одежду такую же, как и мужчины: халат, тулуп и сапоги. Но собственно женская одежда: немецкое платье, сарафан и юпка с кофтою. Голову покрывают платками, немногие носят очипки (волосники), обвязанные платками. Многие из мужчин бреют бороды, оставляя усы и все вообще стригутся по-казацки».

Верхняя одежда украинцев разнообразна как по покрою, так и по названиям.

В науке выделяется 4 типа верхней одежды:

1. С прямой спиной — вид плаща, рубахи или халата. Среди них особый тип широкого халата с рукавами и капюшоном украинцам известен под названием опонча. Роль плаща играла чуга, чугай, чуганя, который был распространен у западных украинцев. Чугу лишь набрасывали на плечи, не надевая в рукава, поэтому рукава иногда зашивали внизу и пользовались ими как карманами или сумкой.

Форму плаща имела манта или гугля украинских гуцулов, похожая на большой мешок, открытый с одной из длинных сторон. Роль капюшона выполняло дно мешка, закреплявшееся на плечах специальными шнурками. В начале XX в. манта служила исключительно обрядовой одеждой невесты во время венчания.

Фасон рубашки имела рабочая верхняя одежда для обоих полов, изготовляемая из холста — шушпан. На Дону шушпан носили с поясом.

Халатообразная одежда украинцев — кобеняк, кирея, сiряк, свита з кобеняком, стовбовата свита надевалась поверх шубы, шилась из сукна преимущественно серого цвета. Пришитый к нему капюшон вiдлога, кобка, каптур, бородиця, шанька, богородиця имел форму мешка с закругленным дном и отверстиями для глаз. То же назначение и такой же фасон у восточноукраинского халата без капюшона, но с широким суконным воротником.

2. Широко распространенным покроем верхней одежды у украинцев был клинообразный: клинья (уси) вшивались сзади по бокам ниже талии, острый конец клина доходил до пояса, а основание оказывалось на уровне подола. По этому образцу шились свита, сiрак, куцинка, гуня.

3. Верхняя одежда, отрезная по талии; нижняя часть при этом собиралась в крупные складки (ряси) или в мелкую сборку, пришивалась к верхней части. Так шиласьюпка, свита, кожушина (шуба), кiрсетка — женский жакет без рукавов.

4. В последнем типе покроя сборки делались не только на спине, но и спереди, т.е. кругом по талии. Такой одеждой являлась чемера, чемерка, чамарка.

Обязательной частью любой одежды у украинцев был пояс. В мифологическом сознании восточных славян он играл роль оберега, защиты человеческого тела. Нарядные пояса были длиной до 3-4 метров, ими обматывали талию в несколько раз, а концы, завершавшиеся кистями, свешивались до колен или ниже. Прежде у украинцев были в моде шелковые персидские пояса, невесту подпоясывали вышитым полотенцем — рушником; донские казачки подпоясывали кубелек (род сарафана) поясом из кованого серебра.

Мужские головные уборы украинцев весьма разнообразны по форме, материалу и названиям. По форме — это конусы, цилиндры и полукруглые шапки. Изготовлялись головные уборы из меха (овчины), шерсти, сукна.

В числе последних — высокая барашковая шапка (кучма), зимняя шапка с удлиненными наушниками (треух, малахай), шляпа из войлока и соломы (бриль). В конце XIX в. украинцы стали носить на голове широко распространенные среди других этнических групп картуз и кепки.

Женские головные уборы разнообразны по конструкции, но их объединяет одно отличие от девичьих — они должны полностью укрывать голову, не оставляя открытыми волосы. Это также находит объяснение в мифологическом сознании славян; традиция закрывать голову женщины сохранилась и в XX веке.

Появиться в обществе, и особенно в церкви, считалось большим позором для славянской женщины. Одним из самых распространенных головных уборов замужних женщин был и остается четырехугольный платок. Генетически он восходит к головному покрывалу (намiтка, перемiтка, серпанок) — длинному полотенцу, который завязывали сзади, опуская концы вдоль спины. Подобный головной убор сохранился в качестве национального в западных районах Украины.

Головной убор кибалка, хомевка, хомля в своей простейшей форме имеет вид обруча или дуги, обращенной назад. На него украинки накручивали свои волосы. Кибалка служила в качестве каркаса для верхнего головного убора.

Упрощенный вариант головного убора украинских женщин — мягкая легкая шапочка (очипок, чепец, чепчик), которая завязывалась шнурком, продернутым сквозь подшивку. Шили чепец из куска тонкой ткани разных цветов, с поперечным подрезом на лбу. Подрез делали так, что надо лбом образовывались мелкие сборки, ткань на лбу оставалась гладкой. На затылке закладывали рубец, через который продергивали шнурок. Нарядные чепцы шили из золотой или серебряной парчи. Восточноукраинский седловидный чепец с двумя стоячими гребнями поперек головы испытал влияние южнорусского кокошника с двумя гребнями.

Мировой известностью пользовались украинские венки из искусственных и живых цветов с лентами как девичий головной убор. Наряду с ними были известны и другие: металлическая проволока с подвесками, лента, платок, кусок серебряной или золотой парчи, картонный круг и т.д. Все они — круглой или полукруглой формы.

Девичьи головные уборы не закрывали голову и косу — последняя являлась основной прической украинской девушки. Черкасские жены носят на голове небольшие шапочки из пестрой материи, и повязывают сверх оных повязку, у которой назади от узла висят вышитые лопости. Девки плетут свои волосы не так, как российские в одну, но в две косы, обвивают около головы и повязывают пестрою повязкою, которая вынизана бисером. На голову женщины надевали сперва «очипок» (повойник), стягивавшийся на затылок, затем обвивали голову хлопчатобумажным платком, завязывая концы его на лбу, а девицы — под подбородком и очипка не носили, по праздникам же вместо платка на голову надевали убор из разноцветных лент и ими же убирали всю косу

Обувь украинцев — как мужская, так и женская, изготовлялась из кожи, которую изначально не шили, а закладывали складками, морщили, привязывая к ногам длинной веревкой. Отсюда и название — морщуни, морщенцi, постоли, ходаки.

Кожаная обувь с высокими голенищами (чоботи) шилась без каблуков. Иногда каблук заменяла небольшая железная подковка на пятке.

В ранний период украинцам были известны и лапти, отличавшиеся от русских и белорусских прямоугольным плетением, низкими боками и очень слабо оформленный носком. Носок и бока такого лаптя состояли их петель, сквозь которые продергивалась веревка, связывающая лапоть и закрепляющая его на ноге.

Обрядовая символика костюма — признак, который отражает широкий спектр духовных традиций народа, его мировоззрения и обрядовых норм. Большей частью обрядовыми символами являлись отдельные компоненты костюма: платок или полотенце при сватовстве, крестильные пеленки (крыжмо) при родах, белый (или черный) платок при похоронах. Они должны были защитить человека от злых сил, принести благополучие, здоровье, любовь.

Особой магической силой, как считалось, обладали вещи, изготовленные специально к тому или иному обряду собственными руками. Так, девушка непременно должна была сшить своему жениху рубашку. Символическое значение имели и обязательные подарки — сапоги, которые зять дарил теще; намитка — подарок свекрови от невестки. Обрядовая функция одежды проявлялась и в специфических способах ее использования. Так, при исполнении большинства ритуальных действий носили одежду навыворот, тогда как в повседневной жизни это считалось плохой приметой. Участники некоторых обрядов нередко переодевались в костюмы противоположного пола, а также независимо от времени года носили меховую одежду.

Роль обрядового символа часто исполняла цветовая гамма одежды. В свадебном костюме издавна доминировал красный цвет. Однако иногда семантика цвета существенно изменялась. В похоронной одежде черный цвет стал символом печали на рубеже XIX — XX вв., вытеснив белый, а кое-где синий. Стабильность способов обеспечения обрядовых функций одежды способствовала превращению некоторых из них в этнические символы.

Традиционное народное искусство украинцев являлось составной частью их жизни — оно сопровождало человека от рождения до смерти. Любой предмет материальной культуры украинцы тщательно украшали, проявляя свою фантазию и мастерство; секреты мастеров передавались по наследству, тем самым вырабатывалась традиция, характерная для различных групп этноса. Предметом народного искусства следует считать украинскую вышивку. Она широко использовалась в народном костюме и в быту.

Вышивка украинского костюма богата и разнообразна. Ею украшали женские и мужские рубахи, верхнюю одежду, головные уборы. Мотивы орнаментов, композиции, цвета передавались из поколения в поколение, становясь традиционными. Орнаментальные мотивы были геометрическими (ромбы, розетки, звезды), растительными.

Способов вышивания и их разновидностей имелось много. Древнейшими видами народной вышивки были заволiкання, занизування и настилування. Вариантом последней техники является широко распространенная на Украине вышивка гладью. Известная техника вирiзування обычно применялась с другими видами вышивки. Кроме эстетического значения, вышивка на одежде нередко маркировала возраст людей, их семейное и социальное положение. По цветовой гамме вышивки украинские сорочки делятся на одноцветные, двухцветные и полихромные. Первые характерны для Польши, Черниговщины и Полтавщины, двухцветные — преимущественно для Киевщины и большей части Подолья, полихромные — для Западного Подолья и Карпат.

Для вышивок северной части Украины (северные районы Черниговщины и Волыни) характерен красный цвет. Вышивка этих районов аналогична русской и булорусской. В средней полосе Украины (юг Черниговщины, Полтавщина, Харьковщина, Киевщина, северные регионы Днепропетровщины и Херсонщины) красные цвет встречается наряду с синим, реже — с черным. В южных районах к этим цветам присоединяется желтый. В Подолье черный цвет встречается в соединении с красным. В районах, граничащих с Бессарабией и Буковиной, встречается вышивка, обогащенная бисером и металлическими украшениями, что сближает ее с молдавской и южнославянской. 15 Закарпатские тканые изделия примыкают к белорусско-русским.

На Гуцульщине получил многостороннее развитие типичный для всех восточных славян прием орнаментации тканей в виде чередующихся гладких и орнаментированных полос и бордюров. В Украинском художественном ткачестве получила широкое развитие растительная орнаментика, излюбленным мотивом при этом стал ветвистый цветок или дерево. Этот мотив характерен как для рушников, так и для ковроткачества, распространенного на Украине повсеместно, но особенно в центральной и восточной ее областях.

Для крашения одежды и шерстяной пряжи украинцы использовали растительность — траву, кору деревьев, цветы. В описаниях Кинель-Черкасской слободы П.С.Палласом представлен уникальный способ изготовления краски из природного червеца: «С половины июня до половины июля месяца бабы и дети обыкновенно упражняются перед жатвою в собирании червеца. Они ищут сего насекомого на сухих и тощих местах, по большей части около корня земляницы, которая у них клубайка называется, также при редко растущей траве, мохна называемой. Они вырезывают сию траву ножиком и собирают в сосуде находящиеся на верхней части корня синие пузырьки, коих числом до 10 и до 12 бывает на одном растении, и в котором находится красильное насекомое. Сии пузырьки, смотря по погоде, приходят в совершенство в июне месяце, а в июле начинает уже сие насекомое вылупаться, что и черкасским бабам довольно известно.

Они охотнее собирают вылупившуюся камаху, нежели пузырьки, потому что из оной краска выходит чище и лучше. Они же рассказывают басенку, что вышедшая камаха на некоторый день собирается из всей страны к одному кусту, и тогда тем людям, которые в день праздника Казанской Богородицы, то есть 8 числа июля, ходят на разсвете в поле оной камахи искать, оставляется на щастiе найти такое сокровище.

Собранный червец катают в сите для очищения от земли, потом сушат на сковороде в печи или на угольях, небольшой жар испускающих. По причине трудного собирания продают червец нарочито дорого, и собирают его не больше, как сколько им надобно для домашнего употребления, ибо они красят червецом поясы и шерстяную пряжу, которою вышивают узоры на своей одежде.

Если хотят они пряжу красить, то кладут в чрезмерно кислой квас, прибавляют еще квасцов и ставят сосуд в печь на целые сутки. Потом вынув пряжу, выжимают и сушат, а червец в горшке трут и варят в воде. Когда все красильные частицы из оного выйдут, то опускают пряжу в горшок и еще варят. Горстью червеца красят они столько пряжи, сколько потребно на 2 пояса или тесьмы, что составляет близ фунта шерсти. Краска из червеца цветом не много лучше краски из травы душицы, только что она не скоро линяет».

В конце XIX — начале XX вв. украинцы перешли на городской костюм, и многие черты национальной традиционной одежды были утрачены.

Какой символизм несет украинский национальный костюм

Традиционные украинские мужские костюмы обладают немалым сходством с иной восточнославянской одеждой. В их основу входят рубахи, сшитые из конопляных либо льняных полотен, а также шерстяные или суконные штаны. Рубахи, надеваемые на тело, нередко служили в качестве верхней одежды. Отличительными особенностями мужских украинских рубах является наличие переднего разреза (пазушки), украшенного вышивкой.

Конструкционно вороты рубах могут быть стоячими, с отложными воротниками либо без воротников. Рубахи в таких случаях собираются в сборках, обшиваются с помощью тесьмы или узких полосок материи. Таким образом получаются низкие стоячие воротники, которые пришиваются к воротам рубах снизу. Были у украинской мужской одежды и широкие отложные воротники.

Рубахи застегиваются или завязываются у ворот пуговицами или тесемками. Мужчины носят рубахи, заправленные в штаны. В покроях рубах все восточнославянские народы делали вставки в области подмышек трех- четырехугольными кусками материи. Плечи украинских рубах украшали нашивками типа погон или вышитых вставок – «уставок».

Украинский народный костюм

Штаны закреплялись на теле при помощи шнурков или ремней, которые носились с пряжками. Казацкие штаны были очень широкими. Между штанинами вшивали прямоугольные куски ткани с пришитым снизу ромбоидом, они были так широки, что получалось сходство с формой мешка. Материалом для штанов служил холст или сукно.

У украинок женский народный костюм обладал множеством местных вариантов. Особенности этнографии в исторических, культурных районах Украины, отражались в одежде, крое, некоторых элементах традиционной одежды, способах ее ношения, расцветке, декоре, а также украшениях.

Распределение традиционных нарядов по регионам Украины

Основными отличиями традиционных нарядов, которые представлены в Украине, можно считать:

Архаичность элементов одежды больше всего сохранялась в районах Полесья;
Классическую украинскую одежду можно было найти в Среднем Приднепровье;

На юге встречалось влияние традиционных костюмов разных народов;
В Подолье отмечались этнокультурные связи украинцев и молдаван;
На северо-западе отмечалась связь с Польшей;
Особенную и колоритную одежду носили украинские горцы.

Как бы то ни было, но традиционную одежду украинцев, как полностью сложившуюся, этнографы относят к XVI-XVIII векам.

Наиболее распространенны традиционные украинские костюмы были в районе Среднего Поднепровья, а также немного в Полесье, Слобожанщине и Подолье. Верхняя одежда мужчин и женщин была сходна по покрою. В основе украинских женских костюмов были рубашки – кошули, сорочки. Они были длиннее мужских рубах и включали в себя две части, причем нижнюю шили из более грубых тканей.

У горцев, бойков и лемков рубахи также были из двух частей, каждая из которых надевалась раздельно. Встречались и цельные рубахи, собственно они и были для женщин в качестве нарядных и праздничных. Исходя из покроя, рубахи были туникообразными, поликовыми, а также на кокетке.

Рубахи могли шиться с воротами, а также без них. Такие типы рубах считались более древними. Их вороты обыкновенно собирались в мелкие сборки, а порой обшивались сверху. Рубахи с воротниками назывались польскими. По территории Украины была проведена так называемая условная черта между двумя видами рубах. Так, в восточных районах они были без воротников, а в западных – с воротниками, чаще – отложными.

Отличительной особенностью украинских женских рубах было украшение подола, каймы рубашек вышивками, видневшимися под верхней одеждой. Кроме того, украшения были и на рукавах рубах, в особенности там, где рукав соединялся с плечом. У широких рукавов рубашек окончания были в виде манжет на запястьях.

Особенности поясной одежды

Согласно древним обычаям у восточнославянских девушек до пятнадцати лет или до свадьбы должны были быть подпоясанные рубашки. Ритуал надевания поясных одежд (понев) связывали с замужеством, после чего девушки становились женщинами. Поневы были общеславянскими элементами в традиционных одеждах, которые прикрывали тело сзади и закреплялись в районе талий.

Украинцы располагали тремя разновидностями такой одежды:

Повседневные без рисунков – запаски;
Дерги;
Праздничные наряды с крупными клетками – плахты.

Дерги – это три сшитые длинные полотнища, образующие собой полосу трехметровой ткани в ширину и до трех четвертей в длину. Они охватывали корпусы женщин сзади и подвязывались поясом. Так как дерги считались повседневной одеждой, их шили из черных или неокрашенных тканей, без украшений.

Запаски отличались от дерг тем, что у их верхних углов были тесемки, завязывающиеся на талии. Обыкновенно носились две запаски, чаще разных цветов. Одной прикрывалось тело сзади, другой, надеваемой спереди, пользовались в качестве передника. Запаски производили из качественных и тонких шерстяных и однотонных тканей. Они были синими, зелеными, а также красными.

Плахты в качестве праздничной одежды изготовливались из тканей с клетчатым орнаментом. Они вышивались вручную. Известны шерстяные или шелковые плахты. В ранние периоды плахты шились из золотых и серебряных видов парчи.

Дальнейшим эволюционированием понев считаются юбки. Так в районе Полесья широко распространенными были такие шерстяные юбки с полосатыми орнаментами – андараки,. В дополнение к женским костюмам шли нагрудные украшения. Материалом для них могли служить драгоценные камни, стекло, бусы, а также монеты типа «мониста» или «дукачей».

Верхняя одежда украинцев

В верхней одежде украинцев царило разнообразие, связанное с покроем и названиями.

История моды выделяет четыре вида такой одежды:

Прямоспинную типа плащей, рубах или халатов. Плащами были чуги, чугаи, чугани, которые были распространены у западников. Чуги едва набрасывались на плечи и не надевались в рукава. Сами рукава порой зашивались внизу. Таким образом, их использовали в качестве карманов или сумок;
Формы плащей мант или гуглей у гуцулов походили на большие мешки, открытые с одной длинной стороны. Капюшоном было днище мешка, который закреплялся на плечах при помощи специальных шнурков. В начале XX века манты служили только как обрядовая одежда для невест при венчании;
К халатообразной одежде относились кобеняки, киреи, сиряки. Носили свиты с кобеняками. Стовбоватые свиты надевали сверху шуб, и шили из сукна главным образом серых цветов. Пришитые к ним капюшоны видлогы, кобки, каптуры, бородицы, шаньки, богородицы обладали формой мешков с закругленным днищем и отверстиями для глаз;

Широко распространенными покроями верхней одежды у украинцев были клинообразные силуэты. Так, клинья вшивали позади с боков ниже талии. Острые концы клиньев доходили до пояса, а основания оказывались в районе подола. По таким же образцам шили свиты, сираки, куцинки и гуни;
Отрезанную по талии верхнюю одежду. При этом нижние части собирались в крупные складки, либо в мелкие сборки, после чего пришивались к верхним частям. Так шились свиты, кожушины (шубы), кирсетки – женские жакеты без рукавов.

В последнем случае сборки делали по всей талии. Такими видами одежды были чемеры, чемерки, чамарки.

Одним из обязательных атрибутов в одежде украинского народа считался пояс. Согласно восточнославянской мифологии пояса выступали в качестве оберегов, он защищали тело. Талию обматывали трех-, четырехметровыми поясами несколько раз, а концы, заканчивающиеся кистями, отпускали ниже колен. Одно время популярными были персидские пояса из шелка, а невесты подпоясывались вышитыми полотенцами – рушниками.

Головные уборы украинцев

Головные уборы украинских мужчин были самыми разнообразными. Это отражалось в формах, материалах и названиях. Популярными формами были конусы, цилиндры, а также полукруг. Встречались меховые, шерстяные, а также головные уборы из сукна. Например, были высокие барашковые шапки (кучмы), зимние шапки с вытянутыми наушниками (треухи, малахаи), войлочные и соломенные шляпы (брыли). В конце XIX столетия начали носить получившие широкое распространение картузы с кепками.

В женских головных уборах также присутствовало большое разнообразие, в том числе и по их предназначению. Один из самых популярных головных уборов, которым пользовались замужние женщины, – четырехугольный платок. Историческое начало он берет от головных покрывал – длинных полотен, которые завязывались сзади, выпуская края по спине. Подобные головные уборы сохранились на западе Украины. Головные уборы типа кибалок, хомевок, хомлей в своих простейших формах обладали видом обручей или дуг, обращенных назад. На них женщины закручивали волосы. Кибалки служили каркасом для верхних головных уборов.

Упрощенными вариантами головных уборов украинок были мягкие легкие шапочки (очипки, чепцы, чепчики), которые завязывались шнурками, продернутыми через подшивки. Шились чепцы из кусков тонкой ткани разных цветов с поперечным подрезом на лбу. Подрезы делались так, чтобы надо лбом образовывалось что-то типа мелких сборок, при этом материал на лбу оставался гладким. На затылках закладывались рубцы, сквозь которые продевались шнурки. Праздничные чепцы шились из парчи золотого или серебряного цветов.

Всемирно известные во все времена девичьи венки из искусственных и живых цветов с лентами, были весьма популярными в Украине. К таким девичьим головным уборам не предъявлялись требования о закрытии головы и косы. Кстати, косы были основными прическами украинских девушек. Девушки плели волосы в одну-две косы, обвивали вокруг головы и повязывали пестрыми повязками, украшенными бисером.

Обувь украинского народа

Обувь украинского народа для обоих полов делали из кожи. Ее сначала не сшивали, а складывали, пытались морщить, после чего привязывали к ногам длинными веревками. Отсюда их название – морщуны, морщенцы, постолы, ходаки. В кожаной обуви с высокими голенищ отсутствовали каблуки. Порой каблуки заменялись небольшими железными подковками на пятках.

С середины XIX столетия преобладали особые сапоги, так называемая выворотная обувь. Подметки пришивались к сапогам изнутри, а сапоги целиком смачивались водой и выворачивались.

Символика украинских народных костюмов

В любой обрядовой символике костюмов отражались духовные традиции народа, а также его мировоззрение и обрядовые нормы. К таким обрядовым символам относились некоторые элементы одежды. Это могли быть платки или полотенца в процессе сватовства, белые или черные платки и пр. Им отводилась роль защитников людей от темных сил и способ привлечения благополучия, здоровья и любви.

Особыми магическими силами, как было принято считать, владели предметы, собственноручно сделанные к тем или иным обрядам. Так, например, девушки обязательно должны были шить своим женихам вышитые сорочки. Символической значимостью обладали и непременные дары, например, сапоги, изготовленные зятем для тещи.

Обрядовые функции, кроме стиля в одежде, проявлялась в некой специфичности. Например, в некоторых ритуалах одежда носилась наизнанку, что в быту считалось как плохая примета. В некоторых обрядах случались переодевания в одежды противоположных полов.

Обрядовые символы нередко можно обнаружить в цветовой гамме нарядов. В свадебных нарядах исстари доминировали красные цвета. Тогда как похоронную одежду отличали черные цвета, которые являлись одним из символов печали в большинстве областей конца XIX, начала – XX веков, заменив собой белые, а местами и синие.

Традиционные вышивки украинского народа

Одним из предметов гордости в народном искусстве считается украинская вышивка. Ее часто использовали как в народных костюмах, так и в повседневной жизни. Вышивка в украинских нарядах отличалась богатством и разнообразием. Ею украшались мужские и женские рубахи, верхняя одежда, а также головные уборы.

Орнаменты, композиционные мотивы, расцветки, традиции передавались по наследству. В орнаментах преобладали геометрические фигуры типа ромбов, розеток, звезд, а также растения. Технологий по вышиванию вместе с их разновидностями имелось много. Древнейших видов в народной вышивке было также немало. Одной из вариаций в таких техниках является довольно популярная в тогдашней Украине вышивка гладью.

Цветовая гамма вышивки украинских сорочек относились к исполненным в одном цвете, двухцветным, а также к полихромным. Первые такие сорочки были характерны для поляков, а также населения Черниговского и Полтавского регионов. Двухцветными главным образом пользовались жители Киевского региона и в Подолье. Полихромными пользовались украинцы в Западном Подолье, а также в Карпатах.

В вышивках северных регионов Украины наблюдалось преобладание красного цвета. В центральных регионах Украины, кроме красного цвета, можно было встретить черные расцветки. Южные регионы к этим повсеместно популярным цветам добавляли еще и желтые. В вышивках Подолья нередко встречались красно-черные комбинации. В регионах, которые граничили с Бессарабией и Буковиной, можно было повстречать вышивку, обогащенную бисером с металлическими украшениями, что сближало ее с молдавскими и южнославянскими.

Украинское художественное ткачество занималось широким развитием растительной орнаментики. Причем самыми излюбленными мотивами были ткани, украшенные узорами, на которых были изображены ветвистые цветки или деревья. Такие мотивы были характерны как в рушниках из домотканого белого материала, так и в ковроткачестве, которое было широко распространено во многих районах Украины, но больше всего в центральных и восточных регионах.

В конце XIX – начале XX столетий украинских народ предпочел переход на городскую одежду. Вследствие «окультуривания» и всеобщего перехода к «цивилизованным» костюмам множество особенностей национальных традиционных нарядов было утрачено.

Украинский костюм и современные платья в украинском стиле

Украинский национальный наряд — это один из ярчайших элементов богатой украинской культуры

Национальная одежда во все времена наглядно демонстрировала традиции народа, его богатую событиями историю, этнические особенности многовековой культуры и быта. Наиболее ярким и колоритным, отображающим восприятие красоты и эстетику народного творчества, является национальный украинский костюм. Именно одежда первой определяет принадлежность к тому или иному этносу, а в современном модном мире украинские мотивы — это еще и стильное дополнение к самобытному и популярному этно-стилю.

Содержание материала

История украинского костюма

Зарождение украинской национальной одежды происходило с древних времен. Колыбелью можно считать именно славянскую культуру, которая и стала истоком формирования не только украинского, но и белорусского, и русского стиля в одежде. Поэтому все эти народы имеют много общего не только в истории, но и в традиционной одежде.

Традиционные славянские наряды дошли и до наших дней

Традиционно одежда в украинском стиле — это не только вышиванки или шаровары. Она удивительно многолика и, в зависимости от региона, его климатических или этнических оттенков, имеет свои особенности и отличия.

Отличие украинских нарядов в разных регионах страны

Так, национальная одежда жителей регионов, например, Полесья, Слобожанщины, Приднепровья или живописных Карпат имеет характерные отличие в силуэте, крое, цветовом решении и способах ношения. Такие этнические особенности в некоторых регионах появились в связи с тем, что Украина граничила с жителями Молдовы или поляками, поэтому в национальном костюме украинцев часто прослеживались черты и других соседствующих народов.

Карпатские традиционные наряды

Одежда веками вбирала в себя бытовые и обрядовые функции, отображая богатую духовную культуру. Корнем украинской истории является раннеславянский период, поэтому костюм многогранен, имеет множество орнаментально-колористических интерпретаций, обрамлений и комбинаций.

Каждый элемент наряда, каждый завиток на узоре имеет свое значение, берущее свои истоки многие века назад

Особенности украинского костюма

Сегодня украинские мотивы необычайно популярны в современной одежде. Дизайнеры, создавая свои шедевры, обращаются к народным истокам и всячески используют характерные детали, придавая юбкам, платьям, брюкам оттенки колоритной самобытности.

Особенности украинского костюма следующие:

Простой и плавный силуэт.
Обилие декора в виде ручной вышивки, тесьмы или кружев.
Контрастные цветовые сочетания.
Использование натуральных тканей.
Оригинальная обувь и аксессуары, как дополнение народного образа.
Символичность цветовых решений, орнаменты и узоры, наполненные глубоким смыслом.

Традиционная украинская одежда наполнена символизмом

Каждый народ имеет свои предпочтения в выборе тканей или цветовой гаммы при создании национального костюма. Это обуславливается многовековой историй, особенностями природы, верований, обрядов и традиций при ведении быта. Украинский стиль можно охарактеризовать, как воплощение натуральности материалов (лен, хлопок, шерсть, батист) и контрастных цветовых решений.

Украинская культура неразрывно связана с природой, что отразилось на традиционных нарядах

Украинский стиль в одежде, будь-то мужской костюм или женский, — это правильная расстановка этнических акцентов, нарядность и гармоничность, что рождает ощущение торжественности и яркого праздника.

Украинские наряды очень яркие и, на удивление, гармоничные

Мужской костюм в украинском стиле

Не сказать об особенностях и характере мужского украинского костюма невозможно! Ведь именно он отображает не только комфорт и удобство, но и любовь к родной земле, уважение к традициям и истории.

Украинский национальный костюм не только красочный, но еще и очень удобный

Основой мужского национального костюма в Украине во все времена была простая рубаха из домотканого полотна. Внешне она напоминает традиционную русскую косоворотку, только разрез рубахи располагался по центру. Неизменное отличие рубахи — украшение отложного воротника или центрального разреза «пазушки» окантовкой в виде ручной вышивки. Рубаха традиционно заправлялась в широкие штаны, украинцы именовали их шароварами, которые закреплялись очкуром (шнуром) с широкой пряжкой.

Шаровары делали из яркой ткани, чаще синей или красной

Штанины в брюках были настолько широки, что по виду своему напоминали мешки и выполнялись, как правило, из сукна или холста. Такие шаровары обеспечивали комфорт в каждодневной работе, были удобны при выполнении ратных военных подвигов, а также в украинском национальном мужском танце — гапаке.

Шаровары были излюбленной одеждой легендарных украинских казаков

В бою такие штаны не стесняли движений

Ну и, конечно же, в них очень удобно отплясывать гопак

Интересно, что в Западной Украине испокон веков мужские брюки были зауженными, напоминая современную модель «дудочки». Рубаха и брюки подвязывались широким кушаком-поясом, который женой, невестой или матерью вручную расшивался витиеватыми узорами. Верхняя мужская одежда — это свит или кожух из овчины, призванный в студеную пору согреть, но не сковывать движений.

Наряд украинца из Западной Украины

Традиционный костюм украинок

Женская украинская одежда по своей природе более разнообразна, изысканна и многолика, чем мужская. Основу составляла кошуля, или рубаха. Повседневная кошуля традиционно состоит из двух частей: верхней и нижней, пидтычки, которая выполнялась из более грубой ткани.

Традиционная украинская рубашка украшается старинными орнаментами, каждый из которых имеет свое значение

Праздничная сорочка называлась «додильня» и была сшита из более дорогого, цельного нежно-белого полотна. Она также украшалась ручной вышивкой на горловине, на манжетах, по подолу.

Вообще, праздничный наряд украинской девушки очень яркий и оригинальный

В качестве пояса молодые девушки использовали расшитые кушаки или ярко-красные ленты. Замужние женщины поверх рубахи надевали шерстяные жупаны (жакеты без рукавов) и поясную одежду, которая была нескольких видов:

Дерга — рабочая одежда. На ее пошив шло не менее 3 м грубой темной ткани, дерга сзади собиралась в пышные складки. Дерга — недорогая и удобная одежда
Запаска — повседневный вариант. Состояла такая юбка из двух равных отрезов ткани и по бокам завязывалась на тесемки.

Плахта — праздничная женская юбка. Выполнялись плахты их более дорогой ткани (шелка, парчи или шерсти). Женщины вышивали на плахтах яркие узоры, орнаменты, стремясь придать индивидуальности и торжественности образу. В каждую такую юбку мастерица вкладывала свой смысл

Вышиванка

Говоря об украинском национальном костюме, нельзя не сказать о традиционной вышиванке. К слову сказать, это непросто народная одежда, а символичный оберег. Предки верили, что вышивая своими руками определенные символы, узоры и орнаменты, одежда наделяется особой магической силой, способной защитить от скверны, сглаза и зависти. О том как сделать вышиванку своими руками,можно прочитать в этой статье.

Украинская вышиванка — это, пожалуй, один из самых красивых оберегов

И сегодня вышиванка, которая декорирована вручную, по праву считается настоящим источником энергии и силы. Такие блузы и рубашки носили как женщины, так и мужчины, надевая вышиванку по торжественным случаям, праздникам, а также на веселые народные гуляния. Сегодня вышиванка — не только неотъемлемый элемент национального костюма, но и настоящий тренд модного сезона.

Вышитая блуза или рубашка в украинском стиле — это стильно, престижно, модно и оригинально. Сегодня при ее декорировании используется не менее ста авторских и народных техник вышивания. Кстати, вышиванка сегодня — это не обязательно короткая блуза или рубаха, она может иметь вид платья в украинском стиле, свободно ниспадающего, туники или миди, подпоясанного ярким узорчатым кушаком.

Вышитое платье из натуральной ткани — прекрасный летний вариант

Выбор вышиванки сегодня так же, как и в стародавние времена, обусловлен символичностью и актуальностью орнаментов и узоров, изображенных на одежде. Геометрические строгие узоры более характерны для мужской рубашки. Это зигзагообразные «каракули», символ коловорота, рельефные ромбовидные линии и многое другое в строгом цветовом сочетании, что является олицетворением смелости, мужественности и силы.

Мужская вышиванка при этом остается очень нарядной

Женские узоры и орнаменты поражают воображение витиеватостью и филигранность тонких работ, сложным переплетением и фантазийностью. Колоритная вышиванка может быть украшена природными или цветочными мотивами, ажурным переплетением виноградной лозы, ружи, листьев. Красочная вышивка символизирует молодость, женственность, любовь, нежность и целомудрие.

Женская вышиванка — это настоящее произведение искусства

Платья в украинской стилистике

Сегодня платья в украинской стилистике являются не только национальной одеждой, но и самостоятельным стильным элементом современного образа активной, изысканной, деловой и элегантной модницы. Исторически сложилось, что украинское платье отождествлялось с нежностью и женственностью. Сегодня платья в украинском стиле демонстрируют подлинную душевность, самобытность, а также изысканный и неординарный вкус.

Платье в украинском стиле — это воплощение женственности и изящества

Для того, чтобы платье действительно отображало этническую культуру украинского народа, по сей день рукодельницами используется множество различных техник для декорирования одежды. Особенно популярным при создании этно-платья является сочетание светлой натуральной ткани в качестве базового элемента наряда, а также контрастная вышивка. Среди наиболее популярных техник представлены вышивка гладью и крестиком, для торжественных и вечерних образов дизайнеры используют вышивку лентами или бисером. Такое платье в украинском стиле может, как полностью повторять национальный костюм народа, так и являться удачной стилизацией под украинский «фолк».

Милое белое платье с украинскими мотивами

Среди многообразия моделей можно выделить основные направления:

Повседневные платья в украинском стиле. Отличие такого наряда в уникальном сочетании простоты кроя, женственности и легком декоре в виде вышивки только лишь на манжетах рукавов или воротнике. Повседневное платье в украинском стиле
Платье в украинской стилистике для коктейля или молодежной вечеринки. Это может быть излюбленный активной молодежью крой, повторяющий простую тунику, но обязательно наличие декора в виде вышивки и аксессуаров в украинском стиле. Такое платье подчеркнет хороший вкус. Стильное платье в украинском стиле
Вечернее, выпускное или свадебное платье. Наиболее изысканный крой, дорогая натуральная ткань и щедрая вышивка гладью, атласными лентами или сверкающим бисером. Такой наряд не останется незамеченным, так как является умелым и контрастным сочетанием современного стиля и национальных украинских традиций. Свадебное платье в украинском стиле

Почему, выбирая оригинальный и неординарный наряд, выбор должен пасть на украинский наряд? Ответ прост: на любом мероприятии, будь-то светский раут, молодежная вечеринка или деловой ужин, украинские мотивы в платье гарантируют уникальность и драгоценную эксклюзивность образу.

Обувь и головные уборы

Национальный костюм подразумевает не только особенную одежду, но также дополняется традиционной обувью и головными уборами. В Украине, как правило, обувь изготавливалась из натуральной кожи. Все мы помним произведение Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки», где прелестница Оксана просила Вакулу привезти ей красные черевички. Именно красные сапожки из мягкой кожи с высоким голенищем являлись мечтой всех украинских красавиц, но были доступны только лишь представительницам богатого рода или знати. Небогатые женщины наравне с мужчинами довольствовались морщунами — сапогами из кожи, перевязанными веревками для того, чтобы голенище не спадало во время ходьбы или работы.

Красные кожаные сапожки отлично дополняют образ

Головные женские уборы, как правило, предназначались замужним женщинам и должны были полностью покрывать волосы. Основными были кибалка, платок или чепец. А вот молодые незамужние девушки могли открыто демонстрировать красоту, украшаю голову лишь веночком или яркой атласной лентой. Для мужчин было представлено большее разнообразие головных уборов.

Аксессуары

Символичные украшения всегда были излюбленными аксессуарами украинских женщин. Сложно представить себе полноценный народный образ без украинского веночка. Такое украшение издавна считалось не только способом подчеркнуть молодость и нежность. Веночек и сегодня является символичным оберегом, который плетется по особым правилам, где каждый цветок и лента особого цвета символизируют какие либо личные качества, желания или события. К примеру, молодые мамочки украшали голову венком из роз, традиционная калина символизировала женскую красоту, ромашка — невинность и чистоту девичьей души. Традиционно вплетались 12 цветков, символизируя собой характер, помыслы и желания девушки.

Целостность и гармоничность обуславливают правильно подобранные аксессуары. Сегодня венок в украинском стиле приобрел новые очертания и стал неотъемлемым элементом яркого и стильного образа. Кроме венка, украинский женский образ не представляется без бус. Издавна женщины любого возраста на торжества надевали бусы, традиционно красного цвета. Кстати, в таком украшении также был заложен тайный магический смысл. Оно олицетворяло солнце, тепло, а также оберегало от зла, ненависти, зависти и искушений. Украинцы именовали такие бусы «намистом», украшая себя не только к праздникам, но и к традиционной семейной вечере. Сегодня крупные красные бусы являются стильным и актуальным украшением, дополняя харизматичный украинский образ, внося яркие ноты и расцвечивая повседневность.

Крупные красные бусы являются одним из традиционных украинских украшений

Сегодня самые знаменитые мировые дома мод используют украинские мотивы при создании своих модных коллекций.

Украинские мотивы встречаются в коллекциях самых разных мировых дизайнеров

Изысканная интерпретация народных элементов, воплощенная в одежде, обуви и аксессуарах, подчеркивает неординарность и оригинальность образа в колоритном этническом стиле. Каждый элемент украинского костюма — это целое воплощение эпохи, дань уважения традициям наших предков. Благодаря такой глубокой интеллектуальной составляющей, создается особая украинская гармония.

для девочки, женский, мужской, детский костюм народов Украины

Национальные костюмы

Любой народный костюм воплощает собой самосознание нации, ее эстетический идеал, стремления и ценности. Этот феномен складывается на протяжении столетий, и трудно переоценить его историческое и художественное значение. В этом плане украинский национальный костюм – явление многогранное. Он воплощает собой славянскую душу, восточную любовь к ярким цветам и в то же время западную нотку утонченной элегантности.

История

Украинский национальный костюм ведет свою историю с древнейших времен, когда у славянских племен из приднепровья (на тот момент еще не объединившихся в Киевскую Русь) появился такой предмет одежды, как рубаха-вышиванка, которую носили без какой-либо верхней одежды. Становление же костюма непрерывно продолжалось вплоть до 19 века, при этом оно тесным образом переплеталось с иными культурными традициями.

Именно культура древних славян стала колыбелью для украинского, равно как и для русского, белорусского стиля в одежде. Недаром эти народности имеют так много общего как в истории, так и в национальной одежде. Украинский костюм многолик, в каждом регионе страны (Полесье, Приднепровье, Карпаты, и др.) он имеет свои характерные особенности. Это связано, в том числе, с тем, что Украина граничит с Молдовой, Польшей и отразила в одежде черты соседствующих народов.

Сами украинцы относятся к своему народному костюму по-особенному, трепетно – предметы этой одежды (хотя бы вышиванку) можно найти практически в каждой семье.

Особенности

Национальный костюм Украины отличают следующие характерные особенности:

Простой фасон, сочетающий красоту и практичность.
Насыщенность декором (ручная вышивка, кружева, тесьма).
Одежда выполнена из натуральных тканей.
Яркая контрастная цветовая гамма.
Наряд органично дополняют оригинальная обувь и аксессуары.
Орнаменты, узоры, цветовые решения несут в себе глубокий символический смысл.

Отдельно стоит остановиться на традиционной вышиванке. Вышивка была не просто женским рукоделием, но проявлением творческого мастерства, таланта крестьянки. Это занятие привносило радости в нелегкую жизнь женщины, через цветовую палитру она могла передать свои чувства и веру в лучшее. Вышиванка – это очень красивый оберег. В древности люди верили, что вышитые вручную символы и рисунки, обладая волшебной силой, могут защитить от злых сил. Особым образом расшитые рубашки и блузы украинцы надевали в основном по праздникам и на веселые гуляния.

Для мужской одежды были свойственны строгие геометрические орнаменты, которые олицетворяли мужество и смелость. Женские же узоры отличались замысловатостью, изящностью, сложным переплетением линий. Вышиванка могла изображать цветы, виноградную лозу, листья, символизируя любовь, юность, нежность, невинность.

Что касается общей цветовой гаммы украинского костюма, то это был фоновый белый или другие светлые цвета, сочетающиеся с красным и иными яркими цветами (лазурным, зеленым, кирпичным, дымчатым) венков, лент, поясов и других предметов гардероба. При многообразии региональных вариантов отчетливо прослеживается единая художественная линия.

Еще один важный признак украинского народного костюма – ее комплексность. Каждый предмет одежды (будь то нательное белье, верхняя часть, головной убор, кушак, сапоги) выполнял свое назначение и был тесно связан другими вещами.

Разновидности

Основой костюма мужчины выступала простая рубаха, выполненная из грубого полотна. Широкая и короткая, внешним видом она походила на русскую косоворотку, только вырез располагался посередине. Отложной воротничок или вырез-пазуха был декорирован ручной вышивкой.

Рубаха по традиции заправлялась в шаровары, которые фиксировались на поясе шнуром на широкой пряжке. Суконные или холщовые шаровары были синего либо красного цвета и были столь широкими, что внешне напоминали мешок. Такая одежда была удобна для повседневной работы, военной службы и, конечно, для исполнения традиционного мужского танца – гапака.

Стоит отметить, что на Западе Украины мужские штаны были, напротив, зауженными, похожими на современные «дудочки».

Штаны и рубаха подпоясывались широким кушаком, рукодельницы расшивали его затейливыми узорами (пояса были очень длинными, застегивались на крючки, ходить неподпоясанными было неприлично). Сверху мужчины надевали овчинный кожух, который хорошо согревал в мороз, не сковывая при этом движений.

Женская национальная одежда Украины более разнооплановая и изысканная, нежели мужская. Сорочка украинки, или кошуля, была более длинная, чем мужская, и непременно декорировалась вышивкой по краю горловины, внизу и на манжетах рукавов. Нижняя часть кошули (пидтычка), в отличие от верхней, шилась из грубой ткани. Додильню — цельный вариант — надевали исключительно по праздникам. Такая сорочка была сшита из дорогого белоснежного полотна. Вообще же, праздничная (танцевальная или карнавальная) одежда украинки выглядела крайне ярко, оригинально, отличалась более роскошной вышивкой.

Молодые девушки традиционно носили сорочки без какой-либо верхней одежды. Они подпоясывались красными лентами либо кушаками с вышивкой. Замужние женщины обязательно дополняли наряд жупаном (это жакет без рукавов), а также поясной верхней одеждой. Это могла быть дерга – рабочая вещь, шириной до трех метром, которая собиралась сзади в широкие складки. Другой вариант – запаска, состоящая из двух частей, которые соединялись завязками. И наконец, праздничная вародежда – плахта – сшитая из шелка либо парчи, позднее из шерсти с клетчатым рисунком. В качестве низа девушки и женщины надевали длинную юбку пестрой расцветки – поневу, поверх которой всегда был расшитый узорами передник.

Что касается детского национального костюма в Украине, то он был похож на взрослый, хотя и имел ряд отличий. Мальчики и девочки также носили рубахи-вышиванки, которые были сшиты из прямоугольных полотен (перед, спинка и рукава). Детские вышиванки отличались более скромным орнаментом.

Девочка, как и женщины, также носила поневу, только длина ее была до колена либо чуть выше. Поверх одевался расшитый передник. Мальчика наряжали в вышитую рубашку, синие шаровары, подпоясывали широким шелковым кушаком. Вышивка на рубахе была сдержаннее, чем у девочек. На ноги дети надевали сапожки на каблучке средней длины, как правило, красного цвета.

Если для головной убор мальчиков был необязателен, то для девочки он был обязательным атрибутом. Маленькие девочки носили скромные полувенки с ленточками, а девушки на выданье – пышные венки, похожие на корону. Замужние же женщины обязательно носили головной убор – очепок, а, направляясь в церковь либо в гости, поверх покрывали голову платком

В современной одежде очень модны элементы традиционной украинской стилистики. Это выражается, прежде всего, в украшении одежды. Наиболее популярны этно-платья из светлой ткани с контрастной вышивкой. Для повседневных вариантов это техника гладью, крестиком, для праздничных же – лентами либо бисером.

Элементы

Охарактеризуем подробнее некоторые элементы украинской народной одежды:

Юпка – верхняя одежда наподобие куртки.
Корсетка – женская безрукавка, в разных регионах имела особый крой, расцветку и орнамент.
Кептар – аналогичный вариант с мехом.
Лейбик – суконная безрукавка, популярная на Западе и Севере Украины.
Андарак – самотканая юбка красного цвета, внизу украшенная широкой полосой вышивки.
Запаска – юбка для повседневной носки, состоящая из двух отрезов ткани, которые завязывались тесьмой сбоку.
Плахта – праздничный вариант юбки, выполненный из дорогого материала (шелк, парча, шерсть), расшитый яркими неповторимыми узорами. Такая вещь выражала индивидуальность женщины.

Ткань

Украинский костюм выполнен из натуральных тканей – льна и хлопка, батиста и шерсти. Шёлк и хлопок привозили из восточных стран, но в то же время развивалось и собственное производство этих тканей. В городской среде были такие специализации ремесленников, как шелковики, суконщики и холщевики. Другие ткани, которые также использовались в пошиве народных костюмов, были импортными: тафта и атлас, бязь и кумач и другие.

Где купить или взять на прокат?

Сегодня национальный костюм Украины (мужской, женский или детский) можно купить либо взять напрокат в специализированных магазинах или агентствах. Этот наряд выделит вас на любом мероприятии, будь то свадебная представление или же карнавальная вечеринка. Детский комплект – оригинальное решение для утренника в детском саду либо школьного праздника. Ваш ребенок гарантированно будет в центре всеобщего внимания.

Образы

Изысканное вечернее платье в украинском стиле, которое украсит собою любое торжественное мероприятие. Прямой чуть приталенный силуэт дополняют роскошные широкие рукава, собранные на запястье. Красивая вышивка с цветочным орнаментом делает акцент на треугольном вырезе и груди. Вышитые золотистые линии органично сочетаются с подобного цвета туфлями с открытым мысом. Платье, выполненное из струящейся шелковистой ткани, имеет классическую длину, чуть приоткрывающую колени. Завершает образ бордовый клатч с декоративным элементом также украинской стилистики.

Посмотрите в видео Vogue UA образы украинок конца ХІХ — начала ХХ века.

Украинский народный костюм, материалы изготовления, фасон и украшения

Украинская национальная одежда у многих людей ассоциируется с вышитой рубашкой, широкими казацкими шароварами, красными сапожками, женскими венками из ярких цветов и разноцветных лент. Хотя все эти элементы действительно характерны для традиционной одежды и присутствуют в ней, украинский народный костюм намного сложнее и многограннее. Он сочетает самобытность славянской культуры, экзотичность образов Востока, изысканную элегантность, присущую одежде европейцев. Основные детали национального наряда были изобретены еще до образования Киевской Руси, с течением времени он видоизменялся, а закончил свое формирование к XVII-XVIII веку.

История украинского костюма

Традиционные славянские наряды дошли и до наших дней

Отличие украинских нарядов в разных регионах страны

Карпатские традиционные наряды

Каждый элемент наряда, каждый завиток на узоре имеет свое значение, берущее свои истоки многие века назад

Литература

Агафонова Т. А.
Одежда украинского населения Юго-Западной Украины XIX — начала XX вв. // Записки історичного факультету Одеського державного університету ім. І. І. Мечникова. — Одеса, 1997. — Вип. 5. — С. 44-49.
Воропай О.
Звичаї нашого народу: Етнографічний нарис. — Харків: Фоліо, 2004. — 508 с.
Маслова Г. С.
Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX — начало XX вв. — М.: Наука, 1984. — 216 с.
Ніколаєва Т.
Історія українського костюма. — К.: Либідь, 1996. — 176 с.
Шмелева М. Н.
Типы женской народной одежды украинского населения Закарпатской области // Советская этнография. — 1948. — № 2. — С. 130—146.

Особенности украинского костюма

Особенности украинского костюма следующие:

Простой и плавный силуэт.
Обилие декора в виде ручной вышивки, тесьмы или кружев.
Контрастные цветовые сочетания.
Использование натуральных тканей.
Оригинальная обувь и аксессуары, как дополнение народного образа.
Символичность цветовых решений, орнаменты и узоры, наполненные глубоким смыслом.

Традиционная украинская одежда наполнена символизмом
Каждый народ имеет свои предпочтения в выборе тканей или цветовой гаммы при создании национального костюма. Это обуславливается многовековой историй, особенностями природы, верований, обрядов и традиций при ведении быта. Украинский стиль можно охарактеризовать, как воплощение натуральности материалов (лен, хлопок, шерсть, батист) и контрастных цветовых решений.

Украинская культура неразрывно связана с природой, что отразилось на традиционных нарядах

Украинские наряды очень яркие и, на удивление, гармоничные

Современная интерпретация

Сохранив основные тенденции народного костюма, современные модельеры предлагают новые образы, невероятно роскошные и самобытные. Яркие цвета и характерные украшения эффектно сплетают традиции и современные тенденции.

Подпишитесь на наши Социальные сети

Костюм муравья для мальчика своими руками

Как подобрать галстук к костюму и рубашке

Мужской костюм в украинском стиле

Украинский национальный костюм не только красочный, но еще и очень удобный

Шаровары делали из яркой ткани, чаще синей или красной

Шаровары были излюбленной одеждой легендарных украинских казаков

В бою такие штаны не стесняли движений

Ну и, конечно же, в них очень удобно отплясывать гопак

Наряд украинца из Западной Украины

Материалы

Раньше для изготовления национальной одежды использовали натуральные ткани: льняную, конопляную, шерстяную. Из такого недорогого, часто домотканого материала шили вещи для повседневной жизни. Богатые и знатные люди носили наряды из китайского шелка, атласа, бархата, парчи, украшенных золотыми и серебряными нитками.

Сейчас костюмы шьют не только из натуральных материалов, но и из синтетических. А вышивка получается даже пышнее и замысловатее, чем на классических вариантах наряда.

Выглядят современные традиционные украинские костюмы не менее роскошно, чем те, что носили в прошлые столетия. Что касается аксессуаров, то тут разнообразие поражает: украшения делают не только из полудрагоценных камней, стекла, дерева, как это было раньше, но и из современных материалов. Главное, чтобы они максимально напоминали этнические и подходили по стилю к костюму.

Традиционный костюм украинок

Традиционная украинская рубашка украшается старинными орнаментами, каждый из которых имеет свое значение

Вообще, праздничный наряд украинской девушки очень яркий и оригинальный

Верхняя одежда украинцев

В верхней одежде украинцев царило разнообразие, связанное с покроем и названиями.

История моды выделяет четыре вида такой одежды:

Прямоспинную типа плащей, рубах или халатов. Плащами были чуги, чугаи, чугани, которые были распространены у западников. Чуги едва набрасывались на плечи и не надевались в рукава. Сами рукава порой зашивались внизу. Таким образом, их использовали в качестве карманов или сумок;
Формы плащей мант или гуглей у гуцулов походили на большие мешки, открытые с одной длинной стороны. Капюшоном было днище мешка, который закреплялся на плечах при помощи специальных шнурков. В начале XX века манты служили только как обрядовая одежда для невест при венчании;
К халатообразной одежде относились кобеняки, киреи, сиряки. Носили свиты с кобеняками. Стовбоватые свиты надевали сверху шуб, и шили из сукна главным образом серых цветов. Пришитые к ним капюшоны видлогы, кобки, каптуры, бородицы, шаньки, богородицы обладали формой мешков с закругленным днищем и отверстиями для глаз;
Широко распространенными покроями верхней одежды у украинцев были клинообразные силуэты. Так, клинья вшивали позади с боков ниже талии. Острые концы клиньев доходили до пояса, а основания оказывались в районе подола. По таким же образцам шили свиты, сираки, куцинки и гуни;
Отрезанную по талии верхнюю одежду. При этом нижние части собирались в крупные складки, либо в мелкие сборки, после чего пришивались к верхним частям. Так шились свиты, кожушины (шубы), кирсетки — женские жакеты без рукавов.

В последнем случае сборки делали по всей талии. Такими видами одежды были чемеры, чемерки, чамарки.

Одним из обязательных атрибутов в одежде украинского народа считался пояс. Согласно восточнославянской мифологии пояса выступали в качестве оберегов, он защищали тело. Талию обматывали трех-, четырехметровыми поясами несколько раз, а концы, заканчивающиеся кистями, отпускали ниже колен. Одно время популярными были персидские пояса из шелка, а невесты подпоясывались вышитыми полотенцами — рушниками.

Вышиванка

Украинская вышиванка — это, пожалуй, один из самых красивых оберегов

Вышитое платье из натуральной ткани — прекрасный летний вариант

Мужская вышиванка при этом остается очень нарядной

Женская вышиванка — это настоящее произведение искусства

Юбка

Если вы хотите сшить украинский народный костюм своими руками, но поневу вам делать не хочется, можете обратить внимание на ее эволюционировавший вариант. Юбка заменила поневу и стала элементом одежды зажиточных дам. Самыми распространенными были три их вида. Литнык – это узкая шерстяная юбка. Она смотрелась празднично по той причине, что была красного цвета. На этот броский фон были нанесены вертикальные полосы. Они могли быть зелеными, желтыми, белыми или же синими. Такой вариант юбки был самый простой. Андарак – это более широкая модель юбки. Декоративным элементом здесь выступали складки, которые вертикально располагались по всему периметру. На подоле находилась широкая орнаментальная полоса. Шорц – это тоже широкая модель юбки, но, в отличие от двух предыдущих, она смотрелась ярко за счет пестрых вертикальных полос, которые располагались близко друг к другу. Подол такого изделия был обшит толстым шнуром. Все эти разновидности юбок украшались вручную с помощью вышивки.

Платья в украинской стилистике

Платье в украинском стиле — это воплощение женственности и изящества

Милое белое платье с украинскими мотивами

Среди многообразия моделей можно выделить основные направления:

Пояса

На фото украинских народных костюмов мужских и женских можно увидеть одну особенность. В обязательном порядке все люди подпоясывались. Ходить без пояса было не только некрасиво, но и считалось постыдным. Этот элемент одежды считался у людей оберегом именно по этой причине ему и придавался сакральный смысл. Даже небогатые крестьяне старались приобрести пояс из дорогого материала. А если такой возможности не было, они ткали его самостоятельно, а затем расшивали символическим орнаментом. Четкого регламента не было. У каждого человека были свои ценности, и их он пытался продемонстрировать с помощью рисунка на поясе. Зажиточные люди подпоясывались ремнем с пряжкой, сделанной из драгоценного металла. Она тоже украшалась причудливым орнаментом, состоящим из зверей и птиц. Богатые горожане по праздникам надевали пояса, полностью сделанные из серебра и даже золота.

Парадный пояс (кушак) должен был быть не короче 3-4 метров. Его декорировали не только вышивкой, но и драгоценными камнями или же бусинами из стекла. Часто можно было увидеть кисти, которые свисали с обоих концов кушака.

Обувь и головные уборы

Красные кожаные сапожки отлично дополняют образ

Украшения

Сегодня декоративные безделушки, которые носят дамы, не имеют никакого символического смысла. А раньше подобного рода украшения в первую очередь несли не декоративное значение, а служили оберегом. Украинский народный костюм для женщин включал в себя бусы. Конечно, их не носили каждый день, а надевали по праздникам. Позволить себе украшения из драгоценных металлов могли только зажиточные дамы. Они носили различные подвески из натуральных камней и серьги причудливой формы. Скромные деревенские девушки в качестве украшений использовали ленты и цветы. Главным достоянием женщин тех времен была длинная коса. Именно ее они и украшали. Волосы должны были быть заплетены в сложную прическу, поверх которой можно было надеть венок из живых цветов. Если бедная девушка надевала бусы, то вероятность того, что они были деревянные, была практически 100%. Такие украшения были популярны не только на Украине, но и на Руси.

Аксессуары

Крупные красные бусы являются одним из традиционных украинских украшений

Украинские мотивы встречаются в коллекциях самых разных мировых дизайнеров

Орнамент

Рисунок на украинском народном костюме чаще всего изображает две главные для людей стихии: воду и солнце. Именно благодаря им существовал южный народ, они приносили хлеб, а значит – жизнь. Эти стихии нередко расшифровываются как отцовское и материнское начало. Если говорить об элементах, то материнский символ выглядит как восьмилетний цветок с россыпью точек по краям. Отцовский элемент – это квадрат, в котором заключен цветок. Такой орнамент можно встретить как на мужских, так и на женских рубахах. Второй по частоте мотив – это рисунок хмеля. Символическое очертание волнообразной ветки с цветами ассоциируется с молодостью, любовью и задором. Такой орнамент можно было увидеть на одежде молодежи. Изображение калины и дуба считалось на Украине оберегами. Стилизованные листья и плоды должны были защитить человека от сглазов и от завистников. Они оберегали людей не только от соседей и недоброжелателей, но и защищали от различного рода бытовых неприятностей. А вот если женщина хотела привлечь удачу, она вышивала ромбы. Этот символ земли и плодородности должен был оберегать человека от голода и ненастной погоды.

Растительный орнамент превалировал в декоре одежды. Реже можно было встретить анималистические мотивы. Украинцы не жили охотой, точнее убийство диких животных не было единственным способом пропитания. Вследствие этого если на одежде и появлялось животное или птица, их можно было считать тотемом семьи.

LiveInternetLiveInternet

Национальный костюм

В украинской культуре много чего поразительного и очень красивого. Особое внимание хотелось бы уделить национальным костюмам.

Традиционный мужской костюм украинцев имеет большое сходство с другими восточнославянскими — русским и белорусским. Основу мужской одежды составляют рубаха, шитая из конопляного или льняного полотна и шерстяные или суконные штаны. Рубаха, надеваемая на тело, часто служит и верхней одеждой. Отличительной особенностью мужской украинской рубахи является разрез спереди (пазушка), украшенный вышивкой. По конструкции ворота рубахи различаются — со стоячим, отложным воротником или без воротника. Вариант рубахи в этом случае собирают в сборку, ее обшивают тесьмой или узкой полоской материи, таким образом получается низкий стоячий воротник, который украинцы пришивают к вороту рубахи не сверху, а снизу. Известен украинцам и широкий отложный воротник.

Национальный костюм

Штаны (штани, гачi, споднi, шаровари, холошi, ногавки, портки, убрання, портяницi) украинцы закрепляли на теле с помощью шнурка или ремня (очкур, гачник), — его украинцы носили с пряжкой. Украинские штаны, особенно штаны казаков, отличались очень большой шириной. Между штанинками (холоша, ногавиця) вшивалась матня. Она изготовлялась из прямоугольных кусков материи с подшитым внизу параллелограммом, таким образом образовывалось подобие мешка. Штаны шились из холста или сукна, украинские гуцулы украшали с изнанки вышивкой нижний край красных суконных штанов; вышивали светло-желтыми и зелеными шерстяными нитками, вышитые концы штанин всегда отгибали наверх. Женский традиционный костюм украинцев имеет множество локальных вариантов. Этнографические особенности историко-культурных районов Украины в одежде проявились в силуэте, крое, отдельных частях одежды, способах ее ношения, цветовом декоре, украшениях. Архаичные элементы одежды более всего сохранялись в Полесье; классической украинской считается одежда Среднего Приднепровья; в южных регионах Украины наблюдалось взаимовлияние традиционной одежды различных народов; в костюме населения Подолья заметно этнокультурное взаимодействие украинцев с молдаванами, а в северо-западных — с поляками; своими особенностями характеризовалась и одежда украинских горцев. Вместе с тем, традиционная одежда украинцев обладает своей этничностью, сложившейся на общеславянской основе в XVI-XVIII вв. Наиболее типичный комплекс традиционного украинского костюма бытовал в Среднем Поднепровье, частично захватывая районы Полесья, Слобожанщины и Подолья. Верхняя одежда мужчин и женщин была сходна по покрою. Автор этнографических описаний останавливается на их характеристике: «верхним платьем как для мужчин, так и для женщин служили узкие, совершенно прямые, уродливо обтягивавшие тело, кожухи и свиты, с очень узкими стоячими воротниками, не закрывавшими даже шеи. Свита делалась из самого толстого, самодельного сукна: у женщин — всегда белого, у мужчин — серого, черного цвета, а кожухи — из недубленых овчин. Кожухи и свиты, смотря по надобности, делались разной длины, и самые длинные из них были несколько ниже колен. К дорожным свитам, надевавшимся на кожухи, сзади пришивались мешки, служившие во время холода или непогоды вместо башлыков». Основу украинского женского костюма составляет рубашка — кошуля, сорочка. Она длиннее мужской и состоит их двух частей — нижняя часть (пiдтичка) шьется из более грубой материи. Рубахи украинских горцев-бойков и лемков кроились из двух частей и надевались отдельно. Встречаются у украинцев и цельные рубахи (додiльнi) — именно они считаются у женщин нарядными и праздничными. В зависимости от кроя украинские рубахи подразделяются на три типа: туникообразные, поликовые (с вставками), на кокетке. Рубахи шились с воротниками и без них. Последний тип рубахи — наиболее древний — ворот такой рубахи обычно собирался в мелкие сборки и иногда обшивался сверху. Рубаха с воротником называется польской.

На Украине можно провести границу (условно — по Днепру) между обоими типами рубахи: в восточных регионах носили рубахи без воротника, в западных — с воротником, чаще — отложным. Отличительная особенность украинской женской рубахи — обычай украшения подола, каймы (подподольницы) рубашки вышивкой, т.к. он был виден из-под верхней одежды. Так же украшались и рукава рубахи, особенно в местах соединения рукава с плечом, где полик (уставка) представлял собой чаще вышитый кусок материи четырехугольной формы. Широкие рукава рубашки заканчивались манжетом (чохла) у запястья. По издавна заведенному обычаю восточнославянские девушки до пятнадцатилетнего возраста и даже до самой свадьбы носили только подпоясанную рубашку; надевание поясной одежды (поневы) связывалось с замужеством и переходом в разряд женщин. Понева — общеславянский элемент традиционной одежды, прикрывающая тело женщины сзади и закрепляющаяся на талии. У украинцев существовало три разновидности этого типа одежды: повседневные без рисунка запаска, дерга и праздничных наряд в крупную клетку — плахта. Дерга состояла из трех сшитых длинными сторонами полотнищ, образующих собою полосу ткани в 3 м шириной и 60-70 смдлиной, охватывающую корпус женщины сзади и подвязанную поясом. Поскольку дерга — повседневная одежда, ее шили из черной или неокрашенной ткани, ничем не украшая. Украинская запаска отличалась от дерги тем, что к ее верхним углам часто пришивались тесемки, которые завязывались на талии. Обычно носили две запаски, часто — разного цвета: одна (позадница, задница) прикрывала туловище сзади, другая (попередница) — уже первой, надевалась спереди — ее чаще заменяли передником. Запаску изготовляли из качественной и тонкой шерстяной и однотонной ткани синего, зеленого, красного цвета. Плахта как праздничная одежда изготовлялась из ткани клетчатого орнамента; ее вручную вышивали шерстяными или шелковыми нитками. В ранний период известны плахты, шитые из шелковой материи или из золотой и серебряной парчи. Дальнейшей эволюцией поневы считается юбка (спiдниця). В Полесье были широко распространены шерстяные юбки — андараки, чаще полосатого орнамента. Ярким дополнением к женскому костюму были нагрудные украшения из драгоценных камней, стекла, бусы или подвески с монетами — «монисто», «дукачи». Этнические контакты с инонациональным населением не могли не сказаться на традиционной одежде украинцев. Взаимодействие с рядом живущими русскими, немцами, со степными народами нашло отражение в заимствованиях друг у друга культурных явлений и выработке общих свойств. Это подтверждается описанием одежды украинцев Покровской слободы: «Верхняя одежда малороссиян мужчин состоит в плисовом и суконном казакине или нанковом халате, шароварах и сапогах, на голове носят картуз или поярковую шляпу. Будничная или вседневная одежда, осенью — суконная свитка (чапан), зимою кожух (овчинный тулуп), нагольный или крытый сукном, смотря по состоянию. Женщины имеют некоторую верхнюю одежду такую же, как и мужчины: халат, тулуп и сапоги. Но собственно женская одежда: немецкое платье, сарафан и юпка с кофтою. Голову покрывают платками, немногие носят очипки (волосники), обвязанные платками. Многие из мужчин бреют бороды, оставляя усы и все вообще стригутся по-казацки». Верхняя одежда украинцев разнообразна как по покрою, так и по названиям. В науке выделяется 4 типа верхней одежды: 1. С прямой спиной — вид плаща, рубахи или халата. Среди них особый тип широкого халата с рукавами и капюшоном украинцам известен под названием опонча. Роль плаща играла чуга, чугай, чуганя, который был распространен у западных украинцев. Чугу лишь набрасывали на плечи, не надевая в рукава, поэтому рукава иногда зашивали внизу и пользовались ими как карманами или сумкой. Форму плаща имела манта или гугля украинских гуцулов, похожая на большой мешок, открытый с одной из длинных сторон. Роль капюшона выполняло дно мешка, закреплявшееся на плечах специальными шнурками. В начале XX в. манта служила исключительно обрядовой одеждой невесты во время венчания. Фасон рубашки имела рабочая верхняя одежда для обоих полов, изготовляемая из холста — шушпан. На Дону шушпан носили с поясом. Халатообразная одежда украинцев — кобеняк, кирея, сiряк, свита з кобеняком, стовбовата свита надевалась поверх шубы, шилась из сукна преимущественно серого цвета. Пришитый к нему капюшон вiдлога, кобка, каптур, бородиця, шанька, богородиця имел форму мешка с закругленным дном и отверстиями для глаз. То же назначение и такой же фасон у восточноукраинского халата без капюшона, но с широким суконным воротником. 2. Широко распространенным покроем верхней одежды у украинцев был клинообразный: клинья (уси) вшивались сзади по бокам ниже талии, острый конец клина доходил до пояса, а основание оказывалось на уровне подола. По этому образцу шились свита, сiрак, куцинка, гуня. 3. Верхняя одежда, отрезная по талии; нижняя часть при этом собиралась в крупные складки (ряси) или в мелкую сборку, пришивалась к верхней части. Так шилась юпка, свита, кожушина (шуба), кiрсетка — женский жакет без рукавов. 4. В последнем типе покроя сборки делались не только на спине, но и спереди, т.е. кругом по талии. Такой одеждой являлась чемера, чемерка, чамарка. Обязательной частью любой одежды у украинцев был пояс. В мифологическом сознании восточных славян он играл роль оберега, защиты человеческого тела. Нарядные пояса были длиной до 3-4 метров, ими обматывали талию в несколько раз, а концы, завершавшиеся кистями, свешивались до колен или ниже. Прежде у украинцев были в моде шелковые персидские пояса, невесту подпоясывали вышитым полотенцем — рушником; донские казаки подпоясывали кубелек (род сарафана) поясом из кованого серебра. Мужские головные уборы украинцев весьма разнообразны по форме, материалу и названиям. По форме — это конусы, цилиндры и полукруглые шапки. Изготовлялись головные уборы из меха (овчины), шерсти, сукна. В числе последних — высокая барашковая шапка (кучма), зимняя шапка с удлиненными наушниками (треух, малахай), шляпа из войлока и соломы (бриль). В конце XIX в. украинцы стали носить на голове широко распространенные среди других этнических групп картуз и кепки. Женские головные уборы разнообразны по конструкции, но их объединяет одно отличие от девичьих — они должны полностью укрывать голову, не оставляя открытыми волосы. Это также находит объяснение в мифологическом сознании славян; традиция закрывать голову женщины сохранилась и в XX веке. Появиться с непокрытой головой в обществе, и особенно в церкви, считалось большим позором для славянской женщины. Одним из самых распространенных головных уборов замужних женщин был и остается четырехугольный платок. Генетически он восходит к головному покрывалу (намiтка, перемiтка, серпанок) — длинному полотенцу, которое завязывали сзади, опуская концы вдоль спины. Подобный головной убор сохранился в качестве национального в западных районах Украины. Головной убор кибалка, хомевка, хомля в своей простейшей форме имеет вид обруча или дуги, обращенной назад. На него украинки накручивали свои волосы. Кибалка служила в качестве каркаса для верхнего головного убора. Упрощенный вариант головного убора украинских женщин — мягкая легкая шапочка (очипок, чепец, чепчик), которая завязывалась шнурком, продернутым сквозь подшивку. Шили чепец из куска тонкой ткани разных цветов, с поперечным подрезом на лбу. Подрез делали так, что надо лбом образовывались мелкие сборки, ткань на лбу оставалась гладкой. На затылке закладывали рубец, через который продевался шнурок. Нарядные чепцы шили из золотой или серебряной парчи. Восточноукраинский седловидный чепец с двумя стоячими гребнями поперек головы испытал влияние южнорусского кокошника с двумя гребнями. Мировой известностью пользовались украинские венки из искусственных и живых цветов с лентами как девичий головной убор. Наряду с ними были известны и другие: металлическая проволока с подвесками, лента, платок, кусок серебряной или золотой парчи, картонный круг и т.д. Все они — круглой или полукруглой формы. Девичьи головные уборы не закрывали голову и косу — последняя являлась основной прической украинской девушки. Черкасские жены носят на голове небольшие шапочки из пестрой материи, и повязывают сверх оных повязку, у которой назади от узла висят вышитые лопости. Девушки плетут свои волосы не так, как российские в одну, но и в две косы, обвивают около головы и повязывают пестрою повязкою, которая вынизана бисером. На голову женщины надевали сперва «очипок» (повойник), стягивавшийся на затылок, затем обвивали голову хлопчатобумажным платком, завязывая концы его на лбу, а девицы — под подбородком и очипка не носили, по праздникам же вместо платка на голову надевали убор из разноцветных лент и ими же убирали всю косу.

Обувь украинцев — как мужская, так и женская, изготовлялась из кожи, которую изначально не шили, а закладывали складками, морщили, привязывая к ногам длинной веревкой. Отсюда и название — морщуни, морщенцi, постоли, ходаки.

Кожаная обувь с высокими голенищами (чоботи) шилась без каблуков. Иногда каблук заменяла небольшая железная подковка на пятке.

Еще в середине XIX в. преобладал особый вид сапог, так называемые выворотные, подметка пришивалась к сапогу изнутри (пiд завидь), после чего весь сапог смачивали водой и выворачивали. В ранний период украинцам были известны и лапти, отличавшиеся от русских и белорусских прямоугольным плетением, низкими боками и очень слабо оформленный носком. Носок и бока такого лаптя состояли их петель, сквозь которые протягивалась веревка, связывающая лапоть и закрепляющая его на ноге. Обрядовая символика костюма — признак, который отражает широкий спектр духовных традиций народа, его мировоззрения и обрядовых норм. Большей частью обрядовыми символами являлись отдельные компоненты костюма: платок или полотенце при сватовстве, крестильные пеленки (крыжмо) при родах, белый (или черный) платок при похоронах. Они должны были защитить человека от злых сил, принести благополучие, здоровье, любовь. Особой магической силой, как считалось, обладали вещи, изготовленные специально к тому или иному обряду собственными руками. Так, девушка непременно должна была сшить своему жениху рубашку. Символическое значение имели и обязательные подарки — сапоги, которые зять дарил теще; намитка — подарок свекрови от невестки. Обрядовая функция одежды проявлялась и в специфических способах ее использования. Так, при исполнении большинства ритуальных действий носили одежду навыворот, тогда как в повседневной жизни это считалось плохой приметой. Участники некоторых обрядов нередко переодевались в костюмы противоположного пола, а также независимо от времени года носили меховую одежду. Роль обрядового символа часто исполняла цветовая гамма одежды. В свадебном костюме издавна доминировал красный цвет. Однако иногда семантика цвета существенно изменялась. В похоронной одежде черный цвет стал символом печали на рубеже XIX — XX вв., вытеснив белый, а кое-где синий. Стабильность способов обеспечения обрядовых функций одежды способствовала превращению некоторых из них в этнические символы. Традиционное народное искусство украинцев являлось составной частью их жизни — оно сопровождало человека от рождения до смерти. Любой предмет материальной культуры украинцы тщательно украшали, проявляя свою фантазию и мастерство; секреты мастеров передавались по наследству, тем самым вырабатывалась традиция, характерная для различных групп этноса. Предметом народного искусства следует считать украинскую вышивку. Она широко использовалась в народном костюме и в быту. Вышивка украинского костюма богата и разнообразна. Ею украшали женские и мужские рубахи, верхнюю одежду, головные уборы. Мотивы орнаментов, композиции, цвета передавались из поколения в поколение, становясь традиционными. Орнаментальные мотивы были геометрическими (ромбы, розетки, звезды), растительными. Способов вышивания и их разновидностей имелось много. Древнейшими видами народной вышивки были заволiкання, занизування и настилування. Вариантом последней техники является широко распространенная на Украине вышивка гладью. Известная техника вирiзування обычно применялась с другими видами вышивки. Кроме эстетического значения, вышивка на одежде нередко маркировала возраст людей, их семейное и социальное положение. По цветовой гамме вышивки украинские сорочки делятся на одноцветные, двухцветные и полихромные. Первые характерны для Польши, Черниговщины и Полтавщины, двухцветные — преимущественно для Киевщины и большей части Подолья, полихромные — для Западного Подолья и Карпат. Для вышивок северной части Украины (северные районы Черниговщины и Волыни) характерен красный цвет. Вышивка этих районов аналогична русской и булорусской. В средней полосе Украины (юг Черниговщины, Полтавщина, Харьковщина, Киевщина, северные регионы Днепропетровщины и Херсонщины) красные цвет встречается наряду с с иным, реже — с черным. В южных районах к этим цветам присоединяется желтый. В Подолье черный цвет встречается в соединении с красным. В районах, граничащих с Бессарабией и Буковиной, встречается вышивка, обогащенная бисером и металлическими украшениями, что сближает ее с молдавской июжнославянской. Закарпатские тканые изделия примыкают к белорусско-русским. На Гуцульщине получил многостороннее развитие типичный для всех восточных славян прием орнаментации тканей в виде чередующихся гладких и орнаментированных полос и бордюров. В Украинском художественном ткачестве получила широкое развитие растительная орнаментика, излюбленным мотивом при этом стал ветвистый цветок или дерево. Этот мотив характерен как для рушников, так и для ковроткачества, распространенного на Украине повсеместно, но особенно в центральной и восточной ее областях. Для покраски одежды и шерстяной пряжи украинцы использовали растительность — траву, кору деревьев, цветы. В описаниях Кинель-Черкасской слободы П.С.Палласом представлен уникальный способ изготовления краски из природного червеца: «С половины июня до половины июля месяца бабы и дети обыкновенно упражняются перед жатвою в собирании червеца. Они ищут сего насекомого на сухих и тощих местах, по большей части около корня земляницы, которая у них клубайка называется, также при редко растущей траве, мохна называемой. Они вырезывают сию траву ножиком и собирают в сосуде находящиеся на верхней части корня синие пузырьки, коих числом до 10 и до 12 бывает на одном растении, и в котором находится красильное насекомое. Сии пузырьки, смотря по погоде, приходят в совершенство в июне месяце, а в июле начинает уже сие насекомое вылупаться, что и черкасским бабам довольно известно. Они охотнее собирают вылупившуюся камаху, нежели пузырьки, потому что из оной краска выходит чище и лучше. Они же рассказывают басенку, что вышедшая камаха на некоторый день собирается из всей страны к одному кусту, и тогда тем людям, которые в день праздника Казанской Богородицы, то есть 8 числа июля, ходят на разсвете в поле оной камахи искать, оставляется на щастие найти такое сокровище. Собранный червец катают в сите для очищения от земли, потом сушат на сковороде в печи или на угольях, небольшой жар испускающих. По причине трудного собирания продают червец нарочито дорого, и собирают его не больше, как сколько им надобно для домашнего употребления, ибо они красят червецом поясы и шерстяную пряжу, которою вышивают узоры на своей одежде. Если хотят они пряжу красить, то кладут в чрезмерно кислой квас, прибавляют еще квасцов и ставят сосуд в печь на целые сутки. Потом вынув пряжу, выжимают и сушат, а червец в горшке трут и варят в воде. Когда все красильные частицы из оного выйдут, то опускают пряжу в горшок и еще варят. Горстью червеца красят они столько пряжи, сколько потребно на 2 пояса или тесьмы, что составляет близ фунта шерсти. Краска из червеца цветом не много лучше краски из травы душицы, только что она не скоро линяет». В конце XIX — начале XX вв. украинцы перешли на городской костюм, и многие черты национальной традиционной одежды были утрачены.

История и основные мотивы украинской вышивки История народной вышивки в Украине уходит корнями в глубину веков. Данные археологических раскопок и свидетельства путешественников и летописцев подтверждают, что вышивание как вид искусства в Украине существует с незапамятных времен. Вышивкой, по свидетельству Геродота, была украшена одежда скифов. Найденные на Черкащине серебрянные бляшки с фигурками мужчин, датированные VI в., при исследованиях показали идентичность не только одежде, но и вышивке украинского народного костюма XVIII-XIX вв. Арабский путешественник X в. н.э. в своих рассказах про русов упоминает, что они носили вышитую одежду. К сожалению, памятники украинской вышивки сохранились только за последние несколько веков, но и этого достаточно, чтобы выяснить, что элементы символики орнаментов украинской вышивки совпадают с орнаментами, которые украшали посуду давних жителей территории Украины периода неолита, трипольской культуры. Вышиванием издавна занимались женщины, которые из поколения в поколение передавали именно типичные, саме яркие образцы орнамента, цвета, технику вышивания. Вышивки, передавая характерные признаки местности, отличаются друг от друга орнаментом, техникой исполнения и гаммой цветов. В глубокой древности основные мотивы вышивки отображали элементы символики различных древних культов. В течение многих веков непосредственный конкретный смысл символов на вышивках терялся, но традиции их использования не исчезли. По мотивам орнаменты вышивок делятся на три группы: геометрические (абстрактные), растительные, зооморфные (животные).

Геометрические (абстрактные) орнаменты присущи всей славянской мифологии. Они очень просты: кружочки, треугольники, ромбы, зигзаги, линии, кресты (простые и двойные). Трудно судить, какое содержание вкладывалось в эти символы раньше.

Сегодня на их основе в народной вышивке широко используются такие мотивы, как «бараньи рога», «кудри», «кудрявцы», «гребешочки» и др. В орнаменте вышивок встречается мотив «кривульки», или «безконечника», известного еще со времен трипольской культуры, т.е. он появился значительно раньше, чем знаменитый греческий меандр. Известный узор «рожи» (звездочки, розетки) представляет собой переход от геометрического к растительному орнаменту. Иногда он напоминает изображение солнца и солнечных лучей. В основе растительного орнамента лежит стремление принести в вышивку красоту природы. Даже предельно условные узоры возникли в результате наблюдения реально существующих в природе форм. В украинской вышивке часто используются такие мотивы, как «виноград», «хмель», «дубовые листья», «барвинок» и др. Некоторые из них несут на себе отражение древних символичных представлений народа. Так, мотив «барвинка» является символом неувядающей жизни, узор «яблочный круг», разделенный на четыре сектора, с вышиванием противоположных частей в одном цвете — символом любви. В современной вышивке встречается и древний символ «дерево жизни», изображаемый преимущественно стилизованно в форме листьев и веток. В вышивках зооморфных (животных) орнаментов изображаются: лошадь, заяц, рыба, лягушки; из птиц — петух, сова, голубь, кукушка; из насекомых — муха, бабочка, паук, летучие жуки. Во многих случаях зооморфные орнаменты являются своеобразными, присущими данной вышивальщице, изображениями, в которых отражается ее индивидуальное видение узора. В подобных орнаментах выступают в разнообразных, часто причудливых сплетениях (однако с сохранением традиционных требований к композиции) заячьи и волчьи зубы, глаз вола, чешуя карпа, бараньи рога и др.

Решающее влияние на характер орнаментальных мотивов имеют разнообразные вышивальные швы, так называемые «техники», которых на Украине известно около ста. Отдельные вышивальные швы характерны для тех или иных этнографических районов Украины, а некоторые встречаются также в белорусских и русских вышивках.

Для Черниговской области характерны белые вышивки. Геометрический или растительный орнамент вышивается белыми нитками или же с вкраплением красного и черного. Выполняется очень мелкими стежками, что напоминает бисерные вышивки, характерные для черниговских сорочек.

Сорочки на Полтавщине вышиваются главным образом белыми нитками, очень редко красными или серыми. Манишка белых сорочек в старых образцах украшались белым узором, выполненным гладью. Узор обводился черными или цветными полосами. Техника вышивания — шов «вперед иголкой», «крестик», шов «позади иголки».

Техника вышивания Харьковской области имеет очень много общего с формами вышивки, установившимися в центральных областях Украины, но ей свойственны и совершенно своеобразные полихромные орнаменты, создаваемые полукрестиком или крестиком. Эти орнаменты вышивают преимущественно грубой ниткой, вследствие чего узоры создают впечатление рельефных.

Вышивки Полесья — простые и четкие по композиции. Ромбообразная линия геометрического узора повторяется несколько раз. Вышивка красной ниткой по бело-серому фону льняного полотна — графически четкая.

Своеобразной вышивкой издавна славилась Волынь. Узоры геометрические, четкие и простые по композиции. Четкость ритма усиливается одноцветностью вышивок, выполненных красной нитью на бело-сером полотне. Вышивки северной Волыни поражают своей изысканной простотой. В южных районах области преобладают растительные мотивы.

В южных областях Украины техника вышивки имеет много общего с устоявшимися формами центральных районов, однако ей присущи и вполне своеобразные полихромные орнаменты, выполняемые полукрестиком или крестиком. Вышивкам Киевщины присущ растительно-геометризированный орнамент со стилизованными гроздьями винограда, цветом хмеля, восьмилепестковыми розетками, ромбами, квадратами. Основные цвета вышивок Киевщины — белый, кораллово-красный, оттененный черный.

Для подольских сорочек характерны красочность и разнообразие швов. Типичным является мережение «паучками», которым примереживают вставки на рукава, клинцы. Используется и цветная мережка — «шабак». В орнаментах подольских вышивок преобладает один цвет — черный с большим или меньшим вкраплением красного, синего, желтого или зеленого. Наиболее распространены одноцветные (красные и черные) вышитые сорочки, реже — двух- и трехцветные. На юге Тернопольской области типичной является вышивка хлопчатобумажными нитками со сгущенными стежками: отдельные элементы обводятся цветными нитками, что обеспечивает высокий рельеф и цветовой эффект. Такие вышивки размещают вдоль всего рукава продольными или скошенными полосами от полочки до края рукава. Большое богатство техник вышивания характерно для Винницкой области: низь, крестик, вышивка росписью, настилание, верхошов (верхоплут), зерновый вывод, вырезывание; разнообразны виды черных, белых и цветных мережек. Наряду с основными швами применяются и вспомогательные — вышивка росписью, шов «вперед иголкой», контурные швы, которыми обрамляют и соединяют отдельные элементы композиции.

Характерной чертой этнографического района Карпат и Прикарпатья является большое количество отдельных частей региона со своим колоритом. Каждое село отличается от других своеобразием вышивки, богатством орнамента и неповторимостью цветов.

В народной вышивке Львовской области используются разнообразные типы узоров. В южных районах орнамент вышивок геометричен, белый фон не заполняется, что придает узорам прозрачность и легкость.

На Буковине кроме растительных и геометрических мотивов используются зооморфные, вышиваемые гладью (белой), мелким крестиком, штаповкой, крученым швом. Материал, используемый для фышивки, — бисер, шелк, шерсть, серебряные и золотые нитки, металлические блестки.

Гуцульские вышивки характеризуются разнообразием геометрических и растительных узоров, множеством композиций, богатством сочетаний цветов, главным образом красного с желтым и зеленым, причем доминирует красный цвет. Два или три оттенка желтого цвета проясняют вышивку и придают ей золотистый отблеск.

Для вышивок Закарпатья характерным является мотив зигзаг («кривуля») в различных техниках исполнения. Цветовая гамма вышивок довольно широкая: красный сочетается с черным (при этом выделяется один цвет — черный или красный), применяются как белые, так и многоцветные орнаменты.

В Украине вышивкой украшали рушники, фиранки, женскую и мужскую одежду. Особое внимание уделялось рушникам — древним талисманам дома, семьи. В древности рушник, вышитый соответствующими узорами-символами, был неотъемлемым атрибутом многих обрядов: с рушником приходили к роженице приветствовать появление на свет нового человека, встречали и провожали дорогих гостей, справляли брачные обряды, провожали в последний путь, украшали иконы и накрывали хлеб на столе. Рушники были своеобразным освящением начала дела и его окончания. Орнаментальные мотивы украинских вышивок уходят своими корнями в местную флору и фауну, в историческую традицию. В глубокой древности основные орнаментальные мотивы отображали элементы символики различных древних культов. На протяжении многовековой истории искусства вышивки непосредственное содержание символических изображений постепенно стиралось. Несмотря на то, что орнаментальные формы дошли до нас несколько трансформированными, может быть, более абстрактными, символика их в основном сохранилась благодаря традиции. Народный костюм, его колорит и вышивки и сейчас заставляют нас восхищаться. Они заражают нас оптимизмом, настроением праздничности и веселья. Народные мастера умеют превращать утилитарную вещь в произведение искусства. При этом они добивались величайшего разнообразия, основываясь на простом конструктивном строе. Сейчас фольклорный стиль не является главенствующим, но он занял своё место в общем широком международном русле моды. Известно, что к народным традициям постоянно обращаются художники-конструкторы, создавая бытовую модную одежду. Анализируя историю народного костюма и рассматривая современный костюм, можно заключить, что в любом современном костюме должны проявляться черты народного, национального, традиционного, что делает его органичнее, самобытнее, роднее, ближе, дороже. Так давайте же не будем забывать свою культуру и постараемся ее сохранить и преумножить.

Украинский народный костюм – самая красочная славянская одежда

У каждого народа традиционные наряды представлены самобытными костюмами, которые наглядно демонстрируют особенности данной культуры. Костюмы народов, которые характеризуются спокойным темпераментом, во все времена отличались спокойными однотонными цветами и строгим покроем. Украинский же костюм имеет яркие расцветки и неповторимое исполнение.

Сегодня традиционная верхняя одежда украинцев и платья в украинской стилистике весьма популярны среди многих модельеров. Так, например, самым популярным элементом одежды являются вышитые сорочки. Если раньше дизайнеры просто украшали свои модели вышивкой, придавая украшенным тканям свой особый колорит, то сейчас популярны рубахи, юбки и верхняя одежда из домотканого белого либо грубого сукна.

История появления украинского традиционного костюма

Украинская традиционная одежда появилась очень давно. Как русский и белорусский народный костюм, истоки у них одни – древняя славянская одежда. После того, как славяне перестали одеваться в шкуры животных, их одежда стала приобретать те черты, которые можно даже сейчас узнать в национальных костюмах славянских народов. Изначально, стиль в одежде был практически одинаков, но со временем появились свои особенности, зависящие от особенностей местности.

Некоторые считают, что украинская одежда одинакова во всех регионах и состоит из следующих элементов:

Женская юбка, популярная у украинок;
Вышиванка с орнаментами;
Мужские широкие шаровары.

На самом деле, традиционная одежда украинцев удивительно многолика, и зависит от климата, этнических и прочих особенностей конкретного региона. Например, у жителей Полесья, Карпат, Приднестровья существуют значительные различия в элементах традиционной одежды. Это связано с близким соседством родственных славянских народов, чья культура повлияла и на одежду украинцев. Наиболее распространённые вышивки – это не просто узоры, каждый завиток имеет своё значение.

Отличительные особенности украинской одежды

Особенности традиционной одежды украинцев в следующем:

Простота и плавность линий;
Богатство вышивки и различных украшений. Часто используется вышивка гладью или крестом, а её цвет может быть красным, красно-чёрным или чёрным. Бывает, что вышивка выполняется белыми нитками, но чаще всего вещи ярко расшиваются;
Сочетания контрастных цветов;
Настоящие традиционные вещи делаются только из натуральных материалов;
Традиционная обувь и множество самобытных аксессуаров гармонично дополняют образ;
Все узоры и орнаменты несут глубокую смысловую нагрузку, чаще всего это обережная вышивка, значение которой затеряно в веках.

Как любая древняя славянская одежда, украинский народный костюм наполнен символизмом. От одежды других славянских народов он отличается яркостью, нарядностью и праздничностью. Несмотря на обилие контрастов в цветовой гамме, одежда выглядит достаточно гармонично.

Мужской костюм настоящего украинца

Традиционная одежда украинских мужчин всегда выделялась своей красочностью и необычностью на фоне одежды других славянских народов. Мужской костюм удобен и комфортен, вместе с тем, он вызывающий. Главное отличие мужской одежды от той же русской или белорусской – это широкие шаровары, имеющие штанины в форме мешка. Такие штаны носили степные воины, так как они очень удобны при верховой езде. В некоторых старинных (как правило, польских) документах штаны украинцев именуются словом «гачи».

Так как в древности большинство украинцев были воинами, их шаровары делались из ярких цветастых тканей. Как правило, использовался синий или красный цвет материи. Штанины были настолько широкими, что были похожи на мешки, и красиво раздувались на ветру. Рабочие варианты изготавливали из простого холста или сукна, а штаны для войны или праздников могли быть изготовлены из дорогого шёлка, добытого в ратных походах.

Именно по широким штанинам можно было узнать легендарных украинских казаков-сечевиков. Настоящий запорожец должен был носить штаны красного цвета. Если нужной ткани под рукой не было, то приходилось шить этот элемент одежды из любой доступной по цвету ткани. Тем не менее после первого же удачного боя казак старался одеться, как положено.

Не мешали шаровары и во время традиционного танца гопака. Некоторые историки считают, что традиционный украинский танец гопак построен на элементах рукопашного казачьего боя, который включал в себя неожиданные прыжки и акробатические удары ногами, которым бы позавидовали японские ниндзя. Шаровары были так широки, что не мешали выполнять даже такие сложные движения.

А вот в Западной Украине шаровары были непопулярны. Местные жители, которых называли гуцулами, носили брюки с зауженными штанинами. Зато местная одежда отличалась огромным количеством вышивок, украшений и прочего декора. Жители данной области одевались в свои красочные костюмы не только в конце 19, но и до начала второй половины 20 века.

Вместе с тем, главным элементом украинского мужского костюма (как и любой традиционной одежды славянских народов) является вышитая рубаха. Она по своему крою очень напоминает русскую косоворотку, только разрез выполнен по центру. Воротник, который завязывался специальной тесёмкой, украшался красочной вышивкой. В отличие от русских, украинцы всегда заправляли рубаху в штаны.

Рубаха и шаровары обязательно подвязывались широким поясом, который тогда называли кушаком. Пояс играл роль культового обережного предмета, который должен был быть вышит рукой жены, матери или невесты. В качестве верхней одежды украинские мужчины носили свитки, жупаны и кожухи.

Что касается мужских головных уборов, то они имели разнообразную форму и шились как из меха, так и из тканей. Наиболее популярными считаются следующие модели:

Малахай;
Кучма;
Кабардинка и прочие модели.

Кроме того, казаки носили головные уборы, которые захватывали в военных походах. Наиболее удачные модели копировались и производились местными ремесленниками.

Украинский женский костюм

Как и у любого народа, одежда украинских женщин была значительно более разнообразной и красочной, в отличие от мужской. Основой любого славянского женского костюма была сорочка, которая могла быть как повседневной, так и праздничной. Простые рубахи шились из полотна и имели широкие рукава, не стесняющие движений. Традиционно сорочка для работы делалась из двух половинок. Верхняя часть шилась из качественной ткани, а нижняя – из более грубой. Так же как и мужские рубахи, женские сорочки богато украшались традиционной вышивкой.

Праздничный вариант женской рубахи назывался «додильней». Эта вещь шилась всегда из одного куска белого полотна. Она была украшена не только на горловине, но и по подолу и на манжетах. Одежда незамужних девушек была более яркой, чем у замужних женщин. Кроме того, наряд молодых девушек включал в себя множество разноцветных лент.

Молодые девушки носили длинные рубахи, и подпоясывались цветными поясами или широкими лентами. В качестве верхней одежды использовались жупаны, свитки и кожушки. Замужние женщины носили юбки, прикрывающие нижнюю часть тела, которые можно разделить на следующие категории:

Рабочая юбка, которая называлась дерга. Это самая простая и недорогая традиционная юбка. Надевалась в повседневной жизни для работы. Именно по этой причине шилась из тёмной недорогой ткани, однако имела минимальные украшения в виде пышных складок сзади. Для пошива этой юбки нужно было около трёх метров ткани;
Запаска – повседневная юбка, в которой тоже ходили в обычной жизни. В отличие от дерги, эту юбку не надевали для выполнения тяжёлых работ по хозяйству. Эта одежда шилась из двух кусков материи. Держалась на бёдрах юбка за счёт тесёмок, которые находились по бокам;
Плахта – самая красивая и торжественная украинская юбка. Надевалась только на праздники или торжественные случаи. Шилась из дорогой ткани. Существовали специальные модели для зимы – шерстяная плахта. Такая юбка богато украшалась узорами и орнаментами. Каждая вещь была настоящим произведением искусства и выполнялась в единственном экземпляре.

В разных областях Украины женская одежда имела свои особенности. Особенно ярко видно различие в одежде западных украинцев.

Традиционная обувь и головные уборы украинцев

Традиционная украинская обувь, особенно у простых украинцев, отличалась от обуви русских славян. Вместо лаптей, украинцы носили кожаные ботинки, хотя во времена Киевской Руси многие славяне использовали лапти.

Так же как и на Руси, самым желанным приобретением для украинской женщины были красные сапоги с высокими голенищами. Но их цена была слишком велика, поэтому носить их могли только представители богатых и знатных родов. Именно «красные черевички» фигурировали в бессмертном произведении Гоголя. Простые люди ходили в обычных «морщунах» – это простейшая обувь, сделанная из кожи, которая регулировалась по размеру на ноге системой кожаных тесёмок. Вся украинская обувь подобного типа имеет много общего с моделями, распространёнными по всей средневековой Европе.

Про мужские головные уборы мы уже упоминали, а вот женские предназначались только для замужних украинок. Девушки открыто демонстрировали свою красоту, украшая цветами или лентами волосы. Своеобразным головным убором, символизирующим молодость и красоту, можно считать и традиционные славянские девичьи венки.

Аксессуары женского костюма

Самым знаменитым женским украшением были ожерелья. Они бывали разных типов и имели свои названия:

Корали – несколько ниток бус, связанных в одно ожерелье. Изготавливались из красных кораллов. В более поздние времена их стали делать из красного стекла;
Гривна – древнее золотое ожерелье, популярное среди высшей знати ещё в Киевской Руси;
Писаные пацёрки – ожерелья из стекла, расписанного вручную. Привозились из Венеции и стоили очень дорого;
Баламуты – ожерелья из натурального жемчуга;
Дукач – ожерелья из золотых дукатов и прочие модели.

Большой популярностью пользовались бисерные украшения, причём они носились как женщинами, так и мужчинами. Бисерные украшения изредка встречались в одном цвете, но чаще всего были контрастными.

Украинские женщины обязательно носили серьги, которые были весьма разнообразных форм, но самыми популярными являлись полумесяцы или бублики.

Символическое значение украинской вышиванки

Традиционная вышиванка – это типично славянский элемент одежды. Данная рубаха несёт в себе сакральный смысл. Славяне, независимо от места их проживания, считали, что символы и узоры, которые вышиты на рубашке, способны защитить своего владельца от нечистой силы. Эти поверья уходят своими корнями в языческое прошлое славянских народов.

В настоящее время, когда украинские традиции возрождаются, вышиванки считаются одним из источников силы и энергии. Главное, чтобы мастер понимал значение орнаментов и древних символов, которые он вышивает на воротнике и рукавах рубахи. Выбирая этот элемент одежды, нужно помнить, что мужская и женская вышивка значительно отличаются.

Для мужских рубах характерны строгие узоры геометрической формы. Цветовое сочетание данных орнаментов тоже должно соответствовать значению. Правильно подобранная вышивка символизирует мужественность, силу и смелость.

Женские узоры на вышиванках более тонкие и филигранные. Они часто имеют обрамления в природных мотивах. Как правило, женские узоры символизируют любовь, целомудрие, красоту и молодость.

В настоящее время украинские тенденции в моде невероятно популярны. Одежда в украинском стиле гарантирует своему владельцу уникальность и заметность на любом мероприятии.

Полное руководство по традиционной украинской одежде

Традиционная украинская одежда покорила сердца самых модных людей мира, что сделало ее популярной за пределами традиционных представлений. Причины такого ажиотажа включают простоту формы, тонкий силуэт, разнообразие символов и орнаментов, а также используемые богатые цвета.

Традиционная украинская одежда, корни которой уходят во времена Киевской Руси, имеет множество стилистических разновидностей.Ее внешний вид зависит от этнографического региона, хотя самодельная рубашка из домотканого полотна всегда составляла основу как мужского, так и женского гардероба. Главная особенность этой рубашки ( вышиванка) — вышивка на шее, манжетах и подоле.

Люди в национальных костюмах | © Владимир Ник / Shutterstock

Девушка должна носить рубашку без верхней одежды, а замужняя женщина должна покрывать голову платком и дополнять наряд жилетом и юбкой-макси.Между тем изюминкой одежды являются аксессуары, такие как ремни, украшения и головные уборы (шаль или цветочный венок), украшенные лентами и живыми и искусственными цветами, не говоря уже об изобилии бусин и дукатов (монеты), которые определяют женский статус. Традиционная мужская одежда проще: она похожа на одежду других славянских народов, но отличается по форме ношения. Таким образом, есть два основных элемента: льняная рубашка и суконные брюки, различающиеся видом вышивки.

Одежда Северной Украины отличалась скромностью традиционных декоративных элементов. Изрядное внимание уделялось ткачеству и вышивке в монохромном или двухцветном сочетании. Черные и красные нити символизировали мудрость и отвагу поколений, а красно-белая вышивка — чистота и счастье. Таким образом, дизайн одежды в Полесье (исторический регион Северной Украины и Центральной Европы) был достаточно сдержанным и имел четкие геометрические орнаменты.

Танцоры в украинской традиционной одежде во время фестиваля национальных культур в Таврийской родине | © Ольга Солоденко / Shutterstock

Мода южных регионов отличалась некоторыми деталями; Например, яркая вышивка красного, желтого и зеленого цветов была размещена на открытой шее рубашки. Кроме того, одежда была украшена значительным количеством украшений и ремней. Нередко узоры имели растительный и растительный орнамент: популярны были виноградные ветки и цветы мальвы.Таким образом, на юге Украины вы можете увидеть особенности традиционной одежды через их различный образ жизни и через этнокультурное взаимодействие между украинцами и молдаванами.

Западноукраинская одежда отражала свое польское и венгерское историческое прошлое и отличалась сложными геометрическими узорами. В Карпатах преобладало богатство декоративных элементов, таких как вышивка, ткачество и аппликации. Однако геометрические орнаментальные мотивы ромбов, треугольников и крестов были реализованы в разноцветной вышивке с преобладанием красного и черного цветов.Одежду украшали также цветными бусинами, серебряной или золотой нитью и металлическими элементами. Гуцулы (этническая группа украинцев, населявших Карпаты) украшали нижний край брюк вышивкой изнутри — желтыми и зелеными шерстяными нитками — и загибали вверх.

Традиционная одежда Восточной Украины представляет собой сочетание местных черт древнеславянской одежды и влияния русской культуры.Так, рубашки сохранили простой покрой с узкими рукавами и аккуратным орнаментом на манжете рукава. Разноцветную вышивку дополнили такими элементами, как яркие ленты, кружево и серая бахрома. Немаловажную роль играли также элементы орнамента и поясная фурнитура — аппликации из парчи или хлопкового бархата.

Центральные районы, такие как Полтава, характеризовались вышивкой белого по белому, а также большим количеством черных и красных узоров. Орнамент был геометрическим или растительным, значительно менее зооморфным.В 20 веке женщины начали использовать разноцветные нити для украшения рубашек, а в 17 и 19 веках вышивка была минималистичной — только красное и синее по белому. Еще одной ключевой особенностью стало украшение безрукавки и верхней одежды хлопковой аппликацией.

Украинский национальный костюм | © Горб Андрей / Shutterstock

Гуцульский национальный костюм — Зеленая Украина

Гуцульский костюм — один из великолепных видов народных костюмов в Карпатах. Она оригинально красочная, с множеством форм и красиво вышита.Материалы, которые использовались для изготовления гуцульской одежды, были полностью сделаны из местных товаров. Лен ткали в каждом гуцульском хозяйстве. Ткань была снята с надувных. Шерстяную нить натягивали на веретена и прялки. Кожу шили из крупного рогатого скота, овец и коз. Из рога делали пороховые рожки, из деревянных палочек топоров (топирци), палочек (келеф) или прикладами винтовок и пистолетов. Гуцулы покупали только кораллы и бусы из венецианского стекла, ленты и косынки и особенно латунь, из которой гуцлы делали украшения, такие как кольца, браслеты, ожерелья и пряжки.

Гуцульская повседневная одежда (завсидный) отличалась от праздничной одежды (прилудного). Был также особый вид праздничной одежды — свадебная.

Исключительно роскошные праздничные наряды. Мужчины носили широкие штаны черного или белого цвета (холожни) или, точнее, узкие красные штаны, называемые крашаницами. Использовался тонкий кожаный пояс (букурия). Рубашки шили из льна с вышивкой на рукавах и воротнике. Вырезы на груди также были расшиты.Рубашка всегда была длинной и носилась вне брюк. Рубаху загибали толстым кожаным поясом (черес), набитым прессованными мотивами, латунными или серебряными пуговицами и пряжками.

Длинные волосы причесаны маслом. Шляпы были из черного фетра с жесткой тульей и закругленными полями (крестания). Корона шляпы оборачивалась золотой шляпной лентой (басаманом) и тонкой латунной пластиной с разноцветными деревянными нитками (байорки). Мальчики кладут перья или цветы за повязку на шляпе. На шляпе были деревянные ручки (кытыцы).

Зимой мужчины использовали клепаню красного или синего цвета, сшитую из овечьей шерсти и снаружи из лисьего меха. Также использовали шкуры черной овцы с воротником из меха овчины. Гуцул носил широкую красную куртку крашеняк, черную сердак или узкую байбарак. Все куртки были украшены яркими кружевами. Зимой они использовали длинные серые суконные пальто, называемые мантами, либо с длинным воротником, либо с капюшоном.

Женские рубашки длиной до половины ноги похожи на мужские рубашки. Типичная рубашка имела драгоценно вышитые рукава и воротник. Вырезы на груди также были расшиты. На рубашке гуцулька носила два фартука, более широкий сзади и более тонкий спереди. Еще она использовала шерстяной пояс — «попружка» или кожаный «букурия». Были шерстяные полосатые фартуки с ткаными узорами. В особый день гуцульщины носили фартуки с золотыми или серебряными тканями. Девочки заплетали косы или косички с нанизанными лентами или бусинами.Иногда волосы были очень развитыми (приподнятыми) с прядями, лентами и шерстяными ресницами. Летом у них также были цветы в волосах. Замужние женщины носили суконные кепки и банданы с набалдашниками. В них использовалась традиционно длинная полоса ткани с орнаментом на обоих концах, называемая перемиткой. Он обволакивал сердце, шею и подбородок. Изредка женщины носили цветные платки. Женщины носили белую длинную тканевую накидку, называемую гугла.

И мужчины, и женщины гуцульщины использовали белые вышитые и декорированные жилеты из овчины, которые назывались keepar.Зимой они носили длинные куртки ярости.

Кожаные туфли , которые носили гуцулы, назывались постолами. У туфель были заостренные носы и металлические украшения с замками, называемыми шолоки, обернутые вокруг щиколоток. Гуцулы носили шерстяные носки , называемые каптуры, или красные лапки с шерстяными шнурками. На женщинах также были красочные шерстяные чулки. После Первой мировой войны молодые люди носили кожаные сапоги.

Очень характерно для гуцульской народной одежды применение вышивки с множеством мотивов и узоров .Большинство из них были магическими знаками, такими как кресты, круги, розетки и живые деревья. Многие применяемые вышивки имели не только множество геометрических форм, но и рисунки растений и животных. Их изготавливали с использованием очень тонкой шерстяной или суконной пряжи, а иногда и серебряной или золотой нити.

В качестве дополнения гуцульщины применили много наплечных и переноску сумок . Их изготавливали из шерсти (дзиобня) или кожи (ташка, тобишко) с большим количеством ручек и пуговиц.

Гуцулы очень креативно проявили ювелирных изделий и изделий.И мужчины, и женщины носили кольца, кресты и привлекательные пряжки из латуни. Мужчины носили на цепочке довольно тяжелый крест из латуни или серебра или несколько тонких цепочек, называемых рекизками, на шее. Женщины носили разнообразные серьги, ожерелья и колье-чокеры — гердан. На них также было несколько тяжелых ожерелий с латунными крестами или монетами, вышитыми на медной нити, называемой згарда. На тонкой кожаной веревке гуцульщины носили кораллы и бусы из нити венецианского стекла.

Традиционная гуцульская одежда

В моде гуцульские мужчины использовали курительные принадлежности и ружья.Обычно использовались трубы (люльки), трубный инструмент и табакерки. Они были очень точны. Ружья, особенно пистолеты, также использовались с праздничной одеждой, а также пороховые рожки, ножи и кинжалы, помещенные на пращу. Иногда гуцулы брали свои разукрашенные перекаты.

После Второй мировой войны гуцульская культура как необычная этническая и крестьянская культура находилась под защитой советской администрации и сохраняла свои традиции и обычаи. В последнее время традиция возвращается не только как туристическая достопримечательность, но и как знак идентичности местного сообщества.Традиционное гуцульское платье все еще носят во время праздников и местных мероприятий. Не все оно производится на местном уровне и использует новые ткани новых цветов и узоров, но все же очень очаровательно.

Гуцульская женская одежда

Женщины носили длинные рубашки, доходившие до икр. Вышивали шейные повязки, манжеты и вставки. В районе реки Белый Черемош также вышивали рукава. Вышиванка требовала много работы, поэтому стоила так дорого.Вместо платья гуцульки носили юбку из двух запчастей — передней и задней части, подпоясывались на талии поясом или узкой лямкой. Они носили тапочки, шерстяные носки, обувь и сандалии, как мужчины. Зимой женщины носили тканевые повязки на коленях, перевязанные выше колен. Поверх рубахи надевали китар (короткую шубу без рукавов), сердак (короткую шерстяную суконную шубу), а также дубленку. По праздникам они носили белую шерстяную накидку без рукавов с капюшоном и шелковый платок, который в форме треугольника валил вниз.На шею вешали блестящее стеклянное ожерелье, ожерелье из серебряных монет, вышитых бисером на цепочке или латунных крестов.

Девочки не покрывали головы ни летом, ни зимой; волосы их были смазаны маслом и заплетены в две небольшие косички с пробором посередине головы; чем косы иногда можно было сплести в одну более толстую косу. Гуцульщины причесываются только раз в неделю. У молодых замужних женщин на голове были платки, а по праздникам — платки. У стариков в руках были палки для подпорки.

Гуцульская одежда была дорогой, потому что вышивка и всевозможные украшения стоили очень дорого. К тому же гуцулы любили веселиться, поэтому неудивительно, что многие из них тратили свои имения на одежду и развлечения. Их добродушие граничит с их большим легкомыслием.

Фотографии гуцульского национального костюма

Традиционных украинских головных уборов … — Мир украинского танца

Традиционные украинские головные уборы

Традиционная одежда Украины — многовековой уникальный и самобытный символ украинской культуры.Традиционный украинский костюм (на самом деле костюмы!) Развился после огромных изменений из-за его ассоциации с раннеславянским господством, во время которого многие материалы были введены купцами. Традиционные украинские костюмы полны орнаментов, фантастической вышивки и замечательного мастерства. Даже сегодня национальная одежда Украины соткана вручную и сказочно украшена. Вышивка — это древняя практика, которая применяется к традиционной одежде Украины, и она варьируется от региона к региону страны, украшена старинными мотивами и гармоничными композициями, полными цветов и экзотических стежков.

Отдельная глава в истории украинского костюма — украинские головные уборы! Сегодня мы рассмотрим всего несколько их разновидностей.

Очипок (намитка, перемитка, серпанок и др.) — головной убор замужней женщины как часть традиционной украинской народной одежды, часто украшенной украинской вышивкой.

Очипок — кепка, закрывающая всю голову с прорезью на спине и шнурками, плотно облегающими ее вокруг головы.
В основном их носили женщины в районе среднего Днепра, включая Левобережье и степь, однако очипок использовался и в других регионах Украины.Считается, что он возник в период Гетманщины. Специфика очипка варьировалась от региона к региону.
В Европе в средние века непокрытые волосы были признаком девственности. Замужняя женщина полностью покрывала волосы, включая лоб, уши и часто шею.

Намитка — это длинная тонкая ткань, обернутая вокруг головы и завязанная сзади. Это был оригинальный славянский головной убор для мужчин и женщин, которым можно было закрывать лицо. В итоге появился кокошник.Концы ткани вышивают, как правило, красной нитью.
Во время украинской свадебной церемонии волосы невесты покрывали очипком и намиткой. Она всю оставшуюся жизнь носила очипок с различными головными уборами поверх него.

Перемитка — часть традиционных гуцульских дресси. Это длинная полоса ткани, украшенная орнаментом с обеих сторон и завязанная узлами с каждой стороны. Его надевают на волосы, шею и подбородок.

Бавница — вышитое кольцо из ткани, обтягивающее голову, открытое сверху, с пришитым к верхнему краю кольцом из бахромы или сборок.Его накрывали намиткой или платком. Бавница была традиционной одеждой в Галичине.

Винок
Молодые девушки и незамужние женщины традиционно носили на голове венки с цветами. Венки, известные как винок, насчитывают тысячи лет и играли жизненно важную роль в праздновании Купало.

В день Ивана Купала молодые женщины кладут свои венки в реку или озеро вместе с зажженной свечой. Если винок женщины уплывет, она выйдет замуж. Если бы венок остался на одном месте, она бы этого не сделала.Считалось, что утонувший винок символизирует надвигающуюся смерть женщины, а потухшая свеча — несчастье. Молодые люди взяли дело в свои руки, ныряя за особенным женским венком. Некоторые украинские женщины до сих пор участвуют в этой древней традиции гадания.

Еще впереди! Будьте на связи!
#FunFactFriday

Кредиты на фотографии: Музей Ивана Гончара (Музей Ивана Гончара) Майстерня Треті Півні Почтовая серия «Добро пожаловать в Украину»

В Украине действует эффект цветочных корон

Версия этой истории опубликована в декабрьском выпуске журнала National Geographic за 2020 год. .

Цветы, перья, конопляные нити, ракушки, бусы, даже кусочки фольги и воска — это лишь некоторые из предметов, которые украинская художница Доминика Дыка вплетает в свои современные воссоздания традиционных украинских винок (венок или Корона).

Венки, которые веками носили девушки и молодые женщины, символизируя чистоту и плодородие, и являлись опорой на фестивалях и свадьбах. Считается, что венки имеют языческое происхождение, предшествовавшее введению христианства в восточнославянском мире в 10 веке.Однако сегодня они являются частью возрождения традиционной культуры, которую украинцы принимают в повседневной жизни, — модернизированной с учетом как гордой истории, так и светлого будущего.

Для создания венков «мы используем материалы, которые, как мы знаем, использовались раньше», — говорит Доминика Дыка. Помимо цветов, это могут быть перья, воск, ракушки, бусинки, нитки и крашеные опилки.

Фотография Доминики Дыка

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Венки — классическое украшение украинского празднования Ивана Купалы в начале июля.Первоначально языческий ритуал был давно христианизирован, чтобы включить Иоанна (Ивана) Крестителя, и также отмечается в России, Польше и Беларуси. Помимо прыжков с огнем, на празднествах женщины создают венки из живых цветов и растений. Каждая женщина кладет свой венок в реку, чтобы предсказать свое романтическое будущее по его судьбе в потоке воды (или по которому мужчина прыгает, чтобы спасти его). Но в наши дни венки также появляются на художественных и музыкальных фестивалях, в музыкальных клипах и являются венцом бесчисленных сообщений в социальных сетях.

Что-то старое, что-то новое

Версии Дики, сделанные с сотрудниками в ее мастерской Третьего Петуха во Львове, Украина, являются одними из самых необычных. (Третий Петух, по ее словам, означает третий утренний крик петуха и очищающее наступление нового дня). Она основывает дизайн на недавно оцифрованных архивных изображениях из музеев, а также на архивных семейных фотографиях, отправленных ее творческой группе стилистов, визажистов и мастеров венков.

«Мы используем материалы, которые, как нам известно, использовались раньше.«Цель, — говорит она, — вдохнуть новую жизнь в эту открытую историю,« показать традиционную одежду Украины через современную фотографию и устранить ассоциации с винтажными, выцветшими цветами старых фотографий ». И никакие профессиональные модели, «позирующие холодно и отстраненно», не носят ее венки на фотографиях. «Женщины красивы независимо от роста, параметров тела и возраста, и мы показываем это на наших фотографиях», — говорит Дайка. Ее цель проста: катапультировать традиции прошлого в красочный взрыв искусства и национальной гордости сегодня.«Есть естественное желание, — говорит она, — показать всем эту красоту».

(См. Также поразительные фотографии культурных мод во всем мире.)

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : В Карпатской Украине, автономной области, существовавшей с 1938 по 1939 год в составе Второй Чехословацкой Республики, молодая женщина демонстрирует свадебную корону из цветов.

Фотография Scheufler Collection, Corbis / VCG / Getty Images

Справа : Леся Козенко моделирует традиционную одежду и украшения из восточного Подолья, в западной части Украины, включая венок из восковых цветов.

Фото Доминики Дыка

Спрос на него большой. Венки вместе с традиционной одеждой, такой как вышитые рубашки и платья, «становятся все более популярными», — говорит Дага Грегорович, участница украинско-польской группы DAGADANA и гордый экспонент творений Дики.«В течение многих лет мы искали внешний вид нашего выступления — мы приехали из двух соседних стран, Польши и Украины, и наша музыка сочетает в себе традиционную народную культуру обоих государств, а также современные элементы, такие как джаз, электроника, рок и импровизация».

Потом они увидели творения Дыки. «Судьба, должно быть, давно спланировала все это для нас — чтобы продвигать нашу культуру по всему миру и рассказывать истории женщин с нашей родины», — говорит Грегорович. Она говорит, что наряды привлекают внимание людей к богатству Польши и Украины на музыкальных фестивалях по всему миру: «Этот относительно малоизвестный уголок мира очень часто кажется зрителям экзотическим и может многое предложить.”

В Украине« гирлянда венков »влияет и на флористов. Одна из них, Анастасия Прушко, основательница киевской «Записки о цветах», говорит, что среди заказов был купон для ребенка на крестины, подарки гостям на днях рождения и открытии традиционных украинских ресторанов, а также аксессуары для показов мод. . Также она преподает мастер-классы и проводит с детьми занятия по ткачеству.

Однако большая часть спроса по-прежнему исходит от невест для их свадеб.«Они особенно востребованы как дань уважения украинским корням и традициям, а венки почти всегда дополняют вышитые рубашки и платья», — говорит Прушко. Примерами являются вышиванки (традиционные вышитые рубашки), сделанные известными дизайнерами, такими как Вита Кин, и более традиционными мастерицами, «менее известными, но дорогими невестам».

(По теме: Откройте для себя 10 лучших мест в мире для цветения.)

Прушко настаивает на индивидуальной примерке своих венков.«Вы начинаете с ленты и галстука, поэтому вы знаете объем венка. Наклон важен — как именно венок будет одеваться, спереди, на лбу или более низко сзади? »

Но есть наука, мистицизм и искусство: «Вам нужно понять не только символику растений», — говорит она, но и то, как они замерзают, сохнут и «ведут себя без воды». Свежие растения питаются ватным тампоном, пропитанным глюкозой, который приклеен скотчем. Сушеные цветы более хрупкие, но их можно прикрепить с помощью клея.Венок должен выглядеть расслабленно, но при этом быть надежным, чтобы невеста могла свободно танцевать. И, конечно же, Прушко поясняет: «Цветы должны быть расположены густо, как бы сжимая друг друга за плечи для поддержки».

Аранжировки ее и других художников могут меняться, но их значение имеет историческое значение. «Невеста за пару дней до свадьбы плакала, — вспоминает Прушко. «В тот момент, когда я плела венок, подкладывая стебли под ленту, она поняла, что выходит замуж.Это был очень трогательный момент ».

Символ национальной гордости

Помимо любви и свадеб, есть еще один элемент: патриотизм.

«Венки стали популярными после оранжевой революции 2004 года, подъема национального самосознания — люди снова полюбили свои корни, полюбили традиции», — говорит Прушко.

Второе восстание на Украине в 2014 году — протесты, также направленные на утверждение независимости Украины от российского вмешательства, — еще больше укоренило эту тенденцию.Ульяна Явна, основатель магазина «Традиционная одежда Украины» во Львове, говорит, что винтажный образ «стал очень популярным после Революции достоинства [2014]». Но она вспоминает, что венок, или винок, начал играть роль еще во время Оранжевой революции, «когда многие женщины носили винок во время протестов как некий символ».

Мэйхилл Фаулер, доцент кафедры истории Стетсонского университета и специалист по истории культуры России, Украины и Восточной Европы, говорит, что в советское время существовали местные традиции.Например, в каждой советской республике могла быть «утвержденная этническая шапка, рубашка или танец — но это спонсировалось государством сверху». Венок, по ее словам, издавна был связан со свадебными традициями, но в советское время большинство свадеб проводилось в городских зданиях или общественных местах. Послание должно было стать частью более широкой политической картины, а не прославлять местные традиции. «Нельзя было заходить слишком далеко, нужно было идти по черту и не выглядеть антисоветчиком».

(По теме: Узнай, как съесть свой путь по России.)

Перенесемся в сегодняшний день, когда художники могут исследовать всевозможные местные традиции, вдохновленные сельскими или народными мотивами, и обновлять их в соответствии с современными временами. Например, Фаулер говорит: «У вас может быть хипстерская одежда, но с вышивкой; Если раньше вышиванка использовалась только для праздников, то теперь она могла бы быть более современной и сексуальной, и ее можно было бы увидеть в обычный день на городской улице ». (Путешественники, которые пропустили празднование Ивана Купалы в июле этого года из-за пандемии, могут подумать о том, чтобы в следующем году отметить День Вышиванки, который будет отмечаться 20 мая.)

На музыкальных фестивалях многие участники носят цветочные короны в волосах, когда пьют пиво или просто тусуются. Фаулер говорит, что в магазине All Our Own в Киеве есть дизайнеры, которые разделяют пространство, чтобы выставлять и продавать свои товары местным жителям, которые хотят покупать местные. «Люди узнают, что такое украинское, и отмечают это в потребительской сфере». И они «используют народные мотивы для современного выражения».

Художница Дайка своими необычными венками и делает именно это. Традиционно свадебные венки надевали только один раз.Но с новой, современной энергией, продуманно вплетенной в каждое индивидуальное изделие, сегодняшние покупатели готовы нарушить некоторые правила: «Замужние женщины, — говорит Дайка, — теперь любят носить венки, чувствуя себя молодыми и красивыми».

Ева Конант — писатель и редактор National Geographic. Она жила и работала иностранным корреспондентом Newsweek в Москве. Следуйте за ней в Twitter.

Традиционные украинские костюмы из 17 регионов реконструированы в видеопроекте Евромайдан Пресс

2018.11.17 — 20:58 • Культура, Украина

Украинские народные костюмы разнообразны.Каждый этнографический регион в разное время имел свои особенности национальной одежды. Проект «Спадок» («Наследие» или «Наследие») демонстрирует самобытность украинской региональной традиционной одежды.

«Спадок» — это сборник коротких атмосферных видеороликов, посвященных национальным традиционным костюмам различных областей и районов Украины. Исследователи выявляют наиболее типичные предметы для каждого упомянутого региона и воссоздают красивую историческую одежду.

От редакции

Внешний вид украинского народного костюма зависит от этнографического региона, хотя его разновидности имеют много общих черт.Например, мужская вышиванка (рубашка) и женская сорочка (сорочка) имели вышивку на подоле, шее и манжетах во всех исторических регионах.

Украинская женская одежда делится на две категории: костюмы замужних женщин и незамужних девушек. Их главное отличие от одежды, которую носили украинские девушки и женщины, заключалось в том, что, как правило, девушки носили волосы непокрытыми, без головного убора, используя цветочные венки, ленты или цветы в качестве украшения. Девушки также носили более яркую одежду и больше украшений, чем замужние женщины.

Читайте также: Украинские шейные украшения: история и символика

В этой серии видео показаны традиционные женские и женские костюмы на рубеже XIX и XIX веков.

Приглашаем к просмотру самых интересных видеороликов, созданных «Спадок».

Донецкая область, Константиновский район

Костюм праздничный для замужней женщины. Конец 19 — начало 20 века.

Одесская область, Кодымский район

Костюм праздничный для замужней женщины.Конец 19 — начало 20 века.

Ивано-Франковская область, Снятинский район

Костюм праздничный для незамужних девушек. Конец 19 — начало 20 века.

Волынская область, Ратновский район

Парадный костюм сватницы. Конец 19 — начало 20 века.

Хмельницкая область, Новоушицкий район

Костюм праздничный для замужней женщины.Конец 19 — начало 20 века.

Черновицкая область, Заставненский район

Костюм праздничный для замужних женщин. Конец 19 — начало 20 века.

Житомирская область, Барановский район

Костюм праздничный для замужних женщин. Конец 19 — начало 20 века.

Ровенская область, Сарнинский район

Костюм праздничный для замужней женщины.Конец 19 — начало 20 века.

Тернопольская область, Залещицкий район

Костюм праздничный для незамужних девушек. Конец 19 — начало 20 века.

Винницкая область, Крыжопольский район

Костюм праздничный для замужней женщины. Конец 19 — начало 20 века.

Полтавская область, Миргородский район

Костюм праздничный для незамужних девушек.Конец 19 — начало 20 века.

Сумская область, Охтырский район

Костюм праздничный для замужней женщины. Конец 19 — начало 20 века.

Закарпатская область, Виноградовский район

Костюм праздничный для незамужних девушек. Конец 19 — начало 20 века.

Киевская область, Васильковский район

Костюм праздничный для замужней женщины.Конец 19 — начало 20 века.

Харьковская область, Балаклийский район

Костюм праздничный для замужней женщины. Конец 19 — начало 20 века.

Черкасская область, Черкасский район

Костюм праздничный для незамужних девушек. Конец 19 — начало 20 века.

Черниговская область, Городнянский район

Костюм праздничный для замужней женщины.Конец 19 — начало 20 века.

Читайте также:

Украине нужна независимая журналистика. И ты нам нужен. Присоединяйтесь к нашему сообществу на Patreon и помогите нам лучше соединить Украину с миром. Мы будем использовать ваш вклад для привлечения новых авторов, обновления нашего веб-сайта и оптимизации его SEO. Всего за одну чашку кофе в месяц вы можете помочь навести мосты между Украиной и остальным миром, а также стать соавтором и проголосовать за темы, которые мы должны затронуть следующими. Станьте покровителем или найдите другие способы поддержать. Станьте покровителем!

Связанные

Теги: украинская культура и история, украинский национальный костюм

Украина: стандарты одежды — Tripadvisor

В целом, за исключением нескольких мест — церквей, государственных / муниципальных учреждений, школ, высококлассных ресторанов и ночных клубов, общественных мест в отелях и т. Д. — в Украине нет ограничений на дресс-код, кроме двух: текущие погодные условия и здравый смысл.

Украинцы, особенно девушки, наряжаются. Но для большинства ситуаций, в которых может оказаться обычный путешественник, подойдет casual и smart casual.

Все действующие православные церкви требуют, чтобы женщины покрывали голову; ничего особенного — подойдет шарф (а для туриста даже бандана).

Голые руки и ноги, поэтому топы и шорты как для мужчин, так и для женщин не подходят, а также мини-юбки для женщин и спортивные костюмы для мужчин и женщин.

Свободная одежда с длинными рукавами — лучший выбор. Ничего слишком открытого, или короткого, или узкого, или яркого (кислотного) цвета.

В действующих церквях и важных святынях, например, в Почаевской и / или Святогорской лавре, женщины должны быть в юбке, брюки не допускаются. Юбку обычно можно одолжить на входе и надеть поверх брюк / джинсов.

Дресс-код церквей, которые работают как музеи (например, Святой Софии), более гибкий.Туристы и местные жители одеты там более «несерьезно» (по религиозным меркам) — подойдет повседневная одежда.

Большую часть времени самой большой проблемой при посещении действующих церквей являются так называемые бабушки — старушки, самозваные «стражниками», которые преследуют любого, кто ведет себя / одевается неадекватно, по их личному мнению. Это особенно проблема в небольших деревнях и святынях. Многие священники и настоятели считают эти хлопоты недопустимыми, но ничего не предпринимается, чтобы их остановить.

Приветствуется соблюдение консервативного дресс-кода в любой церкви из уважения к местным традициям.

Для передвижения по Киеву и другим крупным городам подойдет все, что соответствует текущим погодным условиям и здравому смыслу. Никто не станет слишком заботиться о том, что люди носят на улице, если только это не выглядит нелепо для сезона или для городской среды (скажем, спортивный костюм в пабе).

Комфорт должен быть здесь главным критерием, особенно при выборе обуви.Здесь много холмов и мощеных улиц, особенно в старом городе, и Киев лучше всего изучать пешком. Так что возьмите с собой удобную обувь или кроссовки.

Зимы в Украине холодные, снежные и ветреные. Так что теплая одежда — свитера, пальто и аксессуары — шарф, шапка, перчатки, а также ботинки или непромокаемая обувь обязательны.

Жарким летом люди сильно раздеваются, поэтому при высокой температуре бродить в шортах и топах не проблема даже в Киеве.Иначе «приморская мода» в любом крупном городе могла бы выглядеть нелепо (не то чтобы это остановило бы некоторых местных жителей).

Футболки, джинсы и кроссовки абсолютно подходят. Но, пожалуйста, не носите на улицах Киева носки с шлепанцами!

Местные жители головных уборов почти не носят, кроме бейсболок летом и вязаных / меховых шапок холодными зимами. Так что любой мужчина в большой ковбойской шляпе сразу выделится как турист.

Местные дамы обычно выходят на улицу очень нарядными, даже чтобы быстро сделать покупки в ближайшем продуктовом магазине.Некоторые из них рано утром выглядят так, будто их еще не было дома после вчерашней вечеринки. Тем не менее, это обычный стиль одежды в Украине. Девушки везде носят высокие, очень высокие и очень высокие каблуки, а также используют яркий макияж в любое время дня.

Собираясь в деревню или сельскую местность, одевайтесь более консервативно. Яркие цвета или необычный модный дизайн привлекут внимание, которого в любом случае не хватит иностранному туристу. Но ведь вы же не хотели бы, чтобы вас на долгие годы вспоминали как «этих забавных [название национальности] в этих нелепых одеждах», не так ли?

Также необходимо учитывать плохую инфраструктуру, особенно зимой, весной или осенью.Из-за отсутствия или плохого состояния дорог с твердым покрытием необходимо иметь надлежащую обувь и не бояться испачкать ее грязью, грязью и т.п. На улицах курортных городков можно увидеть людей в чем угодно, даже в купальных костюмах (в лучшем случае — с пашминой или полотенцем).

Это единственное место, где шлепанцы уместны на открытом воздухе.

Уместны купальники любого дизайна, но наибольшей популярностью у местных жителей пользуются бикини.

В бюджетных ресторанах и ресторанах средней ценовой категории, а также в кафе можно одеваться в непринужденной обстановке, особенно в дневное время. Скорее всего, никто даже не позаботится.

Однако вечером вы можете чувствовать себя некомфортно в шортах, поэтому, в какую бы столовую вы ни ходили, джинсы или брюки всегда предпочтительнее шорт вечером. Спортивные костюмы неуместны.

Местные мужчины, скорее всего, будут носить джинсы или брюки, рубашки и / или футболки в пабах и ресторанах.Дамы будут наряжаться по привычке.

Рестораны первого класса, а также множество ночных клубов, скорее всего, будут соблюдать дресс-код и отказывать в посещении всем, кто одет не по правилам. Им всегда потребуются брюки на ночь. Некоторые будут настаивать на куртках / рубашках.

В последнее время в Украине существенно снизились стандарты отделки домов в классических домах.

Если это не специальное мероприятие, в Опере и филармонии не будет вечерних платьев и смокингов.«Традиционалисты» и те, кто может себе это позволить, предпочитают наряжаться. Но большинство посетителей придерживаются элегантной повседневной одежды.

Как и в элитных ресторанах и ночных клубах, шорты, спортивные костюмы и шлепанцы являются самым большим запретом. Остальное зависит от понимания каждым посетителем «комильфо» и комфорта в интерьере из бархата, золота и хрусталя, который присущ классическим домам.

Мужчинам подойдут пиджак, слаксы или брюки и закрытая обувь.В жаркую погоду подойдут рубашка и брюки без куртки. Галстук уместен, но не обязателен.

Для леди подойдет блузка или пиджак с брюками или юбкой, или платье. Вы увидите здесь много местных дам на высоких каблуках и множество украшений.

для девочек, женский, мужской, детский костюм народов Украины

Любой народный костюм воплощает сознание нации И ее эстетические идеалы, стремления и ценности.Это явление складывалось веками, и его историческую и художественную ценность сложно переоценить. В этом плане украинский национальный костюм — явление многогранное. Он олицетворяет славянскую душу, восточную любовь к ярким краскам и в то же время западный оттенок сдержанной элегантности.

Рассказ

Украинский национальный костюм восходит к глубокой древности Когда славянские племена Приднепровья (в то время еще не объединились в Киевской Руси), есть такой предмет одежды, как рубашка-вышиванка, которую носят без всякой одежды. одежда.Становление же костюма непрерывно длилось до 19 века, при этом оно тесно переплеталось с другими культурными традициями.

Именно культура древних славян стала колыбелью как украинского, так и русского, белорусского стиля в одежде. Неудивительно, что у этих народов так много общего как в истории, так и в национальной одежде. Украинский костюм многолик, в каждом регионе страны (Полесье, Днепр, Карпаты и т. Д.). Имеет свои особенности.Это связано, в том числе, с тем, что Украина находится на границе с Молдовой, Польшей, и отражается в особенностях одежды соседних народов.

Сами украинцы относятся к своему национальному костюму по-особенному, трепет — такие предметы одежды (даже вышивку) можно найти практически в каждом доме.

Характеристики

Украинский национальный костюм различают следующие признаки:

Простой стиль, сочетающий в себе красоту и практичность.
Насыщенный декор (вышивка, кружево, ленты).
Одежда из натуральных тканей.
Яркие контрастные цвета.
Наряд органично дополнит оригинальную обувь и аксессуары.
Орнаменты, узоры, цвета имеют глубокое символическое значение.

Отдельно стоит остановиться на традиционной вышивке. Вышивка была не просто женским делом, а проявлением творческого мастерства, крестьянского таланта.Это занятие приносит радость в тяжелую жизнь женщине, благодаря цветовой палитре она может передать его чувства и веру в лучшее. Вышивка — это красивый оберег. В древности люди верили, что вышитые вручную символы и рисунки, обладающие магической силой, можно защитить от злых сил. Специально вышитые рубашки и кофточки украинцы надевают в основном на праздники и веселые гуляния.

Для мужской одежды были характерны строгие геометрические узоры, в которых воплощена смелость и смелость. Женские узоры также отличались замысловатыми, тонкими, сложными переплетениями линий. Вышивка может изображать цветы, виноградные лозы, листья, символизирующие любовь, молодость, нежность, невинность.

Что касается общей цветовой гаммы украинского костюма, то это был фон белого или других светлых тонов в сочетании с красным и другими яркими цветами (лазурный, зеленый, кирпичный, дымчатый), венки, ленты, ремни и другие предметы гардероба. При разнообразии региональных вариантов отчетливо просматривается единая художественная линия.

Еще один важный признак украинского национального костюма — его сложность. Каждая одежда (будь то нижнее белье, топ, шляпа, пояс, сапоги) служила своему назначению и была тесно связана с другими вещами.

видов

Основу костюма мужчины составляют простая сорочка из грубого льна. Широкая и короткая, похожа на русскую кофточку, только вырез посередине. Отложной воротник или вырез-пазуху украшали ручной вышивкой.

Рубашка традиционно заправлялась в брюки, которые закреплялись на поясном шнурке широкой пряжкой. Тканевые или парусиновые брюки были синего или красного цвета и были настолько широкими, что напоминали сумку. Такая одежда была удобна для повседневной работы, службы в армии и, конечно же, для исполнения традиционного мужского танца — гапака.

Стоит отметить, что на Западе Украины мужские брюки были, наоборот, зауженными, как современные «дудки».

Брюки и рубахи широкие поясные пояса, вышитые иглой своими замысловатыми узорами (пояса были очень длинные, на крючках, ходить беззонно было неприлично).Лучшие мужчины носили куртку из овчины, которая хорошо согревает на морозе, не стесняя при этом движений.

Украина женская национальная одежда более разнооплановая и изысканная, чем мужская. Рубашка украинская или кошульская была длиннее мужской и всегда украшалась вышивкой по краю шеи, низу и манжетам рукавов. Нижняя часть кошуля (пидтычка), в отличие от верхней грубой ткани, сшитой из. Додильню — солидный вариант — надевают только по праздникам. Эта рубашка была сшита из дорогого белоснежного льна. В целом праздничная (или карнавальная) украинская одежда выглядела очень ярко, оригинально, отличалась более роскошной вышивкой.

Молодые девушки традиционно носили рубашки без одежды. Припоясывали красные ленты или пояса с вышивкой. Замужние женщины обязаны одевать дополненное графство (это жакет без рукавов) и жилетку. Это мог быть Дерг — рабочая вещь, шириной три метра, уходящая в широкие складки. Другой вариант — заповедник состоит из двух частей, которые соединены веревками.№ Наконец, праздничная вародежда — Плахтий — из шелка или парчи, а затем шерсти с клетчатым узором. В качестве низа девушки и женщины носили длинные юбки разного цвета — юбки, поверх которых всегда был вышит фартук с узорами.

Что касается детского национального костюма на Украине, то он походил на взрослого, хотя и имел ряд отличий. Мальчики и девочки также носили рубашки, рубашки, сшитые прямоугольной тканью (спереди, сзади и на руках).Детские сорочки отличались более скромным орнаментом.

Девушка, как и женщины, тоже носила юбку, но длиной до колена или чуть выше. На подкормке вышитый фартук. Мальчик, одетый в вышиванку, синие брюки, подпоясанный широким шелковым поясом. Вышивка на рубашке была более сдержанной, чем у девушек. Пешие дети носили сапоги на каблуке средней длины, обычно красного цвета.

Если головной убор мальчикам не был необходим, то для девочек он был обязательным атрибутом. Девочки носили скромные полувенки с лентами, а девочки на выданье — пышные венки, похожие на корону. Замужние женщины также обязаны носить головной убор — очепок, а, собираясь в церковь или в гости, поверх головы покрывать носовой платок

В современной одежде очень модны элементы традиционного украинского стиля. В первую очередь выражается в декоре одежды. Наиболее популярно этническое платье из легкой ткани с контрастной вышивкой. К повседневным вариантам относится техника вышивки крестиком, к тому же празднику — лентами или бусинками.

элементов

Охарактеризуем еще некоторые элементы украинского народного костюма:

Юпка — верхняя одежда типа курток.
Корсетка — женская майка, в разных регионах имела особый крой, расцветку и орнамент.
Кептар — аналогичный вариант с мехом.
Лейбик — шерстяной жилет, популярный на Западе и Севере Украины.
Андарак — юбка самотканая красного цвета, низ украшен широкой тесьмой с вышивкой.
Запаска — Юбка для повседневной носки, состоящая из двух разрезов ткани, которые завязываются тесьмой сбоку.
Plahtiy — праздничное воплощение юбки из дорогих материалов (шелк, парча, шерсть), расшитых яркими уникальными узорами. Такая вещь, выражающая индивидуальность женщины.

ткань

Украинский костюм из натуральных волокон — льна и хлопка, а также шерстяного муслина. Шелк и хлопок привезли из восточных стран, но одновременно развили собственное производство этих тканей.В городской среде были специализированы ремесленники как шелковики, суконщики и холщевики. Привозились и другие ткани, из которых также шили национальные костюмы: тафта и атлас, бязь и лобстер и другие.

Где купить или арендовать?

Сегодня украинский национальный костюм (мужской, женский или детский) можно купить или взять напрокат в специализированных магазинах или агентствах. Такой наряд обеспечат вам на любом мероприятии, будь то свадьба или презентация карнавальной вечеринки.Детский набор — оригинальное решение для утренника в детский сад или на школьные каникулы. Ваш ребенок гарантированно будет в центре внимания.

изображения

Изысканное вечернее платье в украинском стиле, которое украсит собой любое праздничное мероприятие. Прямой слегка приталенный силуэт дополняют роскошные широкие рукава, присборенные на запястье. Красивая вышивка цветочным узором подчеркивает V-образный вырез и грудь. Вышитые золотыми линиями органично сочетаются с туфлями аналогичного цвета с открытой накидкой.Платье из струящейся шелковистой ткани, имеет классическую длину, слегка приподнимает колени. Завершает образ бордово-красный клатч декоративным элементом тоже в украинском стиле.

Посмотрите видеоизображения украинцев Vogue UA конца XIX — начала XX века.